Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*حكم صلاة التراويح منفردًا*


📝 *_الســؤال :_*


*يقول هذا السائل: حسن سعيد من الدمام الظهران: أنا أشتغل في مجمع تجاري مكون من محطة بنزين وبقالة وكبينة، ويشتغل في الكبينة يقول: بجانبنا مسجد صغير، ولا يصلون صلاة التراويح فيه، وبعد صلاة العشاء يذهبون إلى أعمالهم؛ ماذا أفعل هل أصلي بعد صلاة العشاء التراويح وحدي وهل من إرشاد؟*


🔴 *_الجــواب :_*

*أنت مخير إن صليت وحدك فأنت مأجور، أو صليت في بيتك كله طيب ما دام ما في جماعة، وإن ذهبت إلى مسجد آخر فلا بأس؛ لأنها نافلة التراويح نافلة ما هي بفريضة إن صليتها في المسجد، أو في بيتك، أو في مسجد آخر، كله واسع والحمد لله. نعم.*

*المقدم: حفظكم الله يا فضيلة الشيخ.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/18846/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD-%D9%85%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8%A7


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*أفضلية إكمال صلاة التراويح مع الإمام حتى ينصرف*


📝 *_الســؤال :_*


*هذه رسالة من عدنان السيد صالح .محافظة عدن. جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، يسأل في أول رسالته عن العنوان للبرنامج التي تصل له الرسائل بسرعة، نقول للأخ/ عدنان السيد صالح ، ونقول أيضاً للمستمعين الكرام: إن عنوان برنامج نور على الدرب هو إذاعة المملكة العربية السعودية.الرياض.*
*أما سؤاله فيقول: عرفنا من برنامجكم نور على الدرب أن صلاة التراويح سنة، لكن هل يلزم المسلم إذا شرع فيها أن يكملها، أو يصلي ما شاء ثم ينصرف؟*


🔴 *_الجــواب_ :*


*لا شك أنها سنة وأنها نافلة، التراويح، يعني: قيام رمضان، وهكذا صلاة الليل، وهكذا صلاة الضحى، وهكذا الرواتب التي مع الفرائض، كلها سنة كلها نافلة، إن شاء فعلها وإن شاء تركها، وفعلها أفضل، وإن شرع مع الإمام في التراويح وأحب أن ينفتل منها قبل أن يكبر فلا بأس عليه، لكن بقاؤه مع الإمام حتى ينصرف أفضل، ويكتب له بهذا قيام الليلة، لقول النبي ﷺ: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة فإذا بقي مع الإمام حتى يكمل كان له فضل قيام الليلة كلها، وإن انصرف بعدما يصلي بعض الركعات فلا بأس، لا حرج في ذلك؛ لأنها نافلة.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/4460/%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D9%8A%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%81


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*صفة القراءة في صلاة التراويح*


📝 *_الســؤال :_*


*يقول: هل يقرأ في صلاة التراويح من طوال السور أو من قصارها؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*الأفضل للإمام أن يراعي المأمومين ولا يطول عليهم، يقرأ من أول القرآن ويستمر حتى يختمه في آخر الشهر، وإن قرأ من السور القصيرة فلا بأس، يقرأ ما يتحملون وما لا يشق عليهم، وإن قرأ تارة بشيء من الطوال ولم يكملها بل فرقها في ركعتين أو أكثر فكل هذا حسن، المقصود أنه يقرأ ما يناسبهم ولا يشق عليهم ويحصل به الفائدة، وإذا قرأ من أول القرآن حتى يختمه كان هذا هو الأفضل، يبدأ بالفاتحة ثم البقرة إلى آخره حتى يختم القرآن في آخر الشهر، يكون هذا هو الأفضل مع مراعاة الترتيل وعدم العجلة وإيضاح القراءة حتى يستفيد المصلون وحتى يتدبروا ويتعقلوا. نعم.*

*المقدم: جزاكم الله خيراً.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/8522/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*تأخير صلاة التراويح إلى آخر الليل*


📝 *_الســؤال :_*


*تقول أختنا هل يجوز أن أؤخر صلاة التراويح إلى آخر الليل؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*نعم، لا بأس، إذا تيسر هذا فهو أفضل آخر الليل، إذا تيسر هذا فآخر الليل أفضل، ولكن المسلمين يصلونها في أول الليل؛ لأنه أنشط لهم، وأقرب إلى القيام بها؛ لأن كثير من الناس لو نام ما قام في آخر الليل، فالمقصود إنه إذا تيسر أن تؤدى في آخر الليل فذلك أفضل. نعم.*

*المقدم: جزاكم الله خيرًا.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/18500/%D8%AA%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%84


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد*


📝 *_الســؤال :_*


*س: الأخ (ع. م. ص) من الإسكندرية بمصر، يقول في سؤاله: ما الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد؟ أفتونا مأجورين.*


🔴 *_الجــواب :_*


*ج: الصلاة في الليل تُسمَّى تهجدًا، وتُسمَّى قيام الليل؛ كما قال الله تعالى: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ [الإسراء: 79]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ۝ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ۝ [المزمل: 1-2]، وقال سبحانه عن عباده المتقين: آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ ۝ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ۝ [الذاريات: 16-17].*

*أما التراويح: فهي تُطلق عند العلماء على قيام الليل في رمضان أول الليل مع مراعاة التَّخفيف وعدم الإطالة، ويجوز أن تُسمَّى تهجدًا، وأن تُسمَّى قيامًا لليل، ولا مشاحة في ذلك. والله الموفق[1].*

_________

*1- من ضمن الأسئلة الموجهة من المجلة العربية. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 317).*



https://binbaz.org.sa/fatwas/4259/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D8%AC%D8%AF


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*الدعاء عقب صلاة التراويح جماعيا*


📝 *_الســؤال :_*


*يقول المستمع مصطفى بن أحمد من الجمهورية الجزائرية: لدينا عادة في شهر رمضان المعظم عقب صلاة التراويح أننا ندعو دعاء جماعي يردده المصلون ويختمون به الصلاة، فما حكم هذا العمل؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*هذا بدعة، مثلما تقدم، هذا بدعة، لا الذكر ولا الدعاء، لا يكون جماعياً، كل واحد يدعو لنفسه المسلم بينه وبين ربه جل وعلا، لا يكون دعاء جماعياً ولا ذكراً جماعياً.*

*المقدم: جزاكم الله خيرًا.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/27434/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%82%D8%A8-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A7


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*كيفية أداء صلاة التراويح للنساء في البيت*


📝 *_الســؤال :_*


*بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات تقول: أختكم في الله مسعودة سفيان، أختنا تقول: أريد أن أعرف كيفية صلاة التراويح بالنسبة للمرأة بدون إمام، أي في بيتها، هل تكون جهرًا؟ وهل تستطيع النساء أن يصلين جماعة في بيوتهن؟ جزاكم الله خيرًا.*


🔴 *_الجــواب :_*


*نعم صلاة التراويح يسلم من كل ثنتين في البيوت، تصلي المرأة بهن وتكون وسطهن، لا أمامهن بل وسطهن، تكبر وترفع صوتها بالقراءة حتى يستفدن منها، وهذا مشروع قد روي عن عائشة وغيرها من أزواج النبي ﷺ فعل ذلك قد أمر النبي ﷺ أم ورقة أن تؤم أهل دارها، فإذا صلى النساء في بيوتهن جماعة في رمضان أو في الأوقات التي يصلون فيها الفريضة كله حسن، كله طيب.*

*المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/15043/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*حكم قراءة القرآن مرتبًا في صلاة التراويح*


📝 *_الســؤال :_*


*إذا كنت إمامًا في التراويح، فهل يلزم أن أقرأ كل ليلة آيات تتبع ما سبقها -أي أقرأ سور القرآن مرتبة- أم أقرأ مما وقفت عليه من الآيات التي قرأتها في النهار؟*


🔴 *_الجــواب :_*

*المشروع للأئمة أن يسمعوا المأمومين جميع القرآن في قيام رمضان إذا استطاعوا ذلك، فيقرأ الإمام في كل ليلة الآيات والسور التي تلي ما قرأه في الليلة الماضية حتى يسمع المصلين خلفه جميع كتاب ربهم سبحانه متواليًا حسب ما رتب في المصحف، وإذا استطاع أن يكمل بهم ختمه فهو أفضل إذا لم يشق عليهم، مع العناية بالترتيل والخشوع والطمأنينة؛ لأن المقصود من الصلاة هو التقرب إلى الله سبحانه والخشوع بين يديه رغبة فيما عنده من الثواب وحذرًا مما لديه من العقاب، وليس المقصود مجرد أداء ركعات بغير خشوع ولا حضور قلب بين يدي الله ، وفق الله المسلمين لما فيه صلاحهم ونجاتهم في الدنيا والآخرة[1].*

______________

*1- نشر في كتاب فتاوى إسلامية لمحمد المسند ص 158 ج 2. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/30).*



https://binbaz.org.sa/fatwas/20335/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%AD


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*حكم صوم من أكل أو شرب ناسياً في نهار رمضان*


📝 *_الســؤال :_*


*بارك الله فيكم! سؤال يقول: ما حكم من أفطر سهواً في نهار رمضان وأكمل باقي يومه صائماً، وما حكم من أفطر سهواً في صيام القضاء، ولكنه أكمل باقي يومه صائماً أيضاً؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*إذا أكل الصائم أو شرب ناسياً في رمضان أو في قضاء رمضان أو في النذر أو في الكفارات، فصومه صحيح، يكمله ولا شيء عليه ؛ لأنه ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: من نسي وهو صائم فأكل أوشرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه.*
*هكذا جاء في الصحيحين، وهذا من أصح الأحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، وفي اللفظ الآخر خارج الصحيحين عند الحاكم وغيره: من أفطر في رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة، هذا هو المعتمد. نعم.*



https://binbaz.org.sa/fatwas/6020/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B5%D9%88%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%A8-%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*ما حكم ابتلاع الدم والنخامة ونحوها للصائم؟*

📝 *_الســؤال :_*


النُّخامة إذا كانت في الحلق وتعمّدتُ جمعها في الحلق ومن ثَمَّ ابتلعتُها وأنا صائم، فما الحكم؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*كأنَّك عندك وساوس، في الحلق ما تضرّ، وإذا وصلت للفم ما يجوز بلعها، تَلْفظْها، أمَّا إذا راحت من الحلق ما يضرّ.*

*س: إذا جمعتُها في الفم تعمُّدًا؟*

*ج: إذا راحت من الحلق ما يضرّ، جمعتَها أو ما جمعتَها، ما دامت في الحلق ما بعد صارت خارجًا.*

*س: استنشقتُ الماء في يوم وأنا صائم ومن ثَمَّ دخل إلى الحلق؟*

*ج: إذا كنتَ ما تعمّدت ما عليك شيء، لكن السنة عدم المبالغة للصائم، لا يُبالغ في الاستنشاق.*

*س: طلع من المعدة إلى الحلق ثم تعمّدتُ بلعه مرةً أخرى؟*

*ج: ما دام ما خرج ما يضرّ.*

*س: حكم الدم إذا نزل في الفم ثم تعمّدتُ ابتلاعه؟*

*ج: إذا تعمّدت تُفطر إذا وصل للفم.*

*س: في حكم الاستنشاق سألتُ شيخنا وقال: إنَّك تُفطر؟*

*ج: لا، إذا تعمّدتَ ابتلاع الدم تُفطر.*

*س: في حكم استنشاق الماء؟*

*ج: إذا كان على طريق الاستنشاق ولكن غلبك الماء.*

*س: سألتُ شيخنا وقلتُ له: استنشقتُ ولم أتعمد ودخل إلى الحلق.*

*ج: ما يضرّ.*

*س: قال: يفطر؟*

*ج: لا، ما يفطر، ما عنده خبر، إذا ما تعمّدتَ فلا شيء عليك.*

*س: ما نأخذ بقوله يعني؟*

*ج: ما عليك شيء.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/21722/%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%88%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%89%D9%85


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*نزول الحيض قبل الإفطار*


📝 *_الســؤال :_*


*إذا أتت المرأة العادة الشهرية في يوم رمضان قبيل المغرب، فهل يجب عليها الصيام؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*إذا خرج الدم قبل المغرب بطل الصوم وعليها أن تقضي ذلك اليوم، أما إذا خرج من بعد الغروب، غابت الشمس وهي سليمة فصومها صحيح.*

*المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/28238/%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B6-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%B7%D8%A7%D8%B1


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*إذا طهرت النفساء ثم عاد إليها الدم وهي صائمة*


📝 *_الســؤال :_*


*س: إذا طهرت النفساء خلال أسبوع ثم صامت مع المسلمين في رمضان أيامًا معدودة، ثم عاد إليها الدم، هل تفطر في هذه الحالة؟ وهل يلزمها قضاء الأيام التي صامتها والتي أفطرتها؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*ج: إذا طهرت النفساء في الأربعين فصامت أيامًا ثم عاد إليها الدم في الأربعين فإن صومها صحيح، وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيها الدم -لأنه نفاس- حتى تطهر أو تكمل الأربعين، ومتى أكملت الأربعين وجب عليها الغسل وإن لم تر الطهر؛ لأن الأربعين هي نهاية النفاس في أصح قولي العلماء، وعليها بعد ذلك أن تتوضأ لوقت كل صلاة حتى ينقطع عنها الدم، كما أمر النبي ﷺ بذلك المستحاضة، ولزوجها أن يستمتع بها بعد الأربعين وإن لم تر الطهر؛ لأن الدم والحال ما ذكر دم فساد لا يمنع الصلاة ولا الصوم، ولا يمنع الزوج من استمتاعه بزوجته، لكن إن وافق الدم بعد الأربعين عادتها في الحيض فإنها تدع الصلاة والصوم وتعتبره حيضًا.*
*والله ولي التوفيق[1].*

_____________

*1- نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1525) بتاريخ 20 / 8 / 1416 هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 225).*



https://binbaz.org.sa/fatwas/3861/%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%AB%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D8%B5%D8%A7%D9%89%D9%85%D8%A9


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*حكم المضمضة والاستنشاق في نهار رمضان*


📝 *_الســؤال :_*

*أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: صفية محمد من لحج في اليمن، أختنا لها مجموعة من الأسئلة من بينها هذا السؤال: هل يجوز الاستنشاق والمضمضة في نهار رمضان لمن كان صائماً؟*


🔴 *_الجــواب :_*


*بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:*
*فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً، أمر بإسباغ الوضوء ثم قال: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً دل ذلك على أن الصائم يتمضمض ويستنشق لكن لا يبالغ مبالغة يخشى منها نزول الماء إلى جوفه، أما الاستنشاق فلابد منه، وهكذا المضمضة لأنهما فرضان في الوضوء في حق الصائم وغيره. نعم.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/7346/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
*حكم استعمال الدهان في نهار رمضان*


📝 *_الســؤال :_*


*من حريملاء المستمع حمد بن إبراهيم الصالح يقول: أرجو إفادتي عن وضع الدهان على الجسم في نهار رمضان مع العلم أن بعض هذه الأدهنة يمتصها الجلد؟ جزاكم الله خيرًا.*


🔴 *_الجــواب :_*


*لا حرج في ذلك في حق الصائم كونه يدهن لا حرج عليه لا في جسمه كله أو في بعضه، الأمر واسع، الحمد لله. نعم.*

*المقدم: جزاكم الله خيرًا.*


https://binbaz.org.sa/fatwas/14625/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86


https://www.tg-me.com/mokhtarat_fekheya
2025/10/02 23:35:58
Back to Top
HTML Embed Code: