مقالات مختارة:
📝 هل يستحق جمال عبد الناصر لقب "زعيم" في التاريخ؟

✍ شامل محمد في باحث التاريخ

هل يستحق جمال عبد الناصر، قائد حركة أو انقلاب يوليو/تموز 1952، لقب "زعيم" في التاريخ كما يحلو لمريديه أن يلقبوه؟

سأذكر لك -عزيزي القارئ- بعض أعمال الزعيم طيلة سنوات حكمه وأترك لك الحكم في النهاية إذا كان يستحق لقب "زعيم" أم لا.

عن مصر في فترة حكم جمال عبد الناصر، يقول الدكتور مصطفى محمود (رحمه الله): "كان هذا العصر هو عصر انسحاق الأحلام الكبرى، استتبع بالضرورة حالة موات شامل على جميع الأصعدة السياسية والاقتصادية والفكرية والأخلاقية والروحية، كان عصر الانهيارات الكبرى والموت المؤجَّل، وكانت آثاره على الضمير المصري والعربي أفدح مما يتصور أعتى المتشائمين. سيشهد التاريخ أن عبد الناصر تسلَّم مصر وهي اسمها مملكة مصر والسودان ويقع قطاع غزة تحت إدارتها... وسلمها لمن بعده من غير السودان ومن غير غزة ومن غير ثلث مصر (سيناء)!

كان يحارب في الكونغو واليمن ويرفع رايات القومية والاشتراكية في كل مكان من المحيط الأطلسي إلى الخليج العربي، وكان يهتف مخاطِباً كل مواطن مصري: ارفع رأسك يا أخي.

ولكن المواطن المسكين والمخدوع لم يكن ليستطيع أن يرفع رأسه من طفح المجاري ومن كرباج المخابرات ومن خوف المعتقلات ومن سيف الرقابة ومن عيون المباحث، وساد مناخ لا يزدهر فيه إلا كل منافق، وأصبح الشعار هو الطاعة والولاء قبل العلم والكفاءة، وتدهورت القيم، وهبط الإنتاج وارتفع صوت الغوغاء على كل شيء.

وعاش عبد الناصر 20 عاماً في ضجة إعلامية فارغة ومشاريع دعائية واشتراكية خائبة، ثم أفاق على هزيمة تقصم الظهر وعلى انهيار اقتصادي وعلى آلاف القتلى تحت رمال سيناء وعتاد عسكري تحول إلى خردة، وضاع البلد وضاع المواطن!".

(د.مصطفى محمود.. من كتاب "الإسلام السياسي والمعركة القادمة").

وعلى مستوى الوحدة العربية التي كان يتغنى بها إعلامه وصحفيو حقبته أمثال هيكل.. أين هي هذه الوحدة المزعومة؟! حتى التجربة الوحيدة للوحدة في عهده (وحدة سوريا ومصر واليمن) ما لبثت أن تصبح واقعاً، حتى انهارت وأصبحت هباءً تذروه الرياح.

ومقولة الثورة التي ألهبت بها جموع أهل مصر "ارفع رأسك فقد ولى عهد الاستعمار".. أين الرؤوس التي ارتفعت؟! لقد ارتفعت الرؤوس، نعم.. ولكن ليسهل ذبحها! إذ لم تقل لناصر وزبانيته: "آمين".

ومقولة الزعيم عبد الناصر "رمي الكيان الإسرائيلي ومَن وراءه في البحر".. نتساءل في براءة: ما الانتصار الوحيد الذي حققه الزعيم في تاريخه العسكري؟

في عام 1956، انهزمت مصر عسكرياً شرَّ هزيمة، ولولا الإنذار الأميركي-السوفييتي بانسحاب القوات المعتدية، لتم احتلال مصر وتدميرها، وانسحبت إسرائيل بعد أن أخذت مكسباً وهو حق المرور في خليج العقبة، وضحك إعلام عبد الناصر على الشعب بادِّعاء أنه قد انتصر، والحقيقة خلاف هذا تماماً.

جمال عبد الناصر ادَّعى بطولته بتأميم قناة السويس وتسبب في حرب دمرت مدن القناة بالكامل، ثم دفع أسهم القناة كاملةً في بورصة لندن من مال الشعب.

في عام 1967، كانت كارثة الكوارث؛ حيث تسبب جمال عبد الناصر في مقتل ما لا يقل عن 100 ألف شاب مصري في رمال سيناء ثم حمَّلها لشريكه في المسؤولية عبد الحكيم عامر، هذا في الوقت الذي كان فيه إعلامه يدّعي أن الجيش المصري على بُعد خطوات من تل أبيب!

وعلى المستوى الاقتصادى، أين بصماته؟ بل أين إنجازاته؟ لقد تسلَّم أرض الكنانة والجنيه المصري يعادل 8 جنيهات إسترلينية، والقطن المصري طويل التيلة الذي كان يُعرف في السوق العالمية بالذهب الأبيض، والطمي الذي أضاعه خلف السد العالي والذي كان يسهم في جودة وزيادة الإنتاج الزراعي، الذي كان يعد من المصادر الحيوية لبناء الاقتصاد المصري، السد العالي الذي كان من المفترض بناؤه خلف منخفض القطارة كما أثبتت الأبحاث العلمية في هذا الشأن.

ومن أراد زيادة، فليرجع إلى كتاب "مصر قبل عبد الناصر" للمؤرخ عبد العظيم رمضان، وبعض الكتب والدراسات عن مصر عبر العصور؛ ليتلمس المرء بشكل مفصل كيف أنهى جمالُ مصرَ.

البقية 👇👇

وعلى المستوى السياسي، حدِّث ولا حرج وابكِ، وإن لم تستطع فتباكَ! فهو الزعيم الأول في التاريخ الذي أقصى كل المعارضين السياسيين له، وأول من استعان بآلات القتل والتعذيب في السجون، وأول من دمَّر الحياة السياسية برُمتها، بأن أصّل للحاكم الواحد الملهَم الذي يفتي في كل شيء والذي يملك الحكمة ومجامع الكلم.

لقد استبدل الحركات السياسية المصرية بالاتحاد الاشتراكي، وقام بتصفية المعارضين له بالقول أو الفعل أو حتى بالإيماءة، في غياهب السجون الحربية، التي قاد إدارة التعذيب فيها صلاح نصر وشمس بدران، ومذكرات وخطب إمام الخطباء ومفوَّه عصره الشيخ عبد الحميد كشك -رحمة الله عليه- تحكي هذا.

وإذا كنا نقيس العمل السياسي بشكل براغماتي، أي بالمكسب والخسارة، فستكون النتيجة جد مفزعة وتُدمي القلب وتفوق التصور العقلي؛ عندما تعلم أنه جاء على لسان بعض الضباط الأحرار أن (الزعيم) جمال عبد الناصر عندما خُيِّر بين حكم اللواء محمد نجيب على أن تظل السودان تحت حكم مصر وأن تَؤول السلطة إلى الأول وينفصل السودان عن مصر.. وباقي الرواية منسوج ومنقوش، في مذكرات عبد اللطيف بغدادي، ومراد غالب لمن أراد الاطلاع.

والمشهد كما نعلم، أن اختار (الزعيم) عبد الناصر الحكم والقبول بانفصال السودان عن مصر، والذي أدى بدوره إلى انفصال جنوب السودان، ونعلم كيف نكَّل باللواء محمد نجيب وفرض عليه الحراسة والإقامة الجبرية، وجرَّده من أي مَعلم يوحي له بالوجود.

الزعيم حلَّ مجلس نقابة المحامين عام 1954، بعد أن اجتمعت جمعيتها العمومية في 26 مارس/آذار 1954، وطالبت الجيش بأن يعود لثكناته، فأقدم الزعيم على سابقة (تنضم إلى كومة سوابقه)، بحلِّ مجلس النقابة، وعزل النقيب عبد الفتاح الشلقاني.

الزعيم ناصر هو الذي ابتدع نسبة 99.999% موافقون على أي استفتاء أو انتخابات تتم بشكل صوري، تسلَّم مصر وحدودها في الجنوب تضرب عند إثيوبيا، وحدودها الشرقية نهاية حدود قطاع غزة، فتركها دون السودان، ودون غزة، ودون سيناء، والعدو الإسرائيلي على بُعد 50 دقيقة من القاهرة!

ترك مصر بعدما أسس لحكم عسكري مستبد غاشم، مزَّق الوطن فتركه أشلاء، وترك جيشاً مدمَّراً، وشعباً خانعاً خائفاً.

والآن -عزيزي القارئ- هل ترى أن جمال عبد الناصر يستحق لقب "زعيم"؟!

https://www.tg-me.com/menoathgafi

🔸الكبرى في أوروبا، والثالثة على مستوى العالم

الرئيس رجب طيب أردوغان يفتتح مدينة "أتليك" في العاصمة انقرة والتي تحمل الرقم 20، وهي المدينة الطبية الأكبر في تركيا واوروبا، من حيث المساحة اذ بنيت على مساحة 1,125,000 متر مربع

➖4000 سرير

➖ 1000 عيادة طبية

➖125 غرفة عمليات

➖ 691 سرير بالعناية المركزة

➖موقف سيارات يتسع لـ 10,500 سيارة

➖شُيّدَت مدينة أتليك الطبية على شكل مجمع طبي

➖تضمّ 938 عيادة خارجية

➖تضم جامعة وفندقاً طبياً ومهبط مروحيات.

➖تتميَّز بقدرتها اليومية على استقبال 30 ألف مريض، و8 آلاف حالة طوارئ.


Türkiye'nin Haberleri🇹🇷أخبار تركيا
📲

🇹🇷هذه النهضة التي تشهدها تركيا مند وصول حزب العدالة والتنمية ٢٠٠٢

🇪🇬 لم يستطيع القوميين العرب مند رحيل الاحتلال الاوربي تحقيق ربع هذه النهضة

🇸🇾 ايضا لم يحقق العلمانيين العرب ولو جزء يسيرا

بل صرنا في عصرهم في مؤخرة الدول في كل شي

محاربة المتديين انقلابات...فقر...بطالة...قمع..حريات..انتهاك كرامة الانسان..نشر السفور والخمور والربا والقمار


😔 ومازال البعض يقول لماذا اندلعت الثورات ٢٠١١

🍃.تغريدات.tt

‏لماذا يحاربون تركيا ؟تركيا لم تقتل الشعوب العربية وقد استقبلت ملايين السوريين وهي عمق استراتيجي للعرب في مواجهة ايران وبقية الاعداء ولكن مشكلة تركيا ان حكومتها منتخبة وأراداتها مستقلة وقياداتها نزيهه وروحها إسلامية وتشكل بذلك نموذجا خطرا على المستبدين في عالمنا وهذا هو مربط الفرس.

✍أ.د يوسف اليوسف

📝أستغفرُ الله من قولي: الحمدُ لله!

✍بقلم : ادهم شرقاوي

قالَ سريُّ السقطي، وكانّ أوحدَ زمانه في الوَرَعِ والفِقه: مُنذ ثلاثين سنة، وأنا في الاستغفارِ من قولي مرةً: الحمدُ لله!
فقِيل له: وكيف ذلك؟
فقال: وقعَ ببغداد حريق، فاستقبلني رجلٌ وقال: نجا حانوتك!
فقلتُ: الحمد لله!
فأنا نادمٌ من ذلك الوقت حيث أردتُ لنفسي خيراً من دونِ الناس!

يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا يؤمن أحدكم حتى يُحبُّ لأخيه ما يُحبُّ لنفسه"!
وروى ابن الجوزي في كتابه "المنتظم" قال:
كانَ إبراهيمُ النخعي أعور العين، وكانَ تلميذه سُليمان بن مهران أعمش، وفي يومٍ سارا في إحدى طُرقاتِ الكوفة يُريدان المسجد، وبينما هما يسيران إذ قالَ إبراهيم النخعي: يا سُليمان، هل لكَ أن تأخذَ طريقاً وآخذُ أنا آخر؟ فإني أخشى إن رآنا سُفهاء الناس أن يقولوا: أعورٌ يقودُ أعمش! فيغتابون ويأثمون!
فقالَ له الأعمش: يا أبا عمران، وما عليكَ أن نُؤجر ويأثمون؟


يا لنُبلِ الأوائل، وإحساسِهِم بالآخرين!
فسريُّ السقطي يستغفرُ الله من حمدِهِ إياه أن سَلِمَتْ دُكانه من الحريق. فقد رأى أنه لم يتوجعْ لوجعهم، وأنه بحمده هذا قد أتى أنانيةً لا يجب أن يأتيها مُسلم!

وحمدُ الله على نجاةِ دُكانه لا شيء فيه بالطبع، على العكس، ولكنه من فرطِ نُبله، لامَ نفسه ثلاثين عاماً عليها!

وهذا النخعيُّ لا يحفل بدينه فقط، وإنما يحفلُ بدينِ الناسِ أيضاً، فهو لا يريدُ أن يُرافقَ الأعمش خوف أن يأثمَ بعض السُفهاء إذا اغتابوهما!
لقد بلغَ به النُبل مبلغاً أن يُفارقَ تلميذه خوفاً على سيئةٍ تُكتبُ في صحيفةِ مسلم!

تُراك وأنت َترى اللاجئين في الخيمِ والبردِ يعتصرُ قلوبهم، ويُقطعُ أوصالهم كيف كانَ قلبُكَ! فإن اعتصرْتَ ألماً، وبادرْتَ ولو بالقليلِ فأنتَ على الطريق! وإن لم يتحركْ لكَ جِفن، فكبِّرْ على قلبِكَ أربعاً فإنه ميت وإن كان ينبضُ في صدركَ!

تُراكِ وأنتِ تتزينين للخروجِ من المنزل، هل سألتِ نفسكِ كم شخصاً سينظرُ إليك، وتكونين سبباً في شُيوعِ الفاحشةِ بين الناس!
الأمرُ أكبرُ من شعرٍ مُصَفَّف، ومكياجٍ أنيق، ورائحةٍ فوَّاحة، الأمرُ دِينُ الناس، فاتقي الله يا أُختاه!

أدهم شرقاوي

https://www.tg-me.com/menoathgafi

📝طغرل بك.. أين أنت من بغداد اليوم ؟

✍ بقلم :اياد العطية – كاتب عراقي

في بداية القرن الثالث للهجرة بدأت الدولة العباسية بالضعف والإنحدار, وخيم عليها التمزق والتشرذم, وكان مقر حكمها ودار خلافتها في بغداد “دار السلام” التي بناها جدهم أبو جعفر المنصور سنة 145 هجرية, وبدأت تخرج عنها المدن والأقاليم معلنة دولها المستقلة عن الخلافة, وأصبح الأمراء وولاة الأقاليم يتقاتلون فيما بينهم بُغية السيطرة على الأراضي وتوسعة الملك, كما بدأت تظهر على الساحة الفرق والحركات الفكرية المنحرفة وتدعو علنا إلى معتقداتها التي تتعارض مع العقيدة الإسلامية علنا وعلى أراضي الخلافة الإسلامية, مثل القرامطة وغيرها, في حالة تعكس ضعف الدولة وتقهرها !.

وفي سنة 321 هجرية بدأت تظهر على الساحة قوى أخرى, وبدأت بالتوسع والانتشار في فارس, ثم سيطرت على ما حولها من المدن والأقاليم, وهي “الدولة البويهية” فانتشرت كانتشار النار في الهشيم, حتى دخل أحمد بن بويه إلى بغداد سنة 334 هجرية, وقلده الخليفة المستكفي بالله, الحكم, والسلطة, ولقبه ب “معز الدولة” وولاه الحكم على كل بلاد المسلمين, ولم يبق للخليفة من الخلافة إلا إسمها والخاتم الذي يحمله في يده, وخضعت الخلافة للدولة البويهية بشكل كامل! .

بغداد عاصمة الدولة العباسية, ومقر حكم الخليفة كانت منارة للعلم والفقه, إضافة إلى كونها مركزا عالميا للتجارة, قوية, منيعة,مهابة, كيف لا, وهي مركز الحكم ودار القرار, الدولة التي توسعت وملكت مشارق الأرض ومغاربها, قبل أن تأتي سنين الضعف والهوان والذل .

أصبحت بغداد في عهد الدولة البويهية, مدينة للبدع, والخرافات, والعقائد الفاسدة التي جلبها معهم البويهيون,وهي خليط من طقوس المجوس والوثنيين, وصارت أسيرة بيد هؤلاء الشراذمة!.

استمر حكم هؤلاء الأقزام قرابة 126 عاما, وكان نصيب بغداد من حكمهم 113 عاما, أذاقوا أهلها أصناف العذاب, وسادت عقائدهم الفاسدة في كل مكان, وانتشر السب والطعن والتكفير للصحابة رضوان الله عليهم أجمعين, وخربت بغداد, ولم تعد كما هي في زمن المنصور والرشيد والمأمون .

لقد سيطرت على بغداد الحروب الاهلية, والاقتتال الطائفي بين المسلمين, وبين غلاة الشيعة الذين غذت عقائدهم الفاسدة الدولة البويهية, لقد أدخلت هذه الدولة المشؤومة عقائد وبدعا لم يكن أهالي بغداد معتادين عليها حتى الشيعة منهم !.

لا تكاد تمر سنة من السنين حتى ينشب القتل بين الفريقين, فتُسفك الدماء, وتُحرق البيوت, وتُنهب الأموال, وتُخرب الأسواق, ولم يكن باستطاعة الخليفة أن يوقف ذلك أبدا, فلم يكن له سلطة فعلية إلا على خدمه وأهل بيته, والحكم خارج أبواب قصره في كل أمور الرعية للدولة البويهية قبحها الله .

وفي عهد الخليفة القائم بأمر الله, ظهرت قوة أخرى في بلاد فارس وبلاد الترك, وظهر اسم السلطان العادل طغرل بك السلجوقي التركي على الساحة, وبدأت قصص بطولاته تنتشر في أرجاء المعمورة, وهو يفتح البلدان, ويخضع الملوك, ويهدم القلاع .

وكان الخليفة القائم بأمر الله من خيرة خلفاء بني العباس دينا, وعلما, وأدبا, وشجاعة, ولكنه مغلوب على أمره, فالجيوش, والقوة, والأموال بيد الدولة البويهية وسلاطينها, فكتب كتابا إلى السلطان طغرل بك يستنجد به, ويحثه على دخول بغداد واستلام السلطة والحكم فيها, والقضاء على الدولة البويهية وتهديدات الدولة الفاطمية .

فاستجاب السلطان لأمر الخليفة, وسار بجيش عظيم إلى بغداد سنة 447 هجرية, واعتقل “الملك الرحيم” فور دخوله بغداد, وهو آخر ملوك الدولة البويهية, وحبسه في إحدى القلاع, وأعاد إلى بغداد هيبتها, وللخليفة حكمه, وخلافته, وسلطانه, وقلده الخليفة القائم بأمر الله السلطنة, وخوله في الحكم, ولقبه بملك المشرق والمغرب .

لقد خلص السلطان طغرل بك بغداد من حكم البويهيين, وقضى على الحروب الطائفية في بغداد, وأعاد الأمن والتعايش بين الناس مرة أخرى, ثم خرج يكمل مسيرته وغزواته باتجاه بلاد ما وراء النهر, وكذلك ليعيد أخاه إبراهيم إلى طاعته بعد أن تمرد عليه, فلحقه من بقي من الجند, فخلت بغداد من أي قوة تحميها, فاستغل هذا الفراغ الأمني اللعين “البساسيري” وهو قائد عسكري تركي له قوته وسطوته وجيشه, وقد تمرد على الخلافة العباسية, وبايع الدولة الفاطمية في مصر, فبدأ بقتال المدن واخضاعها للدولة الفاطمية, وكان ظالما متجبرا, فسار بجيشه باتجاه بغداد, فاضطربت المدينة, وخرج أهلها حاملين أموالهم ومتاعهم, خائفين من بطش هذا الطاغية الطائفي الحاقد, حتى باتوا في الشوارع والطرقات, مشهداً يعكس ظلم هذا الطاغية وتجبره .

وفي سنة 450 هجرية دخل البساسيري بجيشه من جانب الكرخ, وهو يحمل رايات الدولة الفاطمية, وشعاراتهم, فاستقبله غلاة الشيعة وأدخلوه المدينة فرحين بقدومه, فعاث في المدينة فسادا, وقتلا, ونهبا, وتخريبا لكل معالم المدينة وأهلها, وحاصر الخليفة في قصره محاولا قتله, وقد تجمع كثير من أهالي بغداد للدفاع عنه, وحصلت مجازر على باب قصره, حتى استطاع

رئيس الرؤساء أن يفاوض قريش بن بدران, الذي تعاون مع البساسيري في دخول بغداد, فأمن قريش بن بدران على سلامة الخليفة, ثم حصل الاتفاق بينها على اعتقال الخليفة ونفيه إلى الأنبار لحين الاتفاق حول مصيره, شريطة أن يسلم بن بدران رئيس الرؤساء للبساسيري, وتم تسليم رئيس الرؤساء فعذبه البساسيري عذابا شديدا, وصلبه حتى مات رحمه الله, وسير الخليفة إلى الأنبار معتقلا .

فعادت بغداد مرة أخرى أسيرة ذليلة, وخٌطب للدول الفاطمية في مساجدها, وعادت إلى بغداد الحروب الطائفية, والإقتتال المذهبي, حتى أُثقل على الناس كثرة القتل, والنهب, والتخريب, واستمر هذا الحال سنة كاملة, حتى استطاع السلطان العادل أن ينهي حروبه في بلاد فارس, وكان قد وصلته أخبار بغداد, فشمرعن ساعديه, وجيش الجيوش وسار باتجاه بغداد عازما على تحريرها, فكتب السلطان إلى قريش بن بدران فحيده .

فارتجف هؤلاء المحتلون عندما سمعوا بتحرك ملك المشرق والمغرب السلطان طغرل بك باتجاه بغداد, فخرج قريش بن بدران الى الموصل بعد أن أخذ الأمان من السلطان, وفر الطاغية البساسيري إلى واسط وتجحفل بجيوشه هناك, ولما انتقل البساسيري من بغداد صحبه أهل الكرخ من غلاة الشيعة, وانحدروا في دجلة إلى واسط, خائفين على أنفسهم من غضب طغرل بك, بعد أن ساندوا البساسيري في ظلمه للخليفة وأهالي بغداد, حتى سهلوا عليه احتلالها, وأعلنوا ولاءهم للدولة الفاطمية, كما كان ولاؤهم من قبل للمحتلين البويهيين .

ثم دخل السلطان طغرل بك بغداد سنة 451 هجرية بجيش عظيم وكان يوما مشهودا, أعز الله به المؤمنين وأذل به أعداءه, وأرسل السلطان إلى الخليفة مراكب كثيرة من أنواع الخيول وغيرها، وسرادق عظيمة، وملابس فاخرة, وكل ما يليق بالخليفة في السفر، وأمر الوزير عميد الملك الكندري باعادة الخليفة إلى مقر خلافته في بغداد عزيزا كريما موقرا, بعد أن نفاه المحتلون إلى الأنبار وكادوا يقتلونه .

وبعد أن انتهى السلطان طغرل بك من ترتيب أوضاع بغداد, واعادة الخليفة القائم بأمر الله إلى مقر حكمه وخلافته, عزم على ملاحقة البساسيري الذي تجحفل في واسط, فأعد جيشا وأرسله باتجاه الكوفة خشية أن يفر البساسيري إلى الشام, وخرج هو بجيش آخر باتجاه واسط, وقدم السرية الأولى لقتاله, فلقوه بأرض واسط، فاقتتلوا هنالك، وانهزم أصحابه، ونجا البساسيري بنفسه على فرس، فتبعه بعض الغلمان، فرموا فرسه بالسهام، وأسقطوه على الأرض فقتله أحد الغلمان وحز رأسه، وحمله إلى السلطان، وأخذت الأتراك من جيش البساسيري من الأموال ما عجزوا عن حمله.

ولما وصل رأس هذا اللعين إلى السلطان طغرل بك أمر أن يرسل إلى بغداد, وأن يُطاف به في المدينة، وأن يخرج الناس والنساء للفرجة عليه، ليكون عبرة لغيره .

هذا جانب من تاريخ بغداد, وكيف أنها خضعت للمحتلين الذي أذاقوها مر العذاب, مشاهد ربما تتشابه مع مشاهد بغداد اليوم !

بغداد عندما كان أهلها يعيشون بسلام, ووئام, وتلاحم, بغض النظر عن معتقداتهم وإن اختلفوا فيها, فلن يصل الأمر إلى الإقتتال والتحزب, وكان من أهم أسباب هذا الأمن, والأمان هو وجود السلطان, الذي يهمه أمر الرعية, ولا يسعى لبث القتل فيهم, معتقدا أن سلامة الرعية من أهم أسباب بقاء ملكه, إن لم تكن سلامتهم دينا وعقيدة, وعندما حل مكانه سلطان آخر, أمثال البويهي و البساسيري, كثر القتل في الناس, وكثر النهب, وسيطر التحزب الطائفي والاقتتال المذهبي على المدينة !.

حالة تجعلنا نعتقد يقينا أن ما يحصل في بغداد اليوم, والحال المتردي لأهل العراق عموما, هو بسبب وصول هؤلاء الشرذمة إلى السلطة والحكم, وتحكمهم بمصائر الناس وحياتهم وأموالهم .

لم يستطع الخليفة الصالح القائم بأمر الله ولا حتى أبوه الخليفة العادل القادر بالله أن يزيحوا ملك وسلطان البويهيين, بالسياسة, والتفاوض, والسلم, بل كان عجزهم عن مواجهتهم بسبب ضعفهم وقلة حيلتهم, وعدم امتلاكهم لأي مصدر للقوة والمال, أما التفاوض والهدنة فما زادتهم إلا ضعفا وذلا ! .

لم تستطيع بغداد أن تتخلص من الدولة البويهية, وتقضي على خطر الدولة الفاطمية الذي مثلها البساسيري, إلا عندما أمتلك السلطان طغرل بك القوة, والجيش, والمال, فدخل بغداد باسمه وسمعته ورهبة الاعداء منه, حتى أنه لم يحتج أن يخوض حربا ضدهم في بغداد, فقد سلم إليه الملك البويهي “الملك الرحيم” بغداد دون قتال, عندما عرف عجزه عن قتاله .

وعندما أغار البساسيري على بغداد واحتلها لسنة كاملة, ونفى الخليفة إلى الأنبار, فر منها فراره من الأسد عندما سمع بتحرك السلطان طغرل بك “صاحب القوة” باتجاه بغداد, فحمل أمواله, وأهله, وصحب معه الخونة والعملاء الذين ساندوه عندما دخل بغداد واحتلها, وفر منها باتجاه واسط !.

لن ينفع بغداد اليوم الذي لم ينفعها في الأمس, قبل دخول طغرل بك, ولن تستطيع بغداد ولا مصلحوها أن يزيحوا عنها محتليها اليوم, بما لم يستطع الخليفة آنذلك ولا من سبقه من السياسيين أن يزيح البويهيين عنها !

إن من يمتلك القوة والقدرة على التغيير بما يناسب المرحلة, هو وحده من يستطيع أن يغير المعادلة على أرض بغداد اليوم, لا تنفعنا المداهنات, ولا تجدي نفعا السياسات, ولن يخرج محتلو بغداد بالمعاهدات, يلزمنا نحن أهل العراق ما كان عند السلطان طغرل بك, فسلام له مني, ودعوتي له أن يعيد جيشه إلى بغداد ؟ .

https://www.tg-me.com/menoathgafi

معتقلي الرأي في السعودية " الإعتقالات والأحكام خلال هذا الشهر فقط "

🔴 تأكد لنا خبر #اعتقال_رئيس_جامعة_الملك_عبدالعزيز الدكتور عبدالرحمن اليوبي في منتصف شهر يوليو الماضي.

🔴 تأكد لنا اعتقال المحامي والقاضي السابق د. عبدالله الفايز بناء على تغريدات سابقة قام بنشرها عبر حسابه في تويتر (afayez11)

🔴تأكد لنا الحكم على د.علي الألمعي بالسجن 23 سنة، من قبل المحكمة الجزائية المتخصصة.

🔴تأكد لنا أن الدائرة المختصة بقضايا الإرهاب في المحكمة العليا تناقش أن الحكم الذي صدر ضد إمام الحرم المكي الشيخ ⁧ #صالح_آل_طالب⁩ بالسجن 10 سنوات غير كافٍ وينظرون في تشديد الحكم، رغم أن الشيخ تمت تبرئته في وقت سابق من التهم التي وجهت ضده.

🔴 تأكد لنا وضع أبناء الشيخ سفر الحوالي في زنازين مع بعض المخالفين لهم بغية تعريضهم للأذى الجسدي.
كذلك تعرضيهم للتعذيب النفسي، والتضييق في الزيارات والتواصل مع الأهل، ومنع الأدوية.

🔴 تأكد لنا قيام محكمة الاستئناف بتغليظ الحكم الصادر ضد الشيخ د. #ناصر_العمر، ليُصبح 30 سنة، بعد أن كان 10 سنوات مع وقف تنفيذ 4 سنوات.

‏🔴تأكد لنا قيام محكمة الاستئناف بتشديد الحكم الصادر ضد الشيخ ‎#عصام_العويد ليُصبح 27 سنة.
وكان العويد قد أنهى مدة الحُكم الذي صدر ضده سابقاً في يناير 2020، ثم نقل إلى الاستراحة تمهيداً للإفراج عنه.

🔴 أنباء عن إصدار المحكمة الجزائية المتخصصة حكما بالسجن مدة 18 سنة ضد الناشط الإعلامي المعروف #منصور_الرقيبة.

🔴 تأكد لنا قيام محكمة الاستئناف بإصدار حكم بالسجن مدة 25 سنة ضد الداعية الشيخ د. #عبدالرحمن_المحمود، المعتقل منذ سبتمبر 2021.

🔴 تأكد لنا إصدار المحكمة الجزائية المتخصصة حكماً بالسجن مدة 15 سنة ضد الشيخ د. #إبراهيم_الدويش، المعتقل منذ أبريل 2020.

🔴 تأكد لنا إصدار المحكمة الجزائية المتخصصة حكماً جائراً بالسجن مدة 50 سنة ضد كل من #عبدالإله_الحويطي و #عبدالله_دخيل_الحويطي؛ على خلفية رفضهما الإخلاء القسري لمنازل الحويطات في محافظة تبوك.

🔴أنهى المغرّد الشاب #عبدالعزيز_العودة مدة حكمه البالغة 5 سنوات مع وقف تنفيذ نصفها، منذ شهر أبرل 2022، إلا أن السلطات ما تزال تماطل في إطلاق سراحه.

🔴 المهندس الشاب #عبدالله_الخديدي.. لا يزال رهن الاعتقال التعسفي منذ 2018، بسبب تعبيره عن رأيه في وصف معاناته، وحديثه عبر تويتر عن عدم إتاحة فرص متساوية لأصحاب الكفاءات.

🔴 يقضي الكاتب #أسامة_سهلي حكماً جائراً بالسجن مدة 8 سنوات؛ بتهم زائفة تتعلق بدعم الإرهاب والسعي للإخلال بأمن المملكة.

🔴 لا يزال مصير الشاب #زيد_الروقي مجهولا، منذ اعتقاله قبل أكثر من سنتين؛ على خلفية نشره مقطع فيديو، تحدث فيه عن معاناة الشباب بسبب البطالة.

🔴 قامت المحكمة العليا بنقض الحكم الذي أصدرته المحكمة الجزائية المتخصصة ضد الدكتور #إبراهيم_الناصر، لتزيد مدة الحكم من 3 أشهر إلى 3 سنوات.
#لا_لاعدام_العلماء_وتغليظ_الاحكام

🔴 أنباء عن اعتقال #منصور_البلوشي منذ شهر أغسطس الماضي؛ على خلفية تغريدة انتقد فيها الجيش المصري.

🔴 تقضي المعتقلة #نورة_بنت_سعيد_القحطاني حكماً جائراً بالسجن مدة 45 سنة؛ على خلفية تهم تتعلق بالتعبير عن الرأي.

🔴 القارئ #عبدالمجيد_الأركاني.. لا يزال رهن الاعتقال التعسفي؛ على خلفية تواصله مع أحد الأكاديميين الأتراك، في مؤتمر أقامته رابطة العالم الاسلامي في المملكة.

🔴 تأكد إصدار المحكمة الجزائية المتخصصة حكماً جائراً بالسجن مدة 16 سنة ضد الشاب #ناصر_المبارك؛ على خلفية تعبيره عن رأيه في حسابه بتويتر.

🔴 تأكد لنا اعتقال #مالك_الدويش نجل الداعية المختفي قسرياً #سليمان_الدويش بعد إطلاق سراحه الشهر الماضي.

🔴 تأكد لنا اعتقال الشاب #سامي_العميري “أبو عزام”؛ على خلفية قصيدة عبَّر فيها عن رأيه.

🔴 أنباء عن إصدار حكم بالسجن مدة 25 سنة ضد المدوّن والمغرد #داود_العلي؛ على خلفية تغريدات عبر فيها عن رأيه في بعض القضايا وفي مقدمتها رفض التطبيع.

🇸🇦 منقول من حساب معتقلي الرأي في السعودية 🇸🇦

#أقوال_العودة

‏شرّ أنواع الاستبداد ذلك الذي يُمارس باسم الدين، ثم يُحمل الناس على قبوله، وإلا تعرّضوا للعقاب الدنيوي والأخروي. وعندما يخيّم الاستبداد تصبح الدعوة الجادة إلى تصحيح أو حوار أشبه بعملية فدائية، ولا شيء يقاوم الاستبداد كالكلمة والوعي، فهما عدوّه، وليس الرصاص والإرهاب.

✍ سلمان العودة فك الله اسره

https://www.tg-me.com/menoathgafi

📝 لا دين .. حيث لا حرية

✍ بقلم : الإمام محمد الغزالي رحمه الله

إن إذلال الشعوب جريمة هائلة، وهو فى تلك المرحلة النكدة من تاريخ المسلمين عمل يفيد العدو ويضر الصديق . بل هو عمل يتم لحساب إسرائيل نفسها .. فإن الأجيال التى تنشأ فى ظل الاستبداد الأعمى تشب عديمة الكرامة قليلة الغناء، ضعيفة الأخذ والرد .

ومع اختفاء الإيمان المكين والخلق الوثيق والشرف الرفيع . ومع شيوع النفاق والتملق والدناءة . ومع هوان أصحاب الكفايات وتبجح الفارغين المتصدرين ..

مع هذا كله لا تتكون جبهة صلبة، وصفوف أبية باسلة !

وذلك أمل إسرائيل حين تقاتل العرب، لأنها ستمتد فى فراغ وتشتبك مع قلوب منخورة وأفئدة هواء !

والواقع أن قيام إسرائيل ونماءها لا يعود إلى بطولة مزعومة لليهود قدر ما يعود إلى عمى بعض الحكام العرب، المرضى بجنون السلطة وإهانة الشعوب .

ولو أنصف اليهود لأقاموا لهؤلاء الحكام تماثيل ترمز إلى ما قدموا لإسرائيل من عون ضخم ونصر رخيص!

إن جماهير العرب عطشى إلى الحرية والكرامة، ولقد بذلت جهود هائلة لمنعها من الحق والجد وتعويدها عبادة اللذة إلى جانب عبادة الفرد، ولكن جوهر الأمة تأبى على هذه الجهود السفيهة، وإن كانت طوائف كثيرة قد جرفتها هذه المحن النفسية فهى تحيا فى فراغ ومجون مدمرين، لا تبقى معهما رسالة ولا ينخذل عدو ..

ومن ثم كان العبء على المصلحين ثقيلاً، ولكن ما بد منه لحماية حاضرنا ومستقبلنا .

ولقد تبعت الصراع بين الحكام المستبدين والرجال الأحرار منذ نصف قرن، ودخلت فى تلك المعمعة لأذوق بعض مرها وضرها .

وكنت أردد بإعجاب صيحات الرجال الكبار وهم يهدمون الوثنية السياسية ويلطمون قادتها ولو كانوا فى أعلى المواضع .

ولا أزال أكرر ما ذكرت فى بعض كتبى من أن الحريات المقررة هى الجو الوحيد لميلاد الدين ونمائه وازدهاره !

وإن أنبياء الله لم يضاروا بها أو يهانوا إلا فى غيبة هذه الحريات، وإذا كان الكفر قديماً لم ينشأ ويستقر إلا فى مهاد الذل والاستبداد فهو إلى يوم الناس هذا لا يبقى إلا حيث تموت الكلمة الحرة وتلطم الوجوه الشريفة وتتحكم عصابات من الأغبياء أو من أصحاب المآرب والأهواء ..

.. نعم ما يستقر الإلحاد إلا حيث تتحول البلاد إلى سجون كبيرة، والحكام إلى سجانين دهاة .

من أجل ذلك ما هادنا ـ ولن نهادن إلى آخر الدهر ـ أوضاعاً تصطبغ بهذا العوج ويستشرى فيها ذلك الفساد .

إن البيئات التى تستمتع بمقادير كبيرة من الحرية هى التى تنضج فيه الملكات، وتنمو المواهب العظيمة، وهى السناد الإنسانى الممتد لكل رسالة جليلة وحضارة نافعة .

ولأمر ما اختار الله محمداً من العرب !

إن ذلك يرجع إلى طبيعته الذاتية، وطبيعة الجنس الذى ينميه على السواء !!

فإن العرب أيام البعثة كانوا أسعد الأمم بخطوط الحرية المتاحة لهم، بينما كان الروم والفرس جماهير من العبيد الذين تعودوا الانحناء للحكام والسجود للملوك وضياع الشخصية فى ظل سلطات عمياء وأوامر ليس عليها اعتراض.

أما العرب فكانوا على عكس ذلك، حتى لكأن كل فرد منهم ملك وإن لم يكن على رأسه تاج !

ونشأ عن ذلك الاعتداد الخطير بالنفس أن كفار القبيلة كانوا يموتون دفاعاً عن مؤمنيها، وكانت حرية الكلمة متداولة فى المجتمع تداول الخبز والماء ..

ووسط هذا الجو شقت رسالة الإسلام طريقها صعداً لم تثنها المعوقات الطبيعية التى لا بد منها ..

ومن الفطر القوية لأولئك العرب الأحرار كانت الانطلاقة التى عصفت بالحكومات المستبدة وبدلت الأرض غير الأرض والناس غير الناس .

ذلك أنه يستحيل أن يتكون فى ظل الاستبداد جيل محترم، أو معدن صلب، أو خلق مكافح .

وتأمل كلمة عنترة لأبيه شداد لما طلب منه الدفاع عن القبيلة، قال: إن العبد لا يحسن الكر والفر، ولكنه يحسن الحلب والصر ! فأجاب الوالد: كر وأنت حر !

وقاتل “ عنترة “ وتحت لواء الحرية أدى واجبه، ولو بقى عبداً ما اهتم بهلاك أمة من الناس فقد بينهم كرامته ومكانته ..

ومن مقابح الاستبداد أسلوبه الشائن فى إهانة الكفايات وترجيح الصغار وتكبيرهم تبعاً لمبدئه العتيد: أهل الثقة أولى من أهل الكفاية .

ومن هم أهل الثقة ؟ أصحاب القدرة على الملق والكذب .. اللاهثون تحت أقدام السادة تلبية لإشارة أو التقاطاً لغنيمة .

هذا الصنف الخسيس من الناس هو الذى يؤثر بالمناصب ويظفر بالترقيات، وتضفى عليه النعوت، ويمكن له فى الأرض ..

أما أهل الرأى والخبرة والعزم والشرف فإن فضائلهم تحسب عليهم لا لهم، وتنسج لهم الأكفان بدل أن ترفع لهم الرايات ..

والويل لأمة يقودها التافهون، ويخزى فيها القادرون ..

https://www.tg-me.com/menoathgafi

🌹 روائع الغزالي 🌹

« إن امرأة تحكم ومعها جهاز شورى دقيق ، أقرب إلى الله وأحنى على الناس من مستبد يقف الغراب على شواربه، ويزعم أنه أحاط بكل شىء علما، وهو لا يدرى شيئا.

لقد وصف القرآن الكريم المرأة التى حكمت فى نطاق الشورى، وسجل كلمتها لقومها: (مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ) .. إنها تستفيد من كل خبرة، وتناقش القضايا على رؤوس الأشهاد لا بالهمس الجانبى والتآمر المريب .. وبهذا المسلك لا تقبر فكرة، ولا يتوارى رأى، بل تستفيد الشعوب من كل قدرة نفسية أو عقلية.

أما فى ليل الحكم الفردى فإن الكلمة للقادرين على الزلفى، والساعين وراء مآربهم الخاصة .. وقد استغربت كيف نشأ عالم من الأكاذيب فى دخان الحكم المشئوم في بلادنا !

عندما كانت الصناعة لدينا تتعثر، وأهل الدربة والتجربة يطارَدون، وأصحاب الحناجر والمباخر يتصدرون، فى هذا الوقت وقف الرجل المسئول يخطب فى استعلاء وزهو يقول: إننا أصبحنا قادرين على صنع الإبرة والصاروخ!

وظهرت فى الصفحات الأولى لجرائدنا ومجلاتنا صور لصاروخى " الظافر ، والقاهر" .. فلما جد الجد تبين أن الحكاية كلها هوس، نسج خبالها الطيش والكذب، ودفعنا الثمن من دمائنا وأشلائنا، وسمعتنا وكرامتنا. وكان الذى يعترض يُطوى ذِكره ويُمحى أثره!

ولقد حدثت مذبحة فى ميدان القضاء عصفت بعشرات من الرجال العدول ذوى الصلابة والنزاهة، فكيف عُرض الخبر على الناس؟ عرض على أنه أكبر حركة إصلاح بين رجال القضاء!

إن الحكم الفردى يملك دائما أكبر جهاز للأكاذيب.. الغريب أن حبل الكذب قصير، ولكنه فى "بلادنا" يطول ويطول حتى يباغت الناس بأنهم على الحضيض! .. وإن كبت الرأى الآخر جريمة، واستغناء الحاكم بنفسه وحواشيه فتنة كبرى وفساد عريض»[1].

‏« وﻓﻰ ﺭﺃﻳﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﻠﻞ ﺍﻟﻔﻜﺮﻯ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻫﻴﻨﺎً ﺃﻥ ﻳﺴﻴﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﺎﺋﻔﺎً ﻳﺘﺮﻗﺐ ، ﻓﻘﺪ ﺗﻬﻮﻯ ﻋﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻡِّ ﺭﺃﺳﻪ ﺗﻮﺩﻯ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ ، ﺃﻭ ﺗﻨﺎﻟﻪ ﺻﻔﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎﻩ ﺗﻮﺩﻯ ﺑﻜﺮﺍﻣﺘﻪ ، ﺃﻭ ﻳُّﺆﺧﺬ ﺑﺘﻼﺑﻴﺒﻪ ﻓﻴﺮﻣﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻻ ﻳﺪﺭﻯ ﺷﻴﺌﺎً ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ !!

ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻰ ﻛﺎﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺕ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻳُﻘﺪِّﺭُ ﺣﻘﻮﻕَ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻣﻌﺎً ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺄﺭ ـ ﻗﺒﻴﻞ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻜﺔ - ‏( ﺭَﺏِّ ﺍﺟْﻌَﻞْ ﻫَﺬَﺍ ﺑَﻠَﺪًﺍ ﺁﻣِﻨًﺎ ﻭَﺍﺭْﺯُﻕْ ﺃَﻫْﻠَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ‏) .

ﻭﺍﻟﺠﻨﺪﻯ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻀﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺤﻖ ﺗﺤﺖ ﺣﺬﺍﺋﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻣُﺦٍ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ، ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﻣُﺦ ﻭﻣُﺦ ، ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻯ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻣﻜﻠّﻒ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ ، ﺇﻧﻪ ﺁﻟﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﻳﺪ ﺟﺒﺎﺭ !!..

ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻳﺴﻠﻚ ﺍﻵﻣﺮ ﻭﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﻓﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﻭﺍﺣﺪ : ‏( ﺇِﻥَّ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥَ ﻭَﻫَﺎﻣَﺎﻥَ ﻭَﺟُﻨُﻮﺩَﻫُﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺧَﺎﻃِﺌِﻴﻦَ )»[2] .


✍ الإمام محمد الغزالي

https://www.tg-me.com/menoathgafi

ما أروعها من فكرة وما أجمله من مشروع!
سيارة "الإسعاف الإيماني" مشروع أطلقه بعض الإخوة في قطاع غزة.
فكرتها: لن ننتظر الشباب حتى يأتوا إلى بيوت الله، بل سنذهب إليهم في التجمعات والأماكن العامة
كالمتنزهات ودوواين العائلات والجامعات والمدارس...
نذكرهم بالله تعالى، ونعلق قلوبهم بالقرآن وبالدار الآخرة وبما أعد لعباده المتقين.
العبارات على الحافلة هي مفاتيح إيمانية وعناوين لكلمات دعاة.
الحافلة تم تجهيزها بسماعات كبيرة ومكتبة داخلية وشاشة عرض ٦٥ بوصة وطاقة شمسية للتشغيل...
يبقى أهل غزة يفاجئون أمتهم المسلمة بهمتهم العالية التي تجاوزت كل حصار. سددهم الله ونفع بهم وأعاننا في باقي البلدان على فعل مثل هذا الخير.

سيكتب التاريخ أن محمد بن سلمان حفيد الامام محمد بن سعود وتركي آل الشيخ حفيد الامام محمد بن عبد الوهاب نقضا ماتعاهد عليه الجدين لاجل نصرة الاسلام

العلماء صفوة المجتمع الآن في السجون وبقي خارجها علماء البلاط الذين يحرمون تلك الايام الاناشيد الاسلامية!

واليوم العهر والفجور في بلاد الحرمين وهم في سكوت!

اين إذن التوحيد والامر بالمعروف!!

✍ أبو عبد الله مدير القناة