⭕ *صلاة المرأة التراويح في بيتها وهل لها حمل المصحف* ❓



📝 *_الســؤال :_*


*السائلة من السويد أيضاً، لها هذا السؤال تقول: هل يجوز القيام لصلاة التراويح لوحدي، حيث إن زوجي يضطر للسفر إلى مدينة أخرى وليس فيها مصلى للنساء، وبهذا أصلي التراويح في البيت لوحدي، علماً بأنني لا أحفظ من القرآن إلا القليل، فهل يجوز أن أحمل القرآن أثناء صلاة التراويح؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*الشيخ: نعم. أقول: إن الأفضل للمرأة أن تصلي في بيتها، حتى إن كان هناك مسجد تقام فيه صلاة التراويح. وحضورها للمسجد من باب المباح، وليس من باب المسنون أو المشروع، وعلى هذا فإذا صلت المرأة في بيتها فلا بأس أن تصلي جماعة في أهل البيت من النساء؛ لأنه يروى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، «أمر أم ورقة أن تؤم أهل دارها أو أهل بيتها»، وفي هذه الحال إذا كانت لا تحفظ من القرآن إلا قليلاً فلها أن تقرأ من المصحف؛ لأنه يروى عن عائشة رضي الله عنها كانت تفعل ذلك؛ ولأن الحركة التي تكون في نقل المصحف وتقليب صفحاته، والنظر إلى كلماته حركة من مصلحة الصلاة؛ فلا يكون مكروهة، ثم لو قدر أنها تكون مكروهة لأنه يمكن الاستغناء عنها، والاقتصار على ما يحفظه الإنسان، فإنها في هذه الحال تختفي الكراهة للحاجة إلى ذلك. نعم.*


📚 *المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [300]*

*فتاوى المرأة*
*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *هل لهم أن يصلوا التراويح أربع ركعات بسلام واحد* ❓



📝 *_الســؤال :_*


*هذا السائل للبرنامج يقول: هل يجوز أن نصلي صلاة التراويح كل أربع ركعات بسلام؟ وهل هذا موافق للسنة؟*

🔴 *_الجــواب :_*


*الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. لا يجوز للإنسان أن يصلي صلاة التراويح أربع ركعات بتسليمة واحدة؛ لأن هذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم حين سئل عن صلاة الليل قال: «مثنى مثنى»، يعني أن وضعها الشرعي أن تكون مثنى، مثنى بدون زيادة؛ ولهذا قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: إذا قام إلى ثالثة يعني في التطوع في الليل فكأنما قام إلى ثالثة في الفجر، أي كما انه لو قام إلى ثالثة في صلاة الفجر بطلت صلاته، وكذلك إذا قام إلى ثالثة في صلاة التهجد بطلت صلاته، فإنها تبطل صلاته إن كان متعمداً، وإن كان ناسياً رجع متى ذكر وسلم وسجد سجدتين للسهو. وقد ظن بعض الناس أن هذا أعني جمع أربع ركعات بتسليمة واحدة، هو ما دل عليه حديث عائشة رضي الله عنها حين سئلت كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت: كان لا يزيد في رمضان ولا غيره عن إحدى عشر ركعة، يصلي أربع أنفسهن وطولهن، كما يصلى أربع على أنفسهن وطولهن، ثم يصلي ثلاث، فظن بعض الناس أن قولها: يصلي أربع تعني بسلام واحد، وليس الأمر كذلك؛ لأنه قد ثبت عنها هي نفسها أنه كان يصلي إحدى عشر ركعة يسلم من كل اثنتين، وعلى هذا يكون معنا قولها: يصلي أربعاً، ثم يصلي أربعاً أي أنه يصلي أربع بتسليمتين ثم يستريح بعض الشيء، ثم يستأنف ويصلي أربعا بتسليمتين ثم يستريح بعض الشيء، ثم يصلي ثلاث، فمجمل كلامها يفصله مفصل. لكن يستثنى من ذلك الوتر إذا أوتر بثلاث، فإنه يجوز أن يسلم من الركعتين وأن يأتي بالثلاث كلها بتسليمة واحدة وتشهد واحد، وإذا أوتر بخمس فإنه يسندها جميعا بتشهد واحد وبتسليم واحد، وإذا أوتر بسبع فكذلك، وإذا أوتر بتسع فإنه يسجد بثمانية، ثم يجلس للثامنة فيتشهد و يسلم، ثم يصلي التاسعة ويتشهد ويسلم هذا مستثنى، وعلى هذا لو قام في غير ما أستثني، لو قام إلى الثالثة ثم ذكر ولو كان قد قرأ الفاتحة فإنه يرجع ويجلس للتشهد، ويتشهد ويسلم ثم يسجد للسهو بعد السلام.*

*السؤال: جزاكم الله خيراً. بالنسبة لسجود السهو هل حكمه في صلاة الفرض والنافلة واحد؟*

*الشيخ : نعم. سجود السهو ما يوجبه وفي محله لا فرق فيه بين الفريضة والنافلة.*


📚 *المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [312]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *لا يستطيع صلاة التراويح بسبب العمل ويصلي القيام بعد الفراغ من عمله*


📝 *_الســؤال :_*


*يسأل السائل يقول: بأنه يعمل في محلٍ تجاري لكن ظروف العمل لا تسمح له أن يصلي صلاة التراويح في رمضان في المسجد، يقول: ولكنني أصلي القيام بعد إغلاق المحل، هل عليه إثمٌ في عدم صلاة التراويح؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*الشيخ: ليس عليه إثم، ليس عليه إثم وذلك؛ لأن صلاة التراويح من الأمور المستحبة لا الواجبة، ومع هذا فظاهر كلام السائل أنه جزاه الله خيراً إنه يصليها بعد أن يغلق الدكان، فنسأل الله أي يقبلها منا ومنه. نعم.*


📚 *المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [357]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *يصلي التراويح خلف المذياع فهل تصح صلاته* ❓


📝 *_الســؤال :_*


*أحسن الله إليكم. السائل عبد الله من الجزائر يقول: في رمضان أصلي الفريضة في المسجد، ثم يعود يتابع الصلاة من المذياع صلاة التراويح، ويصلي معهم ويدعو معهم، ويشعر وكأنه معهم يقول: أحيانا أبكي معهم، هل صلاة التراويح هذه جائزة، علما بأنني أصلي الفريضة في مسجدي في بلدي؟*

🔴 *_الجــواب :_*


*الشيخ: نعم، هذه ليست جائزة ولا تقبل منه؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد». وصلاة الجماعة لا بد فيها أن يشارك المأموم إمامه في المكان، فإن ضاق المسجد واتصلت الصفوف حتى خرجوا إلى السوق فلا بأس، أما أن يصلى الإنسان في بيته على المذياع أو على التلفاز مع الجماعة فهذا باطل ولا تصح الصلاة، لكن هذا الرجل الذي فعل ما فعل جاهلاً أرجو الله تعالى أن يكتب له الأجر على نيته.*




*المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [373]*

*الصلاة > صلاة الجماعة والإمامة*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *حكم الموعظة بين ركعات التراويح*


📝 *_الســؤال :_*


*ما حكم الموعظة بين صلاة التراويح أو في وسطها ويكون هذا دائماً؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*الشيخ: لا مانع. إذا قام إلى التسليمة الثانية ورأى أن الصف قد اعوج، أو أن المصلين قد تمايزوا وتفرقوا وصار فيهم فرجة، فليقل: استووا أو تراصوا، ولا حرج. أما الموعظة فلا; لأن هذا ليس من هدي السلف , لكن يعظهم إذا دعت الحاجة أو شاء بعد التراويح، وإذا قصد بهذا التعبد فهو بدعة. وعلامة قصد التعبد أن يداوم عليها كل ليلة. ثم نقول: لماذا يا أخي تعظ الناس؟ قد يكون لبعض الناس شغل يحب أن ينتهي من التراويح وينصرف ليدرك قول الرسول عليه الصلاة والسلام: «من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة»وإذا كنت أنت تحب الموعظة ويحبها أيضاً نصف الناس بل يحبها ثلاثة أرباع الناس فلا تسجن الربع الأخير من أجل محبة ثلاثة أرباع.أليس الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أمّ أحدكم الناس فليخفف فإن من ورائه ضعيف والمريض وذي الحاجة» أو كما عليه الصلاة والسلام;يعني: لا تقس الناس بنفسك أو بنفس الآخرين الذين يحبون الكلام والموعظة, قس الناس بما يريحهم, صلِّ بهم التراويح وإذا انتهيت من ذلك وانصرفت من صلاتك وانصرف الناس فقل ما شئت من القول. نسأل الله أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح. وأبشروا بالخير بالحضور إلى هذا المكان لأن:«من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة». والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.*


📚 *المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [118]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *صلى التراويح خلف الإمام وأراد أن يشفع الوتر فهل يجلس للتشهد معه* ❓


📝 *_الســؤال :_*

*في صلاة التراويح إذا قام الإمام للوتر آخر ركعة بعض الناس ينوي أن يصليها شفعاً ليوتر آخر الليل، فهل يجلس مع الإمام للتشهد؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*كلا. الأفضل أن يتابع الإمام وإذا سلم الإمام أتى بركعة؛ لأنه لو سلم قبل أن يسلم الإمام لكان انصرف قبل أن ينصرف الإمام فيحرم قيام أجر ليلة، وإن أوتر الإمام بواحدة، فينتظر حتى يسلم الإمام منها، ثم يقوم ويأتي بركعة.*


📚 *المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [177]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *الفرق بين صلاة التراويح وصلاة القيام*


📝 *_الســؤال :_*


*ما الفرق بين صلاة التراويح التي تكون بعد صلاة العشاء، وصلاة القيام التي تكون في آخر الليل في رمضان؟*


*_الجــواب :_*


*لا فرق بينهما. صلاة التراويح في أول الليل أو في آخر الليل, لكن الناس في أيام العشر من الأواخر من رمضان يحبون أن يحيوا الليل اقتداءً بالرسول عليه الصلاة والسلام؛ لأنه كان في العشر الأواخر يحيي الليل كله. فلهذا جعلوا القيام في آخر الليل, والصلاة الخفيفة التي يسمونها التراويح في أول الليل, ولا بأس بهذا.*


📚 *المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [107]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *حكم افتتاح صلاة التراويح بركعتين خفيفتين*


📝 *_الســؤال :_*


*ما تقولون في إمام يفتتح صلاة القيام بجماعته بركعتين خفيفتين من إحدى عشرة ركعة فما صحة فعله؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*فعله هذا ليس بصحيح، افتتاح القيام الذي هو التراويح بركعتين خفيفتين غير صحيح؛ لأن افتتاح قيام الليل بركعتين خفيفتين إنما يكون لمن نام، ووجه ذلك أن الإنسان إذا نام عقد الشيطان على قافيته ثلاث عقد، فإذا قام وذكر الله انحلت عقدة، فإذا تطهر انحلت العقدة الثانية، فإذا صلى انحلت العقدة الثالثة، ولهذا صار الأفضل لمن قام الليل بعد النوم، أن يفتتح قيام الليل بركعتين خفيفتين، ثبتت بذلك السنة من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وفعله.*

*أما التراويح فإنها تفعل قبل النوم فلا تفتتح بركعتين خفيفتين.*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *حكم قضاء صلاة التراويح لمن فاتته بعد الوتر*


📝 *_الســؤال :_*


*إذا حضرت مع الناس وهم يصلون صلاة التراويح وقد فاتني شيء منها فهل أقضي ما فاتني بعد الوتر أم ماذا أصنع؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*لا تقضي ما فاتك بعد الوتر، لكن إن كنت تريد أن تقضي ما فاتك، فاشفع الوتر مع الإمام، ثم صل ما فاتك ثم أوتر.*

*وهنا مسألة أنبه عليها: لو جئت والإمام يصلي التراويح وأنت لم تصلِ العشاء فماذا تفعل؟ هل تصلي العشاء وحدك أم تدخل مع الإمام في التراويح بنية العشاء؟*


*_الجــواب :_*


*ادخل مع الإمام في التراويح بنية العشاء، وإذا سلم الإمام من التراويح فقم واقض ما بقي عليك من صلاة العشاء.*

*وقد نص الإمام أحمد رحمه الله على هذه المسألة بعينها، واختارها شيخ الإسلام ابن تيمية، وهي القول الراجح؛ لأن القول الراجح أنه يجوز أن يأتم المفترض بالمتنفل بدليل حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم« يصلى صلاة العشاء ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة، هي له نافلة ولهم فريضة».*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *حكم الذهاب إلى مساجد بعيدة لحسن صوت الإمام*


📝 *_الســؤال :_*


*ما تقولون لمن يذهب إلى مسجد بعيد عن المسجد الذي يصلي فيه دائماً إما استحساناً لصوت الإمام أو لزيادة خشوعه معه والراحة لذلك أو لغرضٍ آخر وذلك لأداء صلاة التراويح والتهجد؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*لا حرج على الإنسان أن يذهب إلى مسجدٍ آخر غير مسجد حيه للأسباب التي ذكرها السائل أو لغيرها، لكن الأفضل أن يبقى في مسجد حيه؛ لأن ذلك يشجع أهل الحي إذا انضم بعضهم إلى بعض وعرف بعضهم بعضاً، فإذا تفلتوا وذهبوا إلى المسجد الآخر ربما لا يبقى مع الإمام أحد ويخرج، كما حدثنا عن ذلك، أن بعض المساجد القريبة من المساجد التي فيها قارئ صوته حسن وأداؤه حسن، يذهبون إلى هذا المسجد الذي فيه هذا القارئ ويدعون مساجدهم حتى إنها تغلق ولا يصلى فيها صلاة العشاء ولا صلاة التراويح وهذا لا ينبغي، بل الذي ينبغي أن تعمر المساجد كلها بأهلها، هذا هو الأفضل، لكننا لا نحرم أن يذهب أحد إلى مسجد يكون القارئ أحسن صوتاً وأحسن أداءً.*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8]*

*الصيام > الاعتكاف والقيام*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *نصيحة للنساء اللاتي يذهبن لصلاة التراويح متطيبات*


📝 *_الســؤال :_*


*فضيلة الشيخ، هل من توجيه للنساء اللاتي يحرصن على صلاة التراويح ولكن ربما تتطيب أو تلبس ملابس غير متحشمة؟*

🔴 *_الجــواب :_*


*نصيحتي لها: أن تصلي في بيتها فهو خير لها، ولا يحل لها أن تخرج متعطرة أو متبرجة، أو تمشي مشية الرجال أو تضحك إلى أختها وتضحك إليها في الأسواق؛ لأن المقام خطر، والفتنة تدب إلى القلوب كالنار في الهشيم، فأولاً أقول: صلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد.*

*ثانياً: إذا خرجت فلتخرج تفلة، أي: غير متطيبة ولا متبرجة بزينة، فإن خرجت متطيبة فإنها على خطر عظيم؛ لأنها عصت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال:« أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء». هذا وهو بخور، أقل من دهن العود وشبهه.*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [52]*

*مساوئ الأخلاق*
*فتاوى المرأة*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *إطالة صلاة التراويح فيها تفصيل*


📝 *_الســؤال :_*


*فضيلة الشيخ، ما هو الضابط لمقدار القراءة في كل ركعة في التراويح، هل يكفي أن يقرأ الإمام نصف القرآن في الشهر أو ثلثيه؟*

🔴 *_الجــواب :_*


*إذا كان الناس محصورين فعلى رغبتهم إن شاء طول وإن شاء قصر، وأما إن كانوا غير محصورين فلا ينبغي أن يطول القراءة، أي: فليس بلازم أن تكمل القرآن، لا تطل به فتمله، لكن أهم شيء هو الركوع والسجود، والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين والتشهد، كثير من الذين يصلون التراويح مع الأسف إذا وصلوا "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل على محمد" سلموا، وهذا غلط، لقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:« إذا تشهد أحدكم التشهد الأخير فليقل: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال».*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [52]*

*الصلاة > صلاة التطوع*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *مشروعية تطويل صلاة التراويح وعلى من عجز أن يصلي جالسًا*


📝 *_الســؤال :_*


*فضيلة الشيخ، أنا إمام مسجد أريد أن أطيل في صلاة التراويح وأرتل القرآن، لكن كبار السن خلفي ومنهم والدي يمنعونني من ذلك ويوردون علي أحاديث التخفيف مثل: «أفتان أنت يا معاذ؟!» ونحو هذا، فما هو الضابط يا فضيلة الشيخ في عدد التسبيح ونحوه في الصلاة؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*أهل العلم يقولون: إن عدد التسبيح في الصلاة أعلاها عشر، وأدنى الكمال ثلاث، لكن المشكلة كيف نؤدي التسبيح؟ بعض الناس يقول: سبحان الله سبحان الله سبحان الله سريعاً، فيمكن أن يقول أربع تسبيحات في أقل من ثانية، وهذا ليس بصحيح، بل قل: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى.. سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، بهدوء، هذا أدنى الكمال، وأعلاه عشر، ثم نقول: النافلة ليست مثل الفريضة، الفريضة لا بد أن الإنسان يحضر ويصلي مع الجماعة، أما النافلة فليست واجبة، أيضاً الفريضة لا بد أن يصلي الإنسان قائماً والنافلة يجوز أن يصلي قاعداً، فقل لوالدك ومن يشبهه من كبار السن: إذا كنتم لا تستطيعون أن تصلوا قياماً فصلوا قعوداً، والأمر والحمد لله واسع، لكن دعونا نغتنم الفرصة في هذا الشهر المبارك بزيادة دقيقة في عمل صالح.*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [61]*

*الصلاة > صلاة التطوع*

https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *إذا تعارض معه اتباع الجنازة وصلاة التراويح فأيهما يقدّم* ❓



📝 *_الســؤال:_*

*فضيلة الشيخ، حصل في هذا اليوم جنازة قبل صلاة التراويح، فأيهما أفضل أن نتبع الجنازة أم نصلي صلاة التراويح؟ وما هو الأفضل بالنسبة للإمام هل يؤجل صلاة الجنازة إلى ما بعد التراويح أم يعجل بها؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*تعارض الآن عندنا شيئان وكلاهما له فضل، اتباع الجنازة والثاني التراويح، فهل نتبع الجنازة وندع التراويح أم العكس؟ ننظر التراويح لو فوتها الإنسان لم يفته إلا صلاة الجماعة فقط؛ لأنه يمكن أن يتهجد في بيته، له من صلاة العشاء إلى طلوع الفجر والجنازة لو فوتها أو بقي في التراويح فاتت، وعلى هذا التعليم يقدم الجنازة، ولكن إذا كان يخشى أنه إذا ذهب مع الجنازة تكاسل وفاته التهجد فليبق إلا إذا اضطر إلى الخروج مع الجنازة بأن لم يكن معها من يقوم بالكفاية فحينئذٍ يتبع الجنازة.*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [71]*

*الجنائز > حمل الميت ودفنه*
*الصلاة > صلاة التطوع*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya

⭕ *إذا سلم الإمام من ركعة واحدة في صلاة التراويح فماذا يلزمه* ❓



📝 *_الســؤال :_*


*لو أن إماماً في صلاة التراويح سلم من ركعة واحدة سهواً فماذا يفعل؟ هل يجعلها وتراً أو ماذا يفعل علماً أن المأمومين لم ينبهوه حتى سلم؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*إذا سلم الإمام من الركعة الأولى ثم ذكره المأمومون وجب عليه أن يقوم ويكمل بركعة، ويسجد للسهو بعد السلام، ولا يجوز أن يجعلها وتراً، لأنه لم ينو الوتر من أوله، لكن على العكس من ذلك لو أن الإمام قام في صلاة التراويح إلى ثالثة وذكره الناس أيستمر أو يرجع؟ يجب أن يرجع، فإن استمر بطلت صلاته، فيجب أن يرجع ويتشهد ويسلم، ثم يسجد سجدتين بعد السلام ويسلم.*


📚 *المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [41]*

*الصلاة > سجود السهو*


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya