Telegram Web Link
مـــن الســنـن الـمهجـــورة

الدعاء عند ضيق الرزق
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

"أصابَ النَّبيُّ ﷺ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
🔘 مصلية: مشوية
✰‏✰‏الراوي: عبدالله بن مسعود 
📓📔الطبراني ☜١٠/٢٢٠ ☜ ١٠٣٧٩
📓📔أبو نعيم في حلية الأولياء☜٥/٣٦ واللفظ له،
📓📔البيهقي في دلائل النبوة☜ ٦/١٢٨
📓📔الشجري في الأمالي ١٠٨٤ باختلاف يسير
📓📔السلسة الصحيحة ☜٤/٥٧
📓📔الهيثمي مجمع الزوائد  ١٠/١٥٩
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
✵✰‏- قال الإمام عبد الله بن محمد بن أبي شيبةرَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ:في مصنفه  ٩٤/٧ كتاب الدعاء باب (الرجل يصيبه الجوع أو يضيق عليه الرزق ما يدعو به)
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45

•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك
3👍3
ﺍلإﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻋﻨﺪ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻘﻤﺮ 🌔🌓🌒🌑

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﺧﺬ ﺑﻴﺪﻫﺎ ، ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺮ ، ﻓﻘﺎﻝ:" ﺍﺳﺘﻌﻴﺬﻱ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ -يعني  ﺍﻟﻘﻤﺮ فإنه ﺍﻟﻐﺎﺳﻖ ﺍﺫﺍ ﻭﻗﺐ "
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❃الراوي: عائشة أم المؤمنين :☟☟
📓📔صحيح الجامع ٧٩١٦
📓📔 أحمد ٢٥٨٤٤
📓📔الترمذي ٣٣٦٦
📓📔 النسائي في السنن الكبرى١٠١٣٧
📓📔الحاكم المستدرك على الصحيحين ٤٠٣٧صحيح الإسناد
📓📔الوادعي الصحيح المسند ١٦١١ حسن
📓📔شعيب الأرنؤوط، تخريج مشكل الآثار ١٧٧١ إسناده قوي
📓📔ابن حجر العسقلاني، فتح الباري لابن حجر ٨/٦١٣ إسناده حسن
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
‏❶- (والاستعاذةُ ‌هِيَ: ‌الالْتِجَاءُ ‌إِلَى ‌اللَّهِ وَالالْتِصَاقُ بِجَنَابِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ)
📚 (تفسير ابن كثير☜ 1/114)
❷-☜ قَالَ ابنُ رجبٍ رحمهُ اللّٰه: (وهو الليلُ إذا أظلمَ فإنَّه ينتشرُ فيه شياطينُ الجِنِّ والإنْسِ، والِاسْتِعَاذَةُ مِنَ القمرِ لأنَّه آيةُ الليلِ )
📓📘لطائف المعارف ☜٧٣
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸-☜ قَالَ ابنُ تيميةَ رحمهُ اللّٰه: (فَذَكَرَ سُبْحَانَهُ ‌الِاسْتِعَاذَةَ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ عُمُومًا ثُمَّ خَصَّ الْأَمْرَ بِالِاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّ الْغَاسِقِ إذَا وَقَبَ وَهُوَ الزَّمَانُ الَّذِي يَعُمُّ شَرُّهُ)
📓📔مجموع الفتاوى ☜١٧/٥٠٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- قال الشيخ رحمهُ اللّٰه: في الحديث دلالة على جواز الإشارة باليد إلى القمر, خلافاً لما نقل عن بعض المشايخ من كراهة ذلك, والحديث يردُّ عليه .أه‍ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻻﺫﻛﺎﺭ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍلألباني رحمهُ اللّٰه
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎-☜ قال السعدي رحمهُ اللّٰه:﴿ ومن شر غاسق إذا وقب ﴾‏أي من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة والحيوانات المؤذية
📚[تفسير السعدي ص📖-١١٠٧]
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏-☜ أبن عثيمين رحمهُ اللّٰه:
فسر بالقمر وفسر بالليل، الغاسق: الليل، إذا أقبل الليل قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ[الفلق:1]، الفلق: الصبح مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ [الفلق:2-3] إقبال الليل، هذا هو المشهور، وفسر بالقمر، والأقرب والأظهر -والله أعلم- أنه إقبال الليل
📚[ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺟﺰﺀ ﻋﻢصـ📖 ‏٣٥٤ /١ ]
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
ﻣﻠﺤﻮﻇﻪ ﻫﺎﻣﻪ ﺃﺿﺎﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ ‏ﺣﻔﻈﻪٌ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻭﺩُّ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﺮِّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ، ﺃﻱ : ﺇﺫﺍ ﻏﺎﺏ ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﻄﻴﻊٌ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻋﻈﻴﻤﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚﺇﻧﻤﺎﻳﺪﻝُّﻋﻠﻰﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓﻣﻦ ﺷﺮِّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﻓﻬﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺫﺓٌ ﻣﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺙ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﻏﺎﺏ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﺧﺴﻒ،ﻓﻴﺴﺘﻌﺎﺫ ﻣﻦ ﺷﺮِّ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﺫﺍ ﺧﺴﻒ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺪﻝُّ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻧﻔﺴﻪ،ﺑﻞ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺍﺳﺘﻌﻴﺬﻱ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﺮِّ ﻫﺬﺍ ... ‏
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك
👍1
🌧 سنن تستحب عند نزول المطر🌧
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩

❶- السُـنة الأولى:
فقد كان رسول الله ﷺ إذا رأى المطر يقول:
"اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا" أي: منهمرا متدفقا
📓📔صححه الألباني في
📓📔صحيح الأدب المفرد٥٣٠
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- السُـنة الثانية:
كشف بعض البدن ليصيبَه المطر:عن أنس  رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قال: أصابنا مع رسول الله ﷺ مطر . قال: فحسر رسول الله ﷺ عن ثوبه حتى أصابه من المطر، فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟ قال:"لأنه حديث عهد بربه"
📓📔صحيح مسلم ٢٠٨٣
حسر عن ثوبه أي: كشف بعض بدنه
❐❐ قال الشيخ أبن عثيمين رحمهُ اللّٰه : وهذه السنة ثابتة في الصحيح، وعليه فيقوم الإنسان ويخرج شيئا من بدنه إما من ساقه،أو من بدنه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر إتباعا  لسُنة النبي ﷺ وقوله في الحديث 《 إنه كان حديث عهد بربه 》 لأن الله خلقه الآن، فهو حديث عهد بخلق الله
الشرح الممتع لأبن عثيمين ٤٥٨/٢
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- السُـنة الثالثة:
الدعاء عند نزول المطر؛ فإن ذلك موضع إجابة؛ لأنه يوافق نزول رحمة من رحمات الله عز وجل. قال رسول الله ﷺ :"ثِنتانِ ما تُرَدّانِ:
①- الدُّعاءُ عند النِّداءِ.
②- وتحتَ المَطَرِ".
حسنه الألباني في
📓📔صحيح الجامع ٣٠٧٨
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- السُـنة الرابعة:
قل بعد نزول المطر
"مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ ورحمتِهِ"ويتأكد العمل بهذا الحديث واعتقاد معناه في هذا العصر؛ نظراً لأن بعض الناس أصبح يُعلِّق نزول المطر على الظواهر الجوية ويتشبث بأقوال أهل الأرصاد، وفي الحديث أنه ﷺ صلى بالصحابة صلاة الصبح بالحديبية في إثرِ السَّماءِ كانت منَ اللَّيلِ فلمَّا انصرفَ أقبلَ على النَّاسِ فقالَ ﷺ:(هل تدرونَ ماذا قالَ ربُّكم؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ! قالَ: قالَ: أصبحَ من عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ فأمَّا من قالَ مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ ورحمتِهِ" فذلكَ مؤمنٌ بي كافرٌ بالكوكبِ، وأما من قال مُطِرنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلكَ كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ)
📓📔متفق عليه ١٠٣٨/ ٧١
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- السنة الخامسة:
عند شدة الأمطار وخوف الضرر قد يدعو بعضهم الله أن يُوقفَ المطر، وهذا ليس من السنة، بل عليه أن يدعو بدعاء النبي ﷺ: (اللهمَّ ! حوالَينا ولا علينا اللهمَّ !على الآكامِ والظِّرابِ وبطونِ الأوديةِ، ومنابتِ الشجرِ)
📓📔متفق عليه ١٠١٤/ ٨٩٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
📲 أنشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله .. فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

#ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك

#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
👍5😁1
صيام الأيام البيض
🗓 جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
🗒 نوفمبر Novembre
                                    2024

‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ جزاء الصائمين ༄ནྱཾ༩ྀ 
   
قال الله تعالى {كُلُوا وَاشْرَ‌بُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} الحاقة:٢٤
قال مجاهد رحمه الله تعالى: "نزلت في الصائمين" 📓📔تفسير ابن رجب☜‏ ٤٩٦/٥
تبشرههم بروعة الجزاء ومتعة اللقاء
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❶- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:【 أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أنام 】
📚البخاري☜١١٧٨ 📚مسلم☜٧٢١ ابو داود☜١٤٣٢ الترمذي☜٧٦٠
📚 النسائي☜١٦٧٧
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- عن عبدالله بن عمر أبن العاص رضي الله عنهما قال:【 قال رسول اللهﷺ صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله 】
📚البخاري☜١٩٧٦📚 مسلم☜١١٥٩
📚النسائي☜٢٣٩٠📚 ابن حبان☜٣٦٤٢📚ابن ماجه☜١٧١٢📚 الترمذي☜٧٧٠مختصرا
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- عن أبي الدرداء رضي الله عنه:【 أوصاني حبيبيﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر】
📚رواه مسلم☜٧٢٢📚النسائي☜٢٤٠٣
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- عن أبي قتادة رضي الله قال:【 قال: رسول الله ﷺ ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله】
📚مسلم☜١١٦٢📚ابو داود☜٢٤٢٥📚النسائي☜٢٣٨٦ 
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- عن قرة ابن إياس المزني رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله وأفطاره】
📚رواه أحمد ☜١٥٥٩٤📚ابن حبان☜ ٣٦٥٣📚البزار☜٣٣٠١📚الدارمي☜١٧٤٧📚الطيالسي☜١١٧٠📚المباركفوري تحفة الأحوذي☜ ٣/١٨٥ 📚السفاريني الحنبلي شرح ثلاثيات المسند☜١/٦١١
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❻- عن ابن عباس رضي الله عنها قال:【 قال رسول الله ﷺ صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر 】
📚البخاري في التاريخ الكبير ٧/٢٣٩ 📚أحمد☜٧٥٧٧ 📚مجمع الزوائد للهيثمي☜٣/١٩٩ واللفظ له 📚ابن أبي شيبة☜٣٧٧٩٠📚 ابن الجارودفي المنتقى☜ ١٠٩٩
🗓شهر الصبر : رمضان
وحر الصدر: غشة وحقدة ووساوسه
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❼- عن أبي ذر رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر. فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك في كتابه( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) اليوم بعشرة أيام】 📚رواه أحمد☜٢١٣٠١📚الترمذي☜٧٦٢📚النسائي☜٢٤٠٩📚أبن ماجه☜١٧٠٨
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽- عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ إذا صمت من الشهر ثلاثا: فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة】📚الترمذي☜٧٦١ 📚النسائي☜٢٤٢٤📚السيوطي الجامع الصغير٧٣٠
📚أحمد☜٢١٤٣٧
📚ابن الملقن تحفة المحتاج☜٢/١١٠📚موفق الدين ابن قدامة الكافي☜١/٣٦٢
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾- عن عبد الملك ابن قتادة ابن ملحان عن أبيه رضي الله عنه 【 كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام الأيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وهو كهيئة الدهر】
📚أبو داود☜٢٤٤٩ 📚النسائي٢٤٣٢ 📚ابن☜ماجه ١٧٠٧📚أحمد☜٢٠٣١٩ بإختلاف يسير
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❿- عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:【صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة 】
📚رواه النسائي بإسناد جيد☜٢٤١٩📚السيوطي الجامع الصغير☜٥٠٩٧📚العيني عمدة القاري☜١١/١٣٥📚الدمياطي المتجر الرابح☜١٤ 📚المنذري الترغيب والترهيب☜٢/١٣٧📚عبد الحق الإشبيلي الاحكام الصغر☜٣٩٩📚الألباني صيح الترغيب☜١٠٤حسن لغيره 📚 شرح البخاري لابن الملقن☜١٣/٤٧٨
📚المنذري الترغيب والترهيب☜٢/١٣٧
•┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يوْمُ يَقُومُ الْحِسَابُ} سورة إبراهيم ٤١
طــوبى لمـــن بالصــوم يمــم وجهــه
يــــرجــــو نعيــــم الخلـــد بالـــريان
#فضل_صيام_التطوع
🔘 قال القاضي حسين المروذي رحمه الله تعالى "إنّ للطاعات يوم القيامة ريحا تفوح، فرائحة الصيام فيها بين العبادات كالمسك"
📓📔 فتح الباري لابن حجر ١٠٦/٤
🔘 سُئِل سفيان بن عيينة رحمه الله عن قوله:(كل عمل ابن آدم له، إلا الصوم؛ فإنه لي) فقال: إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة📓📘شرح السنة للبغوي ٦/٢٢٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
تبدأ الأيام البيض إن شاء اللّٰه تعالى

الجمعة  ١٣ جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
١٥ نوفمبر Novembre  ٢٠٢٤ 

السبت ١٤جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
١٦ نوفمبر Novembre ٢٠٢٤

الأحد ١٥ جُمَادَى الأُولَى ١٤٤٦
١٧ نوفمبر  Novembre  ٢٠٢٤

التلغــــــرام
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505
الوتسـاب
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
الـفيسبـــوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=10009311269094
‏قد خصَّ ربي بالصيامِ جزاءه
         ‏أجـرٌ بـلا عــدٍّ ولا نُـقـصـان
👍3
تذكير مهم
فـــائــدة يجهـلهـــا الـكثيـر
هــــل تعلـــم أن وضع اليــد عـلى الصدر
يـــذهب الــخوف منــــك

قَالَ اللهُ تَعَالَى
{وَٱضۡمُمۡ إِلَیۡكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهۡبِ} القصص ٣٢

المعنَى: " اضمُم يدَكَ إلَى صَدرِكَ لِيذهَب عَنْكَ الخَوْف"
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❶ قال ابن عباس رضِيَ الله عنهما :
أمرهُ الله أن يضم يده إلى صدره، فيذهب عنه ما نالهُ من الخوف عند مُعاينة الحية،
وقال: ما من خائفٍ بعد موسى، إلّا إذا وضع يدهُ على صدره زال خوفه.
📓📔معالم التنزيل للبغوي (٤٣٨/٣)

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷ـ قال ابن كثير رحمهُ اللّٰه:
“ أمر الله موسى عَلَيْهِ السَّلَامُ، إِذَا خَافَ مِنْ شَيْءٍ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِ جَنَاحَهُ مِنَ الرَّهْبِ، وَهِيَ يَدُهُ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُهُ مِنَ الْخَوْفِ..
وَرُبَّمَا إِذَا اسْتَعْمَلَ أَحَدٌ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الِاقْتِدَاءِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فُؤَادِهِ، فَإِنَّهُ يَزُولُ عَنْهُ مَا يَجِدُ أَوْ يَخف، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَبِهِ الثِّقَةُ”
📓📔تفسير ابن كثير (٦ / ٢١١)
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸ـ قال مجَاهد رحمهُ اللّٰه : "كُلّ مَن فزعَ فضَمَّ جَناحهُ إلَيْهِ ذهَب عَنهُ الرّوْع"
📓📔 غذاءُ الألبَاب(٢ / ٢٥)
꧁꧁꧁꧂꧂꧂

‏أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله
➚➚ فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚➚

  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉

يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ ☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

#ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك

#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
اسْتِحْبابٌ السَّلامُ علىٰ الصّبيان

أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ مَرَّ على غِلْمانٍ فَسَلَّمَ عليهم.
الراوي: أنس بن مالك 
📓📔 مسلم ٢١٦٨  
📓📔البخاري ٦٢٤٧ بلفظ: "صبيان
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❶ـ قال الإمام النووي رحمهُ اللّٰه: فيه استحباب السلام على الصبيان المميزين والندب إلى التواضع وبذل السلام للناس كلهم وبيان تواضعه صلى الله عليه وسلم وكمال شفقته على العالمين.
📓📔النووي شرح صحيح مسلم
  ١٤/١٤
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- قال ابن بطال رحمهُ اللّٰه: في السلام على الصبيان تدريبهم على آداب الشريعة وفيه طرح الأكابر رداء الكبر وسلوك التواضع ولين الجانب
📓📔فتح الباري  ٣٣/١١

  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- قال ابن عثيمين رحمهُ اللّٰه:
وإذا كان هذا يقع من النبي ﷺ على الصبيان،فإننا نأسف لقوم يمرون بالكبار البالغين ولا يسلمون عليهم والعياذ بالله.
شرح رياض الصالحين
٥٢٨/٣
‌‌

‏أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله
➚➚ فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚➚

  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟⚘
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب☟⚘
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك ☟ 
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWKwL

#ذكــر بـــه غيـرك ليــزداد بـــه خيـــرك

#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
👍52
متى تدعو الملائكة لك؟


ثمانيةَ أحوالٍ تدعو لكََ فيها الملائكةَ فأكثِر مِنها❶❷❸❹❺❻❼❽

📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❶-الحالة الأولى
عند وقوفك في الصف الأول في الصلاة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ
إنَّ اللهَ وملائِكَتِهِ يصلَّونَ على الصفِّ
 الأوَّلِ
➀- الراوي:البراء بن عازب 
📚المجموع للنووي ٤/٣٠٠ صحيح 
📚السيوطي الجامع الصغير ١٨٠٨ حسن 
📚الألباني صحيح ابن ماجه ٨٢٣
📚الوادعي الصحيح المسند ١/١١٧ حسن
📚الطبراني المعجم الأوسط ٦/١٦٤
➁- الراوي:عبدالرحمن بن عوف 
📚ابن رجب فتح الباري لابن رجب ٤/٢٥٥ الصواب:إرسال إسناده
📚الألباني صحيح ابن ماجه ٨٢٥حسن صحيح📚الضياء المقدسي الأحاديث المختارة ٩٢٥

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
-الحالة الثانية ☟☟
عند جلوسك في المسجد تنتظر الصلاة وعند الأنتهاء من الصلاة"

 إنَّ المَلائِكَةَ تُصَلِّي على أَحَدِكُمْ ما دامَ في مَجْلِسِهِ، تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، ما لَمْ يُحْدِثْ،وَأَحَدُكُمْ في صَلاةٍ ما كانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ.
الراوي: أبو هريرة
📓📔مسلم ٦٤٩صحيح

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
الحالة الثالثة ☟☟☟
" عند عيادة مريض "

عاد أبو موسى الأَشْعَريُّ الحَسَنَ بنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أعائدًا جِئْتَ أَمْ زائرًا؟ قال: لا، بلْ جِئْتُ عائدًا، قال عليٌّ: أما إنَّه: ما من مُسلِمٍ يَعودُ مريضًا إلّا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له، إنْ كان مُصبِحًا حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ، وإنْ كان مُمسيًا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له حتى يُصبِحَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ.
الراوي: علي بن أبي طالب 
📓📔شعيب الأرنؤوط، تخريج المسند٩٧٦ حسن
📓📔أبوداود ٣٠٩٨
📓📔الترمذي ٩٦٩
📓📔أحمد ٩٧٦واللفظ له 
📓📔ابن حجر العسقلاني بذل الماعون ٢١٩ روي موقوفاً ومرفوعاً 
📓📔صدرالدين المناوي كشف المناهج والتناقيح ٢/١٥ [ورد] موقوفاً على علي
📓📔ابن عثيمين شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٤/٤٧١له شاه
د

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
‏❹- الحالة الرابعة ☟☟☟☟
عند زيارة أخ لك في الله

- أنَّ رَجُلًا زارَ أخًا له في قَرْيَةٍ أُخْرى، فأرْصَدَ اللَّهُ له على مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمّا أتى عليه، قالَ: أيْنَ تُرِيدُ؟ قالَ: أُرِيدُ أخًا لي في هذِه القَرْيَةِ، قالَ: هلْ لكَ عليه مِن نِعْمَةٍ تَرُبُّها؟ قالَ: لا، غيرَ أنِّي أحْبَبْتُهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: فإنِّي رَسولُ اللهِ إلَيْكَ بأنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّكَ كما أحْبَبْتَهُ فِيهِ.
الراوي:أبو هريرة 
📓📔مسلم ٢٥٦٧صحيح من أفراد
مسلم على البخاري
📓📔صحيح ابن حبان ٥٧٦
📓📔البخاري في الأدب المفرد٣٥٠
📓📔أحمد 
٩٩٥٨

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺-الحالة الخامسة ☟☟☟☟☟
عند الدعاء لأخيك بظهر الغيب

 دعاءُ المرءِ المسلِمِ مُستجابٌ لأخِيهِ بظهرِ الغيبِ، عند رأسِه ملَكٌ مُوكَّلٌ به؛ كُلَّما دَعا لأخِيهِ بِخيرٍ قال الملَكُ: آمينَ ولكَ بِمثلِ ذلكَ
الراوي: أبو الدرداء 
📓📔الألباني صحيح الجامع ٣٣٨٠صحيح 
📓📔أخرجه مسلم ٢٧٣٣ باختلاف يسير

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
-الحالة السادسة ☟☟☟☟☟☟
عند تعليم الناس الخير

- فضلُ العالمِ على العابِدِ، كفَضْلِي على أدناكم، إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وملائِكتَهُ، وأهلَ السمواتِ والأرضِ، حتى النملةَ في جُحْرِها، وحتى الحوتَ، ليُصَلُّونَ على معلِّمِ الناسِ الخيرَ
الراوي: أبو أمامة الباهلي 
📓📔السيوطي، الجامع الصغير ٥٨٤١صحيح
📓📔الألباني، صحيح الجامع٤٢١٣
📓📔الترمذي ٢٦٨٥
📓📔 الطبراني (٨/٢٧٨) (٧٩١١، ٧٩١٢)
📓📔ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال ٢١٦باختلاف يسير

📓📔 المنذري الترغيب والترهيب ١/٨٠إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❼-الحالة السابعة ☟☟☟☟☟☟☟
" عند نومك على طهارة "


طهِّروا هذه الأجسادَ، طهرَّكم اللهُ، فإنه ليس من عبدٍ يبيت طاهرًا إلا بات معه في شعارِه ملَكٌ، لا ينقلب ساعةً من الليلِ إلا قال:اللهم اغفِرْلعبدِك فإنه بات طاهرًا
الراوي:عبدالله بن عباس
📓📔الألباني صحيح الترغيب ٥٩٩حسن لغيره 
📓📔الطبراني في المعجم الأوسط٥٠٨٧
📓📔 الرباعي فتح الغفار ٤٧٤/١إسناده جيد
📓📔الهيثمي مجمع الزوائد ١٠/١٣١إسناده حسن

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
الحالة الثامنة ☟☟☟☟☟☟☟☟
عند تناولك السحور

-إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الْمُتَسَحِّرينَ
الراوي:عبدالله بن عمر 
📓📔ابن حبان ٣٤٦٧
📓📔الألباني السلسلة الصحيحة ٣٤٠٩رجاله ثقات 
📓📔الطبراني في المعجم الأوسط ٦٤٣٤
📓📔أبو نعيم في حلية الأولياء ٨/٣٢٠
📓📔السيوطي الجامع الصغير ١٨١٠
📓📔أخرجه الروياني في المسند١٤٣٢
📓📔الملقن شرح البخاري لابن الملقن ١٣/١٣٥صحيح 

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWK
👍32🥰2
يستحب الجوامع من الدعاء
11👍3
🔘 سنـــــة مهجــــــورة 🔘
  رحـم الله مـن أحـياهـا 
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

عن أنس  رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قال: أصابنا مع رسول الله ﷺ مطر . قال: فحسر رسول الله ﷺ عن ثوبه حتى أصابه من المطر، فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟ قال:"لأنه حديث عهد بربه"
📓📔صحيح مسلم ٢٠٨٣

حسر عن ثوبه أي: كشف بعض بدنه
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
كشف بعض البدن ليصيبه المطر 
قال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله:
وهذه السنة ثابتة في الصحيح، وعليه فيقوم الإنسان ويخرج شيئا من بدنه إما من ساقه،أو من بدنه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر إتباعا  لسُنة النبي ﷺ وقوله في الحديث 《 إنه كان حديث عهد بربه 》 لأن الله خلقه الآن، فهو حديث عهد بخلق الله

📚 الشرح الممتع لأبن عثيمين ٤٥٨/٢

أنشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله .. فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتــكم لنـا

#علــى التلغـــرام
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
#علــى الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWK
2👍1
مـن أدعية الاستغفـار المهجـورة

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :
من قال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه، غُفِرَتْ ذنوبُهُ وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْفِ

❶- الراوي: عبدالله بن مسعود
📓📔 شعيب الأرنؤوط رياض الصالحين ١٨٧٤
❷- الراوي: زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
📓📔 الشوكاني الفتح الرباني ١١/٥٤٧٨
📓📔 الألباني صحيح أبي داود ١٥١٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
قـال شـيخ الإسـلام ابـن تيـمـية
           رحــمه الله تـعالـــﮯ :
ﻻ ﻳﻴﺄﺱ ﻣﺬﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﻐﻔﺮﺓ اﻟﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺫﻧﻮﺑﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻌﺎﻇﻤﻪ ﺫﻧﺐ ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮﻩ ﻟﻌﺒﺪﻩ اﻟﺘﺎﺋﺐ

📓📔 الفتاوى الكبرى (١١١/١)
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
أنشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله .. فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتــكم لنـا
#علــى التلغـــرام
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•

#علــى الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWK
👍42
من السنّة النظر إلى السبابة أثناء التشهد
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما :
" أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قعدَ في التَّشَهُّدِ، وضعَ كفَّهُ اليُسرَى علَى فخذِهِ اليُسرَى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ لا يجاوزُ بصرُهُ إشارتَهُ "

الراوي: عبدالله بن الزبير
📓📔 المحدث: الألباني  المصدر : صحيح النسائي.الصفحة أو الرقم: ١٢٧٤ خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
قال النووي :
والسنة أن لا يجاوز بصره إشارته وفيه حديث صحيح في سنن أبي داود ويشير بها موجهة إلى القبلة وينوي بالإشارة التوحيد والإخلاص

📓📔" شرح مسلم "  ٨١/٥
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
وهذا الحديث الذي أشار إليه النووي رحمه الله هو حديث عبد الله بن الزبير المتقدم ولفظه عند أبي داود ٩٨٩
( لا يجاوز بصره إشارته)
وصححه الألباني في صحيح أبي داود


أنشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله .. فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتــكم لنـا
#علــى التلغـــرام
https://www.tg-me.com/mostafa_aliwee505
════ ❁●✿●❁ ════
#علــى الوتسـاب
https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•

#علــى الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWK
1👍1
إستحباب إكثار الصوم في شعبان
2025/07/12 17:32:05
Back to Top
HTML Embed Code: