فائدة:
.......
الفرق بين الجمع واسم الجمع:

الجمع بصفة عامة: هو ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين، وكان له مفرد من لفظه.
مثلًا:
- (معلمون) جمع؛ لأن مفردها (معلم).
- و(معلمات) جمع؛ لأن مفردها (معلمة).
- و(منازل) جمع؛ لأن مفردها (منزل).

أما اسم الجمع فهو: ما دل على معنى الجمع - أي دل على أكثر من اثنين أو اثنتين - ولكنه ليس له مفرد من لفظه، بل يكون له مفرد من لفظ آخر.
ومن ذلك مثلًا:
- كلمة (نساء) فهي اسم جمع؛ لأن مفردها: امرأة.
- كلمة (إبل) فهي اسم جمع؛ لأن مفردها المذكر: جمل، ومفردها المؤنث: ناقة.

ويندرج تحت اسم الجمع كذلك الألفاظ التي تدل على الجمع وعلى المفرد دون أن يحدث فيها أيُّ تغيير، مثل:
- كلمة (بشر)، فقد تدل على المفرد كما في: "إنما أنا بشر"، وقد تدل على الجمع كما في قولنا: نحن بشر.
- وكلمة (فُلك)، فقد تكون بمعنى سفينة واحدة، كما في قوله تعالى: "ويصنع الفُلك"، وقد تدل على الجمع بمعنى السفن كما في قوله سبحانه: "وترى الفُلك مواخر فيه"، بدليل وصفها بالجمع ( مواخر).

فائدة:
من القواعد الكتابية في العربية: أنَّ ما لا يصحُّ الابتداء به والوقف عليه يجبُ وصله، ومثال ذلك: الضمائر المتصلة، نحو: أحييك، رأيته، أكرمنا، بيتها... وعلامات التأنيث والتثنية والجمع السالم، نحو: معلمةٌ، معلمتان، معلمون، معلمات.
فنحن لا نقول: ك أحيي، ه رأيت، نا أكرم، ها بيت، أو: أحيي ك، رأيت ه، أكرم نا، بيت ها، ولا نقول: ةٌ معلم، ان معلمة، ون معلم، ات معلم، أو: معلم ةٌ، معلم تان، معلم ون، معلم ات، حال نطق هذه الكلمات، أي إننا لا نبدأ بها سوابق لما بعدها، ولا نقف عليها لدى نطق الكلمات التي قبلها، فحقها أن توصل.

المعتبر في كتابة الكلمة خطّاً كتابتها بصورة الوقف عليها ، فإذا اختلف لفظ الكلمة وقفاً عن لفظها وصلاً ، وجب كتابتها بصورة الوقف عليها .

ومن ذلك أفعـال الأمـر الباقية على حرفٍ واحد ، كقولك ( قِ نفسك ) و( عِ الحديث ) و( رَ زيداً ) يجب أن تكتب خطّاً بهاء السكت ( عِهْ ) و( قِهْ ) و( رَهْ ) لأنَّه يجب الوقوف عليها بهاء السكت ، سواءٌ وقفت عليها لفظاً بها هاء السكت ، أم أدرجتها في الكلام ولم تقف عليها ، لأنَّ المعتبر في قانون الإملاء هو وجوب كتابة الكلمة كما يوقف عليها ، وهذه الأوامر إذا وقفت عليها يجب أن تلحقها هاء السكت .

قال ابن السرَّاج في كتاب الخط ( إذا أردت أن تأمر من « وعى يعي » و« وشى يشي » فحقُّه أن يكتب « عِهْ » و« شِهْ » لأنَّ الوقف عليه بهاء ) .

وقال ابن قتيبة في أدب الكاتب باب تقويم اليد ( إذا أمرت من مثل « وعيت الحديث » و« وقيتك بنفسي » و« وشيت الثوب » زدت هاءً في اللفظ إذا وقفت ، وهاءً في الكتابة ، فتكتب « عِهْ كلامي » و« قِهْ زيداً بنفسك » و« شِهْ ثوبك » لأنَّه لا تكون كلمةٌ من حرفٍ واحد ) .

وراجع أيضاً باب الخط في كتاب الشافية لابن الحاجب وشرحها للمحقق الرضي ، وباب الخط في كتاب همع الهوامع للسيوطي ، وغيرها من كتب العلماء التي تعرَّضت لرسم الإملاء .

وإيَّاك أن تعتمد هنا على كتب اللغة والنحو التي تتناول جانب اللفظ ، فيختلط عليك باب اللفظ والهجاء بباب الخط والإملاء .

----------------------------------------------
هذا الكلام منقول من جواب
الأستاذ العلامة الشيخ علي المحمدي
عن هذه المسألـة
----------------------------------------------

‏ يقال :
سلك سبيله، وركب طريقه، وذهب مذهبه، وتحرى طريقته، وقام على سَكِيكَته، وشكِيكَته، ودام على شنشنته، وأخذ في أساليبه، وقفا آثاره، وركب مصاده، ومضاده، واحتذى مثاله، ونحا فعاله، وتحرّى مقاله، وشيَّدَ ما أسَّسَ، وثمّر ما غرس، وأمطر ما أبرق، وصَدَق ما وعد ".

📚 جواهر الألفاظ.

📒الحيلولة والقيلولة و العيلولة؟

الحيلولة : هي النوم بعد صلاة الفجر وهي تحول بينك وبين رزقك.

القيلولة : هي النوم بعد صلاة الظهر مدة 30 دقيقه وهي مفيدة للصحة الجسم.

العيلولة : هي النوم بعد صلاة العصر وهي تسبب علة للجسم والنفس وضيق لصدر.

فائدة لغوية

الفرق بين

"البرد القارس"
و
"البرد القارص"

هو فرق لغوي دقيق.

البرد القارس
- يعني البرد الشديد الذي يؤثر على الجسم بشكل سلبي.
- مشتق من الفعل "قَرَسَ" الذي يعني أثر الشدة والقسوة.
- يستخدم لوصف البرد الشديد الذي يسبب الألم أو الشعور بالتجمد.

البرد القارص
- يعني البرد الذي يقارص أو يؤلم الجلد.
- مشتق من الفعل "قَرَصَ" الذي يعني القارصة أو الألم الخفيف.
- يستخدم لوصف البرد الذي يسبب شعورًا بالتجمد الخفيف أو القارصة.

الخلاصة
- إذا كنت تريد وصف البرد الشديد، استخدم "البرد القارس".
- إذا كنت تريد وصف البرد الذي يقارص أو يؤلم الجلد، استخدم "البرد القارص".

أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات 🤍🤍

📜 قالت العرب:

لا يجترىء على الكلام
إلا فائق أو مائق.

الفائق: الأديب العالم.
المائق: الهالك حمقًا وغباوة.

‏📜 القِطْعة في العربية

- من (الخبز) 👈 كِسْرة.

- من (الكبد) 👈 فِلْذة.

- من (الشعر) 👈 خَصْلة.

- من (النار) 👈 جَذوة.

- من (الثوب) 👈 خِرْقة.

- من (البُقوليات) 👈 بَاقَة.

- من (الحطب) 👈 حُزْمة.

فائدة أدبية

من أفضل كتب الإبداع الأدبي للقراءة:

📚 الكامل للمبرِّد
و اهتم فيه بالنحو والإعراب.

📚العقد الفريد لابن عبدربه
وهو موسوعة في النصوص الأدبية.

📚زهر الآداب للحُصْري
وخلصه من المجون.

📚 جواهر الأدب لأحمد الهاشمي
وعرف فيه بالأنواع الأدبية، وأهم نصوصها.

📚 كتب الطنطاوي و المنفلوطي.

📒 فائدة لغوية

كلمة "شآبيب" هي كلمة فصحى عربية تعني "دفعة من المطر الغزير المفاجئ". 

يمكن أيضاً أن تعني "شدة"
في سياق آخر مثل "شُؤْبوب الشمس"
(شدة حر الشمس)

أو "شُؤْبوب الفَرس" (شدة عدوه). 

الله ما أجمل هذا الدعاء..!
"اللهُم هبني بيتًا آمِنا لا يتسرَّب سِرُّه، ولا ينفَد خيرُه، ولا يختفي بريقُه، ولا يُقطَعُ طريقُه، ولا يتسلَّلهُ جَفاء، ولا يُثقِلهُ بلاء، واجعلهُ يُطعِمُ الزُّوارَ، ويُحسِنُ الجِوارَ، ويأمَنُ الجِيرانُ بوجوده.
اللهُم لا تُغلِق بابهُ في وجهِ سائلٍ، وصُبَّ عليهِ الخيرَ صبَّا، ولا تجعلِ العَيشَ فيهِ كَدَّا، وأسعِد من يسكُنونهُ، واخذُل من يكرهُونهُ، وأخرِج منهُ أصواتًا تُرتِّلُ القُرآنَ، وتُقيمُ الليلَ بآياتهِ، وتخلُو بمُناجاتِكَ، ومُناداتك، اللهُمَّ يا سميعَ الدُّعاء".
اللهم آمين يا رب العالمين.
#الحياة
#الدعاء

📚إعراب: سبحان الله

● سُبحَانَ: مَفعولٌ مُطلقٌ مَنصوبٌ، والعاملُ قد يكونُ فِعلا مََحذوفًا تقديرُهُ (أُسَبِّحُ) وعلامةُ نصبهِ فتحةٌ ظاهرة في ءاخِرِه، وهوَ مضافٌ.

● الله: اسمُ الجلالةِ (الله) مُضافٌ إليهِ مَجرورٌ بالمُضافِ، والمُضافُ (سُبحَانَ)، وعلامةُ جرِّهِ كسرة ظاهرةٌ فِي ءاخِرِه.

*🌹فائدة: اللهم اشفِ فلانًا*
الفعل (اشفِ) يكتب هكذا دون ياء، لأنه فعل أمر طلب معتل الآخر يبنى على حذف حرف العلة
فلا تكتب اللهم اشفي
ــــــــــــــــــــــ

*بين عامٍ مُغادرٍ . وعامٍ جديدٍ*
*اللهم عاماً مليئاً بالبهجة وتحقيق الأمنيات...🤲🏻*
*نسأل الله أن يجعله عام خيرٍ وبركة يحمل في طياته السعادة والطمأنينة لقلوبنا*
*وأن يفرج عنا وعن بلادنا وجميع بلاد المسلمين*
*🌹جمعتكم مباركةمقدما🌹*

🌹فائدة: عند إسناد ( يقرأ ) وما شابهه إلى واو الجماعة جاز فيه

١- يقرؤون
٢- يقرأون
٣- يقرءون

(يقرأ) إذا اتصل به ضمير مثل واو الجماعة،

فهناك من يتعامل معه معاملة المتطرفة فيكتب (#يقرأون)

وهناك من يتعامل معه معاملة المتوسطة فيكتب (#يقرءون )،

وأهل الشام يكتبونه #يقرؤون.

في نحو (قرأ) أكثر من قول فهناك من يكتبها هكذا (قرآ) بألف مد، وهناك من يكتبها هكذا (قرأا) بألف بعد الهمزة.
👍

📚فصحاء_العرب 
دعا أعرابيٌّ لرجل فقال:
أذاقك اللهُ البَرْدين، يعني برد الغنى وبرد العافية،
وأماط عنك الأمرين، يعني مرارة الفقر ومرارة العُرْى،
ووقاك شر الأجوفين يعني فرجه وبطنه

وصلِّ رَبِّ على المُختارِ ما طلعت
شمسُ النَّهارِ ولاحَت أَنجمُ الظُّلَمِ

والآلِ والصَّحبِ والأنصار مَن تَبِعُوا
هُداهُ واعترفوا بِالعهدِ والذِّممِ

*وامنن على عبدِك العاني بِمغفرةٍ
تمحُو خطاياهُ في بَدءٍ ومُختَتَمِ
*
- البارودي

🌹🌹لستة نبض القلوب الأدبية🌹🌹
أجمل قنوات التيلجرام 👇