ما تركتُ شيئًا يقرِّبُكم إلى اللهِ إلَّا وأمرتُكم به

▪️ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إنَّهُ ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى الجنةِ إلَّا قد أَمَرْتُكُمْ بهِ، و ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى النارِ إِلَّا قد نَهَيْتُكُمْ عنهُ ،،، ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (2866)

▪️روى الطَّبَرانِي بإسناد صحيح عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : (( ما تركتُ شيئًا يقرِّبُكم إلى اللهِ إلَّا وأمرتُكم به، وما تركتُ شيئًا يُبعِدُكم عن الله إلا وقد نهيتُكم عنه ))

📚 أخرجه الطبراني - رقم : (1647)
👈🏽 وصحح الألباني إسناده في
📚 النصيحة - رقم : (232)

▪️قال العلامة الألباني رحمه الله :

قَوْلُهُ عليه الصلاة والسلام : ما تركتُ شيئا يُقَرِّبُكُم إلى الله إلا وأمرتُكُم بِه، إذا كان المَوْلِد خيرًا، وكان مِمَّا يُقَرِّبُنا إلى الله زُلْفَى، فينبغي أن يكُون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دَلَّنا عليه .

📚 سلسلة الهدى والنور : (94)
---------------------------------
‏

*📝【حــــــــ نـــبـــوي ـــــــــديث】*

⌘ قـــــال رســــول اللَّـــــهِ ﷺ :

« مـا مـن يـوم أكـثر مـن أن يعتـق الله فـيه عـبداً مـن الـنـار ، مـن يـوم عـرفة ، وإنـه ليـدنو ثـم يباهـي بهـم المـلائكة ، فيـقول : مـا أراد هـؤلاء »؟

📔〘 رواه مسلم  ❪1348❫ 〙
•••━════✿═════━••
*📝【أقـــــــ الــعــلــمــاء ــــــوال】*

❪❂❫ قـــــــال ابـــن عبد البـــر

وهـذا يـدل عـلى أنهـم مغـفور لهـم لأنـه لا يباهـى بأهـل الخـطايا والـذنوب إلا مـن بـعد التـوبة والغفـران

📔〘 التـمـهيـد ❪1/120❫〙
•••━════✿═════━••
❪❂❫قـــــال الفضيـــــل بـــن عيـــاض

ليـس لنا أن نتـوهم فـي الله كيـف وكيـف ، لأن الله وصـف نفسـه فأبلـغ فـقال : قُـلْ هُـوَ اللهُ أَحَـدٌ اللهُ الصَّـمَدُ لـم يلـد ولـم يولـد ولـم يكـن لـه كـفوا أحـد ، فـلا صفـة أبلـغ مـما وصـف الله عـزَّ وجلَّ بـه نفسـه ، وكـل هـذا النـزول والضـحك وهـذه المـباهاة وهـذا الاطـلاع ، كمـا شـاء أن ينـزل، وكـما شـاء أن يباهـي ، وكـما شـاء أن يطَّـلع ، وكـما شـاء أن يضـحك ، فليـس لنـا أن نتوهـم أن كـيف وكيـف وإذا قـال لـك الجهـمي : أنا أكـفر بـرب ينـزل عـن مكانـه، فـقل أنت : أنـا أؤمـن بـرب يفعـل مـا يشـاء.

📔〘درء تـعارض العـقل والنـقل❪2/24❫〙
  •••━════✿═

👈🏽 (( أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ ))

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3585)

▪️قال الإمام النووي رحمه الله :

فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار ،

ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين .

وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه .

📚 كتاب الأذكار للنووي : (333)

▪️قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله :

وفيه من الفقه أن دعاء يوم عرفة أفضل من غيره ، وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره ، وفي الحديث أيضًا دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب .

📚 التمهيد : (41/6)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

في يوم عرفة ليحرص على أن يكون آخر النهار مشتغلاً بالدعاء ويُلِح بالدعاء، وإن الله عز وجل يحب الملحين في الدعاء، لأنه كُلَّمَا كثر إلحاح العبد ظهر افتقاره إلى ربه عز وجل، والإنسان مفتقر إلى الله عزوجل في جميع أحواله .

📚 لقـاءات الحج : (108/1)
---------------------------------
‏

👈🏽 صحيح مسلم كِتَابٌ : اللِّبَاسُ وَالزِّينَةُ

بَابٌ : النِّسَاءُ
الْكَاسِيَاتُ الْعَارِيَاتُ، الْمَائِلَاتُ الْمُمِيلَاتُ

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ؛ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ،

وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2128)

▪️قال الإمام النووي رحمه الله :

▫️الكَاسِيَات العَارِيَات :

فمَعْنَاهُ تَكْشِف شَيْئًا مِنْ بَدَنهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا ، فَهُنَّ كَاسِيَات عَارِيَات . وقيل : يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَـصِف مَـا تَـحْتهَـا ، كَاسِيَات عَارِيَات فِي الْمَعْنَى .

▫️المُمِيلَات المَائِلَات فَقِيل :

زَائِغَات عَنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى وَمَا يَلْزَمهُنَّ مِنْ حِفْظ الْفُرُوج وَغَيْرهَا ، وَمُمِيلَات يُعَلِّمْنَ غَيْرهنَّ مِثْل فِعْلهنَّ ،وَقِيلَ مَائِلَات مُتَبَخْتِرَات فِي مِشْيَتهنَّ ، مُمِيـلات أَكْتَـافـهنَّ ، وَقِيلَ : مَائِلات إِلَى الرِّجَال مُمِيلات لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتهنَّ وَغَيْرهَا .

▫️رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ :

يُعَظِّمْنَ رُءُوسهنَّ بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِم وَغَيْرهَا مِمَّا يُلَفّ عَلَى الرَّأْس , حَتَّى تُشْبِه أَسْنِمَة الإِبِل الْبُخْت .

📚 شرح النووي على مسلم : (17/191)

▫️وفي الحديث الترهيب والوعيد الشديد من فعل هذه المعصيـة وهي تبرج المرأة المسلمة وإظهارها مفاتنها وعدم التزامها بالحجاب الشرعي والخلق الإسلامي النبيل .
---------------------------------
‏

ما هي مواصفات اللباس الشرعي للمرأة المسلمة ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .