This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◾️ذکر مصیبت شهید مطهری درباره به میدان رفتن و شهادت حضرت قاسم بن الحسن علیه السلام
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
مصیبت حضرت علی اکبر(ع).استاد مطهری
@motahari_ir
◾️ ذکر مصیبت شهادت حضرت علی اکبر(ع) از زبان شهید مطهری
🔹علی اکبر(ع) همچون اسماعیل(ع) به قربانگاه رفت
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹علی اکبر(ع) همچون اسماعیل(ع) به قربانگاه رفت
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 از صلح مطلوب تا صلح ذلتبار
🔹 یک دین اگر دین جامعی باشد باید فکر آن روز را کرده باشد که اگر [پیروانش] مورد تجاوز قرار گرفتند و یا اگر فرضاً خودشان مورد تجاوز قرار نگرفتند مردم دیگری مورد تجاوز قرار گرفتند، چه کنند؟ برای اینجا باید قانون جنگ و جهاد مقرر کنند. میگویند صلح خوب است. ما هم قبول داریم صلح خوب است، اما تسلیم و ذلت چطور؟ تسلیم و ذلت هم خوب است؟!
🔸 اگر دو قدرت با هم رو به رو بشوند و طرفدار مسالمت باشند، هرکدام از اینها بخواهد به اصطلاح امروز همزیستی مسالمتآمیز داشته باشد، نه این بخواهد به آن تجاوز کند و نه آن بخواهد به این تجاوز کند، بلکه بخواهند با هم در حال آشتی باشند با حقوق متقابل، با احترام متقابل، اسمش صلح است و خوب است و باید باشد.
🔹 اما یکوقت هست یک طرف متجاوز است و طرف دیگر به عنوان اینکه جنگ بد است تسلیم در برابر اوست، یعنی ذلت تحمل زور را متحمل میشود. این اسمش صلحدوستی نیست، این معنایش زیر بار ذلت رفتن است. تسلیم شدن در مقابل زور که اسمش صلح نیست.
📗 استاد مطهری، جهاد، ص۴۰-۳۹
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹 یک دین اگر دین جامعی باشد باید فکر آن روز را کرده باشد که اگر [پیروانش] مورد تجاوز قرار گرفتند و یا اگر فرضاً خودشان مورد تجاوز قرار نگرفتند مردم دیگری مورد تجاوز قرار گرفتند، چه کنند؟ برای اینجا باید قانون جنگ و جهاد مقرر کنند. میگویند صلح خوب است. ما هم قبول داریم صلح خوب است، اما تسلیم و ذلت چطور؟ تسلیم و ذلت هم خوب است؟!
🔸 اگر دو قدرت با هم رو به رو بشوند و طرفدار مسالمت باشند، هرکدام از اینها بخواهد به اصطلاح امروز همزیستی مسالمتآمیز داشته باشد، نه این بخواهد به آن تجاوز کند و نه آن بخواهد به این تجاوز کند، بلکه بخواهند با هم در حال آشتی باشند با حقوق متقابل، با احترام متقابل، اسمش صلح است و خوب است و باید باشد.
🔹 اما یکوقت هست یک طرف متجاوز است و طرف دیگر به عنوان اینکه جنگ بد است تسلیم در برابر اوست، یعنی ذلت تحمل زور را متحمل میشود. این اسمش صلحدوستی نیست، این معنایش زیر بار ذلت رفتن است. تسلیم شدن در مقابل زور که اسمش صلح نیست.
📗 استاد مطهری، جهاد، ص۴۰-۳۹
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
Telegram
بنیاد شهید مطهری
کانال رسمی بنیاد علمی و فرهنگی استاد شهید مطهری
تماس با مدیر کانال:
@bonyad_motahari
تماس با مدیر کانال:
@bonyad_motahari
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◾️ جانسوزتر از تمام جراحات و مصائب حسین(ع)
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 رسیدن به کمال جز با تحمل سختیها و مشکلات ممکن نیست
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
مصیبت حضرت عباس(ع).استاد مطهری
@motahari_ir
◾️ ذکر مصیبت شهادت حضرت ابوالفضل(ع) از زبان شهید مطهری
🔹خطاب حضرت ابوالفضل(ع) به خود: اى ابوالفضل! مىخواهم بعد از حسین(ع) دیگر زنده نمانى!
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹خطاب حضرت ابوالفضل(ع) به خود: اى ابوالفضل! مىخواهم بعد از حسین(ع) دیگر زنده نمانى!
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◾️ فرازی از معروفترین سخنرانی شهید مطهری درباره حادثه کربلا تحت عنوان «شعارهای عاشورا»
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
زیارت عاشورا با نوایی محزون
<unknown>
◾️زیارت عاشورا با نوایی محزون - ابوذر حلواجی
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ روضه وداع؛ گریههای شهید مطهری برای آخرین لحظات حیات حضرت سید الشهداء(ع)
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◾️ وصیت مهم امام زین العابدین(ع) به فرزند بزرگوارشان امام باقر(ع) در آخرین لحظات عمر
⚫️ سالروز شهادت حضرت سید الساجدین سلام الله علیه تسلیت باد!
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
⚫️ سالروز شهادت حضرت سید الساجدین سلام الله علیه تسلیت باد!
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 وطندوستی یکی از عواطف عالی انسانی
🔹 جوانی که از دیدن رویی زیبا و مویی مجعّد به خود میلرزد و از لمس دستی ظریف به خود میپیچد، باید بداند جز جریان مادی حیوانی در کار نیست. این گونه عشقها به سرعت میآید و به سرعت میرود، قابل اعتماد و توصیه نیست، خطرناک است، فضیلتکش است. تنها با کمک عفاف و تقوا و تسلیم نشدن در برابر آن است که آدمی سود میبرد؛ یعنی خود این نیرو انسان را به سوی هیچ فضیلتی سوق نمیدهد اما اگر در وجود آدمی رخنه کرد و در برابر نیروی عفاف و تقوا قرار گرفت و روح فشار آن را تحمل کرد ولی تسلیم نشد، به روح قوّت و کمال میبخشد.
🔸 انسان نوعی دیگر احساسات دارد که از لحاظ حقیقت و ماهیت با شهوت مغایر است. بهتر است نام آن را «عاطفه» و یا به تعبیر قرآن «مودّت» و «رحمت» بگذاریم.
انسان آنگاه که تحت تأثیر شهوات خویش است، از خود بیرون نرفته است؛ شخص یا شئ مورد علاقه را برای خودش میخواهد و به شدت میخواهد. اگر درباره معشوق و محبوب میاندیشد، بدین صورت است که چگونه از وصال او بهرهمند شود و حداکثر تمتّع را ببرد. بدیهی است که چنین حالتی نمیتواند مکمّل و مربی روح انسان باشد و روح او را تهذیب نماید.
🔹 اما انسان گاهی تحت تأثیر عواطف عالی انسانی خویش قرار میگیرد، محبوب و معشوق در نظرش احترام و عظمت پیدا میکند، سعادت او را میخواهد، آماده است خود را فدای خواستههای او بکند. اینگونه عواطف، صفا و صمیمیت و لطف و رقّت و از خود گذشتگی به وجود میآورد، بر خلاف نوع اول که از آن خشونت و سبعیت و جنایت برمیخیزد. مهر و علاقه مادر به فرزند از این مقوله است. ارادت و محبت به پاکان و مردان خدا، و همچنین وطندوستیها و مسلکدوستیها از این مقوله است.
🔸 این نوع از احساسات است که اگر به اوج و کمال برسد همه آثار نیکی که قبلاً شرح دادیم بر آن مترتّب است، و هم این نوع است که به روح شکوه و شخصیت و عظمت میدهد بر خلاف نوع اول که زبونکننده است؛ و هم این نوع از عشق است که پایدار است و با وصال تیزتر و تندتر میشود برخلاف نوع اول که ناپایدار است و وصال مدفن آن به شمار میآید.
📗 استاد مطهری جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص۵۲ -۵۱
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹 جوانی که از دیدن رویی زیبا و مویی مجعّد به خود میلرزد و از لمس دستی ظریف به خود میپیچد، باید بداند جز جریان مادی حیوانی در کار نیست. این گونه عشقها به سرعت میآید و به سرعت میرود، قابل اعتماد و توصیه نیست، خطرناک است، فضیلتکش است. تنها با کمک عفاف و تقوا و تسلیم نشدن در برابر آن است که آدمی سود میبرد؛ یعنی خود این نیرو انسان را به سوی هیچ فضیلتی سوق نمیدهد اما اگر در وجود آدمی رخنه کرد و در برابر نیروی عفاف و تقوا قرار گرفت و روح فشار آن را تحمل کرد ولی تسلیم نشد، به روح قوّت و کمال میبخشد.
🔸 انسان نوعی دیگر احساسات دارد که از لحاظ حقیقت و ماهیت با شهوت مغایر است. بهتر است نام آن را «عاطفه» و یا به تعبیر قرآن «مودّت» و «رحمت» بگذاریم.
انسان آنگاه که تحت تأثیر شهوات خویش است، از خود بیرون نرفته است؛ شخص یا شئ مورد علاقه را برای خودش میخواهد و به شدت میخواهد. اگر درباره معشوق و محبوب میاندیشد، بدین صورت است که چگونه از وصال او بهرهمند شود و حداکثر تمتّع را ببرد. بدیهی است که چنین حالتی نمیتواند مکمّل و مربی روح انسان باشد و روح او را تهذیب نماید.
🔹 اما انسان گاهی تحت تأثیر عواطف عالی انسانی خویش قرار میگیرد، محبوب و معشوق در نظرش احترام و عظمت پیدا میکند، سعادت او را میخواهد، آماده است خود را فدای خواستههای او بکند. اینگونه عواطف، صفا و صمیمیت و لطف و رقّت و از خود گذشتگی به وجود میآورد، بر خلاف نوع اول که از آن خشونت و سبعیت و جنایت برمیخیزد. مهر و علاقه مادر به فرزند از این مقوله است. ارادت و محبت به پاکان و مردان خدا، و همچنین وطندوستیها و مسلکدوستیها از این مقوله است.
🔸 این نوع از احساسات است که اگر به اوج و کمال برسد همه آثار نیکی که قبلاً شرح دادیم بر آن مترتّب است، و هم این نوع است که به روح شکوه و شخصیت و عظمت میدهد بر خلاف نوع اول که زبونکننده است؛ و هم این نوع از عشق است که پایدار است و با وصال تیزتر و تندتر میشود برخلاف نوع اول که ناپایدار است و وصال مدفن آن به شمار میآید.
📗 استاد مطهری جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص۵۲ -۵۱
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 مرد برخلاف آنچه ابتدا تصور میرود، در عمق روح خویش از ابتذال زن و از تسلیم و رایگانی او متنفر است.
مرد همیشه عزت و استغناء و بیاعتنایی زن را نسبت به خود ستوده است.
📗مسئله حجاب، ص۶۵
⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
مرد همیشه عزت و استغناء و بیاعتنایی زن را نسبت به خود ستوده است.
📗مسئله حجاب، ص۶۵
⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 تغذیه باطل از نیروی حق
🔹 اگر شما رادیوهای مختلف دنیا را گوش کنید از هیچیک از این رادیوها نمیشنوید که بگوید ما میخواهیم ظلم کنیم یا منافع کشورهای دیگر را بدزدیم و غارت کنیم، بلکه همه دم از صلح میزنند، دم از آزادی میزنند، دم از حقوق بشر میزنند؛ در صورتی که اکثر و شاید همه آنها دروغ میگویند.
🔸 آنها میخواهند در پناه این الفاظ زندگی کنند. در پناه آزادی، آزادی را میکشند، چنانکه گفتهاند: «ای آزادی! به نام تو در دنیا چه جنایتها که نشد».
🔹 این معنای تغذیه باطل از حقّ است. ناصرالدّین شاه یا هارون الرشید یا معاویه هم نیروی باطل خود را از نیروی حقّ مردم گرفته بودند و گرنه از خودشان نیرویی نداشتند.
📗 استاد مطهری نبرد حق و باطل، ص۴۹
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹 اگر شما رادیوهای مختلف دنیا را گوش کنید از هیچیک از این رادیوها نمیشنوید که بگوید ما میخواهیم ظلم کنیم یا منافع کشورهای دیگر را بدزدیم و غارت کنیم، بلکه همه دم از صلح میزنند، دم از آزادی میزنند، دم از حقوق بشر میزنند؛ در صورتی که اکثر و شاید همه آنها دروغ میگویند.
🔸 آنها میخواهند در پناه این الفاظ زندگی کنند. در پناه آزادی، آزادی را میکشند، چنانکه گفتهاند: «ای آزادی! به نام تو در دنیا چه جنایتها که نشد».
🔹 این معنای تغذیه باطل از حقّ است. ناصرالدّین شاه یا هارون الرشید یا معاویه هم نیروی باطل خود را از نیروی حقّ مردم گرفته بودند و گرنه از خودشان نیرویی نداشتند.
📗 استاد مطهری نبرد حق و باطل، ص۴۹
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
Telegram
بنیاد شهید مطهری
کانال رسمی بنیاد علمی و فرهنگی استاد شهید مطهری
تماس با مدیر کانال:
@bonyad_motahari
تماس با مدیر کانال:
@bonyad_motahari
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 بعد از تجاوز رژیم صهیونی به کشور عزیزمان ایران و برخی کشورهای دیگر جا دارد دوباره به این هشدارهای تاریخی استاد مطهری گوش فرا داده شود.
🔸نطفه حرام رژیم غاصب صهیونیستی اینگونه بسته شد؛ تاریخچهای که هر مسلمانی باید بداند
🔹 بخشی از سخنرانی حماسی شهید آیتالله مطهری در حسینیه ارشاد، سال ۱۳۴۸
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔸نطفه حرام رژیم غاصب صهیونیستی اینگونه بسته شد؛ تاریخچهای که هر مسلمانی باید بداند
🔹 بخشی از سخنرانی حماسی شهید آیتالله مطهری در حسینیه ارشاد، سال ۱۳۴۸
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 چرا امام سجاد علیهالسلام به صورت ناشناس کاروان حج را همراهی کردند؟
▪️ سالروز شهادت حضرت سید الساجدین علی بن الحسین علیهالسلام تسلیت باد!
🔹 فرزند پیغمبر(ص) است. به حج میرود. امتناع دارد که با قافلهای حرکت کند که او را میشناسند. مترصّد است قافلهای از نقاط دور دست که او را نمیشناسند پیدا شود و غریبوار داخل آن شود.
🔸 وارد یکی از این قافلهها شد. فرمود: به من اجازه دهید که خدمت کنم. آنها هم پذیرفتند. آن زمان که با اسب و شتر و غیره میرفتند ده دوازده روز طول میکشید. امام در تمام این مدت به صورت یک خدمتگزار قافله درآمد.
🔹در بین راه مردی به این قافله برخورد کرد که امام را میشناخت. تا امام را شناخت رفت نزد آنها و گفت: این کیست که شما آوردهاید برای خدمت خودتان؟ گفتند: ما که نمیشناسیم، جوانی است مدنی ولی بسیار جوان خوبی است. گفت: بله، شما نمیشناسید، اگر میشناختید اینجور به او فرمان نمیدادید و او را در خدمت خودتان نمیگرفتید. گفتند: مگر کیست؟ گفتند: این علی بن حسین بن علی بن ابیطالب(ع) فرزند پیغمبر(ص) است.
🔸 دویدند خودشان را به دست و پای امام انداختند: آقا این چه کاری بود شما کردید؟! ممکن بود ما با این کار خودمان، معذّب به عذاب الهی شویم، به شما جسارتی بکنیم، شما باید آقا باشید؛ شما باید اینجا بنشینید، ما باید خدمتگزار و خدمتکار شما باشیم.
🔹 فرمود: وقتی که با قافلهای حرکت میکنم که مرا میشناسند، نمیگذارند من به اهل قافله خدمت کنم. لذا خواستم با قافلهای حرکت کنم که مرا نمیشناسند، تا توفیق و سعادت خدمت به مسلمان و رفقا برای من پیدا شود.
📗 استاد مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار(ع)، ص۱۰۲
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
▪️ سالروز شهادت حضرت سید الساجدین علی بن الحسین علیهالسلام تسلیت باد!
🔹 فرزند پیغمبر(ص) است. به حج میرود. امتناع دارد که با قافلهای حرکت کند که او را میشناسند. مترصّد است قافلهای از نقاط دور دست که او را نمیشناسند پیدا شود و غریبوار داخل آن شود.
🔸 وارد یکی از این قافلهها شد. فرمود: به من اجازه دهید که خدمت کنم. آنها هم پذیرفتند. آن زمان که با اسب و شتر و غیره میرفتند ده دوازده روز طول میکشید. امام در تمام این مدت به صورت یک خدمتگزار قافله درآمد.
🔹در بین راه مردی به این قافله برخورد کرد که امام را میشناخت. تا امام را شناخت رفت نزد آنها و گفت: این کیست که شما آوردهاید برای خدمت خودتان؟ گفتند: ما که نمیشناسیم، جوانی است مدنی ولی بسیار جوان خوبی است. گفت: بله، شما نمیشناسید، اگر میشناختید اینجور به او فرمان نمیدادید و او را در خدمت خودتان نمیگرفتید. گفتند: مگر کیست؟ گفتند: این علی بن حسین بن علی بن ابیطالب(ع) فرزند پیغمبر(ص) است.
🔸 دویدند خودشان را به دست و پای امام انداختند: آقا این چه کاری بود شما کردید؟! ممکن بود ما با این کار خودمان، معذّب به عذاب الهی شویم، به شما جسارتی بکنیم، شما باید آقا باشید؛ شما باید اینجا بنشینید، ما باید خدمتگزار و خدمتکار شما باشیم.
🔹 فرمود: وقتی که با قافلهای حرکت میکنم که مرا میشناسند، نمیگذارند من به اهل قافله خدمت کنم. لذا خواستم با قافلهای حرکت کنم که مرا نمیشناسند، تا توفیق و سعادت خدمت به مسلمان و رفقا برای من پیدا شود.
📗 استاد مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار(ع)، ص۱۰۲
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 در مواجهه با سختیها حال انسان با ایمان با انسان بیخدا چه تفاوتی دارد؟
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 اسلام با ایران چه کرد؟ پاسخ برخی بیانصافیها درباره حمله اعراب به ایران
🔸اسلام از نظر قدرتهای سیاسی و مذهبی حاکم بر ایران یک تهاجم بود، اما از نظر توده و ملت ایران یک انقلاب بود به تمام معنی کلمه و با همه خصایصش.
🔹میگویند شمشیر؛ آری شمشیر، اما شمشیر اسلام چه کرد؟ شمشیر اسلام قدرتهای به اصطلاح اهریمنی را در هم شکست، سایه شوم موبدها را کوتاه کرد، زنجیرها را باز کرد، به توده محروم حریت و آزادی داد. شمشیر اسلام همواره در خدمت مظلومین و مستضعفین کشیده شده است.
🔸اسلام، روحانیت موروثی و طبقاتی و حرفهای را منسوخ ساخت، آن را از حالت اختصاصی بیرون آورد، بر اصل و مبنای دانش و پاکی قرار داد. اسلام این فکر را که پادشاهان آسمانی نژادند، برای همیشه ریشهکن ساخت.
🔹خدمات اسلام به ایران و ایرانی منحصر به قرون اول اسلامی نیست؛ از زمانی که سایه اسلام بر این مملکت گسترده شده است، هر خطری که برای این مملکت پیش آمده به وسیله اسلام دفع شده است. اسلام بود که مغول را در خود هضم ساخت و از آدمکشانی آدمخوار انسانهایی دانشدوست و دانشپرور ساخت.
🔸امروز نیز اسلام است که در مقابل فلسفههای مخرب بیگانه ایستادگی کرده و مایه احساس شرف و عزت و استقلال این مردم است. آنچه امروز ملت ایران میتواند به آن افتخار کند و به رخ دیگران بکشد قرآن و نهجالبلاغه است نه اوستا و زند.
📝 استاد مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۳۱۹-۳۱۴ (با تلخیص)
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔸اسلام از نظر قدرتهای سیاسی و مذهبی حاکم بر ایران یک تهاجم بود، اما از نظر توده و ملت ایران یک انقلاب بود به تمام معنی کلمه و با همه خصایصش.
🔹میگویند شمشیر؛ آری شمشیر، اما شمشیر اسلام چه کرد؟ شمشیر اسلام قدرتهای به اصطلاح اهریمنی را در هم شکست، سایه شوم موبدها را کوتاه کرد، زنجیرها را باز کرد، به توده محروم حریت و آزادی داد. شمشیر اسلام همواره در خدمت مظلومین و مستضعفین کشیده شده است.
🔸اسلام، روحانیت موروثی و طبقاتی و حرفهای را منسوخ ساخت، آن را از حالت اختصاصی بیرون آورد، بر اصل و مبنای دانش و پاکی قرار داد. اسلام این فکر را که پادشاهان آسمانی نژادند، برای همیشه ریشهکن ساخت.
🔹خدمات اسلام به ایران و ایرانی منحصر به قرون اول اسلامی نیست؛ از زمانی که سایه اسلام بر این مملکت گسترده شده است، هر خطری که برای این مملکت پیش آمده به وسیله اسلام دفع شده است. اسلام بود که مغول را در خود هضم ساخت و از آدمکشانی آدمخوار انسانهایی دانشدوست و دانشپرور ساخت.
🔸امروز نیز اسلام است که در مقابل فلسفههای مخرب بیگانه ایستادگی کرده و مایه احساس شرف و عزت و استقلال این مردم است. آنچه امروز ملت ایران میتواند به آن افتخار کند و به رخ دیگران بکشد قرآن و نهجالبلاغه است نه اوستا و زند.
📝 استاد مطهری، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۳۱۹-۳۱۴ (با تلخیص)
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 قرآن میفرماید در هنگام به دست آوردن و از دست دادن باید اینگونه باشی
🔹 جملهاى دارد مولاى متقيان على عليهالسلام در نهج البلاغه در تعريف زهد كه ديگر بهتر از اين نمىشود گفت. تعريف زهد را از على(ع) بايد گرفت. مىفرمايد: «اَلزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ» زهد در دو جملۀ قرآن بيان شده است (زهد، اين خشكه مقدس بازىها نيست، زهد به روح انسان مربوط است).
🔸 آنجا كه در سورۀ حديد مىفرمايد: «لِكَيْلاٰ تَأْسَوْا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ تَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ» اينكه برسيد به اين مرحله كه اگر دنيايى كه داريد از شما گرفته شد غمزده نشويد، غم دنيا شما را نگيرد، و اگر چيزى نداريد، دنيا يكمرتبه به شما رو بياورد، شادى زده نشويد؛ و به عبارت ديگر اگر تمام دنيا در دست شماست، چنانچه آن را از شما بگيرند تو همان آدم باشى كه هيچ چيز نداشته باشى، و همۀ دنيا را هم به تو بدهند تو همان آدم باشى.
📗 استاد مطهری، سیری در سیره نبوی، ص۷۱
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹 جملهاى دارد مولاى متقيان على عليهالسلام در نهج البلاغه در تعريف زهد كه ديگر بهتر از اين نمىشود گفت. تعريف زهد را از على(ع) بايد گرفت. مىفرمايد: «اَلزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ» زهد در دو جملۀ قرآن بيان شده است (زهد، اين خشكه مقدس بازىها نيست، زهد به روح انسان مربوط است).
🔸 آنجا كه در سورۀ حديد مىفرمايد: «لِكَيْلاٰ تَأْسَوْا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ تَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ» اينكه برسيد به اين مرحله كه اگر دنيايى كه داريد از شما گرفته شد غمزده نشويد، غم دنيا شما را نگيرد، و اگر چيزى نداريد، دنيا يكمرتبه به شما رو بياورد، شادى زده نشويد؛ و به عبارت ديگر اگر تمام دنيا در دست شماست، چنانچه آن را از شما بگيرند تو همان آدم باشى كه هيچ چيز نداشته باشى، و همۀ دنيا را هم به تو بدهند تو همان آدم باشى.
📗 استاد مطهری، سیری در سیره نبوی، ص۷۱
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢 با وجود نیاز فقرا، هزینه کردن از اموال شخصی برای زیارت چه توجیهی دارد؟
پاسخ استاد مطهری به اشکالی معروف در فضای مجازی
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
پاسخ استاد مطهری به اشکالی معروف در فضای مجازی
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🟢 آیا نیایش و پرستش ابتکار پیامبران است؟
🔹 يكى از پايدارترين و قديمىترين تجليات روح آدمى و يكى از اصيلترين ابعاد وجود آدمى، حس نيايش و پرستش است. مطالعه آثار زندگى بشر نشان مى دهد هر زمان و هر جا كه بشر وجود داشته است، نيايش و پرستش هم وجود داشته است.
🔸 پيامبران پرستش را نياوردند و ابتكار نكردند، بلكه نوع پرستش را - يعنى نوع آداب و اعمالى كه بايد پرستش به آن شكل صورت گيرد - به بشر آموختند و ديگر اين كه از پرستشِ غير ذات يگانه (شرک) جلوگيرى به عمل آوردند.
📗 استاد مطهری، انسان در قرآن، ص۱۷
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir
🔹 يكى از پايدارترين و قديمىترين تجليات روح آدمى و يكى از اصيلترين ابعاد وجود آدمى، حس نيايش و پرستش است. مطالعه آثار زندگى بشر نشان مى دهد هر زمان و هر جا كه بشر وجود داشته است، نيايش و پرستش هم وجود داشته است.
🔸 پيامبران پرستش را نياوردند و ابتكار نكردند، بلكه نوع پرستش را - يعنى نوع آداب و اعمالى كه بايد پرستش به آن شكل صورت گيرد - به بشر آموختند و ديگر اين كه از پرستشِ غير ذات يگانه (شرک) جلوگيرى به عمل آوردند.
📗 استاد مطهری، انسان در قرآن، ص۱۷
🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇
www.tg-me.com/motahari_ir
eitaa.com/motahari_ir
sapp.ir/motahari_ir