۸۱⭕️ درآمدی بر رشد کودک
همراه با کِلْک خیال کودک
◽️۷ کودک و اقتصاد( کودک کار محصول فقر )
🔶کار کودک به‌ویژه در کشورهای در حال توسعه، اغلب با فقر اقتصادی مرتبط است. خانواده‌های فقیر برای تأمین هزینه‌های زندگی مجبور می‌شوند کودکان خود را به کار بگمارند، که این مسئله باعث محرومیت آنها از تحصیل و رشد طبیعی می‌شود.
🔹کودک کار نشانه اقتصاد بیمار و ناکار آمد!
وقتی اقتصاد یک کشور رشد نمی‌کند یا توزیع ثروت ناعادلانه است، خانواده‌های کم‌درآمد مجبور می‌شوند برای تأمین حداقل معیشت، کودکان خود را به کار بگمارند. تورم بالا و کاهش قدرت خرید باعث شده بسیاری از خانواده‌ها حتی با دو شغل هم نتوانند هزینه‌ها را پوشش دهند و لاجرم این کودکان هستند که باید بار بخش و گاهی تمام مشکلات خانواده را بدوش بکشند .
در اقتصادهای بیمار که معمولاً با اختلاف شدید بین فقیر و غنی همراه است. کودکان خانواده‌های فقیر به‌جای تحصیل، وارد بازار کار می‌شوند تا شکاف درآمدی را جبران کنند.
🔸 دلایل گسترش کار کودک :
مطالعات نشان می دهد که مهم‌ترین دلایل گسترش کودک کار عبارتند:
- فقر و نابرابری اقتصادی (بیشتر کودکان کار از خانواده‌های کم‌درآمد هستند).
- مهاجرت (کودکان مهاجر اغلب به‌دلیل عدم دسترسی به مدرسه و حمایت دولتی مجبور به کار می‌شوند).
- ضعف قوانین حمایتی و نظارتی (اگرچه قوانینی برای منع کار کودکان زیر ۱۵ سال وجود دارد، اما اجرای آن ضعیف است).
🔹جمع بندی :
چرخه معیوب اقتصاد بیمار و کار کودک :
اقتصاد ناکارآمد → فقر و بیکاری → فشار بر خانوارها → کودکان به‌جای تحصیل، کار می‌کنند → نسل آینده نیز کم‌سواد و فقیر می‌ماند → اقتصاد ضعیف‌تر می‌شود.
_________________
پی نوشت :
بر اساس منابع بین المللی و داخلی با گسترش بی محابای شهر نشینی و توسعه غیر متوازن کشورهای در حال توسعه و کشورهای عقب افتاده ،تعداد کودکان شاغل افزایش یافته است.
برخی منابع به شرح ذیل است.
منابع و گزارش‌های معتبر:**
۱.سازمان بین‌المللی کار (ILO):
- طبق گزارش ILO، بیش از ۱۶۰ میلیون کودک در سراسر جهان درگیر کار کودک هستند که بسیاری از آنها به دلیل فقر خانوادگی مجبور به کار می‌شوند.
- منبع: [ILO - Child Labour and Poverty](https://www.ilo.org/global/topics/child-labour/lang--en/index.htm)
۲.یونیسف (UNICEF):
- یونیسف اعلام کرده است که فقر یکی از عوامل اصلی کار کودک است، زیرا خانواده‌ها برای بقای اقتصادی خود به درآمد کودکان وابسته می‌شوند.
- منبع: [UNICEF - Child Labour](https://www.unicef.org/protection/child-labour)
۳.گزارش بانک جهانی:
- بانک جهانی تأکید دارد که بهبود وضعیت اقتصادی خانواده‌ها و دسترسی به آموزش رایگان می‌تواند به کاهش کار کودک کمک کند.
در ایران آمار کودکان کار مختلف اس اما بنابر
دو مرکز مهم ،تعداد کودکان کار به شرح ذیل است:
۱. وزارت کار، تعاون و رفاه اجتماعی:
در سال ۱۳۹۷، رئیس اورژانس اجتماعی ایران اعلام کرد که حدود ۴۰۰ هزار کودک کار در کشور وجود دارد.
در برخی گزارش‌های غیررسمی، این عدد تا ۱ تا ۳ میلیون نیز تخمین زده شده است.
- منبع: [خبرگزاری ایسنا - ۱۳۹۷](https://www.isna.ir/news/97031811180/)
۲. مرکز آمار ایران:
در سرشماری سال ۱۳۹۵، حدود ۳۵۰ هزار کودک ۱۰ تا ۱۴ ساله از نظر اقتصادی فعال گزارش شدند (یعنی به‌صورت رسمی یا غیررسمی کار می‌کردند). این آمار کودکان زیر ۱۰ سال و کودکان مهاجر را به‌طور کامل پوشش نمی‌دهد.
عبدالرسول عطایی دریانی
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
همراه با کِلْک خیال کودک
◽️۷ کودک و اقتصاد( کودک کار محصول فقر )
🔶کار کودک به‌ویژه در کشورهای در حال توسعه، اغلب با فقر اقتصادی مرتبط است. خانواده‌های فقیر برای تأمین هزینه‌های زندگی مجبور می‌شوند کودکان خود را به کار بگمارند، که این مسئله باعث محرومیت آنها از تحصیل و رشد طبیعی می‌شود.
🔹کودک کار نشانه اقتصاد بیمار و ناکار آمد!
وقتی اقتصاد یک کشور رشد نمی‌کند یا توزیع ثروت ناعادلانه است، خانواده‌های کم‌درآمد مجبور می‌شوند برای تأمین حداقل معیشت، کودکان خود را به کار بگمارند. تورم بالا و کاهش قدرت خرید باعث شده بسیاری از خانواده‌ها حتی با دو شغل هم نتوانند هزینه‌ها را پوشش دهند و لاجرم این کودکان هستند که باید بار بخش و گاهی تمام مشکلات خانواده را بدوش بکشند .
در اقتصادهای بیمار که معمولاً با اختلاف شدید بین فقیر و غنی همراه است. کودکان خانواده‌های فقیر به‌جای تحصیل، وارد بازار کار می‌شوند تا شکاف درآمدی را جبران کنند.
🔸 دلایل گسترش کار کودک :
مطالعات نشان می دهد که مهم‌ترین دلایل گسترش کودک کار عبارتند:
- فقر و نابرابری اقتصادی (بیشتر کودکان کار از خانواده‌های کم‌درآمد هستند).
- مهاجرت (کودکان مهاجر اغلب به‌دلیل عدم دسترسی به مدرسه و حمایت دولتی مجبور به کار می‌شوند).
- ضعف قوانین حمایتی و نظارتی (اگرچه قوانینی برای منع کار کودکان زیر ۱۵ سال وجود دارد، اما اجرای آن ضعیف است).
🔹جمع بندی :
چرخه معیوب اقتصاد بیمار و کار کودک :
اقتصاد ناکارآمد → فقر و بیکاری → فشار بر خانوارها → کودکان به‌جای تحصیل، کار می‌کنند → نسل آینده نیز کم‌سواد و فقیر می‌ماند → اقتصاد ضعیف‌تر می‌شود.
_________________
پی نوشت :
بر اساس منابع بین المللی و داخلی با گسترش بی محابای شهر نشینی و توسعه غیر متوازن کشورهای در حال توسعه و کشورهای عقب افتاده ،تعداد کودکان شاغل افزایش یافته است.
برخی منابع به شرح ذیل است.
منابع و گزارش‌های معتبر:**
۱.سازمان بین‌المللی کار (ILO):
- طبق گزارش ILO، بیش از ۱۶۰ میلیون کودک در سراسر جهان درگیر کار کودک هستند که بسیاری از آنها به دلیل فقر خانوادگی مجبور به کار می‌شوند.
- منبع: [ILO - Child Labour and Poverty](https://www.ilo.org/global/topics/child-labour/lang--en/index.htm)
۲.یونیسف (UNICEF):
- یونیسف اعلام کرده است که فقر یکی از عوامل اصلی کار کودک است، زیرا خانواده‌ها برای بقای اقتصادی خود به درآمد کودکان وابسته می‌شوند.
- منبع: [UNICEF - Child Labour](https://www.unicef.org/protection/child-labour)
۳.گزارش بانک جهانی:
- بانک جهانی تأکید دارد که بهبود وضعیت اقتصادی خانواده‌ها و دسترسی به آموزش رایگان می‌تواند به کاهش کار کودک کمک کند.
در ایران آمار کودکان کار مختلف اس اما بنابر
دو مرکز مهم ،تعداد کودکان کار به شرح ذیل است:
۱. وزارت کار، تعاون و رفاه اجتماعی:
در سال ۱۳۹۷، رئیس اورژانس اجتماعی ایران اعلام کرد که حدود ۴۰۰ هزار کودک کار در کشور وجود دارد.
در برخی گزارش‌های غیررسمی، این عدد تا ۱ تا ۳ میلیون نیز تخمین زده شده است.
- منبع: [خبرگزاری ایسنا - ۱۳۹۷](https://www.isna.ir/news/97031811180/)
۲. مرکز آمار ایران:
در سرشماری سال ۱۳۹۵، حدود ۳۵۰ هزار کودک ۱۰ تا ۱۴ ساله از نظر اقتصادی فعال گزارش شدند (یعنی به‌صورت رسمی یا غیررسمی کار می‌کردند). این آمار کودکان زیر ۱۰ سال و کودکان مهاجر را به‌طور کامل پوشش نمی‌دهد.
عبدالرسول عطایی دریانی
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🎁📚 #اهدای_کتاب = #اهدای_دانایی
#اهداکنندگان
🍃 خانم کبری نودهی
اهدا کننده 32 عنوان کتاب به کتابخانه عمومی میرداماد
👈 «#موسسه_فرهنگی_میرداماد آماده دریافت منابع اهدایی شما برای استفاده سایر افراد اهل مطالعه است.»
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#اهداکنندگان
🍃 خانم کبری نودهی
اهدا کننده 32 عنوان کتاب به کتابخانه عمومی میرداماد
👈 «#موسسه_فرهنگی_میرداماد آماده دریافت منابع اهدایی شما برای استفاده سایر افراد اهل مطالعه است.»
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
Forwarded from موسسه فرهنگی میرداماد گرگان
#فراخوان_شعر_فاطمی
🔶در ادامه انتشار آثار آئینی شعرای استان #گلستان مجمع شعرای اهل بیت(ع) #موسسه_فرهنگی_میرداماد در نظر دارد
اشعار شعرای این استان در مدح و رثای بانوی بزرگوار اسلام حضرت فاطمه زهرا(س) را چاپ کند.
🔹شعرای گرانقدر استان میتوانند حداقل 2 اثر از خود با موضوع فوق را برای این مجمع ارسال کنند تا در این مجموعه منتشر شود.
👈مهلت ارسال آثار تا 30 اردیبهشت 1404
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🔶در ادامه انتشار آثار آئینی شعرای استان #گلستان مجمع شعرای اهل بیت(ع) #موسسه_فرهنگی_میرداماد در نظر دارد
اشعار شعرای این استان در مدح و رثای بانوی بزرگوار اسلام حضرت فاطمه زهرا(س) را چاپ کند.
🔹شعرای گرانقدر استان میتوانند حداقل 2 اثر از خود با موضوع فوق را برای این مجمع ارسال کنند تا در این مجموعه منتشر شود.
🔸علاقمندان میتوانند آثار خود را از طریق پیام رسانهای تلگرام، واتس اپ، ایتا، بله، سروش به شماره 09931964002 ارسال کنند.
👈مهلت ارسال آثار تا 30 اردیبهشت 1404
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#برگی_از_اسناد_استرآباد
🟠 آگهی شهرداری #گرگان درباره نرخ جدید انواع نان در این آگهی آمده است که از این به بعد (25 آبان 1320) نرخ نان سنگک و تافتون هر یک کیلو یک ریال خواهد بود و چنانچه نانواها از قیمت مزبور بیشتر بفروشند طبق مقررات با آنها برخورد خواهد شد.
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🟠 آگهی شهرداری #گرگان درباره نرخ جدید انواع نان در این آگهی آمده است که از این به بعد (25 آبان 1320) نرخ نان سنگک و تافتون هر یک کیلو یک ریال خواهد بود و چنانچه نانواها از قیمت مزبور بیشتر بفروشند طبق مقررات با آنها برخورد خواهد شد.
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
موسسه فرهنگی میرداماد گرگان
#معرفی_کتاب 🌿 #شادبودن_کافی_نیست 🔶 کتاب شاد بودن کافی نیست مجموعه جستارهایی را از مارک منسن، نویسنده‌ی پرفروش نیویورک تایمز، با شما به اشتراک می‌گذارد. 🔹مقالاتی که هرکدام در ژانر خودسازی به رشته‌ی تحریر در آمده‌اند و رازی را برای بهروزی و رقم زدن یک زندگی…
#گزیده_ای_از_یک_کتاب
🍃 #شادبودن_کافی_نیست
🔶زندگی مجموعه ای از فقدان هاست؛ این تقریبا تنها چیز حتمی زندگی ماست. لحظه به لحظه و سال به سال خود سابق مان را پشت سر می گذاریم، خودی که دیگر نمی توانیم آن را برگردانیم.
🔹ما دوستان، اعضای خانواده، ارتباطات، شغلها و گروههایی را از دست می دهیم... دیدگاهها، تجربهها، اعتقادها و اشتیاق هایی را از دست می دهیم و در نهایت روزی هستی خود را.
🔹زندگی بازیای بزرگ و پیچیده است. بزرگ ترین بازی ویدئویی جهان باز در تاریخ است. هر کدام به طور متفاوتی آن را شروع می کنیم و در محیطهای وسیعی قرار می گیریم که ممکن است به سود یا ضررمان باشند.
✍️مارک منسن ترجمه مریم تبری
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍃 #شادبودن_کافی_نیست
🔶زندگی مجموعه ای از فقدان هاست؛ این تقریبا تنها چیز حتمی زندگی ماست. لحظه به لحظه و سال به سال خود سابق مان را پشت سر می گذاریم، خودی که دیگر نمی توانیم آن را برگردانیم.
🔹ما دوستان، اعضای خانواده، ارتباطات، شغلها و گروههایی را از دست می دهیم... دیدگاهها، تجربهها، اعتقادها و اشتیاق هایی را از دست می دهیم و در نهایت روزی هستی خود را.
🔸 اگر به لحظات سخت زندگی تان فکر کنید، متوجه میشوید برای خلاصی از آن لحظات سخت باید با رنج فقدان کنار میآمدید. باید روابط و پیگیریها را از دست می دادید، باید معنایی را از دست می دادید تا قادر میشدید به معنایی والاتر و سالم تر دست یابید.
🔹زندگی بازیای بزرگ و پیچیده است. بزرگ ترین بازی ویدئویی جهان باز در تاریخ است. هر کدام به طور متفاوتی آن را شروع می کنیم و در محیطهای وسیعی قرار می گیریم که ممکن است به سود یا ضررمان باشند.
✍️مارک منسن ترجمه مریم تبری
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش 87
🍃 #قواعدزرین_رفتاری_در_قرآن_کریم
پیام نهم
🔶 اخلاق محوری در زندگی:
در ارتباطات اجتماعی رعایت این نکات کلیدی قرآن کریم، زندگی خوب و لذت بخش را برای ما به ارمغان می آورد
🔹الف : همیشه آرام وملایم با دیگران سخن بگوییم و صدای مان را بلند نکنیم «وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ» (لقمان /۱۹) چون صدای بلند نشان خشم وخشونت است و برازنده انسان سالم اخلاقی نیست
🔸ب: «وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ»
در رفتارت راه میانه را برگزین (لقمان /۱۹) هر رفتاری که در زندگی فردی و اجتماعی از ما سر می زند چون (عبادت، ورزش، تفریح، غذا، خواب، کار، مسائل سیاسی، اجتماعی و...) باید اعتدال و میانه روی را رعایت کنیم چون «خير الأمور أوسطها» بهترین کارحد وسط است(اعتدال)، کاری که از تندروی، افراط، کندروی و تفریط به دور باشد
🔹خداوند بهترین امت و جامعه را جامعه معتدل و به دور از تندروی و کندروی معرفی می کند «أُمَّةً وَسَطًا»
🔸ج: «وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ» یکدیگر را با لقب های زشت مخوانید (حجرات/ ۱۱)
🔹د: "لَا يَسخَرۡ قَوۡمࣱ مِّن قَوۡمٍ" (حجرات/ ۱۱) نباید گروهی، گروه دیگر را مسخره کند
🔸ه:"ولایغتب بعضکم بعضا" از یکدیگر غیبت نکنید (حجرات /۱۲)
🔹و: "وَلَا تَجَسَّسُواْ " در کارهای پنهانی و خصوصی یکدیگر جستجو مکنید (حجرات /۱۲)
🔸ز:" اٱجتَنِبُواْ كَثِيرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ " از بسیاری از گمان های بد بپرهیزید (حجرات/ ۱۲)
🔹ح: "أَوْفُوا بِالْعُقُودِ" به عهد و پیمانهای خود چه گفتاری و چه نوشتاری وفادار باشید (مائده /۱)
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
📡https://mirdamad.org/fa/news/792
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍃 #قواعدزرین_رفتاری_در_قرآن_کریم
پیام نهم
🔶 اخلاق محوری در زندگی:
در ارتباطات اجتماعی رعایت این نکات کلیدی قرآن کریم، زندگی خوب و لذت بخش را برای ما به ارمغان می آورد
🔹الف : همیشه آرام وملایم با دیگران سخن بگوییم و صدای مان را بلند نکنیم «وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ» (لقمان /۱۹) چون صدای بلند نشان خشم وخشونت است و برازنده انسان سالم اخلاقی نیست
🔸ب: «وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ»
در رفتارت راه میانه را برگزین (لقمان /۱۹) هر رفتاری که در زندگی فردی و اجتماعی از ما سر می زند چون (عبادت، ورزش، تفریح، غذا، خواب، کار، مسائل سیاسی، اجتماعی و...) باید اعتدال و میانه روی را رعایت کنیم چون «خير الأمور أوسطها» بهترین کارحد وسط است(اعتدال)، کاری که از تندروی، افراط، کندروی و تفریط به دور باشد
🔹خداوند بهترین امت و جامعه را جامعه معتدل و به دور از تندروی و کندروی معرفی می کند «أُمَّةً وَسَطًا»
🔸ج: «وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ» یکدیگر را با لقب های زشت مخوانید (حجرات/ ۱۱)
🔹د: "لَا يَسخَرۡ قَوۡمࣱ مِّن قَوۡمٍ" (حجرات/ ۱۱) نباید گروهی، گروه دیگر را مسخره کند
🔸ه:"ولایغتب بعضکم بعضا" از یکدیگر غیبت نکنید (حجرات /۱۲)
🔹و: "وَلَا تَجَسَّسُواْ " در کارهای پنهانی و خصوصی یکدیگر جستجو مکنید (حجرات /۱۲)
🔸ز:" اٱجتَنِبُواْ كَثِيرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ " از بسیاری از گمان های بد بپرهیزید (حجرات/ ۱۲)
🔹ح: "أَوْفُوا بِالْعُقُودِ" به عهد و پیمانهای خود چه گفتاری و چه نوشتاری وفادار باشید (مائده /۱)
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
📡https://mirdamad.org/fa/news/792
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#مشاهیر_استرآباد_و_جرجان
⭐️« #محمدقاسم_بن_غلامعلي_هندوشاه #استرآبادي»
960-1023هـ.ق.
🔸کودکي را در زادگاهش گذراند و مقدمات فارسي را فراگرفت. در جواني همراه خانواده به «هند» هجرت کرد و در «احمدنگر» ساکن شد.
ادامه👇
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
⭐️« #محمدقاسم_بن_غلامعلي_هندوشاه #استرآبادي»
960-1023هـ.ق.
🟢 مورخ، پزشک، شاعر و اديب سده‌ي يازدهم هـ. ق.، «محمدقاسم بن غلامعلي هندوشاه استرآبادي»، متخلّص به «فرشته» در شهر « #استرآباد» ديده به جهان گشود.
🔸کودکي را در زادگاهش گذراند و مقدمات فارسي را فراگرفت. در جواني همراه خانواده به «هند» هجرت کرد و در «احمدنگر» ساکن شد.
ادامه👇
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
موسسه فرهنگی میرداماد گرگان
#مشاهیر_استرآباد_و_جرجان ⭐️« #محمدقاسم_بن_غلامعلي_هندوشاه #استرآبادي» 960-1023هـ.ق. 🟢 مورخ، پزشک، شاعر و اديب سده‌ي يازدهم هـ. ق.، «محمدقاسم بن غلامعلي هندوشاه استرآبادي»، متخلّص به «فرشته» در شهر « #استرآباد» ديده به جهان گشود. 🔸کودکي را در زادگاهش گذراند…
#مشاهیر_استرآباد_و_جرجان
⭐️« #محمدقاسم_بن_غلامعلي_هندوشاه #استرآبادي»
960-1023هـ.ق.
🔸کودکي را در زادگاهش گذراند و مقدمات فارسي را فراگرفت. در جواني همراه خانواده به «هند» هجرت کرد و در «احمدنگر» ساکن شد.
🔹چون پدرش تعليم فرزند «نظامشاه» را به عهده گرفته بود، محمدقاسم نيز با دربار آشنا گرديد و تا مقام رياست نگاهبانان سلطنتي، پيش رفت.
🔸او پس از مدتي به دربار «عادلشاه» در «بيجاپور» رفت و از طرف «سلطان ابراهيم ثاني»، مشهور به «عادلشاه» (987-1035هـ.ق.) مامور نوشتن تاريخ دربار سلاطين «هند» شد.
🔹محمدقاسم با استفاده از کتاب‌هاي زيادي، تاريخ خود را شروع کرد و به سال 1015هـ.ق. آن را به پايان برد. وي کتاب خود را به نام «سلطان ابراهيم»، «گلشن ابراهيمي» نام نهاد.
پس از آن از طرف «عادلشاه»، به سفارت نزد «جهانگير پادشاه» (1014-1037هـ.ق.) به «لاهور» رفت و مدتي در آنجا ماند.
📜 آثار
🔸1. اختيارات قاسمي (دستور الاطباء)
کلمه‌ي «اختيارات» اصطلاحي است که در علم نجوم و پزشکي، کاربرد دارد. محمدقاسم استرآبادي در علم پزشکي کتابي با عنوان «اختيارات قاسمي» نوشته است.
🔹2. تاريخ فرشته (گلشن ابراهيمي) (گلزار ابراهيمي)
نام اصلي اين کتاب «گلشن ابراهيمي» است. مولف اين کتاب را به نام «عادلشاه، سلطان ابراهيم ثاني»، متوفاي 1035هـ.ق. نگاشت. او پس از نگارش اين اثر، به سفارت نزد «جهانگير شاه» به «لاهور» رفت. مدتي در آنجا ماند و در اين مدت مطالبي بر کتابش افزود.
🔸3. دستور الاطباء
🔹4. ديوان فرشته
🔸5. شرح قصيده عينيه حميري
🔹6. طب الائمة
🔸7. کتاب فرشته
🔹8. گلزار ابراهيمي
🔸9. گلشن ابراهيمي
🔹10. نورس‌نامه
بازنگري و تجديد تاليف «تاريخ فرشته» است. محمدقاسم فرشته، پس از نوشتن تاريخ فرشته، در آن تجديد نظر کرد و با اضافاتي، مجدداً با عنوان «نورس نامه» عرضه شد. ليکن ميان مردم با همان عنوان «تاريخ فرشته» شهرت يافت.
✅ کتاب #اثرآفرینان_استرآباد_و_جرجان
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
⭐️« #محمدقاسم_بن_غلامعلي_هندوشاه #استرآبادي»
960-1023هـ.ق.
🟢 مورخ، پزشک، شاعر و اديب سده‌ي يازدهم هـ. ق.، «محمدقاسم بن غلامعلي هندوشاه استرآبادي»، متخلّص به «فرشته» در شهر « #استرآباد» ديده به جهان گشود.
🔸کودکي را در زادگاهش گذراند و مقدمات فارسي را فراگرفت. در جواني همراه خانواده به «هند» هجرت کرد و در «احمدنگر» ساکن شد.
🔹چون پدرش تعليم فرزند «نظامشاه» را به عهده گرفته بود، محمدقاسم نيز با دربار آشنا گرديد و تا مقام رياست نگاهبانان سلطنتي، پيش رفت.
🔸او پس از مدتي به دربار «عادلشاه» در «بيجاپور» رفت و از طرف «سلطان ابراهيم ثاني»، مشهور به «عادلشاه» (987-1035هـ.ق.) مامور نوشتن تاريخ دربار سلاطين «هند» شد.
🔹محمدقاسم با استفاده از کتاب‌هاي زيادي، تاريخ خود را شروع کرد و به سال 1015هـ.ق. آن را به پايان برد. وي کتاب خود را به نام «سلطان ابراهيم»، «گلشن ابراهيمي» نام نهاد.
پس از آن از طرف «عادلشاه»، به سفارت نزد «جهانگير پادشاه» (1014-1037هـ.ق.) به «لاهور» رفت و مدتي در آنجا ماند.
📜 آثار
🔸1. اختيارات قاسمي (دستور الاطباء)
کلمه‌ي «اختيارات» اصطلاحي است که در علم نجوم و پزشکي، کاربرد دارد. محمدقاسم استرآبادي در علم پزشکي کتابي با عنوان «اختيارات قاسمي» نوشته است.
🔹2. تاريخ فرشته (گلشن ابراهيمي) (گلزار ابراهيمي)
نام اصلي اين کتاب «گلشن ابراهيمي» است. مولف اين کتاب را به نام «عادلشاه، سلطان ابراهيم ثاني»، متوفاي 1035هـ.ق. نگاشت. او پس از نگارش اين اثر، به سفارت نزد «جهانگير شاه» به «لاهور» رفت. مدتي در آنجا ماند و در اين مدت مطالبي بر کتابش افزود.
🔸3. دستور الاطباء
🔹4. ديوان فرشته
🔸5. شرح قصيده عينيه حميري
🔹6. طب الائمة
🔸7. کتاب فرشته
🔹8. گلزار ابراهيمي
🔸9. گلشن ابراهيمي
🔹10. نورس‌نامه
بازنگري و تجديد تاليف «تاريخ فرشته» است. محمدقاسم فرشته، پس از نوشتن تاريخ فرشته، در آن تجديد نظر کرد و با اضافاتي، مجدداً با عنوان «نورس نامه» عرضه شد. ليکن ميان مردم با همان عنوان «تاريخ فرشته» شهرت يافت.
✅ کتاب #اثرآفرینان_استرآباد_و_جرجان
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#آلبوم_خانه_استرآباد
#نواب_وجیه_اله_میرزاسیف_الملک_امیرخان_سردار
🔶وجیه اله میرزا فرزند سلطان احمدمیرزا عضدالدوله معروف به مچول میرزا . پدرش احمدمیرزا، پسر چهل و هشتم #فتحعلی_شاه و مادرش گلین خانم دختر امیرخان سردار قاجار دولو بود. وجیه اله میرزا در سال 1233ش به دنیا آمد
🔹ابتدا از غلام بچههای دربار بود، اما پس از ازدواج خواهرش شمس الدوله با #ناصرالدین_شاه، پیشخدمت شاه شد.
🔸در سال 1250ش پیشخدمت مخصوص حاج میرزا حسین خان سپهسالار و در اوایل سال 1256ش پیشخدمت خاصه و خرقه دار یا تحویل دار وجوه نظام بود و هم زمان رسیدگی به امور قراولخانه های #تهران نیز به او واگذار شد.
🔹از وی با عنوان ابواب جمع فوج تهران، خزانه دار کل نظام و ابواب جمع فوج زرند، یادشده است
🔸وجیه اله میرزا در 1260ش ملقب به «سیف الملک» گردید
⬅️متن کامل در کتاب #آلبوم_خانه_استرآباد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نواب_وجیه_اله_میرزاسیف_الملک_امیرخان_سردار
🔶وجیه اله میرزا فرزند سلطان احمدمیرزا عضدالدوله معروف به مچول میرزا . پدرش احمدمیرزا، پسر چهل و هشتم #فتحعلی_شاه و مادرش گلین خانم دختر امیرخان سردار قاجار دولو بود. وجیه اله میرزا در سال 1233ش به دنیا آمد
🔹ابتدا از غلام بچههای دربار بود، اما پس از ازدواج خواهرش شمس الدوله با #ناصرالدین_شاه، پیشخدمت شاه شد.
🔸در سال 1250ش پیشخدمت مخصوص حاج میرزا حسین خان سپهسالار و در اوایل سال 1256ش پیشخدمت خاصه و خرقه دار یا تحویل دار وجوه نظام بود و هم زمان رسیدگی به امور قراولخانه های #تهران نیز به او واگذار شد.
🔹از وی با عنوان ابواب جمع فوج تهران، خزانه دار کل نظام و ابواب جمع فوج زرند، یادشده است
🔸وجیه اله میرزا در 1260ش ملقب به «سیف الملک» گردید
🔹وی در سال 1265ش به همراه فوج لاریجان، مامور انتظام ایالت #استرآباد شده و در 1266ش پس از یارمحمدخان سهام الدوله به حکومت #استرآباد منصوب شد
⬅️متن کامل در کتاب #آلبوم_خانه_استرآباد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍃گزارش سفر گروه اعزامی موسسه فرهنگی میرداماد
بازدید از نمایشگاه کتاب و تبادل نظر با مراکز فرهنگی تهران و قم
🔶تعدادی از پژوهشگران و برنامهریزان موسسه فرهنگی میرداماد،با سفر به شهرهای #تهران و #قم از مراکز فرهنگی بازدید کردند
🔹بازدید از #نمایشگاه_بین_المللی_کتاب، دیدار و گفت و گو با مدیریت موزه و کتابخانه ملک، دیدار و گفت و گو با مسئولین سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، بازدید از موزه ملی ایران و گفت و گو با دکتر جبرئیل نوکنده مدیریت آن، از برنامه های این هیات در سفر به شهر تهران بود.
🔸مدیرعامل موسسه فرهنگی میرداماد در زمینه سفر فوق گفت: هدف سفر به شهرهای تهران و قم بازدید از مراکز فرهنگی و تبادل نظر با فعالان این حوزه به خصوص کسب تجربه از آنها بود. وی افزود: در این سفر سعی شد فعالیت موسسه فرهنگی میرداماد به فعالان فرهنگی معرفی گردد.
جهت مطالعه ادامه گزارش لینک زیر را کلیک نمائید👇
https://www.mirdamad.org/fa/news/800
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
بازدید از نمایشگاه کتاب و تبادل نظر با مراکز فرهنگی تهران و قم
🔶تعدادی از پژوهشگران و برنامهریزان موسسه فرهنگی میرداماد،با سفر به شهرهای #تهران و #قم از مراکز فرهنگی بازدید کردند
🔹بازدید از #نمایشگاه_بین_المللی_کتاب، دیدار و گفت و گو با مدیریت موزه و کتابخانه ملک، دیدار و گفت و گو با مسئولین سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، بازدید از موزه ملی ایران و گفت و گو با دکتر جبرئیل نوکنده مدیریت آن، از برنامه های این هیات در سفر به شهر تهران بود.
🔸مدیرعامل موسسه فرهنگی میرداماد در زمینه سفر فوق گفت: هدف سفر به شهرهای تهران و قم بازدید از مراکز فرهنگی و تبادل نظر با فعالان این حوزه به خصوص کسب تجربه از آنها بود. وی افزود: در این سفر سعی شد فعالیت موسسه فرهنگی میرداماد به فعالان فرهنگی معرفی گردد.
جهت مطالعه ادامه گزارش لینک زیر را کلیک نمائید👇
https://www.mirdamad.org/fa/news/800
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃کتابخانه #میرداماد برگزار میکند
پویش معرفی کتاب توسط خوانندگان
📒#الان_چه_کتابی_داری_میخونی؟
📚 کتاب: #خزینه «نگاهی به حمامهای #گرگان»
👤با معرفی: فریما محمودی
📢شما می توانید کتابی را که در حال مطالعه آن هستید، به دیگران معرفی کنید.
🎵فایل صوتی معرفی کتاب را حداکثر در ۹۰ ثانیه با صدای خودتان برای ما بفرستید.
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
پویش معرفی کتاب توسط خوانندگان
📒#الان_چه_کتابی_داری_میخونی؟
📚 کتاب: #خزینه «نگاهی به حمامهای #گرگان»
👤با معرفی: فریما محمودی
📢شما می توانید کتابی را که در حال مطالعه آن هستید، به دیگران معرفی کنید.
🎵فایل صوتی معرفی کتاب را حداکثر در ۹۰ ثانیه با صدای خودتان برای ما بفرستید.
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
📣 #خبر
🍃خرید بهارانه کتاب برای کتابخانه میرداماد
🔶همزمان با برگزاری نمایشگاه کتاب تهران در اردیبهشت ماه سال جاری، 230 جلد کتاب به مبلغ 700 میلیون ریال خریداری شد. سرپرست کتابخانه میرداماد گفت: با هدف خرید آثار جدید و تکمیل کتابخانه آثاری در موضوعهای مختلف تاریخ، ادبیات، روانشناسی، محیط زیست، دین، علوم اجتماعی، کودک و نوجوان و ....به صورت اینترنتی از سی و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران خریداری گردید.
🔹کتابخانه میرداماد علاوه بر خرید اینترنتی از نمایشگاه کتاب، از کتابفروشی های سطح استان 300 جلد کتاب خریداری کرده است و با خرید بیش از 500 جلد کتاب، کتابخانه میرداماد کامل تر خواهد شد. لازم به توضیح است کتابخانه میرداماد دارای 126 هزار جلد کتاب درموضوع های مختلف یکی از کتابخانه های بزرگ شمال کشور است.
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍃خرید بهارانه کتاب برای کتابخانه میرداماد
🔶همزمان با برگزاری نمایشگاه کتاب تهران در اردیبهشت ماه سال جاری، 230 جلد کتاب به مبلغ 700 میلیون ریال خریداری شد. سرپرست کتابخانه میرداماد گفت: با هدف خرید آثار جدید و تکمیل کتابخانه آثاری در موضوعهای مختلف تاریخ، ادبیات، روانشناسی، محیط زیست، دین، علوم اجتماعی، کودک و نوجوان و ....به صورت اینترنتی از سی و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران خریداری گردید.
🔹کتابخانه میرداماد علاوه بر خرید اینترنتی از نمایشگاه کتاب، از کتابفروشی های سطح استان 300 جلد کتاب خریداری کرده است و با خرید بیش از 500 جلد کتاب، کتابخانه میرداماد کامل تر خواهد شد. لازم به توضیح است کتابخانه میرداماد دارای 126 هزار جلد کتاب درموضوع های مختلف یکی از کتابخانه های بزرگ شمال کشور است.
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
۸۹ ⭕️ درآمدی بر رشد کودک
همراه با کِلْک خیال کودک
◽️کودک و شکاف نسلی، آیا مقاومت در برابر تغییرات سازنده است !؟
🔶مسئله مقاومت والدین در برابر تغییرات و تأثیر آن بر شکاف نسلی، موضوعی است که نیاز به بررسی دقیق دارد. این مقاومت می‌تواند هم سازنده و هم بازدارنده باشد، بسته به انگیزه‌ها و شیوه برخورد والدین. در اینجا تحلیل این موضوع در چهار بخش ارائه می شود:
🔹 ۱. دلایل مقاومت والدین در برابر تغییرات
والدین ممکن است به دلایل زیر در برابر تغییرات مقاومت کنند:
- حفظ ارزش‌های سنتی : ترس از کمرنگ شدن اصول اخلاقی یا فرهنگی که به آن پایبند هستند.
- تجربیات گذشته: اگر تغییرات جدید را با شکست یا خطر همراه بدانند، محتاط عمل می‌کنند.
- ترس از بی‌ثباتی: نگرانی از تأثیر تغییر بر امنیت روانی یا آینده کودک.
- عدم آگاهی : آشنایی نداشتن با مزایای تغییرات جدید (مثل فناوری، روش‌های تربیتی مدرن).
🔸۲. آیا این مقاومت سازنده است؟
الف) مواردی که مقاومت والدین مفید است:
- جلوگیری از تغییرات نامناسب : مثلاً اگر کودکی بخواهد شبکه‌های اجتماعی را بی‌حدوحصر استفاده کند، نظارت والدین ضروری است.
- حفظ ثبات عاطفی: برخی تغییرات سریع (مانند مهاجرت ناگهانی یا طلاق) نیاز به تعدیل دارند تا کودک آسیب نبیند.
- پاسداری از امنیت کودک: مقاومت در برابر ترندهای خطرناک (مثل چالش‌های اینترنتی مضر).
ب) مواردی که مقاومت والدین آسیب‌زننده است:
- سرکوب خلاقیت کودک: اگر والدین به دلیل ترس از نوآوری، اجازه تجربه‌های جدید را ندهند.
- ایجاد شکاف عمیق نسلی: اصرار بر روش‌های قدیمی بدون گفت‌وگو، کودک را از والدین دور میکند.
- از دست دادن فرصت‌ها: مثل مقاومت در برابر آموزش دیجیتال، در حالی که دنیا به سمت آن پیش می‌رود.
🔹۳. راهکارهای کاهش مقاومت ناسالم والدین
- گفت‌وگوی دوطرفه: به جای تحمیل نظر، با کودک درباره دلایل تغییرات بحث شود.
- آموزش والدین: آشنایی با علوم تربیتی روز و پذیرش اینکه برخی تغییرات اجتناب‌ناپذیرند.
- تغییر تدریجی: اگر والدین به روش‌های جدید اعتماد ندارند، تغییرات آرام و آزمایشی انجام شود.
- توجه به دغدغه‌های والدین: ترس‌های آنان باید شنیده شود، نه نادیده گرفته شود.
🔸 ۴. جمع‌بندی: تعادل بین ثبات و تغییر
- مقاومت والدین اگر مبتنی بر منطق و مصلحت کودک باشد، سازنده است.
- اما اگر صرفاً از روی ترس یا تعصب باشد، به روابط والد-فرزندی آسیب می‌زند.
- والدین نیز باید انعطاف پذیر باشند، همان‌طور که از کودک انتظار دارند با تغییرات کنار بیاید.
به طور کلی، همکاری بین نسل‌ها (به جای تقابل) کلید کاهش شکاف نسلی است.
_________________________
پی نوشت :
برای مطالعه بیشتر درباره کودک، شکاف نسلی و مقاومت والدین در برابر تغییرات، می‌توانید به منابع فارسی زیر مراجعه کنید. این منابع شامل کتاب‌ها، مقالات و پژوهش‌های معتبر در حوزه روانشناسی، علوم تربیتی و جامعه‌شناسی هستند:
۱. کتاب‌ها
الف) روانشناسی و تربیت کودک
- "روانشناسی رشد" ، دکتر حسن احدی و دکتر فرهاد جمهری ،(منبعی جامع درباره تحول روانی کودک و نوجوان و چالش‌های بین نسلی)
- "تربیت بدون فریاد"نوشته ،دکتر هال ادوارد رانکل (ترجمه فارسی) ،(بررسی روش‌های نوین تربیتی و تعارضات والدین با نسل جدید).
- "شکاف نسلی در خانواده ایرانی" ،دکتر سعید معیدفر ،(تحلیل جامعه‌شناختی تفاوت‌های ارزشی بین نسل‌ها در ایران).
ب) جامعه‌شناسی و خانواده
- "جامعه‌شناسی خانواده ایرانی"،دکتر محمدجواد زاهدی (بررسی تحولات خانواده در ایران و نقش تغییرات اجتماعی در شکاف نسلی)
- "فرزندپروری در عصر دیجیتال" ،دکتر علیاصغر احمدی (چالش‌های تربیت کودک در دنیای مدرن و مقاومت والدین در برابر فناوری)
۲. مقالات علمی
- "بررسی عوامل مؤثر بر شکاف نسلی در خانواده‌های تهرانی" (پژوهشی در مجله مطالعات اجتماعی ایران، دانشگاه تهران)
- "نقش والدین در کاهش تعارضات بین‌نسلی" (مقاله‌ای در فصلنامه روانشناسی کاربردی، دانشگاه شهید بهشتی)
- "مقاومت والدین در برابر تغییرات فرهنگی و تأثیر آن بر فرزندان" (پژوهش در مجله علوم تربیتی دانشگاه علامه طباطبایی)
عبدالرسول عطایی دریانی
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
همراه با کِلْک خیال کودک
◽️کودک و شکاف نسلی، آیا مقاومت در برابر تغییرات سازنده است !؟
🔶مسئله مقاومت والدین در برابر تغییرات و تأثیر آن بر شکاف نسلی، موضوعی است که نیاز به بررسی دقیق دارد. این مقاومت می‌تواند هم سازنده و هم بازدارنده باشد، بسته به انگیزه‌ها و شیوه برخورد والدین. در اینجا تحلیل این موضوع در چهار بخش ارائه می شود:
🔹 ۱. دلایل مقاومت والدین در برابر تغییرات
والدین ممکن است به دلایل زیر در برابر تغییرات مقاومت کنند:
- حفظ ارزش‌های سنتی : ترس از کمرنگ شدن اصول اخلاقی یا فرهنگی که به آن پایبند هستند.
- تجربیات گذشته: اگر تغییرات جدید را با شکست یا خطر همراه بدانند، محتاط عمل می‌کنند.
- ترس از بی‌ثباتی: نگرانی از تأثیر تغییر بر امنیت روانی یا آینده کودک.
- عدم آگاهی : آشنایی نداشتن با مزایای تغییرات جدید (مثل فناوری، روش‌های تربیتی مدرن).
🔸۲. آیا این مقاومت سازنده است؟
الف) مواردی که مقاومت والدین مفید است:
- جلوگیری از تغییرات نامناسب : مثلاً اگر کودکی بخواهد شبکه‌های اجتماعی را بی‌حدوحصر استفاده کند، نظارت والدین ضروری است.
- حفظ ثبات عاطفی: برخی تغییرات سریع (مانند مهاجرت ناگهانی یا طلاق) نیاز به تعدیل دارند تا کودک آسیب نبیند.
- پاسداری از امنیت کودک: مقاومت در برابر ترندهای خطرناک (مثل چالش‌های اینترنتی مضر).
ب) مواردی که مقاومت والدین آسیب‌زننده است:
- سرکوب خلاقیت کودک: اگر والدین به دلیل ترس از نوآوری، اجازه تجربه‌های جدید را ندهند.
- ایجاد شکاف عمیق نسلی: اصرار بر روش‌های قدیمی بدون گفت‌وگو، کودک را از والدین دور میکند.
- از دست دادن فرصت‌ها: مثل مقاومت در برابر آموزش دیجیتال، در حالی که دنیا به سمت آن پیش می‌رود.
🔹۳. راهکارهای کاهش مقاومت ناسالم والدین
- گفت‌وگوی دوطرفه: به جای تحمیل نظر، با کودک درباره دلایل تغییرات بحث شود.
- آموزش والدین: آشنایی با علوم تربیتی روز و پذیرش اینکه برخی تغییرات اجتناب‌ناپذیرند.
- تغییر تدریجی: اگر والدین به روش‌های جدید اعتماد ندارند، تغییرات آرام و آزمایشی انجام شود.
- توجه به دغدغه‌های والدین: ترس‌های آنان باید شنیده شود، نه نادیده گرفته شود.
🔸 ۴. جمع‌بندی: تعادل بین ثبات و تغییر
- مقاومت والدین اگر مبتنی بر منطق و مصلحت کودک باشد، سازنده است.
- اما اگر صرفاً از روی ترس یا تعصب باشد، به روابط والد-فرزندی آسیب می‌زند.
- والدین نیز باید انعطاف پذیر باشند، همان‌طور که از کودک انتظار دارند با تغییرات کنار بیاید.
به طور کلی، همکاری بین نسل‌ها (به جای تقابل) کلید کاهش شکاف نسلی است.
_________________________
پی نوشت :
برای مطالعه بیشتر درباره کودک، شکاف نسلی و مقاومت والدین در برابر تغییرات، می‌توانید به منابع فارسی زیر مراجعه کنید. این منابع شامل کتاب‌ها، مقالات و پژوهش‌های معتبر در حوزه روانشناسی، علوم تربیتی و جامعه‌شناسی هستند:
۱. کتاب‌ها
الف) روانشناسی و تربیت کودک
- "روانشناسی رشد" ، دکتر حسن احدی و دکتر فرهاد جمهری ،(منبعی جامع درباره تحول روانی کودک و نوجوان و چالش‌های بین نسلی)
- "تربیت بدون فریاد"نوشته ،دکتر هال ادوارد رانکل (ترجمه فارسی) ،(بررسی روش‌های نوین تربیتی و تعارضات والدین با نسل جدید).
- "شکاف نسلی در خانواده ایرانی" ،دکتر سعید معیدفر ،(تحلیل جامعه‌شناختی تفاوت‌های ارزشی بین نسل‌ها در ایران).
ب) جامعه‌شناسی و خانواده
- "جامعه‌شناسی خانواده ایرانی"،دکتر محمدجواد زاهدی (بررسی تحولات خانواده در ایران و نقش تغییرات اجتماعی در شکاف نسلی)
- "فرزندپروری در عصر دیجیتال" ،دکتر علیاصغر احمدی (چالش‌های تربیت کودک در دنیای مدرن و مقاومت والدین در برابر فناوری)
۲. مقالات علمی
- "بررسی عوامل مؤثر بر شکاف نسلی در خانواده‌های تهرانی" (پژوهشی در مجله مطالعات اجتماعی ایران، دانشگاه تهران)
- "نقش والدین در کاهش تعارضات بین‌نسلی" (مقاله‌ای در فصلنامه روانشناسی کاربردی، دانشگاه شهید بهشتی)
- "مقاومت والدین در برابر تغییرات فرهنگی و تأثیر آن بر فرزندان" (پژوهش در مجله علوم تربیتی دانشگاه علامه طباطبایی)
عبدالرسول عطایی دریانی
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#پيرمردودانشگاه
🔶محمد عابدي (1300-1400) در يازدهم مهر سال 1336ش با استقرار در ساختمان سفيد رنگي که شرکت دارس ساخته بود.
🔹اولين مرکز آموزش عالي سرزمين #گرگان را تحت عنوان آموزشگاه عالي جنگل و مرتع گرگان راه اندازي کرد. اين مرکز تحت عنوان « #دانشگاه_علوم_کشاورزي_و_منابع_طبيعي #گرگان» فعاليت ميکند.
ادامه👇
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🔶محمد عابدي (1300-1400) در يازدهم مهر سال 1336ش با استقرار در ساختمان سفيد رنگي که شرکت دارس ساخته بود.
🔹اولين مرکز آموزش عالي سرزمين #گرگان را تحت عنوان آموزشگاه عالي جنگل و مرتع گرگان راه اندازي کرد. اين مرکز تحت عنوان « #دانشگاه_علوم_کشاورزي_و_منابع_طبيعي #گرگان» فعاليت ميکند.
ادامه👇
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛