س//هل صحيح أنّ من زار اﻹمام الحسين (سلام الله علیه) فكأنما زار الله تعالى؟ فالله تعالى لا يعيّن في مكان ولا يحّدد بجسم فهو: «تعالى عمّا يصفون»؟
ج//ورد نص السؤال في الروايات الشريفة وأتصور أنّ ذلك لتقريبه إلى الأذهان:
«عن زيد الشحّام قال: قلت لأبي عبد الله (سلام الله علیه): ما لمن زار قبر الحسين (سلام الله علیه)؟
قال: كان كمن زار الله في عرشه.
قال: قلت: ما لمن زار أحداً منكم؟
قال: كمن زار رسول الله (صلی الله علیه وآله)»📚كامل الزيارات/الباب٥٩
بالطبع إنّ تأويل هذه الرواية هو: أنّ زيارة اﻹمام الحسين (سلام الله علیه) لها شأن عظيم، وأجرها أكبر بكثير من باقي الزيارات. فالرواية كالتي سبقتها تبيّن أنّ أجر زيارة اﻹمام الحسين (سلام الله علیه) لا يمكن تصوّره:
«عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَ (سلام الله علیه) قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه) بِشَطِّ الْفُرَاتِ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِ
📚التهذيب/ج١/باب ١٦

• فقه الزيارة الأربعينية

1 . لا يجوز الوضوء من البرادات المخصصة للشرب .

2 . لايجوز للمرأة الخروج للزيارة بدون إذن زوجها فلو خرجت كذلك فسفرها سفر معصية تصلي تمام ولا تصلي قصر في السفر .

3 . اذا منعك أبوك او امك من الذهاب خوفاً وشفقة عليك وكان ذهابك يسبب إيذاء لهما او لأحدهما فهو حرام .

4 . يحرم على المرأة وضع أي زينة ولو خفيفة والخروج مكشوفة الوجه أمام الرجال .

5 . لايجوز للمرأة اظهار قدميها للرجال الاجانب فيجب عليها سترهما بلبس الجورب.

6 . لايجوز استخدام سلعة اي شخص بدون إذنه حتى حذائه لايجوز تلبسه بدون إذنه .

7 . يحرم التبذير بالطعام والماء فلا تأخذ أكثر من حاجتك ولا نرمي نعمة الله في الأرض .

8 . لو تبدل حذائك او ضاع لايجوز استخدام حذاء آخر مكانه الا اذا لم تجد له صاحب ويجب التصدق بثمنه نيابة عن صاحبه قبل استخدامه .

9 . أي سلعة ينساها الزائر في الموكب او البيت فحكمها حكم مجهول المالك فلابد من البحث عن صاحبها فإن يئست من الحصول عليه تتصدق بها نيابة عنه .

10 . يجوز للمرأة الذهاب مشيا وهي حائض وان وصلت للضريح ولم تطهر فلتزر الامام من الصحن الشريف ولايجوز لها دخول الضريح .

11 . يجوز للرجل المجنب والمرأة الحائض دخول الحسينية ولكن لايجوز لهما دخول المسجد .

https://www.tg-me.com/nic10n/2821


بأمس الحاجة إلى تصويتكم، جزاكم الله خير الجزاء.

https://www.tg-me.com/nic10n/2821
التصويت على الطفل الحسيني


بأمس الحاجة إلى تصويتكم، جزاكم الله خير الجزاء.

التنافس بين أصحاب المواكب

س//إنّ اﻹمام الحسين (سلام الله علیه) استشهد وهو عطشان ومكروب ولهفان ومظلوم، فهل يوجد فرق بين من يزوره وهو عطشان ولهفان ومكروب ومن يزوره وهو في حالة طبيعية؟
ج//يظهر الفرق في الرواية التالية المنقولة عن اﻹمام الباقر (سلام الله علیه):
«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (سلام الله علیه) قَالَ: إِنَّ الْحُسَيْنَ (سلام الله علیه) صَاحِبَ كَرْبَلاءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَكْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً فَآلَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لا يَأْتِيَهُ لَهْفَانٌ وَلا مَكْرُوبٌ وَلا مُذْنِبٌ وَلا مَغْمُومٌ وَلا عَطْشَانُ وَلا مَنْ بِهِ عَاهَةٌ ثُمَّ دَعَا عِنْدَهُ وَتَقَرَّبَ بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ; إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاّ نَفَّسَ اللَّهُ كُرْبَتَهُ وَأَعْطَاهُ مَسْأَلَتَهُ وَغَفَرَ ذَنْبَهُ وَمَدَّ فِي عُمُرِهِ وَبَسَطَ فِي رِزْقِهِ، فَاعْتَبِرُوا يَا أُوْلِي الأبْصَارِ»
📚مستدرك الوسائل/ج١٠/باب٢٦

زيارة الإمام أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) وخصوصا في ذكرى الأربعين ما هي إلا مظهر من مظاهر الحب والولاء لأهل البيت (عليهم السلام) ومن هنا نشاهد هذا الحشد المليوني الذي يزحف في هذه الأيام إلى كربلاء.

وهذا المظهر ناشئ من الثواب العظيم الذي تحدّث عنه أهل البيت (عليهم السلام) لكلّ من زار الحسين (عليه السلام).

فقد جاءت الرّوايات الواردة عن المعصومين (عليهم السلام) بذكر الفضل الكبير والأجر الجزيل لزائر الإمام الحسين (عليه السلام) مشياً.

فقد ذكر الشيخ جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي (رحمه الله)، في كتابه كامل الزيارات، مجموعة من الرّوايات في فضل زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) ماشياً، وكذلك الشيخ الصدوق والشيخ الكليني والشيخ الطوسي.


#_المشاية_صورة_عالمية_للعالم
#_هنيئا_لنا_بشيعتنا

تناولت الرواية حياة رحاب هذه الفتاة التي تحب الكتب والتي كانت تعيش في مصر في المذهب السني، حتى تفاجأة بيوم من الأيام عندما قرأت رواية عنوانها ( الحسين شهيد ) فغاصت في أعماقها وتخيلت واقعة كربلاء وما حدث مع الامام الحسين (عليه السلام) فانفجعت بهذه الكلمات التي لم تصدقها أول الأمر وظنت أن هذه الرواية من وقع الخيال حتى عرفت أن الرواية تتكلم عن الحسين بن علي (عليه السلام)وهنا حدث الأمل لها حيث أنها تعلقت بهذا الكتاب وتعلقت بالحسين الشهيد (عليه السلام) حتى باتت تنحب أياماً وليالي على مصابه وهى لا تعرفه وشاء الله ان تتعرف على صديقة صالحة تجيب على كل اسئلتها وتهدي لها قلبها الذي بات مضطرب بين الشك واليقين من حقيقة الشيعة .

"إِلهِي كَسْرِي لا يَجْبُرُهُ إِلَّا لُطْفُكَ وَحَنانُكَ، وَفَقْرِي لا يُغْنِيهِ إِلَّا عَطْفُكَ وَإحْسانُكَ، وَرَوْعَتِي لا يُسَكِّنُها إِلَّا أَمانُكَ، وَذِلَّتِي لا يُعِزُّها إِلَّا سُلْطانُكَ".🍂

#مناجاة – المفتقرين

جهاز بيكشف الخطأ بالانسان وبصلحو! يعني شو حتخسر إذا قرأتها..

يَا رَبِّ، وَالْحَاجَةُ اللِّي فِي خَاطِرْنَا، لَا تَغْرُبِ الشَّمْسُ إِلَّا وَأَنْتَ قَاضِيْهَا .

س//ورد في زيارة اﻹمام الحسين (سلام الله علیه) العبارة التالية: «يا ليتني كنت معكم فأفوز فوزاً عظيماً». فما هو أثر ذكرنا لهذه العبارة، وما هو مفاد الروايات الشريفة في ذلك؟
ج//لا شك أنّ مثل هذه العبارة لها اثر إيجابي على معنوية اﻹنسان، فهي تزيد من ولائه وتعلّقه بالحسين (سلام الله علیه)، كما في الرواية الشريفة التالية:
«عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ عَنِ الرِّضَ (سلام الله علیه) فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: يَاابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ وَلا ذَنْبَ عَلَيْكَ فَزُرِ الْحُسَيْنَ.
يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَسْكُنَ الْغُرَفَ الْمَبْنِيَّةَ فِي الْجَنَّةِ مَعَ النَّبِيِّ (صلی الله علیه وآله) فَالْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ.
يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلُ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ (سلام الله علیه) فَقُلْ مَتَى ذَكَرْتَهُمْ: يَالَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً»📚الامالي للصدوق/المجلس السابع والعشرون/ص١٢٩/ح٥
إذن، ذكر هذه العبارة النورانية له أجر وثواب في اﻵخرة، فالذاكر لهذه العبارة يعبّر عمّا يأمله ويتمنّاه في قلبه وهو: ليتني كنت في كربلاء واستشهدت بين يدي اﻹمام (سلام الله علیه).
📚كتاب أسرار زيارة كربلاء للسيد صادق الشيرازي

يَا نَازِلِينَ بِكَربَلا هَلْ عِندَكُم
خَبَرٌ بِقَتلانا وَمَا أَعلَامُها
مَا حَالُ جُثَّةِ مَيتٍ في أرضِكُم
بَقِيَتْ ثَلاثاً لا يُزارُ مَقَامُها

يا سَطوةً فيكَ تجلَّتِ المؤبَّقات، أخبِرْني بحقِّ السَّماء: ما كلُّ هذه السَّطوةِ والسُّموِّ والرِّفعة؟!
عظيمٌ أنت، عظيمٌ أنت… لأجلكَ تسيرُ الأقدامُ من كُلِّ الدُّوَل.

لماذا أنتَ هكذا عزيز؟ ولماذا كلُّ هذا يفعله اللهُ لأجلك؟!
كلُّ هذه التَّساؤلات… ولكن…

في رحاب هذه الزيارة:
فَجاهَدَهُم فيكَ صابِرًا مُحتَسِبًا حتّى سُفِكَ في طاعَتِكَ دَمُهُ واستُبيحَ حَريمُهُ

ومن بين أعظمها أيضًا:
وبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ

إذن… أليس هذا كافيًا؟!
بذلَ المُهجة؟! مُهجتَهُ تُبذَل في حضرةِ سيِّده، للوفودِ عليه!!!

فجعلهُ اللهُ له ملايينَ الوفود…

✍ يقين محمد

س/كيف يكون حال زائر الإمام الحسين عليه السلام يوم القيامة؟؟
ج/إن زائر الإمام الحسين عليه السلام يحظى يوم القيامة بخصائص كثيرة كما ورد في الرواية التالية المنقولة عن الإمام الباقر عليه السلام
((عن زرارة قال :قلت لأبي جعفر عليه السلام ما تقول فيمن زار أباك على خوف؟
قال يؤمنه الله يوم الفزع الأكبر وتلقاه الملائكة بالبشارة ويقال له لاتخف ولاتحزن هذا يومك الذي فيه فوزك
📚وسائل الشيعة/ج١٤/باب٤٧

س/هل زيارة الإمام الحسين عليه السلام حق واجب على كل مسلم مؤمن؟
ج/((عن عبد الرحمن بن كثير قال:قال أبو عبد الله عليه السلام لو ان أحدكم حج دهرهُ ثم لم يَزُر الحسين بن علي لكان تاركاً حقاً من حقوق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لان حق الحسين فريضةٌ من الله تعالى واجبةٌ على كل مسلم))
📚التهذيب/ج٦/باب ١٦ فضل زيارته عليه السلام/ص٤٢/ح٢

جاي يسوون تظاهرات حول المرحومة الدكتورة بان؟؟

أني أشوف الموضوع وراه تدخل من إسرائيل.
احتمال يريدون يسوون مظاهرات ويستغلّون المرحومة حتى يحتلّون العراق.

لا تصدّقون إن جنود إسرائيل تتعاطف ويه قضية لله!
إلا إذا بيها منفعة إلهم.

وإلا إسرائيل قتلت شكد من الشعب الفلسطيني… ديدنهم القتل.


فاحذروا خطواتهم واعتبروا من السنين الماضية يا أولي الألباب

دعاء العهد

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


اَللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفِيعِ وَرَبَّ الْبَحْرِ المسجور وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ العَظِيمِ وَرَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنِيرِ وَمُلْكِكَ القَدِيمِ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرَضُونَ وَبِاسْمِكَ الَّذِي يَصْلُحُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، يَا حَيًّا قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَيَا حَيًّا بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَيَا حَيًّا حِينَ لا حَيَّ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى وَمُمِيتَ الأَحْيَاءِ يَا حَيُّ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، اَللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا7 الإِمَامَ الْهَادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِكَ ـ صَلوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَعَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِينَ ـ عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فِي مَشَارِقِ الأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا سَهْلِهَا وَجَبَلِهَا وَبَرِّهَا وَبَحْرِهَا وَعَنِّي وَعَن وَّالِدَيَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَمَا أحْصَاهُ عِلْمُهُ وَأَحَاطَ بِهِ كِتَابُهُ ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحةِ يَوْمِي هَذَا وَمَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لا أَحُولُ عَنْهَا وَلا أَزُولُ أَبَداً ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَأَعْوَانِهِ وَالذَّابِّينَ عَنْهُ وَالْمُسَارِعِينَ إِلَيْهِ فِي قَضاءِ حَوَائِجِهِ وَالْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ وَالْمُحَامِينَ عَنْهُ وَالسَّابِقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، اَللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِيًّا فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شَاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَنَاتِي مُلَبِّياً دَعْوَةَ
الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَالْبَادِي ، اَللَّهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَاكْحُلْ ناظِرِي بِنَظْرَةٍ مِّنِّي إِلَيْهِ وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَأَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَاسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ وَاشْدُدْ أَزْرَهُ ، وَاعْمُرِ ـ اللَّهُمَّ ـ بِهِ بِلادَكَ وَأَحْيِ بِه عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ ـ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ ـ : (( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ )) ، فَأَظْهِرِ ـ اللَّهُمَّ ـ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتَّى لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلَّا مَزَّقَهُ وَيَحِقَّ الْحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ ، وَاجْعَلْهُ ـ اللّهُمَّ ـ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبَادِكَ وَنَاصِراً لِمْن لَّا يَجِدُ لَهُ ناصِراً غَيْرَكَ وَمُجَدِّداً لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْكَامِ كِتَابِكَ وَمُشَيِّداً لِّمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَسُنَنِ نَبِيِّكَ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ ، وَاجْعَلْهُ ـ اللَّهُمَّ ـ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِينَ ، اَللَّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنَا بَعْدَهُ ، اَللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّل لَّنَا ظُهُورَهُ (( إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً )) بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . ثمّ تضرب على فخذك الأيمن بيدك ثلاث مرّات وتقول كلّ مرّة : الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ.