Этот поезд во Вьетнаме ходит каждый день по расписанию в центре города. Рельсы проходят прямо по улицам где ходят обычные люди.

Туристы приходят к рельсам по расписанию и садятся в кафешках чтобы посмотреть как поезд проезжает мимо. Поезд красивый но сидеть вот так рядом с ним страшновато. Но и весело. Но и страшно!

На видео я делаю вид что мне вообще не страшно (мне казалось он меня зацепит в какой то момент)

Гуляю

Вижу книгу с котом - покупаю книгу с котом.

Коты 🐈‍⬛ ❤️

«Жертва» (Victim) — роман о продаже травмы как культурного капитала

В книге Эндрю Борига показывает, как склонность человека вести себя как жертва помогает получать в жизни преимущества — но также делает тебя беспомощным. Главный герой — Хавьер, молодой пуэрториканец и начинающий писатель из неблагополучного района Бронкса. Мы встречаем его 12-летним на родине, в Пуэрто-Рико, где он становится свидетелем убийства своего отца-наркоторговца. Вернувшись в Бронкс, он живет с трудолюбивой матерью — та мечтает, что сын станет инженером.

Когда лучшего друга Хавьера сажают в тюрьму, школьный психолог предлагает Хавьеру написать эссе, чтобы справиться с эмоциями. Но психолог дает понять: если грамотно надавить на нужные рычаги — сыграть на жалости, упомянуть трудное детство и статус «меньшинства» — можно поступить в престижный университет бесплатно, по квоте, как представитель minority.

Эссе получается именно таким, как нужно — драматическим и сильно приукрашенным. Хавьер пишет о смерти отца, о «опасных» улицах своего района и вечной бедности — хотя сам себе признается, что по сравнению с друзьями его жизнь была вполне благополучной, а район не так уж и страшен, ведь он там вырос.

Это эссе открывает ему путь в элитный университет, где он знакомится с активисткой Анаис, борющейся за права people of colour (она становится его девушкой). Анаис побуждает его писать о несправедливости по отношению к цветным, и Хавьер понимает: на историях маргинальности и виктимности можно построить карьеру.

Постепенно он начинает добавлять в свои эссе все больше вымышленных деталей — они превращаются скорее в фикшн, чем в автобиографию. Он делает это ради статуса, денег и признания, хотя продолжает убеждать себя, что говорит от лица угнетенных и «дает им голос».

Книга держит в напряжении — все время ждешь, когда героя разоблачат. Но это не просто история фейла. Автор предлагает подумать о том, кто действительно виноват в сложившейся ситуации — сам Хавьер или система, которая обучает людей торговать своими страданиями. Да, Хавьер приукрашивает действительность и выдумывает истории, чтобы добиться признания. Но сам факт, что общество жаждет потребления таких исповедей, говорит о многом.

Хавьер торгует эмоциями и якобы аутентичным опытом — но его читатели и редакторы ничем не лучше. В эпоху, когда активизм стал модным, а термин «people of colour» — это не про справедливость, а про хайп и стремление выделиться среди других за счет своей большей толерантности, неудивительно, что Хавьер не смог избежать соблазна пойти по этому пути. Истории, фильмы, статьи, подкасты, бренды — все, что ориентировано на опыт people of colour, приносит деньги. А значит виктимность и идентичность можно продавать. Как показано в романе, индустрия поощряет и монетизирует торговлю «расовой аутентичностью» — отсюда и рост потребности в авторах, героях и журналистах «of colour».

Книгу можно считать социальной сатирой, хотя она и довольно мрачная. Роман высмеивает индустрию, в которой можно торговать страданиями — и чем сильнее ты страдаешь, тем больше заработаешь. Университеты и редакции поощряют сегодня «исповеди» об угнетении — часто ради рейтингов, грантов и имиджа. Все хотят, чтобы в их редакции или вузе работали people of colour — это становится культурной валютой.

Роман также высмеивает медиа, которые ищут «истинные голоса» и «аутентичные истории», но в итоге просто их коммерциализирует. Никто не проверяет факты, всем важнее эмоциональная подача и образ. Именно поэтому Хавьеру удается долго скрывать правду и зарабатывать на своих эссе.

Еще одна тема — сатира на активистов, которые хотят казаться прогрессивными, но живут по двойным стандартам, а их слова расходятся с действиями. Например, девушка Хавьера Анаис — активистка, требующая от Хавьера «служить сообществу» — но сама она из богатой семьи и предпочитает жить в комфорте и не отказываться от своих привилегий.

Книга понравилась. Стоит прочитать хотя бы для того, чтобы научиться видеть, где реально кто -то борется за чьи-то права, а где — просто маркетинг на теме угнетения.

Про взросление
Что заметила — с возрастом пропадает эта неуемная потребность говорить о себе. Когда ты юн, тебя в первую очередь волнуешь ты сам — твои личные устремления, карьерные решения, интересы, любови. Когда с собой разбираешься — примерно понимаешь, чем ты хочешь заниматься, какая у тебя профессия, что тебе интересно — вот эта неуемная саморефлексия куда-то уходит. Больше не хочется бесконечно разбираться в своих порывах и анализировать решения. Фокус наконец-то смещается на реальную жизнь — других людей, их чувства, какие-то внешние события. Становишься терпимее к чужим недостаткам (так как стал терпимее к своим). Не принимаешь то, что делают люди, на свой счет. Меньше копаешься в собственной голове — начинаешь, наконец, наблюдать больше за миром и видеть свое место в нем.

Ты перестаешь ставить себя в центр всего, а становишься частью мира. Это меняет характер — ты становишься добрее, проще принимаешь какие-то факты реальности — например, необходимость работать или неизбежность смерти. Уходит слепой эгоизм и нервозность по мелочам. В этом большой плюс взросления. Ты понимаешь, что ты не центр Вселенной — но тебе больше и не хочется им быть.

6 книг о феминизме, которые изменят то, как вы видите себя

Spinster: Making a Life of One's Own, Kate Bolick (на английском)
Когда тебе снова говорят «а ты не боишься остаться одна», эта книга — как бальзам на душу. Кейт честно и без нытья рассказывает, как можно выбирать жить самой — без чувства вины и без партнера. Очень личное эссе о независимости, «старых девах» и женской свободе.

Things I Don't Want to Know: On Writing, Deborah Levy (на английском)
Что делать, если ты женщина и хочешь писать? (и вообще существовать в мире, где тебя постоянно просят быть потише.) Дебора отвечает красиво и с большим достоинством. Это первая часть ее трилогии, и читается как поэма-исповедь о голосе и праве говорить, что считаешь нужным.

Future Sex, Emily Witt (на английском)
Что происходит с сексуальностью, когда тиндер, порно и open relationships уже не новость? Витт отправляется на исследование новых форм близости и желания, вооружившись собственным любопытством. Вместо чтения лекций о морали Эмили открыто исследует приложения для знакомств и другие формы сексуального самовыражения — и делится личным опытом.

Bad Sex: Truth, Pleasure, and an Unfinished Revolution, Nona Willis Aronowitz (на английском)
Есть люди, уверенные, что «сексуальная революция» уже все изменила. А есть те, кто знают — не совсем. Эта книга — манифест и терапия в одном, про стыд, удовольствие и попытки женщин наконец-то перестать чувствовать дискомфорт — за свои желания, тело и личность.

«Аргонавты» Мэгги Нельсон (есть на русском)
Мемуары, в которых Мэгги размышляет о любви, трансгендерности, материнстве, языке и философии. Это книга на стыке личного и теоретического, после которой понимаешь, что феминизм может быть не только академическим, но и бытовым, человечным.

Ten Steps to Nanette: A Memoir Situation, Hannah Gatsby (на английском)
Ханна — лесбиянка и стендап комик. В книге она рассказывает, как пришла к возможности шутить о том, что раньше причиняло ей боль. Аутизм, травма, квирность, стендап — и все это с ее фирменным сарказмом и саморазоблачением.

Чем я занята в любую свободную минуту когда мне не надо работать, разговаривать, есть или двигаться

Heaven, Mieko Kawakami

Книга японской писательницы о подростковом одиночестве, жестокости и школьном буллинге. Главный герой — 14-летний мальчик, которого прозвали Eyes из‑за косоглазия. Он подвергается постоянной травле. В какой-то момент он сближается с девочкой по имени Кодзима, которая тоже становится объектом насмешек.

Роман небольшой по объему, но из-за болезненной тематики читать его тяжело. Подростковая изоляция, жестокость сверстников, беспомощность перед травлей — не самые «легкие» темы.

Мне не хватило глубины: сцены страданий и насилия показались отстраненными и поверхностными. Персонажи слабо проработаны — особенно Кодзима, которая воспринимается как-то нереалистично. Почти все, что она делает на протяжении книги — это пытается осознать происходящее, найти смысл в страданиях и принять их, вместо того чтобы сопротивляться одноклассникам, которые ее мучают.

Из плюсов — автору удалось точно передать атмосферу отчаяния и несправедливости. Оба подростка в книге глубоко страдают, но не могут ничего сделать со своими мучителями.

Забуду ли я эту книгу через месяц? Скорее всего. Жалею ли, что прочитала? Нет. Это интересная и мрачная зарисовка реальности — к сожалению, узнаваемая, потому что подобное происходит куда чаще, чем хотелось бы.

Никогда не угадаете где я (ахаха)