پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۲
بخش : بیست و هفتم
سؤال ۵ ) اگر شما صاحب مسجد و محراب بودید، رمضان مردم، را با چه برنامه هایی زینت می بخشیدید؟ و در سخنرانی هایت به چه موضوعاتی می پرداختی؟ و دست به چه ابتکاراتی می زدید تا مسجدتان جذاب تر شود؟
جواب سوال پنجم :
اقدامات مورد نیاز بایستی در دو زمینه صورت گیرند :
۱. در کنار تلاشهای شخصی خویش از کارشناسان متخصص و متعهد دینی دعوت بعمل آورده و از ایشان درخواست خواهم نمود که در زمینه ی اثبات توانایی دین برای تامین آسایش و آرامش انسان در دنیا و آخرت بحثهای منظمی را در مقایسه با اندیشه های بشری و اثبات ناتوانیشان در همه ی ایام سال(نه فقط در رمضان و بصورت فصلی) ارائه دهند و بصورت روزانه و آپدیت به شبهات موجود پاسخ دهند. تا در زمینه ی بینش توانمند دینی خلائی احساس نشود.
۲. در زمینه ی کم کردن دردها و رنجهای مردم از جمله فقرا اقدام به تاسیس مراکز حمایتی می نمودم تا جایگاه مفید و منحصر بفرد دین در زندگی بشر بیشتر ملموس شود.
در نهایت برنامه ها بایستی در قالب امورات زیر انجام شوند :
۱. تشکیل جلسات مستمر پرسش و پاسخ برای عموم مردم و جوانان بصورت خاص
۲. تشکیل کلوپهای ورزشی برای جوانان
۳. تشکیل کلوپهای موسیقی سالم برای جوانان
۴. تشکیل اردوهای تفریحی برای جوانان
@mohamadhamedy
بخش : بیست و هفتم
سؤال ۵ ) اگر شما صاحب مسجد و محراب بودید، رمضان مردم، را با چه برنامه هایی زینت می بخشیدید؟ و در سخنرانی هایت به چه موضوعاتی می پرداختی؟ و دست به چه ابتکاراتی می زدید تا مسجدتان جذاب تر شود؟
جواب سوال پنجم :
اقدامات مورد نیاز بایستی در دو زمینه صورت گیرند :
۱. در کنار تلاشهای شخصی خویش از کارشناسان متخصص و متعهد دینی دعوت بعمل آورده و از ایشان درخواست خواهم نمود که در زمینه ی اثبات توانایی دین برای تامین آسایش و آرامش انسان در دنیا و آخرت بحثهای منظمی را در مقایسه با اندیشه های بشری و اثبات ناتوانیشان در همه ی ایام سال(نه فقط در رمضان و بصورت فصلی) ارائه دهند و بصورت روزانه و آپدیت به شبهات موجود پاسخ دهند. تا در زمینه ی بینش توانمند دینی خلائی احساس نشود.
۲. در زمینه ی کم کردن دردها و رنجهای مردم از جمله فقرا اقدام به تاسیس مراکز حمایتی می نمودم تا جایگاه مفید و منحصر بفرد دین در زندگی بشر بیشتر ملموس شود.
در نهایت برنامه ها بایستی در قالب امورات زیر انجام شوند :
۱. تشکیل جلسات مستمر پرسش و پاسخ برای عموم مردم و جوانان بصورت خاص
۲. تشکیل کلوپهای ورزشی برای جوانان
۳. تشکیل کلوپهای موسیقی سالم برای جوانان
۴. تشکیل اردوهای تفریحی برای جوانان
@mohamadhamedy
موضوع : نحوه ی همکاری متخصصین حوزه ی علوم تجربی و انسانی در مورد تنظیم و اجرای احکام سیاسی ، اجتماعی حکومت اسلامی در جهان مدرن
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۲ دقیقه و ۳۵ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۲ دقیقه و ۳۵ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۳
بخش : بیست و هشتم
در اینجا لازم است که اشاره ای به شیوهی دعوت قرآنی بشود تا در زمینه موضوع درخواستی ما را یاری دهد.
بر ما لازم است که همیشه خواهان ایجاد تعادل در میان اندیشههایی باشیم که تک ساحتی نیستند و دو قطبی هستند.
براساس قرآن این را باید بدانیم که باید در امور دو قطبی به صورت متعادل به هر دو جنبه به صورت متعادل پرداخت و هرگز نباید به خاطر اهمیت یکی از آنها قطب دیگر را بیاهمیت و کم اهمیت جلوه دهیم.
قضیهی دعوت دینی نیز تا پایان عمر انسان در زمین به صورت متعادل به دو فاکتور اساسی نیازمند است:
۱. معرفی عالمانه، مقایسهای و عصری دین و تواناییهای منحصر به فردش در ادارهی سعادتبخش مادی و معنوی زندگی انسان در دنیا و آخرت؛ که این فایل باید تا پایان عمر انسان در دنیا به صورت آپدیت و به روز، باز باشد و حفظ آن بر ما لازم است. خصوصاً وجود این امر در زمینهی دفع شبهات جدید بسیار حیاتی است. تا بدین وسیله پویایی و توانایی دین همچنان باقی بماند.
۲. در کنار معرفی گفتاری و نوشتاری دین بر همهی ما لازم است که الگوی عملی موفقی را با اجرای فرامین خداوند در همهی شئونات زندگی به دیگران ارائه دهیم، تا برتری و توفیق دین بر اندیشههای بشری را عملیاتی کنیم. خصوصاً باید در زمینهی عمران و آبادانی زمین و اجرای پروژهی اخوت جهانی اسلام عملاً بکوشیم.
اشکال اصلی کار ما این است که گاهی چنان به معرفی تئوری دین مشغول میشویم که انگار وظیفهی دیگری (عملی کردن دین) جز این نداریم. و گاهی نیز چنان عملگرا میشویم که کار تبیین عصری دین را کم اهمیت جلوه میدهیم. در حالی که قرآن هر دو کار را به صورت همزمان از ما خواسته است. به گونهای که پرداختن به یکی از آنها نباید ما را از پردازش دیگری غافل گرداند.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ وَالْعَصْرِ ⭐️ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ⭐️ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [سوره العصر]
به نام خدا که رحمتش بیاندازه است و مهربانیاش همیشگی ⭐️ سوگند به عصر [ظهور پیامبر اسلام] ⭐️ [که] بی تردید انسان در زیان کاری بزرگی است؛ ⭐️ مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند و یکدیگر را به حق توصیه نموده و به شکیبایی سفارش کرده اند.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل : آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد میگردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که میکردند به آنان عطا میکنیم.
بنابراین بر همگان واضح است که انجام هر دو فاکتور به صورت همزمان قابل جمع هستند. و شایسته است هر دو امر را به صورت همسان فراموش نکنیم و به قول قرآن باید نظام قسط را رعایت کنیم و حق کامل هر دو را کاملا پرداخت کنیم. تنها در این صورت است که حق دعوت دینی را کاملا رعایت نمودهایم و کار ما در زمرهی دعوتگری دینی محسوب میشود.
@mohamadhamedy
بخش : بیست و هشتم
در اینجا لازم است که اشاره ای به شیوهی دعوت قرآنی بشود تا در زمینه موضوع درخواستی ما را یاری دهد.
بر ما لازم است که همیشه خواهان ایجاد تعادل در میان اندیشههایی باشیم که تک ساحتی نیستند و دو قطبی هستند.
براساس قرآن این را باید بدانیم که باید در امور دو قطبی به صورت متعادل به هر دو جنبه به صورت متعادل پرداخت و هرگز نباید به خاطر اهمیت یکی از آنها قطب دیگر را بیاهمیت و کم اهمیت جلوه دهیم.
قضیهی دعوت دینی نیز تا پایان عمر انسان در زمین به صورت متعادل به دو فاکتور اساسی نیازمند است:
۱. معرفی عالمانه، مقایسهای و عصری دین و تواناییهای منحصر به فردش در ادارهی سعادتبخش مادی و معنوی زندگی انسان در دنیا و آخرت؛ که این فایل باید تا پایان عمر انسان در دنیا به صورت آپدیت و به روز، باز باشد و حفظ آن بر ما لازم است. خصوصاً وجود این امر در زمینهی دفع شبهات جدید بسیار حیاتی است. تا بدین وسیله پویایی و توانایی دین همچنان باقی بماند.
۲. در کنار معرفی گفتاری و نوشتاری دین بر همهی ما لازم است که الگوی عملی موفقی را با اجرای فرامین خداوند در همهی شئونات زندگی به دیگران ارائه دهیم، تا برتری و توفیق دین بر اندیشههای بشری را عملیاتی کنیم. خصوصاً باید در زمینهی عمران و آبادانی زمین و اجرای پروژهی اخوت جهانی اسلام عملاً بکوشیم.
اشکال اصلی کار ما این است که گاهی چنان به معرفی تئوری دین مشغول میشویم که انگار وظیفهی دیگری (عملی کردن دین) جز این نداریم. و گاهی نیز چنان عملگرا میشویم که کار تبیین عصری دین را کم اهمیت جلوه میدهیم. در حالی که قرآن هر دو کار را به صورت همزمان از ما خواسته است. به گونهای که پرداختن به یکی از آنها نباید ما را از پردازش دیگری غافل گرداند.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ⭐️ وَالْعَصْرِ ⭐️ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ⭐️ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [سوره العصر]
به نام خدا که رحمتش بیاندازه است و مهربانیاش همیشگی ⭐️ سوگند به عصر [ظهور پیامبر اسلام] ⭐️ [که] بی تردید انسان در زیان کاری بزرگی است؛ ⭐️ مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند و یکدیگر را به حق توصیه نموده و به شکیبایی سفارش کرده اند.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل : آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد میگردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که میکردند به آنان عطا میکنیم.
بنابراین بر همگان واضح است که انجام هر دو فاکتور به صورت همزمان قابل جمع هستند. و شایسته است هر دو امر را به صورت همسان فراموش نکنیم و به قول قرآن باید نظام قسط را رعایت کنیم و حق کامل هر دو را کاملا پرداخت کنیم. تنها در این صورت است که حق دعوت دینی را کاملا رعایت نمودهایم و کار ما در زمرهی دعوتگری دینی محسوب میشود.
@mohamadhamedy
موضوع : اگر قرآن مخالف برده داری است ، چرا در قرآن آیاتی در مورد کنیزان و تعامل با آنها وجود دارد ؟
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۰ دقیقه و ۱۹ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۰ دقیقه و ۱۹ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
محمد حامدی.aac
53.2 MB
✅ چرا دلبستهی خداوند و دینش بشویم؟
🔹گوینده: محمد حامدی
🔹زمان: ۲۸ دقیقه و ۵۴ ثانیه
🔹زبان: کردی
@mohamadhamedy
🔹گوینده: محمد حامدی
🔹زمان: ۲۸ دقیقه و ۵۴ ثانیه
🔹زبان: کردی
@mohamadhamedy
پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۴
بخش : بیست و نهم
ضمنا برای تعامل درست با چالشهای دنیای معاصر لازم است نکاتی بشرح زیر عرض شود.
۱. رسالت اصلی دین خدا تأمین سعادت مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت میباشد.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل: آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد میگردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که میکردند به آنان عطا میکنیم.
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ [سوره الحدید: آیه ۲۵]
همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و معجزات فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان عدل نازل کردیم تا مردم به راستی و عدالت گرایند، و آهن (و دیگر فلزات) را که در آن هم سختی (جنگ و کارزار) و هم منافع بسیار بر مردم است (نیز برای حفظ عدالت) آفریدیم، و تا معلوم شود که خدا و رسلش را با ایمان قلبی که یاری خواهد کرد؟ (هر چند) که خدا بسیار قوی و مقتدر (و از یاری خلق بینیاز) است.
لذا بایستی پروژهی سعادت در قرآن را به صورت استدلالی به انسانها معرفی نمود.
۲. دین خدا در وحی الهی، هرگز به عنوان مزاحم زندگی مطلوب انسان مطرح نشده است.
مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [سوره النساء: آیه ۱۳۴]
هر که ثواب و نعمت دنیا را طالب است (از خدا بخواهد که) ثواب دنیا و آخرت نزد خداست، و خدا شنوا و بیناست.
مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [سوره طه: آیه ۱۲۳]
هر که ثواب و نعمت دنیا را طالب است (از خدا بخواهد که) ثواب دنیا و آخرت نزد خداست، و خدا شنوا و بیناست.
۳. خداوند، جهان آفرینش را برای بهرهوری انسان خلق نموده است.
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [سوره البقره: آیه ۲۹]
او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد، و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به همه چیز داناست.
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ [سوره لقمان: آیه ۲۰]
آیا شما مردم به حسّ مشاهده نمیکنید که خدا انواع موجوداتی که در آسمانها و زمین است برای شما مسخّر کرده و نعمتهای ظاهر و باطن خود را برای شما فراوان فرموده؟ و (با وجود این) برخی از مردم از روی جهل و گمراهی و بیخبری از کتاب روشن (حق) در (دین) خدای متعال مجادله میکنند.
۴. خداوند، دارای کمال مطلق میباشد و نیازی به عبادت بندگان و جهان آفرینش ندارد.
۞ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [سوره الفاطر: آیه ۱۵]
ای مردم، شما همه به خدا فقیر و محتاجید و تنها خداست که بینیاز و غنیّ بالذّات و ستوده صفات است.
وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [سوره العنکبوت: آیه ۶]
و هر که (در راه ایمان) جهد و کوشش کند به سود خود کند که خدا از (طاعت و عبادت) عالمیان البته بینیاز است.
@mohamadhamedy
بخش : بیست و نهم
ضمنا برای تعامل درست با چالشهای دنیای معاصر لازم است نکاتی بشرح زیر عرض شود.
۱. رسالت اصلی دین خدا تأمین سعادت مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت میباشد.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سوره النحل: آیه ۹۷]
هر کس از مرد و زن کار نیکی به شرط ایمان به خدا به جای آرد ما او را به زندگانی خوش و با سعادت زنده ابد میگردانیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که میکردند به آنان عطا میکنیم.
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ [سوره الحدید: آیه ۲۵]
همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و معجزات فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان عدل نازل کردیم تا مردم به راستی و عدالت گرایند، و آهن (و دیگر فلزات) را که در آن هم سختی (جنگ و کارزار) و هم منافع بسیار بر مردم است (نیز برای حفظ عدالت) آفریدیم، و تا معلوم شود که خدا و رسلش را با ایمان قلبی که یاری خواهد کرد؟ (هر چند) که خدا بسیار قوی و مقتدر (و از یاری خلق بینیاز) است.
لذا بایستی پروژهی سعادت در قرآن را به صورت استدلالی به انسانها معرفی نمود.
۲. دین خدا در وحی الهی، هرگز به عنوان مزاحم زندگی مطلوب انسان مطرح نشده است.
مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [سوره النساء: آیه ۱۳۴]
هر که ثواب و نعمت دنیا را طالب است (از خدا بخواهد که) ثواب دنیا و آخرت نزد خداست، و خدا شنوا و بیناست.
مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [سوره طه: آیه ۱۲۳]
هر که ثواب و نعمت دنیا را طالب است (از خدا بخواهد که) ثواب دنیا و آخرت نزد خداست، و خدا شنوا و بیناست.
۳. خداوند، جهان آفرینش را برای بهرهوری انسان خلق نموده است.
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [سوره البقره: آیه ۲۹]
او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد، و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به همه چیز داناست.
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ [سوره لقمان: آیه ۲۰]
آیا شما مردم به حسّ مشاهده نمیکنید که خدا انواع موجوداتی که در آسمانها و زمین است برای شما مسخّر کرده و نعمتهای ظاهر و باطن خود را برای شما فراوان فرموده؟ و (با وجود این) برخی از مردم از روی جهل و گمراهی و بیخبری از کتاب روشن (حق) در (دین) خدای متعال مجادله میکنند.
۴. خداوند، دارای کمال مطلق میباشد و نیازی به عبادت بندگان و جهان آفرینش ندارد.
۞ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [سوره الفاطر: آیه ۱۵]
ای مردم، شما همه به خدا فقیر و محتاجید و تنها خداست که بینیاز و غنیّ بالذّات و ستوده صفات است.
وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [سوره العنکبوت: آیه ۶]
و هر که (در راه ایمان) جهد و کوشش کند به سود خود کند که خدا از (طاعت و عبادت) عالمیان البته بینیاز است.
@mohamadhamedy
موضوع : اگر در جهان معاصر حکومت اسلامی تشکیل شود ، نحوه ی تعامل مسلمانان با یهودیان چگونه خواهد بود؟ آیا بر مبنای احکام اسلامی با آنها تعامل می شود یا بر مبنای اعلامیه ی جهانی حقوق بشر؟
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۵ دقیقه و ۴۲ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۵ دقیقه و ۴۲ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
موضوع : سخنی کوتاه در مورد چالش ممدوح و مذموم در رابطه با ارزیابی اندیشه ها
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۵ دقیقه و ۵۳ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۵ دقیقه و ۵۳ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۵
بخش : سیم
۵. خداوند، دینش را بر اساس علم، حکمت و رحمت بینهایت بنا نموده است. لذا دین خدا کاملاً تخصصی است. و غیر قابل اعتراض منطقی است.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [سوره البقره: آیه ۲۱۶]
حکم جهاد بر شما مقرّر گردید و حال آنکه بر شما ناگوار و مکروه است، لکن چه بسیار شود که چیزی را مکروه شمارید ولی به حقیقت خیر و صلاح شما در آن بوده، و چه بسیار شود چیزی را دوست دارید و در واقع شرّ و فساد شما در آن است، و خدا (به مصالح امور) داناست و شما نادانید.
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ [سوره یس: آیه ۷۹]
بگو: آن خدایی زنده میکند که اول بار آنها را ایجاد کرد و او به هر آفریدهای داناست.
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [سوره الأنعام: آیه ۱۰۱]
اوست پدید آرنده آسمانها و زمین، چگونه وی را فرزندی تواند بود در حالی که او را جفتی نیست؟! و او همه چیز را آفریده و به همه چیز داناست.
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ [سوره الأعراف: آیه ۱۵۶]
و سرنوشت ما را هم در این دنیا و هم در عالم آخرت نیکویی و ثواب مقدر فرما، که ما به سوی تو بازگشتهایم. خدا فرمود: عذابم را به هر که خواهم رسانم، و رحمت من همه موجودات را فرا گرفته و البته آن را برای آنان که راه تقوا پیش گیرند و زکات میدهند و به آیات ما میگروند حتم و لازم خواهم کرد.
۶. با وجود اینکه دین خدا، حکیمانه و کاملاً تخصصی است؛ خداوند به انسانها اجازه داده است که در پذیرش یا عدم قبول آن کاملاً آزاد باشند. زیرا انسان دارای علم و اراده میباشد.
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [سوره البقره: آیه ۲۵۶]
کار دین به اجبار نیست، تحقیقا راه هدایت و ضلالت بر همه کس روشن گردیده، پس هر که از راه کفر و سرکشی دیو رهزن برگردد و به راه ایمان به خدا گراید بیگمان به رشته محکم و استواری چنگ زده که هرگز نخواهد گسست، و خداوند (به هر چه خلق گویند و کنند) شنوا و داناست.
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [سوره الأنسان: آیه ۳]
ما به حقیقت راه (حق و باطل) را به او نمودیم حال خواهد (هدایت پذیرد و) شکر (این نعمت) گوید و خواهد (آن نعمت را) کفران کند.
@mohamadhanedy
بخش : سیم
۵. خداوند، دینش را بر اساس علم، حکمت و رحمت بینهایت بنا نموده است. لذا دین خدا کاملاً تخصصی است. و غیر قابل اعتراض منطقی است.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [سوره البقره: آیه ۲۱۶]
حکم جهاد بر شما مقرّر گردید و حال آنکه بر شما ناگوار و مکروه است، لکن چه بسیار شود که چیزی را مکروه شمارید ولی به حقیقت خیر و صلاح شما در آن بوده، و چه بسیار شود چیزی را دوست دارید و در واقع شرّ و فساد شما در آن است، و خدا (به مصالح امور) داناست و شما نادانید.
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ [سوره یس: آیه ۷۹]
بگو: آن خدایی زنده میکند که اول بار آنها را ایجاد کرد و او به هر آفریدهای داناست.
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [سوره الأنعام: آیه ۱۰۱]
اوست پدید آرنده آسمانها و زمین، چگونه وی را فرزندی تواند بود در حالی که او را جفتی نیست؟! و او همه چیز را آفریده و به همه چیز داناست.
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ [سوره الأعراف: آیه ۱۵۶]
و سرنوشت ما را هم در این دنیا و هم در عالم آخرت نیکویی و ثواب مقدر فرما، که ما به سوی تو بازگشتهایم. خدا فرمود: عذابم را به هر که خواهم رسانم، و رحمت من همه موجودات را فرا گرفته و البته آن را برای آنان که راه تقوا پیش گیرند و زکات میدهند و به آیات ما میگروند حتم و لازم خواهم کرد.
۶. با وجود اینکه دین خدا، حکیمانه و کاملاً تخصصی است؛ خداوند به انسانها اجازه داده است که در پذیرش یا عدم قبول آن کاملاً آزاد باشند. زیرا انسان دارای علم و اراده میباشد.
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [سوره البقره: آیه ۲۵۶]
کار دین به اجبار نیست، تحقیقا راه هدایت و ضلالت بر همه کس روشن گردیده، پس هر که از راه کفر و سرکشی دیو رهزن برگردد و به راه ایمان به خدا گراید بیگمان به رشته محکم و استواری چنگ زده که هرگز نخواهد گسست، و خداوند (به هر چه خلق گویند و کنند) شنوا و داناست.
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [سوره الأنسان: آیه ۳]
ما به حقیقت راه (حق و باطل) را به او نمودیم حال خواهد (هدایت پذیرد و) شکر (این نعمت) گوید و خواهد (آن نعمت را) کفران کند.
@mohamadhanedy
موضوع : چرا هم محتوا و هم الفاظ قرآن از جانب خداوند است و الفاظ قرآن از جانب پیامبر نیست؟
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۴ دقیقه و ۳۰ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۴ دقیقه و ۳۰ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
موضوع : آیا کسب یقین دینی ممکن است یانه؟
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۰ دقیقه و ۱۴ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۱۰ دقیقه و ۱۴ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
Audio
✅ تبیین تعدادی از ویژگیهای فکری مطلوب جوانان در قرآن
🔹گوینده: محمد حامدی
🔹زمان: ۴۱ دقیقه و ثانیه
🔹زبان: کردی
https://www.tg-me.com/mohamadhamedy
🔹گوینده: محمد حامدی
🔹زمان: ۴۱ دقیقه و ثانیه
🔹زبان: کردی
https://www.tg-me.com/mohamadhamedy
پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۶
بخش : سی و یکم
۷. انسانها بعد از اتمام حجت و روشنگری دین خدا در سه دسته قرار میگیرند:
الف) مؤمنین:
که آزادانه دین خدا را بر میگزینند و نحوهی زندگیشان را بر اساس آن تنظیم میکنند.
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ [سوره آلعمران: آیه ۵۳]
پروردگارا ما به کتابی که فرستادی ایمان آورده و از رسول تو پیروی کردیم، نام ما را در صحیفه اهل یقین ثبت فرما.
ب) کافرین:
کسانی که آن را نمیپذیرند و در مقابل آن میایستند (کافران حربی و جنگجو) و یا با وجود عدم پذیرش آن به صورت مسالمتآمیز با مسلمانان زندگی میکنند.
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ⭐️ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [سوره الممتحنه: آیات ۸ و ۹]
خدا شما را از آنان که با شما در دین قتال و دشمنی نکرده و شما را از دیارتان بیرون ننمودند نهی نمیکند که با آنان نیکی کنید و به عدالت و انصاف رفتار نمایید، که خدا مردم با عدل و داد را بسیار دوست میدارد. ⭐️ و تنها شما را از دوستی کسانی نهی میکند که در دین با شما قتال کرده و از وطنتان بیرون کردند و بر بیرون کردن شما همدست شدند، زنهار آنها را دوست نگیرید و کسانی که با آنان دوستی و یاوری کنند ایشان به حقیقت ظالم و ستمکارند.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [سوره البقره: آیه ۶]
(ای رسول ما) کافران را یکسان است که ایشان را بترسانی یا نترسانی، ایمان نخواهند آورد.
ج) منافقین:
کسانی که دین را نمیپذیرند با این وجود وضعیت واقعی خود را از مسلمانان مخفی میکنند و تظاهر به دینداری میکنند.
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [سوره المنافقون: آیه ۱]
(ای رسول ما) چون منافقان ریاکار نزد تو آیند گویند که ما به یقین و حقیقت گواهی میدهیم که تو رسول خدایی؛ و خدا میداند که تو رسول اویی و خدا هم گواهی میدهد که منافقان سخن دروغ میگویند.
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [سوره النساء: آیه ۱۴۲]
همانا منافقان با خدا مکر و حیله میکنند و خدا نیز با آنان مکر میکند، و چون به نماز آیند با حال بیمیلی و کسالت نماز کنند و برای ریاکاری آیند و ذکر خدا را جز اندک نکنند.
۸. کسانی که با وجود مصرف نهایت تلاش در راستای کشف حقیقت هنوز موفق به شناخت دین خدا نشدهاند، دچار عذاب خداوند نمیشوند.
مَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا [سوره الأسراء: آیه ۱۵]
هر کس راه هدایت یافت تنها به نفع و سعادت خود یافته، و هر که به گمراهی شتافت آن هم به زیان و شقاوت خود شتافته، و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نگیرد، و ما تا رسول نفرستیم (و بر خلق اتمام حجّت نکنیم) هرگز کسی را عذاب نخواهیم کرد.
@mohamadhamedy
بخش : سی و یکم
۷. انسانها بعد از اتمام حجت و روشنگری دین خدا در سه دسته قرار میگیرند:
الف) مؤمنین:
که آزادانه دین خدا را بر میگزینند و نحوهی زندگیشان را بر اساس آن تنظیم میکنند.
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ [سوره آلعمران: آیه ۵۳]
پروردگارا ما به کتابی که فرستادی ایمان آورده و از رسول تو پیروی کردیم، نام ما را در صحیفه اهل یقین ثبت فرما.
ب) کافرین:
کسانی که آن را نمیپذیرند و در مقابل آن میایستند (کافران حربی و جنگجو) و یا با وجود عدم پذیرش آن به صورت مسالمتآمیز با مسلمانان زندگی میکنند.
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ⭐️ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [سوره الممتحنه: آیات ۸ و ۹]
خدا شما را از آنان که با شما در دین قتال و دشمنی نکرده و شما را از دیارتان بیرون ننمودند نهی نمیکند که با آنان نیکی کنید و به عدالت و انصاف رفتار نمایید، که خدا مردم با عدل و داد را بسیار دوست میدارد. ⭐️ و تنها شما را از دوستی کسانی نهی میکند که در دین با شما قتال کرده و از وطنتان بیرون کردند و بر بیرون کردن شما همدست شدند، زنهار آنها را دوست نگیرید و کسانی که با آنان دوستی و یاوری کنند ایشان به حقیقت ظالم و ستمکارند.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [سوره البقره: آیه ۶]
(ای رسول ما) کافران را یکسان است که ایشان را بترسانی یا نترسانی، ایمان نخواهند آورد.
ج) منافقین:
کسانی که دین را نمیپذیرند با این وجود وضعیت واقعی خود را از مسلمانان مخفی میکنند و تظاهر به دینداری میکنند.
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [سوره المنافقون: آیه ۱]
(ای رسول ما) چون منافقان ریاکار نزد تو آیند گویند که ما به یقین و حقیقت گواهی میدهیم که تو رسول خدایی؛ و خدا میداند که تو رسول اویی و خدا هم گواهی میدهد که منافقان سخن دروغ میگویند.
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [سوره النساء: آیه ۱۴۲]
همانا منافقان با خدا مکر و حیله میکنند و خدا نیز با آنان مکر میکند، و چون به نماز آیند با حال بیمیلی و کسالت نماز کنند و برای ریاکاری آیند و ذکر خدا را جز اندک نکنند.
۸. کسانی که با وجود مصرف نهایت تلاش در راستای کشف حقیقت هنوز موفق به شناخت دین خدا نشدهاند، دچار عذاب خداوند نمیشوند.
مَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا [سوره الأسراء: آیه ۱۵]
هر کس راه هدایت یافت تنها به نفع و سعادت خود یافته، و هر که به گمراهی شتافت آن هم به زیان و شقاوت خود شتافته، و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نگیرد، و ما تا رسول نفرستیم (و بر خلق اتمام حجّت نکنیم) هرگز کسی را عذاب نخواهیم کرد.
@mohamadhamedy
موضوع : تحلیلی کوتاه در مورد لزوم همراهی عقل و نقل و جایگاه حیات جمعی صحابه بعنوان الگوی عملی در رابطه با تولید ایمان دینی انسان مسلمان
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۷ دقیقه و ۲۲ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۷ دقیقه و ۲۲ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
موضوع : اولویت بندی منابع مدیریتی دینی زندگی بشر( وحی ، فطرت ، عقل ، هوا) از لحاظ اهمیت و میزان تاثیرگزاری مثبت آنها در حیات فردی و جمعی انسانها
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۸ دقیقه و ۲ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۸ دقیقه و ۲ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۷
بخش : سی و دوم
۹. دین خدا شامل دو حوزهی مجزاست:
الف: قضایای قطعی و اثبات شدهی وحی و متعلقات.
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ [سوره الأنعام: آیه ۵۰]
-بگو: من شما را نمیگویم که گنجهای خدا نزد من است و نه آنکه از غیب (الهی) آگاهم و نمیگویم که من فرشتهام، من پیروی نمیکنم جز آنچه را که به من وحی میرسد. بگو: آیا کور و بینا برابرند؟ آیا فکر و اندیشه نمیکنید؟
ب: قضایای قطعی و اثبات شدهی علوم تجربی و انسانی.
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [سوره النحل: آیه ۴۳]
و ما پیش از تو غیر رجال مؤیّد به وحی خود کسی را به رسالت نفرستادیم، پس اگر نمیدانید از اهل ذکر (یعنی علما و دانشمندان هر امت) سؤال کنید.
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [سوره الأنعام: آیه ۱۶۲]
بگو: همانا نماز و طاعت و تمام اعمال من و حیات و ممات من همه برای خداست که پروردگار جهانیان است.
البته حقانیت این قضیه در کتاب رویارویی دین با چالشهای معاصر، اثر محمد حامدی در قالب ارائهی ۲۲ دلیل عقلی و نقلی اثبات شده است.
۱۰. تنها در زمانی که هر دو حوزهی دین در کنار یکدیگر قرار بگیرند، میتوان مدعی حضور دین در زندگی بشر بود. در غیر این صورت دین به صورت ناقص و یک جانبه (حضور یکی از حوزههای دوگانهی دین و عدم حضور حوزهی دیگر دین) ارائه خواهد شد. و اتمام حجت کافی بر انسانها صورت نمیگیرد.
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [سوره الزخرف: آیه ۸۴]
و آن ذات یگانه است که در آسمان و زمین (و در همه عوالم نامتناهی) او خداست و هم او (به نظام کامل آفرینش) به حقیقت با حکمت و داناست.
۱۱. در وحی الهی چنین مقرر شده که اصل دین در قرآن بیان شود و نقش پیامبر در رسالتش تبیین آیات قرآن است نه ایجاد کنندهی دینی دیگر در مقابل قرآن. بنابراین چون خداوند متعهد حفظ روایات نشده است، از جانب دوستان نادان و دشمنان دانا روایات زیادی بدون احراز صحت از قرآن ایجاد شده است. که برای تعیین صحت و سقمشان لازم است از جانب متخصصین دینی از صافی قرآن عبور داده شوند و پالایش و پیرایش شوند. و از این طریق وضعیتشان مشخص شود. در غیر این صورت نمیتوان آنها را به عنوان حدیث مقبول پذیرفت.
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [سوره النحل: آیه ۴۴]
(ما هر رسولی را) با معجزات و کتب و آیات وحی فرستادیم و بر تو این ذکر (یعنی قرآن) را نازل کردیم تا برای مردم آنچه را که به آنان فرستاده شده بیان کنی و برای آنکه عقل و فکرت کار بندند.
۱۲. دینداری در اطاعت از خدا و رسول و اولی الامر و متخصصین حوزههای مختلف زندگی انسان خلاصه میشود. پس ما به هر سه منبع مذکور به صورت همسان نیازمندیم. اما ترتیب اولویت اهمیت آنها (قرآن - سنت نبوی - اولی الامر و متخصصین) را هرگز نباید فراموش نماییم. و آن یعنی اینکه باید پیامبر و اولی الامر بر اساس قرآن کار کنند نه بر خلاف آن.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [سوره النساء: آیه ۵۹]
ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید، پس اگر در چیزی کار به نزاع کشد آن را به حکم خدا و رسول بازگردانید اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این کار برای شما بهتر و خوشعاقبتتر خواهد بود.
@mohamadhamedy
بخش : سی و دوم
۹. دین خدا شامل دو حوزهی مجزاست:
الف: قضایای قطعی و اثبات شدهی وحی و متعلقات.
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ [سوره الأنعام: آیه ۵۰]
-بگو: من شما را نمیگویم که گنجهای خدا نزد من است و نه آنکه از غیب (الهی) آگاهم و نمیگویم که من فرشتهام، من پیروی نمیکنم جز آنچه را که به من وحی میرسد. بگو: آیا کور و بینا برابرند؟ آیا فکر و اندیشه نمیکنید؟
ب: قضایای قطعی و اثبات شدهی علوم تجربی و انسانی.
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [سوره النحل: آیه ۴۳]
و ما پیش از تو غیر رجال مؤیّد به وحی خود کسی را به رسالت نفرستادیم، پس اگر نمیدانید از اهل ذکر (یعنی علما و دانشمندان هر امت) سؤال کنید.
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [سوره الأنعام: آیه ۱۶۲]
بگو: همانا نماز و طاعت و تمام اعمال من و حیات و ممات من همه برای خداست که پروردگار جهانیان است.
البته حقانیت این قضیه در کتاب رویارویی دین با چالشهای معاصر، اثر محمد حامدی در قالب ارائهی ۲۲ دلیل عقلی و نقلی اثبات شده است.
۱۰. تنها در زمانی که هر دو حوزهی دین در کنار یکدیگر قرار بگیرند، میتوان مدعی حضور دین در زندگی بشر بود. در غیر این صورت دین به صورت ناقص و یک جانبه (حضور یکی از حوزههای دوگانهی دین و عدم حضور حوزهی دیگر دین) ارائه خواهد شد. و اتمام حجت کافی بر انسانها صورت نمیگیرد.
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [سوره الزخرف: آیه ۸۴]
و آن ذات یگانه است که در آسمان و زمین (و در همه عوالم نامتناهی) او خداست و هم او (به نظام کامل آفرینش) به حقیقت با حکمت و داناست.
۱۱. در وحی الهی چنین مقرر شده که اصل دین در قرآن بیان شود و نقش پیامبر در رسالتش تبیین آیات قرآن است نه ایجاد کنندهی دینی دیگر در مقابل قرآن. بنابراین چون خداوند متعهد حفظ روایات نشده است، از جانب دوستان نادان و دشمنان دانا روایات زیادی بدون احراز صحت از قرآن ایجاد شده است. که برای تعیین صحت و سقمشان لازم است از جانب متخصصین دینی از صافی قرآن عبور داده شوند و پالایش و پیرایش شوند. و از این طریق وضعیتشان مشخص شود. در غیر این صورت نمیتوان آنها را به عنوان حدیث مقبول پذیرفت.
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [سوره النحل: آیه ۴۴]
(ما هر رسولی را) با معجزات و کتب و آیات وحی فرستادیم و بر تو این ذکر (یعنی قرآن) را نازل کردیم تا برای مردم آنچه را که به آنان فرستاده شده بیان کنی و برای آنکه عقل و فکرت کار بندند.
۱۲. دینداری در اطاعت از خدا و رسول و اولی الامر و متخصصین حوزههای مختلف زندگی انسان خلاصه میشود. پس ما به هر سه منبع مذکور به صورت همسان نیازمندیم. اما ترتیب اولویت اهمیت آنها (قرآن - سنت نبوی - اولی الامر و متخصصین) را هرگز نباید فراموش نماییم. و آن یعنی اینکه باید پیامبر و اولی الامر بر اساس قرآن کار کنند نه بر خلاف آن.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [سوره النساء: آیه ۵۹]
ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید، پس اگر در چیزی کار به نزاع کشد آن را به حکم خدا و رسول بازگردانید اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این کار برای شما بهتر و خوشعاقبتتر خواهد بود.
@mohamadhamedy
پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۱۱۸
بخش : سی و سوم
۱۳. میراث اسلامی مسلمانان را میتوان در دو دسته قرار داد:
الف) منابعی که ترتیب اولویت موجود در آیهی ۵۹ سورهی نساء را رعایت نموده و محصولات فکریشان حاوی حضور هر دو حوزهی دین (علوم تجربی و انسانی - علوم وحیانی) میباشد. لذا چنین محصول مبارکی مقبول، عادلانه، قابل دفاع و قابل قبول است. که تداوم عصری این روند بایستی تا پایان عمر بشر بر روی زمین ادامه یابد. که به این کار مبارک، عصری کردن دین گفته میشود.
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ⭐️ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ [سوره الزمر: آیات ۱۷ و ۱۸]
و آنان که از پرستش طاغوت دوری جستند و به درگاه خدا با توبه و انابه باز گشتند آنها را بشارت و مژده رحمت است، (ای رسول) تو هم بندگان مرا (به لطف و رحمت من) بشارت آر. ⭐️ آن بندگانی که سخن بشنوند و به نیکوتر آن عمل کنند، آنان هستند که خدا آنها را (به لطف خاص خود) هدایت فرموده و هم آنان به حقیقت خردمندان عالمند.
ب) منابعی که بر خلاف روند جاری در آیهی ۵۹ سورهی نساء نوشته شدهاند. و روایات پالایش نشده از طریق قرآن را به عنوان اصل دین معرفی نموده و قرآن و متخصصین را در حاشیه قرار میدهند. که این گونه منابع، غیرعادلانه، غیرمعقول و غیرقابل قبول هستند. و این را میتوان گفت که قریب به اتفاق معترضین بر دین خدا به خاطر چنین اندیشههای نادرستی از دین و دینداری گریزان شدهاند.
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا [سوره الفرقان: آیه ۳۰]
در آن روز رسول (به شکوه از امت در پیشگاه رب العزّه) عرض کند: بارالها (تو آگاهی که) امّت من این قرآن را به کلّی متروک و رها کردند.
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [سوره الأسراء: آیه ۳۶]
و (ای انسان) هرگز آنچه را که بدان علم و اطمینان نداری دنبال مکن که چشم و گوش و دل همه مسئولند.
۱۴. چون همهی میراث اسلامی مسلمانان براساس آیهی ۵۹ سورهی نساء تنظیم نشده و غالباً غیرعادلانه، غیرمعقول و ناتوان جلوه داده شده ، نمیتوان همهی بیباوران را به خاطر ترک دینداری سرزنش نمود. زیرا ممکن است دلیل اصلی بیاعتمادیشان به دین خدا، معرفی دین خدا بر خلاف روند جاری در آیهی ۵۹ سورهی نساء باشد. لذا دین خدا را برای تأمین سعادت بشر ناتوان دیده و بدین خاطر آن را نمیپذیرند. هر چند توصیهی ما به این گروه این است که برای شناخت صحیح دین خدا بایستی به منابع دستهی اول مراجعه کنند. که عادلانه و قانع کننده هستند.
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ [سوره یوسف: آیه ۱۰۸]
بگو: طریقه من و پیروانم همین است که خلق را به خدا با بینایی و بصیرت دعوت کنیم، و خدا را از شرک و شریک منزه دانم و هرگز به خدای یکتا شرک نیاورم.
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [سوره النحل: آیه ۱۲۵]
(ای رسول ما خلق را) به حکمت (و برهان) و موعظه نیکو به راه خدایت دعوت کن و با بهترین طریق با اهل جدل مناظره کن (وظیفه تو بیش از این نیست) که البته خدای تو (عاقبت حال) کسانی را که از راه او گمراه شده و آنان را که هدایت یافتهاند بهتر میداند.
@mohamadhamedy
بخش : سی و سوم
۱۳. میراث اسلامی مسلمانان را میتوان در دو دسته قرار داد:
الف) منابعی که ترتیب اولویت موجود در آیهی ۵۹ سورهی نساء را رعایت نموده و محصولات فکریشان حاوی حضور هر دو حوزهی دین (علوم تجربی و انسانی - علوم وحیانی) میباشد. لذا چنین محصول مبارکی مقبول، عادلانه، قابل دفاع و قابل قبول است. که تداوم عصری این روند بایستی تا پایان عمر بشر بر روی زمین ادامه یابد. که به این کار مبارک، عصری کردن دین گفته میشود.
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ⭐️ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ [سوره الزمر: آیات ۱۷ و ۱۸]
و آنان که از پرستش طاغوت دوری جستند و به درگاه خدا با توبه و انابه باز گشتند آنها را بشارت و مژده رحمت است، (ای رسول) تو هم بندگان مرا (به لطف و رحمت من) بشارت آر. ⭐️ آن بندگانی که سخن بشنوند و به نیکوتر آن عمل کنند، آنان هستند که خدا آنها را (به لطف خاص خود) هدایت فرموده و هم آنان به حقیقت خردمندان عالمند.
ب) منابعی که بر خلاف روند جاری در آیهی ۵۹ سورهی نساء نوشته شدهاند. و روایات پالایش نشده از طریق قرآن را به عنوان اصل دین معرفی نموده و قرآن و متخصصین را در حاشیه قرار میدهند. که این گونه منابع، غیرعادلانه، غیرمعقول و غیرقابل قبول هستند. و این را میتوان گفت که قریب به اتفاق معترضین بر دین خدا به خاطر چنین اندیشههای نادرستی از دین و دینداری گریزان شدهاند.
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا [سوره الفرقان: آیه ۳۰]
در آن روز رسول (به شکوه از امت در پیشگاه رب العزّه) عرض کند: بارالها (تو آگاهی که) امّت من این قرآن را به کلّی متروک و رها کردند.
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [سوره الأسراء: آیه ۳۶]
و (ای انسان) هرگز آنچه را که بدان علم و اطمینان نداری دنبال مکن که چشم و گوش و دل همه مسئولند.
۱۴. چون همهی میراث اسلامی مسلمانان براساس آیهی ۵۹ سورهی نساء تنظیم نشده و غالباً غیرعادلانه، غیرمعقول و ناتوان جلوه داده شده ، نمیتوان همهی بیباوران را به خاطر ترک دینداری سرزنش نمود. زیرا ممکن است دلیل اصلی بیاعتمادیشان به دین خدا، معرفی دین خدا بر خلاف روند جاری در آیهی ۵۹ سورهی نساء باشد. لذا دین خدا را برای تأمین سعادت بشر ناتوان دیده و بدین خاطر آن را نمیپذیرند. هر چند توصیهی ما به این گروه این است که برای شناخت صحیح دین خدا بایستی به منابع دستهی اول مراجعه کنند. که عادلانه و قانع کننده هستند.
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ [سوره یوسف: آیه ۱۰۸]
بگو: طریقه من و پیروانم همین است که خلق را به خدا با بینایی و بصیرت دعوت کنیم، و خدا را از شرک و شریک منزه دانم و هرگز به خدای یکتا شرک نیاورم.
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [سوره النحل: آیه ۱۲۵]
(ای رسول ما خلق را) به حکمت (و برهان) و موعظه نیکو به راه خدایت دعوت کن و با بهترین طریق با اهل جدل مناظره کن (وظیفه تو بیش از این نیست) که البته خدای تو (عاقبت حال) کسانی را که از راه او گمراه شده و آنان را که هدایت یافتهاند بهتر میداند.
@mohamadhamedy
موضوع : رمز موفقیت پیامبر اسلام در زمینه ی جذب انسانها به دین خدا و عدم موفقیت مبلغان دینی معاصر در این راستا
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۷ دقیقه و ۴ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy
گوینده : محمد حامدی
زمان : ۷ دقیقه و ۴ ثانیه
زبان : کردی
@mohamadhamedy