🌱
کامیار عبدی:

«مسالۀ آریایی‌ها برای من یک مسالۀ حاشیه‌ای است. دیدگاه من در جایگاه یک ایرانی، همواره چنین بوده که چنانچه از من بخواهند تاریخ ایران را بنویسم، من می‌روم و از آغاز دوران عیلامی (ایلامی) می‌نویسم و می‌آیم جلو. در این میان، ده‌ها گروه مردمان هم که آمده و رفته باشند، اما برای من، آن منطقۀ جغرافیایی مهم است. هر که اینجا بوده و یا هست، ایرانی است. فرقی هم نمی‌کند که زبانش چه باشد. همه چیز در حال دگرگون شدن است، اما آنچه ثابت می‌ماند، این منطقۀ جغرافیایی است. بنابراین هر کس که در این منطقه زندگی می‌کرده و یا می‌کند، ایرانی است. این‌ها همگی بخشی از مجموعۀ بزرگی به نام ایرانی بوده و همگی‌شان نیز در این تاریخ سهیم هستند».

-نخستین نشست تخصصی نقد فرضیۀ کوچ آریایی‌ها به ایران، ۱۳۹۰

سورنا فیروزی
مهرداد ایران‌مهر
کامیار عبدی
مهرداد ملک‌زاده

@midhistor
https://www.tg-me.com/oldhistor/5687

🌱
چتر تقدس بر سر نظام سیاسی

پهن کردن چتر تقدس بر سر نظام سیاسی یک سرزمین، یکی از صدها اشتباه هولناکی هست که هرگز ترمیم نمی‌شود.
زیرا چه آن‌هایی که این چتر را باز می‌کنند و چه تودۀ مردمی که در ابتدا آن را می‌پذیرند، نمی‌دانند حکومت دستاوردی بشری‌ست و حاکمان نیز انسان‌هایی که شاید به انواع خطا آلوده باشند.

این اشتباه هولناک، صاحبان قدرت را از دایرۀ نقد بیرون می‌برد و لباسی آسمانی بر قامتشان می‌دوزد.
وقتی نظام سیاسی مقدس شود، دیگر نمی‌توان از کاستی‌های آن سخن گفت، و هنگامی که اربابان قدرت مشروعیت خود را نه از سوی زمین بلکه از آسمان دانستند، مسلما خود را پاسخگو به جامعه هم نمی‌دانند و به واسطۀ این توهٓم، از مردم اطاعت مطلق و بی‌چون و چرا را طلب می‌کنند.

-جورج ریتزر، نظریۀ جامعه‌شناسی در دوران معاصر

@midhistor
@tarikh_irankohan

#پیشنهاد

حاکمان اسلامی ایران در قم مستقر شوند و طرفدارانشان را برای اقامت در آنجا فرابخوانند و جایی شبیه واتیکان ایجاد کنند.

برای رتق و فتق امور هم به نذورات و برکات و معجزاتی که بدان معتقدند، متکی باشند.
بدینگونه کشوری نیمه‌مستقل و مذهبی در داخل خاک کشور ایجاد می‌شود که می‌تواند طی قراردادی تحت‌الحمایه ایران باشد.

هر چه طرح و قوانین شرعی و اسلامی هم دارید، در همان جا اجرا کنید. هر کس هم که در آینده علاقه داشت تحت قوانین شما زندگی کند، می‌تواند به طور رسمی اقامت قم یا همان واتیکان اسلامی را بگیرد.

🌱
احتمال عدم وجود حیات در جهان، صفر است.

@midhistor

🌱
دکتر عبدالحسین زرین‌کوب:
نمی‌‏دانم آیا ایرانی‌هایى که در خانۀ خود با فرزندان ایرانى خویش به زبان فرنگى حرف می‌‏زنند یا در ادارات، کارگاه‌ها و بیمارستان‌ها مطالب خود را به زبان انگلیسى تقریر می‌‏نمایند، از این کلام براون احساس شرمسارى می‌‏کنند؟

@midhistor
https://www.tg-me.com/midhistor/1498

🌱
سه دریاچه در یک منطقه!

دلایل:
-خشکسالی جهانی؟
-بی‌خردی حاکمان؟

@midhistor

🌱
سه قهرمان خاموش تاریخ ایران
با روایت ماتینا و مهریماه

بخش ۱: مازیار پسر کارن

@midhistor

🌱

مهدی بازرگان در سال ۱۳۰۷ با سهمیه و پول دولت شاهنشاهی به همراه گروهی برای تحصیل ‌‏به فرانسه فرستاده شد.

او جزو اولین کسانی بود که در دانشگاه به دانشجویان می‌گفت رضاشاه دیکتاتور و بیسواد بود!

@midhistor

فرجام مقاومت

ترازی و ناترازی و قطع برق و آب و گاز و مدیریت غلط و ناکارآمدی دولت و... تمامش معلول است. زیرا علت اصلی این اوضاع فلاکت‌بار و بی‌ارزش‌ترین پول جهان و تورم چند دهه‌ای وحشتناک و رشد ناخالص داخلی منفی، چیز دیگریست.

تمام ثروت و آیندۀ ایران صرف سه حوزه شده است:
۱ صنعت هسته‌ای (فتوا یک امر ثابت نیست و هر لحظه می‌توان تغییرش داد)،
۲ توسعۀ توان موشکی و پهپادی،
۳ تامین مالی و تسلیحاتی شبه‌نظامیان موسوم به محور مقاومت.

هیچکدام از این سه حوزه، سوگیری توسعه‌محور برای کشور نداشته و با رویکردی تهاجمی صرفا برای یک هدف دنبال می‌شود: محو اسرائیل، و بهانۀ ظاهری آن هم حمایت از ملت مظلوم فلسطین است.

ایران سرانجام با این فرمان که تنها یک لجبازی کور اعتقادی-مذهبی پشت آن نهفته است، مراحل آخر زوال و نابودی و تجزیه را طی خواهد کرد.
مسیری دقیقا مطابق با خواست غرب، اعراب و تمام قدرت‌های جهانی.

💣

🌱
دکتر شیوا علیزاده، استاد دانشگاه تهران:
ایده‌ فدرالی اداره کردن ایران احمقانه است/ دولت پزشکیان ساده‌لوح است و با ابتدائیات ادارۀ کشور آشنا نیست.

@midhistor
@uttweet
https://www.tg-me.com/midhistor/2076

🌱
فروپاشی یک زبان و فرهنگ
جماعتی بی‌هویت و بی‌شناسنامه
مالباختگانی بی‌خبر...

@midhistor

🌱
پایان شاهنامه

اگر پایان شاهنامه را فرجام جنگ ایران و تازیان بدانیم، خوش نیست.
اما چنانچه کشته شدن ماهوی سوری که دستش به خون یزدگرد آلوده بود را پایان شاهنامه بدانیم، خوش است.

چو این نامورنامه آمد به بُن
ز من روی کشور شود پرسَخُن
از آن پس نمیرم که من زنده‌ام
که تخم سخن را پراکنده‌ام
هر آن کس که دارد هُش و رای و دین
پس از مرگ بر من کند آفرین


@midhistor

🌱
گاهی اوقات!!

گاهی با دست خودمان کار را خراب می‌کنیم. «گاهی» یک واژۀ فارسی از ریشۀ گاه است.
انگلیسی‌ها برای این مفهوم، کلمۀ sometimes را دارند. از آنجا که انگلیسی نوۀ فارسی شمرده شده و دور از خاستگاه خود تکامل یافته، از ریشه‌ها و پردازش‌های معمول زبانی به دور افتاده است.
مثلاً به پروانه می‌گویند butterfly (کَرۀ پرنده) کنایه از پرواز نرم و نیز مثال‌های مشابه...

و اما، دسته‌گل کنونی و‌ مورد بحث را مترجمین به آب داده‌اند که sometimes را به جای گاهی، به شکل بعضی اوقات ترجمه کرده‌اند. کار زمانی خراب‌تر شد که برخی آن را به شکل «گاهی اوقات» به کار بردند!

یک مثلی هست، آواز خر در چمن...

@midhistor

🌱

شمشیرهای ما مرزها را می‌گشاید و دانش و فرهنگ ما دل‌ها و مغزها را به زیر درفش ما فرو خواهد خواند.

شاپور یکم

@midhistot

🌱
قهرمانان خاموش تاریخ

یعقوب لیث، فرزند دهقانان سیستان، با شمشیرش خلافت عباسی را به لرزه انداخت و نام ایران را دوباره در تاریخ فریاد زد. او پایه‌گذار سلسلۀ صفاریان بود و نخستین بار پس از ساسانیان، حکومتی ایرانی بدون وابستگی به خلافت عربی را بنا نهاد.

ماتینا و مهریماه

@midhistor

🌱
آیا ایران یک ملت تاریخی است؟

نگاهی به هم‌خانوادگی زبان معماری ایران در این پهنۀ جغرافیایی، یکی از هزاران دلیل بر اثبات خودآگاهی ملی ایرانیان است.

تصاویر و نقشه‌ها را در #سیمرغنامه ببینید.

@midhistor

🌱
آیا ما ایرانی‌ها یک سلیقۀ جمعی داریم؟

امی فارسی نانیم، حافظ که گِه فهمیم... (گیلکی)

سروش صحت
الناز نجفی، معمار و پژوهشگر

@midhistor

🌱
عزیز در غربت، غریب در وطن

آرش فولادوند، آهنگساز و رهبر ارکستر:
پس از اجرای عاشقانه‌ها، از نگینه امانقلوا در تاجیکستان تقدیر شد، سارا نائینی به غربتش در آمریکا بازگشت و وحید تاج ممنوع‌الکار شد...

تلخ مثل سرنوشت هنرمندان ایرانی...

@midhistor