عن أبي جعفر (ع): يا جابر, من هذا الذي سأل الله فلم يعطه؟ أو توكل عليه فلم يكفه؟ أو وثق به فلم ينجه.
Abou Ja’far Imam Mohammad Al-Baqir (Pbuh) said: "O Jabir, who is he that asked Allah but was not given, who trusted in Him but was not sufficed, who relied on Him but was not saved?"
--------
الأمالي للطوسي ص 296, بشارة المصطفى ص 189, الفضائل لابن شاذان ص 8, بحار الأنوار ج 68 ص 138

إمّا منار فـتسألكُمْ الدُعاء الكثير الكثير

وردَ في الحديث القُدسيّ: يامُوسى إسألني عن علف شاتك وملح عجينك .

أتوجد رحمة أكثر من هذه !

﴿يسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ﴾

‏{وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ}


أصبحنا وأصبحَ المُلك لله


لاتنسوا تجديدَ العهد
و أعمال يوم الثلاثاء

ولاتنسوا قراءة سورة الفجر والشمس

نسْألك أن تَجعَل عاقبتنَا فِي كُلِّ أَمْر :‏ رِضَا، وخيْر، وَسرُور .

صباحُ الخير واليوم الجديد ياقوم

عن أبي عبد الله الصادق (ع): إن لله عموداً من نور حجبه الله عن جميع الخلائق, طرفه عند الله وطرفه الآخر في أذن الامام, فإذا أراد الله شيئاً أوحاه في أذن الامام.

Imam Jaa'far Sadiq (Pbuh) said: There exists for Allah a column of light veiled from all creatures, one end with Allah, and the other end at the ear of the Imam. When God wills something, He communicates it to the Imam's ear.
------------
بصائر الدرجات ص 439، بحار الأنوار ج 26 ص 134

الله الله الله

عن أمير المؤمنين (عليه السلام): والله لو صببت الدنيا على المنافق صباً ما أحبني, ولو ضربت بسيفي هذا خيشوم المؤمن لأحبني, وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: يا علي, لا يحبك إلا مؤمن, ولا يبغضك إلا منافق.
Amir al-Mu'minin (Pbuh) said: "By Allah, if I poured the entire world upon the hypocrite, he would still not love me, and if I struck the nose of the believer with my sword, he would still love me. This is because I heard the Messenger of Allah (Pbuhp) say: 'O Ali, only a believer loves you, and only a hypocrite hates you.'"

-----------
الأمالي للطوسي ص 206، كشف الغمة ج 1 ص 394, بشارة المصطفى ص 107، بحار الأنوار ج 39 ص 251

دخيلك يا أمير المُؤمنين ودخيل اسمك وغيرتك

بِـأسـمهِ تَعالىٰ

من هوَ مُوسىٰ المُبرقع

نسبهُ صلواتُ الله عليه : أبو جعفر مُوسى بن مُحمّد بن علي بن مُوسى الرِضا
أُمّه : السيّدة سمانة المغربية

تسلسُله بين الأولاد يُقال الثاني أيّ بعد ولادة الإمام علي الثاني وهوَ أخوه من نفس الأُمّ .

ولِدَ السيّد مُوسىٰ في المدينة المُنورة عام 214 هِجرية أيّ في هذا هوَ يصغر الإمام الهادي بِسنتين .
عاشَ وترعرع في عُش الرحمة معَ أبيه ست سنوات
وبعد شهادة أبيه عاش معَ أخيه وخرج من المدينة سِرًا إلى الكُوفة ثُمَّ تنقل بعض الروايات أنّهُ ترك الكوفة وسافر إلى قُمْ ومن ثُمَّ خرج منها لأنّهُمْ لم يستقبلوه فإستقرَ في كاشان فترة
واستقبلهُ هناكَ أحمدُ بنُ عبدِ العزيز بنِ دلف العجلي، فأكرمَه وأنزلهُ مقاماً جميلاً، وبعدَ ذلكَ فإنَّ أهالي قُم قد أصابَهم الندمُ، وشعروا بالتقصيرِ والتخاذلِ مِن فعلتِهم القبيحةِ تلك، فجاءوا إلى كاشانَ نادمينَ أذلّاء، مُعتذرينَ ممّا صدرَ مِن بعضِهم، وأصرّوا على مجيءِ أبي جعفرٍ موسى المُبرقع إلى قُم ثانيةً، فحملوهُ مُعزّزاً مكرّماً إليها.  
أمّا حالهُ معَ أهلِ قُم ، فقَد قالَ الحسنُ بنُ عليٍّ القمّي في ترجمةِ تاريخِ قُم نقلاً عن الرضائيّةِ للحُسينِ بنِ مُحمّدٍ بنِ نصر: أوّلُ مَن انتقلَ منَ الكوفةِ إلى قُم منَ الساداتِ الرضويّة كانَ أبا جعفرٍ موسى بنَ محمّدٍ بنِ عليّ الرّضا عليهم السلام في سنةِ ستٍّ وخمسينَ ومائتين وكانَ يسدلُ على وجهِه بُرقعاً دائماً فأرسلَت إليهِ العربُ أن اخرُج مِن مدينتِنا وجوارِنا
بِحار الأنوار ج 50 ص 160

إشتهر السيد مُوسىٰ بِورعه وحكمته ودينه وصِدق أمانته فـكان عابدًا زاهدًا صائمًا قائمًا ليلهُ ونهاره

يـتـبـع...

إمّا لقب "المُبرقع"
كانَّ السيّد يسدلُ على وجهِه برقعاً دائماً، لِما قيلَ مِن أنّه كانَ حسنَ الوجه، جميلَ الصّورةِ، وكانَ يشبّهُ بالنبيّ يوسف عليهِ السلام لحُسنِه وجمالِه وكانَ الناسُ - رجالاً ونساءً - يطيلونَ النظرَ إليه، انبهاراً بجمالِه، ويزدحمونَ في الطرقِ والأسواقِ لانشدادِهم إليه، فكانَ - عليهِ السلام - يتضايقُ مِن هذا الأمرِ، ولهذا سترَ وجهَه ببرقعٍ حتّى يستريحَ مِن كثرةِ نظرِ الناسِ إليه، ولذلكَ سُمّيَ بالمُبرقع
في بِحار الأنوار ج50

لقد عاش السيد في قُمْ ماتبقى من حياته المُباركة ومات ودُفن هُناك

إمّا عِلة سفره وإصراره لقُمْ كانَّ لِغاية
نقل السُلالة الرضوية وإمتدادها إلى أرض فارس وخاصةً قُمْ لأنّها بُقعة مُباركة كما وصفها الإمام الصادق
قال: إذا أصابتكم بلية وعناء فعليكم بقم، فإنه مأوى الفاطميين، ومستراح المؤمنين.

بحار الأنوار ج 57 ص 214, العوالم ج 21 ص 342 عن تاريخ قم
 
وهذا بالفعل
لأنَّ السيد وزوجته وأولاده كُلهُمْ ماتوا ودفُنوا هُناك

أعمال مُهداة للسيّد مُوسىٰ المُبرقع


صلاة ركعتين

سورة يـس

دُعاء التوسُل

زيارة عاشوراء .

المُحاضرة عجيبة
والله العظيم
يتحدث الشيخ كيف يأتي الشيطان للإنسان من الجهات الأربعة وكيف يستهدف المُوالي خاصةً وكيف يجعل المُغريات أمامه وكيف للإنسان أنْ يكون عصبي ومُتنحس بسببه
وكيف يتخلص الإنسان منه بالبسملة وفي روايات أهل البيت صلواتُ الله عليهِمْ

عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) أنه قال: والذنوب التي تقطع الرجاء: اليأس من روح الله, والقنوط من رحمة الله, والثقة بغير الله تعالى, والتكذيب بوعد الله‏.

Imam Zain al-Abidin (Pbuh) said: "The sins that sever hope are: despairing of the Spirit of God, losing hope in the mercy of God, relying on other than God Almighty, and denying the promise of God."

-----------
معاني الأخبار ص 271, عدة الداعي ص 213, الوافي ج 9 ص 1668, الوسائل ج 16 ص 282, البرهان ج 4 ص 353

نسألكُمْ الدُعاء لِوالدتي 🙏🏻