#فريضة_الوقت
إذا جاءك نعي قريب أو صديق أو جار ارتضى أن يبيع دينه بدنيا غيره بقتاله في صف الجنجويد، فقل ما قاله الله تعالى (ألا لعنة الله على الظالمين).
قال ابن تيمية رحمه الله: "نحن إذا ذُكر الظالمون كالحجاج بن يوسف، وأمثاله، نقول كما قال الله في القرآن: (ألا لعنة الله على الظالمين)، ولا نحب أن نلعن أحدا بعينه".
فلا ينبغي أن يُستغفر لهم؛ زجراً لغيرهم.
وأما من استحل منهم ما يقومون به من نهب واغتصاب وعدوان فلا شك في ردَّتِه.
مسجد كُورْبَا - محلية الحَفِيْر
لي فيه درسان في هذا اليوم
بعد الظهر: درس النساء.
بعد المغرب: تفسير جزء عم (سورة البروج).
بمشيئة ربِّي وعونه
#جديد_الموقع
بنو قريظة وتعليق على تحرير سعر الوقود.

زيارة رينهارد بونكي ونشاطه في الساحة الخضراء.

تأمُّلات في حجة الوداع.

تعظيم السنة.

تعقيب على فُتيا الجفري.

دفاع عن نبي الله داود عليه السلام.

تقرير رحلة إندونيسيا.

مشاكل الأزواج والأصهار.

ثلاث صفاتٍ لجيل التغيير وتعليق على طوام قحت.

تعليق على الأحداث
(هذه خطبة: 3 يناير 2020م.
وهي الخطبة التي انتشر آخرها انتشارا كبيراً؛ المقطع المشتمل على قسم على زوال سلطان قحت! ولابد من تنبيه على مسألة نبهت إليها من قبل:
أنَّ هذا القسم لم يُبَر؛ فقد زال سلطانهم بعد المدة المشار إليها بستة أشهر.
ولا أعلم ما الذي حملني على تحديد مدة معينة! وهذا لا يصح، ولا يليق بمنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو أمر أُجري على لساني لم أكن أعددته مع الخطبة في التحضير).
سلسلة تناولت فيها شيئا من مسائل التوحيد.
سأنشرها في قناتي على تلغرام وعلى مجموعات الواتساب بعون الله.
#جديد_الموقع
ثمرات العمل الصالح.

هيمنة الشرع.

أجمع الأدعية.

جبر الخاطر.
mahranmahir.net
الربُّ: الخالق، المالك، المدبّر.

فالق الحَبِّ والنَّوى: فلق: شقَّ، فالله يشق الحب فيخرج منه النبات، ويشق النوى فيخرج منه النخيل.

آخذ بناصيته: الناصية: مُقَدَّم الرأس، والأخذ بالناصية كناية عن التمكّن الشديد من الشيء.

الأول فليس قبلك شيء: كان الله ولم يكن معه شيء.
الآخر فليس بعدك شيء: (كل شيء هالك إلا وجهه).
الظاهر فليس فوقك شيء: العالي على كل شيء.
الباطن: العالم ببواطن الأمور.
الحديث رواه البخاري ومسلم.
وفيه:
- الحث على قيام الليل.
- ستر المسلم؛ لكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكره باسمه.
- الحث على الاستمرار على الأعمال الصالحة.
ابتداءً من الجمعة القادمة بمشيئة ربِّي وعونه.
ما أكثر ما نسلي أنفسنا ونحن على عتبة المعصية بأننا سنستغفر بعدها، والله غفور رحيم!
الله غفور رحيم، أفي ذلك شكٌّ؟ لا يرتاب مسلم في ذلك.
ليس الإشكال في هذا!
الإشكال أن الله قد يقبض روح عبده وهو متلبس بمعصيته، فيموت على سوء الخاتمة!
الإشكال أن المعصية قد تغضب الربَّ فيختمُ على قلبه، فلا يتوب بعدها، ويتلذذ بالانغماس الدائم في أوحالها!
الإشكال في نفاد رصيد ستر الله تعالى على عبده!
الإشكال في عقوباتٍ لا يلقي لها بالاً؛ من فقد الأنس بربه، والحرمان من لذة طاعته، والحيلولة بينه وبين بركات الاستقامة على صراط الله المستقيم!
الإشكال في أن كثيراً من المعاصي لا يصل العبد إلى قاعها إلا بعد أن تتهتَّك كثير من القيم والمعاني ويُداس عليها.
اللهم حبّب إلينا الإيمان، وزيّنه في قلوبنا، وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين.
Audio
#صوتيات
#محاضرة
الاستقامة
جودة منخفضة
Audio
#صوتيات
#محاضرة
الاستقامة
جودة عالية
Audio
#صوتيات
#خطبة
الزراعة في نصوص الشرع
جودة عالية
سيّاحين: طوّافين.
والحديث رواه أحمد والنسائي.
وصححه ابن حجر وأحمد شاكر والألباني ومقبل، رحمهم الله.
وفيه:
1. أنك لا تحتاج إلى أن تقول للحاج أو المعتمر: بلغ سلامي لرسول الله صلى الله عليه! فإن سلامك يبلغه في الساعة التي تقوله فيها.
2. الملائكة تبلغه الصلاة والسلام، فقد ثبت في التاريخ الكبير للبخاري أن العبد إذا صلى عليه قال ملك: "هذا فلان ابن فلان قد صلى عليك".
3. عظيم مكانة نبينا صلى الله عليه وسلم.
4. فضل الصلاة والسلام عليه.
رواه الطبراني في مكارم الأخلاق.
والمراد بالنصرة بظهر الغيب: أن تنصره وهو غائب.
ومن صور ذلك: ألَّا تسمح بغيبته، وأن ترد على المغتاب بأن تذكره بحرمة الغيبة.
رواه الطبراني في الدعاء
مسجد كُورْبَا - محلية الحَفِيْر
درسا اليوم
الأول:
بعد الظهر: درس النساء.
والثاني:
بعد المغرب: تفسير وتجويد جزء عم.
بمشيئة ربِّي وعونه
2024/05/16 11:42:16
Back to Top
HTML Embed Code: