Telegram Web Link
مــن سنــــن الــطعـــــام
لعــق الأصابــع والصَّحفة
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

❶- أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كانَ إذا أَكَلَ طَعامًا لَعِقَ أَصابِعَهُ الثَّلاثَ، قالَ: وَقالَ: إذا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْها الأذى وَلْيَأْكُلْها، وَلا يَدَعْها لِلشَّيْطانِ، وَأَمَرَنا أَنْ نَسْلُتَ القَصْعَةَ، قالَ: فإنَّكُمْ لا تَدْرُونَ في أَيِّ طَعامِكُمُ البَرَكَةُ.
✵- الراوي: أنس بن مالك 
📓📔صحيح مسلم ٢٠٣٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
 ❷- أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ إذا أَكَلَ طعامًا لعقَ أصابعَهُ الثَّلاثَ، وقالَ: إذا ما وقعت لُقمةُ أحدِكُم فليُمِط عنها الأذى وليأكُلها، ولا يدَعْها للشَّيطانِ، وأمرَنا أن نَسلِتَ الصَّحفة، وقالَ: إنَّكم لا تدرونَ في أيِّ طعامِكُمُ البرَكَةُ
✵- الراوي: أنس بن مالك 
📓📔الترمذي ١٨٠٣
📓📔أبو داود ٣٨٤٥ 📓📔تخريج المسند لشعيب ١٤٠٨٩ إسناده صحيح على شرط مسلم 
✰‏ يُمط عنها الأذى:أي ينزع ويزيل ما لحقها من أذى ونحوه
✰‏نَسْلُتَ القصعة:أي نمسحها و نتتبع ما علق فيها من طعام
✰‏القصعة:أي الصحفة وهي وعاء أو إناء مستدير يوضع فيه الطعام ليؤكل منه وغالبا ما كان من الخشب
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- قال العلامة ابن عثيمين رحمهُ اللّٰه:أمر بسلت الصحن أو القصعة، وهو الإناء الذي فيه الطعام ، فإذا انتهيت فأسلته بمعنى : أن تلحسه، تمر يدك عليه وتتبع ما علق فيه من طعام بأصابعك وتلعقه ثم بين الرسولُ ﷺ الحكمةَ من ذلك فقال : لا تدرون في أي طعامكم البركة ، قد تكون البركةُ من هذا الطعام في هذا الذي سلته من القصعة
📕📘شرح رياض الصالحين ٥٣٢/٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- قال العلامة ابن عثيمين رحمهُ اللّٰه:فما من شيء أمر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم إلا والمصلحة في وجوده ، وما من شيء نهى اللهُ عنه ورسولُهُ صلى الله عليه وسلم إلا والمصلحة في عدمه
📘📕شرح رياض الصالحين ٥٣٣/٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎- قال شيخنا ابن عثيمين رحمهُ اللّٰه:"ولهذا قال الأطباء: إن في لعق الأصابع من بعد الطعام فائدة وهو تيسير الهضم، لأن الأنامل فيها مادة بإذن الله تفرزها عند اللعق بعد الطعام تُيَسر الهضم، ونحن نقول: هذا من باب معرفة حكمة الشرع فيما يأمر به، وإلا فالأصل أننا نلعقها امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم"
📘📒"شرح رياض الصالحين" ٢٩٩/٢
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏- قال النووي رحمهُ اللّٰه: فسِّرت البركة بما يحصل به التغذية وتسلم عاقبته من أذى، وكفاية التقليل منه، ويُقوي على طاعة الله وغير ذلك "
📓📔"شرح صحيح مسلم" ٢٠٦/١٣
‏⚘ أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله
➚➚ فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚➚
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
# علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
# علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
# على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL
الثُفْلَ: هو ما بقي من طعام في قعر القدر
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

قال أنس بن مالك:«كان رسول اللهﷺ يُعْجِبهُ الثُّفْل»
✰‏الراوي: أنس بن مالك
📓📔صحيح الجامع ٤٩٧٩
📓📔الترمذي في الشمائل١٨٥واللفظ له،
📓📔أحمد ١٣٣٠٠
📓📔 الألباني هداية الرواة ٤١٤٥
📓📔المستدرك على الصحيحين ٧٣١٣
📓📔الضياء المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٢٠
📓📔السيوطي الجامع الصغير ٧٠٧
📓📔صدر الدين المناوي كشف المناهج والتناقيح ٣/٥٠٤
📓📔شعيب الأرنؤوط تخريج شرح السنة ٢٨٥٧
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❶- قال المُظهري:"الثفل": ما يلصق من المطبوخ بأسفل القدر
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷-قال ابن مفلح (ت ٧٦٣ هـ): والثفل: ما يثقل من كل شيء
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸-قال الفيروزآبادي (ت ٨١٧هـ): والثافل:ما استقر تحت الشيء من كدرة
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- قال ابن الملك (ت ٨٥٤ هـ): وهو ما رسب من الطعام في أسفل القصعة، وقيل: ما بقي في أسفل القدر والتصق فيها
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎- قال ابن حجر الهيتمي(ت٩٧٤هـ): وأصل الثفل ما يرسب من كل شيء، وقد يطلق على نحو الدقيق والسويق
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏-قال الزمخشري (ت ٥٣٨ هـ): الثُّفْل: ما رسب تحت الشيء من خثورة وكدرة؛ كثفل الزيت والعصير والمرق...ثم قيل لكل ما لا يشرب كالخبز ونحوه: ثفل
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➐- قال أبو العباس، محب الدين الطبري
(ت ٦٩٤ هـ) يعني ما بقي من الطعام
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➑- قال حسام الدين السغناقي(ت ٧١١ه‍)
الثُّفْل)ما يسفل من كل شيء أي:يرسب
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾- قال المظهري(٧٢٧هـ):(الثُّفْل) وهو: ما يلصق من المطبوخ بأسفل القِدْر، يقال له القدرة
   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45

•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك
#حاول أن تصومها وذكر بها غيرك
تذكر أنك ذاهب إلى الله وحيداً
مـــن الســنـن الـمهجـــورة

الدعاء عند ضيق الرزق
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

"أصابَ النَّبيُّ ﷺ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
🔘 مصلية: مشوية
✰‏✰‏الراوي: عبدالله بن مسعود 
📓📔الطبراني ☜١٠/٢٢٠ ☜ ١٠٣٧٩
📓📔أبو نعيم في حلية الأولياء☜٥/٣٦ واللفظ له،
📓📔البيهقي في دلائل النبوة☜ ٦/١٢٨
📓📔الشجري في الأمالي ١٠٨٤ باختلاف يسير
📓📔السلسة الصحيحة ☜٤/٥٧
📓📔الهيثمي مجمع الزوائد  ١٠/١٥٩
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
✵✰‏- قال الإمام عبد الله بن محمد بن أبي شيبةرَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ:في مصنفه  ٩٤/٧ كتاب الدعاء باب (الرجل يصيبه الجوع أو يضيق عليه الرزق ما يدعو به)
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45

•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك
ﺍلإﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻘﻤﺮ 🌔🌓🌒🌑

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺧﺬ ﺑﻴﺪﻫﺎ ، ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺮ ، ﻓﻘﺎﻝ:" ﺍﺳﺘﻌﻴﺬﻱ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ -يعني  ﺍﻟﻘﻤﺮ فإنه ﺍﻟﻐﺎﺳﻖ ﺍﺫﺍ ﻭﻗﺐ "
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❃الراوي: عائشة أم المؤمنين :☟☟
📓📔صحيح الجامع ٧٩١٦
📓📔 أحمد ٢٥٨٤٤
📓📔الترمذي ٣٣٦٦
📓📔 النسائي في السنن الكبرى١٠١٣٧
📓📔الحاكم المستدرك على الصحيحين ٤٠٣٧صحيح الإسناد
📓📔الوادعي الصحيح المسند ١٦١١ حسن
📓📔شعيب الأرنؤوط، تخريج مشكل الآثار ١٧٧١ إسناده قوي
📓📔ابن حجر العسقلاني، فتح الباري لابن حجر ٨/٦١٣ إسناده حسن
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
‏❶- (والاستعاذةُ ‌هِيَ: ‌الالْتِجَاءُ ‌إِلَى ‌اللَّهِ وَالالْتِصَاقُ بِجَنَابِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ)
📚 (تفسير ابن كثير☜ 1/114)
❷-☜ قَالَ ابنُ رجبٍ رحمهُ اللّٰه: (وهو الليلُ إذا أظلمَ فإنَّه ينتشرُ فيه شياطينُ الجِنِّ والإنْسِ، والِاسْتِعَاذَةُ مِنَ القمرِ لأنَّه آيةُ الليلِ )
📓📘لطائف المعارف ☜٧٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸-☜ قَالَ ابنُ تيميةَ رحمهُ اللّٰه: (فَذَكَرَ سُبْحَانَهُ ‌الِاسْتِعَاذَةَ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ عُمُومًا ثُمَّ خَصَّ الْأَمْرَ بِالِاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّ الْغَاسِقِ إذَا وَقَبَ وَهُوَ الزَّمَانُ الَّذِي يَعُمُّ شَرُّهُ)
📓📔مجموع الفتاوى ☜١٧/٥٠٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- قال الشيخ رحمهُ اللّٰه: في الحديث دلالة على جواز الإشارة باليد إلى القمر, خلافاً لما نقل عن بعض المشايخ من كراهة ذلك, والحديث يردُّ عليه .أه‍ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻻﺫﻛﺎﺭ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍلألباني رحمهُ اللّٰه
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎-☜ قال السعدي رحمهُ اللّٰه:﴿ ومن شر غاسق إذا وقب ﴾‏أي من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة والحيوانات المؤذية
📚[تفسير السعدي ص📖-١١٠٧]
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏-☜ أبن عثيمين رحمهُ اللّٰه:
فسر بالقمر وفسر بالليل، الغاسق: الليل، إذا أقبل الليل قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[الفلق:1]، الفلق: الصبح مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ [الفلق:2-3] إقبال الليل، هذا هو المشهور، وفسر بالقمر، والأقرب والأظهر -والله أعلم- أنه إقبال الليل
📚[ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺟﺰﺀ ﻋﻢصـ📖 ‏٣٥٤ /١ ]
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
ﻣﻠﺤﻮﻇﻪ ﻫﺎﻣﻪ ﺃﺿﺎﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ ‏ﺣﻔﻈﻪٌ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻭﺩُّ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﺮِّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ، ﺃﻱ : ﺇﺫﺍ ﻏﺎﺏ ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﻄﻴﻊٌ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻋﻈﻴﻤﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚﺇﻧﻤﺎﻳﺪﻝُّﻋﻠﻰﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓﻣﻦ ﺷﺮِّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻓﻬﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺫﺓٌ ﻣﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺙ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﻏﺎﺏ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﺧﺴﻒ،ﻓﻴﺴﺘﻌﺎﺫ ﻣﻦ ﺷﺮِّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﺧﺴﻒ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺪﻝُّ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻧﻔﺴﻪ،ﺑﻞ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺍﺳﺘﻌﻴﺬﻱ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﺮِّ ﻫﺬﺍ ... ‏
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك
🌧 سنن تستحب عند نزول المطر🌧
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩

❶- السُـنة الأولى:
فقد كان رسول الله ﷺ إذا رأى المطر يقول:
"اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا" أي: منهمرا متدفقا
📓📔صححه الألباني في
📓📔صحيح الأدب المفرد٥٣٠
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- السُـنة الثانية:
كشف بعض البدن ليصيبَه المطر:عن أنس  رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قال: أصابنا مع رسول الله ﷺ مطر . قال: فحسر رسول الله ﷺ عن ثوبه حتى أصابه من المطر، فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟ قال:"لأنه حديث عهد بربه"
📓📔صحيح مسلم ٢٠٨٣
حسر عن ثوبه أي: كشف بعض بدنه
❐❐ قال الشيخ أبن عثيمين رحمهُ اللّٰه : وهذه السنة ثابتة في الصحيح، وعليه فيقوم الإنسان ويخرج شيئا من بدنه إما من ساقه،أو من بدنه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر إتباعا  لسُنة النبي ﷺ وقوله في الحديث 《 إنه كان حديث عهد بربه 》 لأن الله خلقه الآن، فهو حديث عهد بخلق الله
الشرح الممتع لأبن عثيمين ٤٥٨/٢
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- السُـنة الثالثة:
الدعاء عند نزول المطر؛ فإن ذلك موضع إجابة؛ لأنه يوافق نزول رحمة من رحمات الله عز وجل. قال رسول الله ﷺ :"ثِنتانِ ما تُرَدّانِ:
①- الدُّعاءُ عند النِّداءِ.
②- وتحتَ المَطَرِ".
حسنه الألباني في
📓📔صحيح الجامع ٣٠٧٨
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- السُـنة الرابعة:
قل بعد نزول المطر
"مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ ورحمتِهِ"ويتأكد العمل بهذا الحديث واعتقاد معناه في هذا العصر؛ نظراً لأن بعض الناس أصبح يُعلِّق نزول المطر على الظواهر الجوية ويتشبث بأقوال أهل الأرصاد، وفي الحديث أنه ﷺ صلى بالصحابة صلاة الصبح بالحديبية في إثرِ السَّماءِ كانت منَ اللَّيلِ فلمَّا انصرفَ أقبلَ على النَّاسِ فقالَ ﷺ:(هل تدرونَ ماذا قالَ ربُّكم؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ! قالَ: قالَ: أصبحَ من عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ فأمَّا من قالَ مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ ورحمتِهِ" فذلكَ مؤمنٌ بي كافرٌ بالكوكبِ، وأما من قال مُطِرنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلكَ كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ)
📓📔متفق عليه ١٠٣٨/ ٧١
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- السنة الخامسة:
عند شدة الأمطار وخوف الضرر قد يدعو بعضهم الله أن يُوقفَ المطر، وهذا ليس من السنة، بل عليه أن يدعو بدعاء النبي ﷺ: (اللهمَّ ! حوالَينا ولا علينا اللهمَّ !على الآكامِ والظِّرابِ وبطونِ الأوديةِ، ومنابتِ الشجرِ)
📓📔متفق عليه ١٠١٤/ ٨٩٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
📲 أنشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله .. فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

#ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك

#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
صيام الأيام البيض
🗓 جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
🗒 نوفمبر Novembre
                                    2024

‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ جزاء الصائمين ༄ནྱཾ༩ྀ 
   
قال الله تعالى {كُلُوا وَاشْرَ‌بُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} الحاقة:٢٤
قال مجاهد رحمه الله تعالى: "نزلت في الصائمين" 📓📔تفسير ابن رجب☜‏ ٤٩٦/٥
تبشرههم بروعة الجزاء ومتعة اللقاء
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❶- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:【 أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أنام 】
📚البخاري☜١١٧٨ 📚مسلم☜٧٢١ ابو داود☜١٤٣٢ الترمذي☜٧٦٠
📚 النسائي☜١٦٧٧
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- عن عبدالله بن عمر أبن العاص رضي الله عنهما قال:【 قال رسول اللهﷺ صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله 】
📚البخاري☜١٩٧٦📚 مسلم☜١١٥٩
📚النسائي☜٢٣٩٠📚 ابن حبان☜٣٦٤٢📚ابن ماجه☜١٧١٢📚 الترمذي☜٧٧٠مختصرا
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- عن أبي الدرداء رضي الله عنه:【 أوصاني حبيبيﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر】
📚رواه مسلم☜٧٢٢📚النسائي☜٢٤٠٣
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- عن أبي قتادة رضي الله قال:【 قال: رسول الله ﷺ ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله】
📚مسلم☜١١٦٢📚ابو داود☜٢٤٢٥📚النسائي☜٢٣٨٦ 
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- عن قرة ابن إياس المزني رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله وأفطاره】
📚رواه أحمد ☜١٥٥٩٤📚ابن حبان☜ ٣٦٥٣📚البزار☜٣٣٠١📚الدارمي☜١٧٤٧📚الطيالسي☜١١٧٠📚المباركفوري تحفة الأحوذي☜ ٣/١٨٥ 📚السفاريني الحنبلي شرح ثلاثيات المسند☜١/٦١١
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❻- عن ابن عباس رضي الله عنها قال:【 قال رسول الله ﷺ صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر 】
📚البخاري في التاريخ الكبير ٧/٢٣٩ 📚أحمد☜٧٥٧٧ 📚مجمع الزوائد للهيثمي☜٣/١٩٩ واللفظ له 📚ابن أبي شيبة☜٣٧٧٩٠📚 ابن الجارودفي المنتقى☜ ١٠٩٩
🗓شهر الصبر : رمضان
وحر الصدر: غشة وحقدة ووساوسه
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❼- عن أبي ذر رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر. فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك في كتابه( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) اليوم بعشرة أيام】 📚رواه أحمد☜٢١٣٠١📚الترمذي☜٧٦٢📚النسائي☜٢٤٠٩📚أبن ماجه☜١٧٠٨
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽- عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ إذا صمت من الشهر ثلاثا: فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة】📚الترمذي☜٧٦١ 📚النسائي☜٢٤٢٤📚السيوطي الجامع الصغير٧٣٠
📚أحمد☜٢١٤٣٧
📚ابن الملقن تحفة المحتاج☜٢/١١٠📚موفق الدين ابن قدامة الكافي☜١/٣٦٢
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾- عن عبد الملك ابن قتادة ابن ملحان عن أبيه رضي الله عنه 【 كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام الأيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وهو كهيئة الدهر】
📚أبو داود☜٢٤٤٩ 📚النسائي٢٤٣٢ 📚ابن☜ماجه ١٧٠٧📚أحمد☜٢٠٣١٩ بإختلاف يسير
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❿- عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:【صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة 】
📚رواه النسائي بإسناد جيد☜٢٤١٩📚السيوطي الجامع الصغير☜٥٠٩٧📚العيني عمدة القاري☜١١/١٣٥📚الدمياطي المتجر الرابح☜١٤ 📚المنذري الترغيب والترهيب☜٢/١٣٧📚عبد الحق الإشبيلي الاحكام الصغر☜٣٩٩📚الألباني صيح الترغيب☜١٠٤حسن لغيره 📚 شرح البخاري لابن الملقن☜١٣/٤٧٨
📚المنذري الترغيب والترهيب☜٢/١٣٧
•┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يوْمُ يَقُومُ الْحِسَابُ} سورة إبراهيم ٤١
طــوبى لمـــن بالصــوم يمــم وجهــه
يــــرجــــو نعيــــم الخلـــد بالـــريان
#فضل_صيام_التطوع
🔘 قال القاضي حسين المروذي رحمه الله تعالى "إنّ للطاعات يوم القيامة ريحا تفوح، فرائحة الصيام فيها بين العبادات كالمسك"
📓📔 فتح الباري لابن حجر ١٠٦/٤
🔘 سُئِل سفيان بن عيينة رحمه الله عن قوله:(كل عمل ابن آدم له، إلا الصوم؛ فإنه لي) فقال: إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة📓📘شرح السنة للبغوي ٦/٢٢٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
تبدأ الأيام البيض إن شاء اللّٰه تعالى

الجمعة  ١٣ جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
١٥ نوفمبر Novembre  ٢٠٢٤ 

السبت ١٤جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
١٦ نوفمبر Novembre ٢٠٢٤

الأحد ١٥ جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
١٧ نوفمبر  Novembre  ٢٠٢٤

التلغــــــرام
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505
الوتسـاب
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
الـفيسبـــوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=10009311269094
‏قد خصَّ ربي بالصيامِ جزاءه
         ‏أجـرٌ بـلا عــدٍّ ولا نُـقـصـان
تذكير مهم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/06/29 08:30:51
Back to Top
HTML Embed Code: