تابع...
شذرات من:
#إعراب_القرآن_الكريم
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾

▪ قـــال تعــــــالى: {يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا}[الفرقان: 69].

«يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ» مضارع مجزوم بدل من يلق، والعذاب نائب فاعل، وله متعلقان بيضاعف.

«يَوْمَ» ظرف زمان متعلق بيضاعف.

«الْقِيامَةِ» مضاف إليه.

«وَيَخْلُدْ» معطوف على يضاعف.

«فِيهِ» متعلقان بيخلد.

«مُهاناً» حال.





يتبع...
┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني

تابع...
قطوف من:
#الخلاصة_في_علوم_البلاغة_لعلي_الشحود
(94)
︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾︾

🔳 علـــــمُ البيـــــــانِ:

◼ تشـــبيهٌ على غيرِ طرقهِ الأصليَّـــةِ:

▪️ ثانيا - التشـــبيهُ المقلـــوبُ:

التشبيهُ المقلوبُ: هو جعلُ المشبَّهِ مشبَّهاً به بادِّعاءِ أِنَّ وجهَ الشبَّهِ فيه أَقوَى وأَظهرُ.ويسمَّى ذلك بالتشبيهِ المقلوبِ أو المعكوسِ، نحو: كأنَّ ضوءَ النهارِ جبينُهُ، ونحو:كأنَّ نشرَ الروضِ حسنُ سيرتِه، ونحو: كأنَّ الماءَ في الصفاءِ طباعُهُ، وكقول محمد بن وهيب الحميري:

وبَدَا الصَّباحُ كأنَّ غرَّتَهُ
وَجْهُ الخَليفةِ حِينَ يُمْتَدَحُ

شبَّهَ غرَّةَ الصباح بوجهِ الخليفةِ، إيهاماً أنهُ أتمُّ منها في وجهِ الشَّبهِ.

وكقول حافظ إبراهيم:

أحِنُّ لَهُم ودُونَهُمُ فَلاةٌ
كأنَّ فَسِيحَها صدْرُ الحَليمِ

شُبِّهتِ الفلاةُ بصدرِ الحليمِ في الاتساعِ، وهذا أَيضاً تشبيهٌ مقلوبٌ.

وهذا التشبيهُ مظهرٌ من مظاهرِ الافتنانِ والإبداعِ، كقوله تعالى حكايةً عن الكفار: {قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا..}[سورة البقرة: 275]، في مقامِ أنَّ الرِّبا مثلُ البيعِ، عكسوا ذلك لإيهامِ أنَّ الرِّبا عندهمْ أحلُّ من البيعِ، لأنَّ الغرضَ الربحُ، وهو أثبتُ وجوداً في الرّبا منه في البيعِ، فيكونُ أحقَّ بالحلِّ على حدِّ زعمِهم.






يتبع...

┄┉❈❖❀✺❀❖❈┉┄
من مختارات:
سلطان نعمان البركاني

من روائع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

صعد إلى المنبر وقال : الصلاة جامعة .

فتجمع الناس .

فقال : يا أيها الناس كنت صغيراً أرعى الغنم لأهل مكة وأرعى لخالاتي بمكة الغنم، فكنت آخذ الغنم فأسقيها وأحلبها وأنظف من تحتها ويعطونني أجري على حفنة من التمر يضعونها بين يدي فإن كنتم لا تعلمون أني كنت أفعل ذلك فاعلموا .

ثم نزل من المنبر .

فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه : يا أمير المؤمنين والله ما أراك إلا أهنت نفسك.

قال : ذلك ما أردت ، حدثتني نفسي أني أمير المؤمنين فأردت أن أؤدبها وأعرفها بقدرها.

المصدر/: البداية والنهاية لابن كثير

لو تدري الـشـــــوق بعـدك وين وداني
مكـــــان والله يمر الــبعد في بـــــالك

تبقى حبيبي ولـــــو تزعـــــل وتنساني
تبقـــــى بقلــبي كـــــبير ودايم لــحالك

الفعل المجزوم : تنقسم الأدوات التي تجزم الفعل المضارع لأدوات تجزم فعلا واحدا وأدوات تجزم فعلين.

_تجزم فعلا واحدا تنقسم إلى قسمين :

*القسم الأول: قسم يفيد النفي، وهو يشمل أربعة حروف؛ هي: لَمْ، لَمَّا، أَلَمْ، أَلَمَّا.

*لم* حرف.
¶مثال : في قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ ﴾

*لما لمَّا* حرفان
¶مثال : في قوله تعالى: ﴿ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ﴾

*ألم* بزيادة همزة الاستفهام على الحرف الجازم السابق :لم.
¶مثال :في قوله تعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴾

*والقسم الثاني: قسم يفيد الطلب، وهو يشمل حرفين، هما: (لا) في النهي والدعاء، ولام الأمر والدعاء.

*لام الأمر*
¶مثال :تعالى: ﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ﴾

*لام الدعاء*
¶مثال : ﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ﴾

قنوات رائعة اتمنى ان تنال إعجابكم 👇

الحكيم اليماني علي بن زايد
@aliwldzaid
نبض الحروف
@nbdalhrof
شيلات ابوقناف الطويل
@abugnaf
همس المشاعر
@hms_almshair
روائع التراث
@abunasaaar
ايوب طارش
@tarshabsi
الفن اليافعي
@aliyaviy
اخبار عاجله
@AjaNews7
الشعر الشعبي
@navhat
شيلات ابوحنظله
@abuhndla
عبدالباسط عبدالصمد
@abdalbaseet
اللغة العربية
@moo_h999

╚═══❣═══╝

اشتاق لك وانته بجنبي واناديك
وتقول لي عندك وانا اقول وينك

سعيت لك وجمل الله مساعيك
عهد الوفاء مكتوب بيني وبينك

‏عانقت طيـفك في منامي وفـزّيت
‏واونسـت في كبدي من الشوق حرّه

‏يا حــارمٍ عيــني من النـوم يا لــيت
‏لو هـي ثـواني اجتــــمع فيك مـرّه

- تحية للذين يكتبونَ (أنتَ - أنتِ) بدلاً من (انته - انتي).
- تحية لكل الأشخاص الذين يكتبون (عليكِ) بدلاً من (عليكي).
- تحية للذين يكتبون (إن شاء الله) بدلًا من (إنشاء الله).
- تحية للذين يكتبون (مبارك) بدلًا من (مبروك).
- تحية حب للذين يراعون النحو في كتابة منشوراتهم.
- تحية للذين يعلمون أن التاء المربوطة ليست هاءً، وأنّ الهاء ليست تاءً مربوطة.
تحية لمن يكتبون (الله) وتقشعر جلودهم ممن يكتبون (اللة) أعاذنا الله وإياكم.
- تحية لأولئك الأشخاص مهما كانت (الظروف) وليست (الضروف).
- تحية لهؤلاء الأشخاص (قولاً وفعلاً) وليس (قولن وفعلن).
- تحية وتعظيم سلام لمن يكتبون (إنا لله وإنا إليه راجعون) ولا يكتبونها (إن لله وإن إليه راجعون) .
- تحية لمن يكتبون (واللهِ) ولا يكتبونها (واللهي)
- تحية للذين يكتبون (اللهم صلِّ) وليس (اللهم صلي).
- تحية للذين يكتبون (شكراً) وليس (شكرن).
- تحية للذين يكتبون (الحمد لله) وليس (الحمد الله).
- وأخيراً تحية لمن يكتب (لكن) وليس (لاكن).

والسلام يا أهل لغة القرآن حافظوا عليها وأرسلوها لتتعلم الأجيال الحالية والقادمة.
🌷 منقول 👍🏻😇

‏لعَمرك ما الأبصَارُ تنفعُ أهلَها
إذا لم يكنْ للمُبْصِرينَ بَصَائرُ!

• أبو فراس الحمداني

ولَستُ بِهَيَّابٍ لِمَن لَا يَهَابُنِي،
ولَستُ أرَىٰ لِلمَرءِ مَا لَا يَرَىٰ لِيَا!

فَإن تَدنُ مِنِّي، تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتِي،
وإن تَنأ عَنِّي، تَلقَنِي عَنكَ نَائِيَا!

- الإمام الشافعي

(بابا - ماما) ليست من اللغة العربية

في لسان العرب وغيره / بأبأ الصبي أي قال بابا..

وهذا لا يعني أن (بابا) مُثبتة في اللغة العربية
بل إن ابن منظور وغيره يحكون صوت الطفل
كما هي كلمة (زقزقة) ، قال ابن منظور / الزقزقة هي حكاية صوت الطائر..
---
ومن يزعم أن (بابا) من العربية / فعليه أن يأتي بالفعل منها ، واسم الفاعل واسم المفعول والمصدر ونحوه..

خمسون معلومة من الأدب العربي :

1. أمير الشعراء هو أحمد شوقي.
2. حافظ إبراهيم هو شاعر النيل.
3. أبو الطيب المتنبي هو الشاعر الذي قتله شعره
4. يسمى الشاعر الذي عاش عصرين بالمخضرم
5. الشاعر اللبناني بشارة الخوري شاعر يلقب بالأخطل الصغير
6. أبو العلاء المعرّي شاعر يلقب برهين المحبسين
7. عدد بحور الشعر العربي 16
8. كعب بن زهير صاحب قصيدة البردة
9. أبو تمام صاحب كتاب الحماسة وابن سلام الجمحي صاحب كتاب طبقات فحول الشعراء
10. حسان بن ثابت هو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
11. الشنفرى هو الشاعر الجاهلي الصعلوك الذي يضرب به المثل بسرعة الركض
12. البيان و التبيين كتاب للجاحظ جمع فيه صنوف البيان و الأحاديث و الخطب
13. من الأمثلة : ((إذا تم العقل نقص الكلام ))
14. الفرزدق هو لقب الشاعر الأموي المعروف همام بن غالب التميمي
15. من أبيات الشعر للسموأل:
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه .. فكل رداء يرتديه جميل.
16. كليلة ودمنة هو الكتاب الذي نقل من اللغة البهلوية (الفارسية القديمة) إلى العربية.
17. ابن قتيبة هو صاحب كتاب (عيون الأخبار).
18. العقد الفريد كتاب لابن عبد ربه يضم 25 باباً سمى كلا منها باسم زهرة.
19. عمر الخيام عالم الفلك الذي هو في الوقت نفسه شاعر مشهور
وكتب أشهر الرباعيات الشعرية
20. حاتم الطائي من هو الشاعر الجاهلي الذي ضرب به المثل في الكرم
21. أبو العتاهية هو شاعر الزهد و التنكر للدنيا
22. العقاد هو الأديب المصري الذي شارك المازني في انتقاد أنصار الشعر القديم
23. إيليا أبو ماضي شاعر لبناني في المهجر توفي في نيويورك سنة 1957 م
24. السموأل هو الشاعر المشهور بالوفاء لأنه فضل قتل ابنه على التفريط بالأمانة
25. ينتمي أبو نواس للعصر العباسي.
26. أبو فراس الحمداني شاعر أسره الروم أربع سنوات
27. من أصحاب المعلقات امرؤ القيس ولبيد بن ربيعة والحارث بن حلزة
28. أبو تمام هو صاحب قصيدة فتح عمورية
29. أبو العلاء المعري صاحب ديوان سقط الزند
30. ثابت بن جابر هو الشاعر الذي اشتهر في الجاهلية بتأبط شرا
31. عدد مقامات بديع الزمان الهمذاني 1- 52 2- 50 3- 40 4- 33
32. معجم لسان العرب هو أضخم معجم في اللغة العربية موجود
33. أبو عثمان عمرو بن بحر هو اسم الجاحظ
34. الثعالبي هو صاحب كتاب يتيمة الدهر
35. أبو فرج الأصفهاني هو صاحب كتاب الأغاني
36. الفرزدق هو الشاعر الذي قيل عنه لولا شعره لذهب ثلث اللغة
37. الحطيئة هو الشاعر الذي هجا نفسه وأمه وأباه
38. الأخفش هو الذي أضاف البحر السادس عشر لبحور الشعر
39. محمود سامي البارودي هو الشاعر الذي لقب برب السيف والقلم
40. الحسن بن هانئ هو اسم الشاعر العباسي أبو نواس
41. شهاب الدين الأبشيهي هو صاحب كتاب المستطرف في كل فن مستظرف.
42. الخليل بن أحمد الفراهيدي هو واضع علم العروض
43. امرؤ القيس هو أمير شعراء الجاهلية
44. علي بن أبي طالب هو صاحب الخطب والحكم في كتاب نهج البلاغة
45. طه حسين هو عميد الأدب العربي
10. 46هو عدد معلقات الشعر الجاهلي
47. سوق عكاظ هو مكان تجمع الشعراء في الجاهلية للتحكيم بينهم
48. طرفة بن العبد هو أصغر شعراء المعلقات سنا
49. الجاحظ هو الأديب العربي الذي مات بسقوط الكتب عليه
50. سميت أشهر عشر قصائد في الجاهلية بالمعلقات لأنها كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على جدران الكعبة المشرفة

فائدة لغوية إملائية..

"لا يجتمع عصوان في كلمة"

قاعدة ولها فائدة في الإملاء ..

ط و ظ لا يجتمعان في كلمة أبداً

ضابط
ضغط
....

يعني مجرد ما يكون في الكلمة ط تعرف أن معها ضاد وليس ظا .
وبصورة أسهل:
"لا يجتمع عصوان في كلمة"

منقول

📌 [كلمات قرآنية متشابهة في الحروف والمبنى،ومختلفة في النطق والمعنى]

لفظة ( الآخر ) :
▪️الآخَر : بفتح الخاء
▪️الآخِر : بكسر الخاء

🔅الآخَر - بفتح الخاء - :
بمعنى ثان ٍ وكل شيء يجوز أن يكون له ثالث وما فوق ذلك - من نفس النوع - يقال فيه آخَر .
قال تعالى : {ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ } (المؤمنون/١٤) ، أي نفخ فيه الروح .
ويقال للمؤنث (أخرى) ، كما في قوله : { وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى} (النجم/٤٧)
أي كما خلق البداءة فهو قادر على الإعادة ، وهي النشأة الآخرة يوم القيامة .

🔅الآخِر - بكسر الخاء - :
ما لم يكن له ثالث فما فوق ذلك ،
قيل الاول والآخِر، كما في قوله تعالى : { ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخِرِينَ} بكسر الخا ء ، والآخرين هم أمة محمد عليه الصلاة والسلام - كما قال أهل التفسير .
وقال تعالى : { هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ } (الحديد/٣)
الآخِر : أي الباقي بعد فناء كل شيء ، والذي لاشيء بعده
ولا تقول : ( الآخَـر ) بفتح الخاء ؛ لأنك لو قلت ذلك (أي بفتح الخاء) ، لأشركت مع الله إلهًا ثانيًا ، سبحانه وتعالى عما يصفون .
ويقال : ربيع الأول وربيع الآخِر ( وهو ربيع الذي لا ربيع بعده في هذه السنة) .

⏺ 💠 ولـــمـــا...

🌱لـمـا تزوج الصبر من اليقين ولد بينهما أئمة الدين:{وجعلنا مِنهُم أئِمةً يهدُون بِأمرِنا لمّا صبرُوا وكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُون}.

🌱ولـمـا صبرت آسية زوج فرعون وتخلت عن القصور والدور واختارت الجار قبل الدار صارت مضرب مثلاً للمؤمنين:{وضَرَبَ اللهُ مَثَلاً للذِين آمنُوا امرأة فِرعون}.

🌱ولـمـا عفت مريم وحفظت فرجها وصدقت بكلمات ربها صارت مضرب مثلاً للمؤمنين في كتابه الكريم:{ومريم ابنتى عمران التى أحصنت فرجها فنفخنا فِيهِ من رُوحِنا وصدقت بِكلِمات ربها وكُتُبِهِ وكانت من القانِتِين}.

🌾ولـمـا خانتا امرأة نوح ولوط الدعوة صارتا مضرب مثل للكافرين.

🌾ولـمـا عف يوسف عليه السلام نفسه عن المعصية مكنه الله من الأرض يتبوأ فيها حيث يشاء.

🌾ولـمـا أكل النحل طيباً وعاش طيباً ذكر في القرآن بسورة بأسمه فخذ من النحل ثلاثاً: أكل الطيب، وإخراج الطيب، ونفع الأخرين...

🌴ولـمـا ثابرت النمل وتعاونت ذُكرت في القرآن بسورة بأسمها فخذ من النمل ثلاثاً: أدأب في العمل، وإعادة المحاولة، وتصحيح الخطأ وحسن التعاون والتنظيم.

🌴ولـمـا قوى الأسد وعلت همته سمته العرب مائة أسم فخذ من الأسد ثلاثاً: لاتهب المواقف، ولاترضى بحياة الذل، ولا تتعاظم الخصوم.

🌴ولـمـا عاش الذباب خسيئاً ولا يقع إلا على الجرح، عاش ممقوتاً فأحذر من الذباب ثلاثاً: خسة الطباع، ودنو الهمة، وهبوط المنزلة.

🌹ولـمـا بنت العنكبوت بيتاً هشاً هزيلاً ذكرت في القرآن على وجه الذم فاحذر من العنكبوت ثلاثاً: ضعف البنيان، وهشاشة الأركان، وعدم الإتقان.

💦📚📚

💫 كلمات درر

لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع
فإن الخير فيها دخيل
وعاشر نفسا جاعت بعد شبع
فإن الخير فيها أصيل

أغلق أذنيك
إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين

لا تقاس العقول بالأعمار
فكم من صغير عقله بارع
وكم من كبير عقله فارغ


المال يجلب لك أصدقاء المصلحة،
والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة،
أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمـر

لا تتأخر بالصفح عن الآخرين
فربما لا يكونوا موجودين
عندما تود الصفح عنهم.

لا تغضب شخصاً ثم تؤجل إرضاءه
فقد تسبقك إليه المنية

إجعل خطواتك في الحياة
كمن يمشي علي الرمل
لا يسمع صوته ولكن أثره واضح

الصمت دوآء الغضب

عندما يوزع الله الأقدار
ولا يمنحك شيئا تريده
فاعلم بأن الله سيمنحك شيئا أجمل مما تريد

كل الانحناءات تقصم الظهر
إلا إنحناءات الصلاة تسمو بالروح وترتقي
🍎أسعد الله جميع أوقاتكم 🍎

القناة
ناشئة
نتمنى ان تنشروها في مجموعاتكم بين اصدقائكم
لكي تعم الفائدة
لغتنا فخرنا

@moo_h999

‏فائدة لغوية:
يقول أهل الشمال في حال العطش: "عطنا مويه، أو عطنا ما، أو عطنا مي" وجميع الاستعمالات فصيحة صحيح، وهي من أسماء الماء كما جاءت في المعاجم، ومن أسماء الماء -أيضًا-:
💧المه.
💧ماه.
💧مويهة.
💧ماءة.
💧ماهة.
💧ماة.

إذا تتالت همزتان في كلمة وكانت الثانية ساكنة، فإنها تُقلَب إلى حرف مد من جنس حركة الأولى:
فإذا كانت الأولى مفتوحة قُلبَت الثانية ألفًا:
فلا تقل: أأْمَن - أأْخَر - أأْوِي - أأْكُل...
قل: آمَن - آخَر - آوِي - آكُل...
وإذا كانت الأولى مكسورة قُلبت الثانية ياءً:
فلا تقل: إئمان - إئثار...
قل: إيمان - إيثار...
وإذا كانت الأولى مضمومة قُلبت الثانية واوًا:
فلا تقل: أؤمِن - أؤثِر - أؤْذَى - أُؤْتِيَ...
قل: أُومِن - أوثِر - أوذَى - أُوتِيَ...