ОДЕВАНИЕ ЖЕНЩИНАМИ БРЮК
ТУНИКА ПОВЕРХ БРЮК

С именем Аллаха Милостивого, Всемилостивого!

Был спрошен достопочтенный шейх 'АбдуЛлах бни 'АбдуРрахман Аль-Джибрин (رحمه الله) об постановлении относительно женщин носящих джинсы.

Он ответил:

"Что касается одевание женщиной штанов, то это не разрешено, даже если она уединена или перед другими женщинами или перед её мужем, кроме как если она находится в закрытой комнате только с её мужем. А что касается всего другого кроме этого - то не разрешено, так как это показывает детали её тела, и при возвращении женщиной к этой одежде она станет для неё привычным и она привыкнет к этой одежде. Таким образом ей не разрешается носить эту одежду как бы то не было".

"Ан- Нухба мин фатава нисаия", стр. 30.

Женщинам недозволенно носить брюки вообще, даже если нет с нею никого кроме её мужа, так как это подражание мужчинам. Так как те, кто носит брюки это - мужчины, и пророк мир ему и благословение Аллаха, проклял женщин которые подражают мужчинам".

Маджму' фатава ва расаиль том 12, стр. 287.

ТУНИКА ПОВЕРХ БРЮК

Вопрос: Я знаю, что ношение брюк для женщин - харам. Поэтому, чтобы не согрешить, я хотела бы спросить: разрешается ли мне надеть брюки с длинной широкой туникой, которая достигает середины бедёр или нет? И в каких случаях разрешается носить брюки?

Ответ: Вся хвала Аллаху.

Во-первых:

Женщине запрещено появляться перед немахрам-мужчинами в брюках, потому что они не покрывают её аурат так, как требует шариат, напротив, они показывают её прелести, да и к тому же это подражание мужчинам и женщинам-кафирам. Все это, как известно, харам.

Мусульмане не должны следовать моде и одеваться в одежду, которая приходит к нам отовсюду. Большинство из этих вещей не отвечают нормам шариата: одежда, к примеру, или короткая, слишком облегающая или прозрачная. К подобной одежде относятся и брюки, так как показывает форму ног женщины, её живот и талию.

Об этом сказано и в достоверном хадисе:

«Я до сих пор не видел два вида обитателей ада. Это - люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими других, а также одетые, но в то же время обнажённые женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в Рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что оно будет ощущаться на таком-то расстоянии».
Муслим (2128)".

Ношение брюк для женщин харам, потому что это подражание мужчинам, а пророк (мир ему и благословение Аллаха) проклял женщин, уподобляющихся мужчинам

Кроме того, одеваясь так, женщина становится менее скромной, ведь это одежда обитателей Ада, как сказал об этом посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Я до сих пор не видел два вида адских мучеников...», описав их, как «одетые, но в то же время обнажённые женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в Рай и даже не почувствуют его благоухания».
Маджму’ Фатуат

В Фатауа аль-Ладжна аль-Даа’има (17/102) сказано: Женщинам запрещено носить брюки, так как это - подражание мужчинам.

Во-вторых:

Брюки разрешается носить, только если они надеваются под длинным платьем, но носить их под туникой, даже если она и до колен, нельзя, так как причина запрета всё ещё присутствует.

Шейх абд аль-Раззак ‘Афифи (да помилует его Аллах) сказал:

"Женщине можно носить брюки под платьем, которое полностью покрывает её тело, и таким образом, она не становится похожей на мужчин, так как брюки носит под платьем".
Фатауа шейха абд аль-Раззака ‘Афифи, стр. 573.

Мы молим Всевышнего,чтобы вы стремились к благому, и мы просим Величайшего помочь вам избежать искушений, как явных, так и скрытых, и защитить всех мусульманок от всего дурного.

Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид, да одарит его Аллах терпением, ниспошлет облегчение, и освободит его скорейшим и наилучшим образом

http://www.tg-me.com/minbarsveta1

"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат

Самое страшное слово

Самое страшное, самое беспощадное, самое ужасное, самое отчаянное слово - это слово "ПОЗДНО"

Поздно к чему-то стремиться, поздно что-то совершать, поздно оглядываться назад, поздно извлекать уроки из ошибок, поздно что-то объяснять, поздно исправлять, поздно вершить благое...

Это хлёсткое и страшное слово "Поздно", оно словно захлопывает перед тобой дверь ко всякой возможности изменить ситуацию

Поздно- это значит ты опоздал, это значит, что у тебя нет шансов, и все твои возможности исчерпаны

Слово "Поздно" говорит о том, что твой поезд ушёл и его не догнать

Поздно - это лишение человека надежды и всяких возможностей

Это самое страшное что может случиться с человеком

Слово "ПОЗДНО" это жирная точка в жизни любого беспечного человека
В каком бы контексте это слово не звучало, оно всегда говорит о чём-то до боли, до горечи, безвозвратно утерянным

СЛИШКОМ ПОЗДНО - именно это слово услышит кафиры и грешники в Судный день

https://www.tg-me.com/abdullahazat

Вражда и такфир приверженцев ширка входит в основу Ислама !


Сказал шейх АбдуРрохман ибн Хасан, да помилует его Аллах Всевышний:

وأصل دين الإسلام معرفة الشرك والبراءة منه وإنكاره ومعاداة أهله، ومعرفة التوحيد على الحقيقة وقبوله ومحبته وموالاة أهله

"И основа религии Ислям - это познание многобожия, отречение от него и отвергание его, враждуя с его приверженцами.

И познание Единобожия истинным образом, принятие его, любовь к нему и проявлять дружбу к его приверженцам".

مجموعة الرسائل والمسائل النجدية 2/ 59

http://www.tg-me.com/minbarsveta1

"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат

Еврейско - шиитский театр

Часть вторая, ссылка на первую часть https://www.tg-me.com/abdullahazat/1214

Ну что, театр набирает обороты. Чем больше зрителей, чем больше рукоплесканий, чем больше визгов восторга, чем больше улюлюканья, тем театр живее.

Конечно, всех, кому не безразлично то, что евреи творят с мусульманами в Палестине, не может не радовать, что теперь бомбы падают на города и головы евреев

Но не надо быть наивными и забывать, что евреи и шииты - это братья, и если действия стали более активными, значит ставки повысились, и Цели соответствуют потраченным на это средствам

Евреям крайне необходимо вся эта шумиха. Положении евреев таково, что без такого театра, без разрушения городов и смерти своих сограждан, им просто не выплыть

Ввиду всего этого, несомненно бенефициары этого театра являются евреи:

1) В данный момент евреи в глазах всего мира выступают защитниками всего "цивилизованного" мира от так называемого агрессивного Ирана и вообще дикого Востока в целом

Недаром с самого начала войны в Палестине, евреи муссировали и активно "разгоняли" тему о том, что Иран непосредственно стоит за Хамас

Поэтому, театрально сражаясь с Ираном, они подготавливают общественное мнение к тому, что Хамас, и все палестинцы, также подлежат уничтожению как и Иран.

Ведь якобы палестинцы находятся под руководством Ирана, и являются продолжателем его дела, и именно Иран спонсирует и помогает Хамас

2) Также через эту войну с Ираном, евреи отчаянно пытаются вернуть себе статус ущемлённых, обиженных, нуждающихся в жалости и в защите всего мира. Ведь по сути на витрине театра, маленький "израиль" воюет с огромным Ираном, который даже на карте больше израиля в несколько десятков раз.

Отсюда следует, что евреи, оказываются были правы, и мирная жизнь с мусульманами попросту невозможна.
И политика евреев, политика превентивного удара получается единственно верной в данной ситуации

3) То что Иран бомбит еврейские города - это вообще просто смешно, тысячи ракет были запущены из Ирана по-еврейским городам и на данный момент пострадали около 10 зданий!
Это просто капля в море! Эта шумиха похож на фейерверк, знаете такой фейерверк бывает, когда стреляешь холостыми патронами: есть звук, дым, запах, но нет пули, нет попадания в цель

4) Разрушение иранской инфраструктуры, кадры которых тиражируют все СМИ, также решается очень легко и просто:
На самом деле там нет больших разрушений, а все разрушения, которые произошли, быстро восстанавливаются при должном финансировании.

Поэтому, как говорят сами евреи:
"Если проблему можно решить деньгами - то это не проблема - это расходы"
То что мы сейчас и наблюдаем в действиях евреев и шиитов

5) Можно не сомневаться, что как только цель всего этого театра - балагана будет достигнута, и евреи оправдают (хотя бы частично) свои действия в Палестине и свою позицию о том, что невозможно сосуществовать мирно с мусульманами и невозможно наличие двух государств на одной земле, они усилят беспредел в отношении палестинцев. И не только в Секторе Газзы.
Не зря же они столько средств и сил вложили в этот еврейско - шиитский театр.

Их "красная" цель на сегодня - ликвидировать последнего палестинца, включая женщин и детей и оккупировть всю , без остатка Палестину.

Это всё планы врагов Ислама по разрушению и уничтожению нашей Уммы.

Но их планы легко разрушаются одним решением Аллаха.

И бывает так, что Аллах помогает Своей религии даже через кафиров

Сообщается, что один многобожник по имени Къазман вышел вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в день битвы при Ухуде и убил во время сражения трех многобожников из племени ‘Абду-ддар, а также их знаменосца.
И пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, Аллах помогает этой религии (Исламу) даже с помощью нечестивого человека!»
Аш-Шафи’и в “аль-Умм” 4/89. Хадис достоверный. “Раудату-ннадия” 3/224.

Ин шаа Аллах, итогов всех этих действий всё равно будет лишь укрепление Ислама и возвращение величия мусульман

https://www.tg-me.com/abdullahazat

Знание – это весы!

Все вещи – оцениваются знанием!
Именно знанием познается дозволенное и запретное, познаются различия в законоположениях, различается истина ото лжи, прямое руководство от заблуждения.

Поэтому пророк, саллаЛлаху алайхи уа саллям, каждый день после утренней молитвы говорил:

«О, Аллах, поистине, я прошу у Тебя знания полезного, удела благого и праведного дела!».
Аллахумма, инни асъалюка ‘ильман нафи’ан, ва ризкъан таййибан, ва ‘амалян мутакъаббалян/”».
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ عِلْمـاً نافِعـاً وَرِزْقـاً طَيِّـباً ، وَعَمَـلاً مُتَقَـبَّلاً 
Ахмад 6/294 Ибн Маджах 925

Обратите внимание, что онﷺ, начал со знания.
Потому что посредством него человек будет знать разницу между благим пропитанием и скверным, праведным делом и дурным.

А если же не будет вместе с человеком полезного знания, то каким образом он тогда отличит дозволенное от запретного, прекрасное от скверны, праведное от дурного?!

Шейх Абдурраззак ибн Абдульмухсин Аль-Бадр


http://www.tg-me.com/minbarsveta1

Каждый человек, который вводит в Ислам какое либо нововведение попадает под одно из двух описаний:

1. Либо он утверждает, что эта религия не полноценна, и он этим самым дополняет её.

2. Либо он утверждает, что религия полноценна, но Посланник ﷺ не донёс до нас её должным образом, и он этим самым восполняет упущенное Посланником ﷺ.

http://www.tg-me.com/minbarsveta1

Шейх Ибн Аль-Каййим, да помилует его Аллах

"Медицина пророка Мухаммада ﷺ"

‼️‼️‼️Слова напоминания про пленных.‼️‼️‼️

сестры, которые совершили переселение на пути АллахIа: теряя детей, мужей, имущество и конечности — пребывают в заточении, где одно место заключения опережает [своими ужасными условиями] другое..

глаза смотрят, а сердце разрывается, когда видишь сестёр, которые стараются выжить. По-настоящему выжить..
это не просто статус поставить «весь этот мир временный» или «я устал\а жить».. да, у всех свои испытания, но их испытания — ..
их мирская жизнь — несравнимо другая по сравнению с нашей мирской жизнью..
их мо‌льбы совершенно другие, чем наши.. они не отчаиваются и не слабеют: они научились жить с тем, что есть, и находить пути приближения к Всевышнему АллахIу.

не забывайте их в своих мольбах.

не оставляйте попытку помочь им и облегчить..

ведь кто, если не мы.

https://www.tg-me.com/nash_mir_213

Usdt trc20

TEok14D83JMJTgLJmxvYMKdM7FmnD1rg3k

(Адрес лично сестры)

Ведётся канал с лагеря Ар-родж Для себя и для своего ребёнка, сбор на еду, от вас поддержка!!!

Жертвуйте,  ибо рука жертвующего не обеднеет!!!


https://www.tg-me.com/nash_mir_213

Поистине, конец тиранов приближается, и их результат бывает плохим.

Где Адиты, подобных которым не было создано на земле?!

Где Самуды, которые вырезали в скалах дома?!

Где Фараон, который творил нечестие и проявлял злобу, и который сказал высокомерно и надменно: "Я ваш Всевышний Господь"?!

Где Карун, ключи от сокровищниц которого не могли нести даже верблюды?!

По причине несправедливости и тирании рушатся страны, конец притеснителей и благоприятный исход для богобоязненных.

Шейх Сулейман аль-Ульван

"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат

Характер – это не то, что вы говорите, а то, что между слов.

Характер - это не красивые слова, это не громкие речи или непонятные, громогласные утверждения

Характер - это то, чем характеризуется человек, это то, что следует за его словами

Характер - это проявление выдержки в моменты испытаний

Характер - это умение устоять как против бед и невзгод, так и против соблазнов

Характер - это сохранение достоинства в любой ситуации

Характер - это выдержать, даже если все против тебя

Характер - это Салахуддин Айюби, против которого были "учёные" его времени, которого покинули собственные воины, не устояв перед словами трусов и пораженцев.
Но Салахуддин продолжил трудный путь Джихада, проявил характер и сокрушил врагов Аллаха

Характер - это имам Ахмад, его бьют, его заточают в темницу, на него натравливает собак, его секут плетьми, его позорят, а он проявляет характер, и выявляет истину и распространяет Шариат Аллаха

Характер - это шейхуль Ислам ибн Таймия.
Вот он выступает против Монгол и побуждает к этому правителей и простых людей, вот он возвеличивает Шариат отстаивает свою позицию, утверждает Единобожие и идёт до конца в этом вопросе.
Его сажают в тюрьму, но и здесь он проявляет характер, обучает людей и приносит этой религии благо

Характер - это шейх Сулейман Аль Ульван, он указывает на заблуждения всех тагутов, указывает, что внедрение шариата должно быть прежде всего.
Ему предлагают сделку: в обмен на свободу он должен признать легитимность власти саудовской Аравии, но шейх ответил:
"Даже если мне отрубят голову - я не отступлю от своих принципов"
Вот это и есть характер

Характер - это каждый простой муваххид (единобожник), который где бы ни находился - отстаивает, защищает Единобожие, защищает Ислам и жертвует всем на этом пути.
Вот это и есть настоящий характер.

https://www.tg-me.com/abdullahazat

📖🖋 Дохождение смыслового перевода Корана является установлением довода.

Был спрошен шейх Абду ль Азиз Ар-Раджихий: «Если Коран переведён на один из языков, считается ли, что посредством этого перевода довод устанавливается над ними?».

Ответ: «Да, если этот перевод дошёл до них. Если дошёл смысл, сказал Аллах: {Мне был внушён этот Коран, чтобы посредством него я предостерёг вас и каждого до кого он дойдёт}».

https://shrajhi.com.sa/fatawa/47/ترجمة-القرآن-تعد-بلاغ-وحجة

Понятие демократия в Исламе

Демократия – это порядок противоречащий Исламу, потому что законодательная власть принадлежит народу или их делегатам (как члены парламента), и таким образом власть в демократии принадлежит не Аллаху, а народу и его депутатам, и законы принимаются не по их единогласному мнению, а по мнению большинства. Таким образом, мнение большинства становится обязательными законами для всей Уммы, даже если они противоречат врождённым качествам человека, религии и разуму.

В таком порядке (в демократии) происходит узаконивание абортов, однополых браков, процентов (риба), аннулирование шариатских законов, прелюбодеяния, спиртных напитков.

Более того, по этому порядку ведется война против Ислама и против тех, кто строго его придерживается. Аллах Всевышний сказал в своей Книге, что власть принадлежит Ему Одному, и что Он — Наимудрейший Судья, и запретил придавать кого-либо Ему в сотоварищи в решении (хукм) и сказал, что нет никого лучше Него в решении.
Аллах Всевышний сказал:

«Решение принимает только Аллах, Возвышенный, Большой»
«Верующий», аят 12

«Решение принимает только Аллах. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого».
«Йусуф», аят 40,

«Разве Аллах не является Наимудрейшим Судьей?»
«Смоковница», аят 8

«Скажи: «Аллаху лучше знать, сколько они пробыли. У Него – сокровенное небес и земли. Как прекрасно Он видит и слышит! Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним»».
«Пещера», аят 26,

«Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?»
«Трапеза», аят 50

Аллах является Творцом всех творений, и Он знает, что подходит для них и какие постановления подходят им, а человечество разнится по разуму, нравам и обычаям, и люди не знают, что подходит им и тем более другим. Поэтому все эти законы и положения, по которым живут народы, ни к чему хорошему не приводят, кроме нечестия, безнравственности и разобщения.

Если обратить внимание, то этот режим, действующий во многих странах, не имеет реальный образ, только лозунги и обман людей. Фактически, правителем является глава государства и оппозиция, а люди беспомощны и ослаблены. Об этом свидетельствует тот факт, что эта демократия, если приходит с чем-то, что не нравится правителям, то они топчут ее своими ногами.

Факты фальсификации выборов, подавления свобод и затыкание ртов тем, кто говорит правду, известны всем и нет необходимости их перечислять. Если нужно доказывать, что день это день, то этот разум ничто не исправит.

В «Энциклопедии современных религий и сект» (2/1066) говорится:

Представительная демократия:

Одно из проявлений демократической системы, в которой народ осуществляет правление посредством парламента, состоящего из депутатов, избранных народом, и где народ оставляет за собой право вмешаться для осуществления некоторых аспектов правления путем различных средств, самое важное из которых:

1. Право народного голосования: когда некоторые представители народа составляют законопроект, краткий или подробный, затем парламент обсуждает его и голосует за него.

2. Право референдума: когда закон показывается народу после его принятия парламентом, чтобы узнать его мнение.

3. Право на народное вето: это право некоторого числа избирателей, которое определяет конституция, чтобы поставить вето в течении определенного времени после его принятия, и как следствие этот закон представляется народу на референдум, и если народ соглашается, то он вступает в силу… а если нет, то аннулируется, и таким

образом берутся большинство конституций.

Нет сомнения в том, что демократия — это форма современного ширка в повиновении или в законодательстве.

Когда аннулируется власть Творца, Свят Он и Велик, и Его право на абсолютное законодательство, и делается правом творений, Аллах Великий сказал:

«Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Аллах. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого»
«Йусуф», аят 40),

«Решение принимает только Аллах». «Скот», аят 57

В-третьих:

Многие люди думают, что слово «демократия» означает «свобода»! Это неверное понимание. Если свобода является одним из составляющих «демократии», то здесь, под словом «свобода», имеется ввиду: свобода вероубеждений, свобода морального упадка, свобода мнений. Это также имеет множество негативных последствий для мусульманских общин, что дошло до упреков посланников и посланий, Корана и сподвижников на основании «свободы мнения», позволяя обнаженность, музыку, распространение фотографии и фильмов на том же основании.
И так далее по длинной цепочке.
Все это приносит вред нравственности и религии Уммы.

Даже если эти страны, которые руководствуются демократией, кричат о свободе, она абсолютно отсутствует. И мы видим, как они ограничивают эту свободу, когда это противоречит их страстям и интересам. Они позволяют поносить Посланника Аллахаﷺ, и Коран, оправдывая это свободой мнений, и в то же время, когда разговор заходит о «Холокосте», мы наталкиваемся на запрет этой свободы.

Дошло до того, что отрицание холокоста считается уголовно преследуемым и те, кто отрицают это, заключаются в тюрьмы, вместе с тем, что это является историческим происшествием, которое может быть оспорено.

Если они являются защитниками свободы, то почему бы не оставить исламским народам выбрать свою судьбу и религию?!

Почему они колонизировали их земли и способствуют изменению их религии и вероубеждений?

Где была свобода, когда итальянцы массово убивали ливийский народ, французы – алжирский народ, британцы – египетский народ, а американцы – афганский и иракский народы?!

Свобода тех, кто выдают себя за демократов, может быть ограничена некоторыми вещами, из них:

1. Закон: у человека нет абсолютной свободы, например, ехать против уличного движения, или открыть лавку без лицензии, а если он скажет «я свободен», на него никто и не посмотрит.

2. Обычай: у них женщина не может, например, пойти в дом скорби, надев купальник! А если она скажет «я свободна», ее прогонят с позором и презрением, потому, что это противоречит их обычаям.

3. Общий вкус: человек среди них не может, например, после еды делать отрыжку! Его унизят, даже если он скажет что он свободный.

После всего этого мы скажем:

Почему наша религия не может ограничить нашу свободу подобно тому, как ограничивается их свобода вещами, которые они не имеют права (по их закону) отрицать?!

Нет сомнений в том, что все, что пришло в религии, хорошо для людей.

Запрещение женщинам обнажаться, запрещение людям выпивать спиртное, употребление свинины и т.п. — во всем этом есть польза для тела, разума, жизни.

Но они отвергают ограничение свободы, если повеление исходит от религии. Если же повеление исходит от людей, подобных им, или от закона людей, они говорят: «слушаем и повинуемся»!

В четвертых:

Некоторые люди думают, что слово «демократия» означает то же самое, что слово «шура» в Исламе.
Это ложное мнение по многочисленным аспектам, из них:

1. Шура бывает в современных вопросах или в бедах, или в делах, о которых нет разъясняющего текста из Корана или Сунны, а «власть народа» противоречит частям религии, он отвергает запрещение харама и запрещает то, что разрешил Аллах или повелел. Так, торговля спиртного разрешено по этому закону, также проценты (риба) и прелюбодеяние (зина). Также, согласно этим законам, ограничена работа исламских институтов и работа призывающих к Исламу.