Kişinin ilk ve ikinci eşinden boşanıp ilk eşine dönmesi
Şeyh Muhaddis Halid el-Fleyc'e soruluyor:
Kadın eşinden boşanır sonra, başka bir kişiyle evlenirse ve boşanırsa ilk eşinden kalan talak devam mı eder?(yoksa yeniden mi başlar)
Şeyh cevap verdi:
Diyoruz ki; Sahih olankadın boşanırsa sonra da bu talaktan sonra başka bir erkekle evlenirse önceki eşinde kalan talak ile döner.
Örneğin; İlk kocası iki defa boşamıştır. Sonrasında evlenir ve ardından tekrar ilk eşine dönerse, sahih olan görüşe göre sadece bir talak kalmış olur.
Eğer ki üç defa boşar ise onun nikah akdi kaldığı yerde yeniden başlar, yenilenir.
Öyleyse (aslolan)talaktan kalan ile devam edeceğidir.
Eğer iki talak verilmiş ve dönmüş olursa kalan bir talak ile devam eder."
Şeyh Muhaddis Halid el-Fleyc'e soruluyor:
Kadın eşinden boşanır sonra, başka bir kişiyle evlenirse ve boşanırsa ilk eşinden kalan talak devam mı eder?(yoksa yeniden mi başlar)
Şeyh cevap verdi:
Diyoruz ki; Sahih olankadın boşanırsa sonra da bu talaktan sonra başka bir erkekle evlenirse önceki eşinde kalan talak ile döner.
Örneğin; İlk kocası iki defa boşamıştır. Sonrasında evlenir ve ardından tekrar ilk eşine dönerse, sahih olan görüşe göre sadece bir talak kalmış olur.
Eğer ki üç defa boşar ise onun nikah akdi kaldığı yerde yeniden başlar, yenilenir.
Öyleyse (aslolan)talaktan kalan ile devam edeceğidir.
Eğer iki talak verilmiş ve dönmüş olursa kalan bir talak ile devam eder."
Soru:
Hayatta iken birden fazla erkekle evlenen bir kadın, öldükten sonra cennette hangi kocası ile birlikte (hangi kocasının eşi) olur?
Cevap:
Allah’a hamd olsun.
İlim ehlinin bu meselede üç görüşü vardır:
Birincisi: Kadın, dünyada kendisiyle birlikte iken (onun nikahında iken) ahlâk yönünden en güzel olan kocasıyla birlikte olur.
İkincisi: Kadından, dünyadaki kocaları arasından birisini seçmesi istenir.
Üçüncüsü: Kadın, nikahında iken öldüğü son kocasının eşi olur.
Bu görüşlerin, doğruya en yakın ve sahih olanı; üçüncü görüştür. Çünkü bu konuda Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e âit bir hadis vardır.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:
أَيُّمـَا امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا. [ صححه الألباني في صحيح الجامع برقم: 2704 وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم:1281]
"Hangi kadın, kocası ölür de ondan sonra evlenirse o, cennette (dünyada iken nikâhında öldüğü) son kocasının eşi olur."
(Elbânî; "Sahihu'l-Câmi'"; hadis no: 2704. "Silsiletu'l-Ehâdîsi's-Sahîha", hadis no: 1281).
Hayatta iken birden fazla erkekle evlenen bir kadın, öldükten sonra cennette hangi kocası ile birlikte (hangi kocasının eşi) olur?
Cevap:
Allah’a hamd olsun.
İlim ehlinin bu meselede üç görüşü vardır:
Birincisi: Kadın, dünyada kendisiyle birlikte iken (onun nikahında iken) ahlâk yönünden en güzel olan kocasıyla birlikte olur.
İkincisi: Kadından, dünyadaki kocaları arasından birisini seçmesi istenir.
Üçüncüsü: Kadın, nikahında iken öldüğü son kocasının eşi olur.
Bu görüşlerin, doğruya en yakın ve sahih olanı; üçüncü görüştür. Çünkü bu konuda Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e âit bir hadis vardır.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:
أَيُّمـَا امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا. [ صححه الألباني في صحيح الجامع برقم: 2704 وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم:1281]
"Hangi kadın, kocası ölür de ondan sonra evlenirse o, cennette (dünyada iken nikâhında öldüğü) son kocasının eşi olur."
(Elbânî; "Sahihu'l-Câmi'"; hadis no: 2704. "Silsiletu'l-Ehâdîsi's-Sahîha", hadis no: 1281).
Abdullah ibni Mesud’dan Rasulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
“Doğruluk iyiliğe, iyilikte cennete götürür. Muhakkak ki
kişi doğru söyler ve doğruluğa dikkat ederek Allah katında sıddık/doğru sözlü olarak yazılır. Yalan ise fücura, fücurda ateşe götürür. Muhakkak ki kişi yalan söyler ve yalan peşinde koşar taki Allah katında kezzab/yalancı olarak yazılır.”
Ebu Nuaym ,İmam Buhari , İmam Müslim tahriç etmiştir.
“Doğruluk iyiliğe, iyilikte cennete götürür. Muhakkak ki
kişi doğru söyler ve doğruluğa dikkat ederek Allah katında sıddık/doğru sözlü olarak yazılır. Yalan ise fücura, fücurda ateşe götürür. Muhakkak ki kişi yalan söyler ve yalan peşinde koşar taki Allah katında kezzab/yalancı olarak yazılır.”
Ebu Nuaym ,İmam Buhari , İmam Müslim tahriç etmiştir.
❓ Soru: Bir Müslümanın diğer bir Müslümana her cuma günü telefon mesajlarında ya da toplantılarda "Hayırlı Cumalar" demesinin hükmü nedir?
Cevap:
✔️"Bu davranışın dinde hiçbir aslı yoktur. Bu fiil (amel) bid'attir. Cuma günü vesilesiyle tebrik etmek caiz değildir. Bu konuda hiçbir delil gelmemiştir ve bu, selefin amelinden değildir."
Cevap:
✔️"Bu davranışın dinde hiçbir aslı yoktur. Bu fiil (amel) bid'attir. Cuma günü vesilesiyle tebrik etmek caiz değildir. Bu konuda hiçbir delil gelmemiştir ve bu, selefin amelinden değildir."
Ey zorba ve kibirli zalimler!
Rasulullah sallalahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:
Zorba ve böbürlenen bir takım kimseler kıyamet gününde küçük karıncalar şeklinde getirilirken insanlar ayaklarıyla onları çiğnerler. Bu Allah Azze ve Celle'nin onlara hiçbir değer vermemesindendir. Sonunda insanlar arasında hüküm verilip tamamlanır ve bu kimseler Nâr-ul Envar'a götürülürler. "Ey Allah'ın Resulü! Nâr-ul Envar nedir? diye sorulunca şöyle cevap verir: "Cehennem halkının sıkılıp suyunun çıkarıldığı yerdir."
Sahih-i Müslim, Eşriba-72
Subhan Allah!!
Rasulullah sallalahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:
Zorba ve böbürlenen bir takım kimseler kıyamet gününde küçük karıncalar şeklinde getirilirken insanlar ayaklarıyla onları çiğnerler. Bu Allah Azze ve Celle'nin onlara hiçbir değer vermemesindendir. Sonunda insanlar arasında hüküm verilip tamamlanır ve bu kimseler Nâr-ul Envar'a götürülürler. "Ey Allah'ın Resulü! Nâr-ul Envar nedir? diye sorulunca şöyle cevap verir: "Cehennem halkının sıkılıp suyunun çıkarıldığı yerdir."
Sahih-i Müslim, Eşriba-72
Subhan Allah!!
Soru: Secdeye giderken önce dizlerimizi mi yoksa ellerimizi mi yere koymalıyız?
Cevâb: Hamd ve hüküm, Allâh Subhânehu ve Teâlâ’ya mahsustur.
-Bu konu hakkında varit olan iki görüşten bizim ittibâ ettiğimiz görüşe göre,- Secdeye giderken önce ellerin sonra da dizlerin yere konulması gereklidir. Nitekim: “Ebu Hureyre radîyallâhu anh’dan rivayet olunduğuna göre, Rasûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: ‘Sizden biriniz secdeye vardığında deve gibi çökmesin. Dizlerinden önce ellerini (yere) koysun’.” [(SAHÎH HADÎS:) Ebû Dâvûd (840); Nesâî (1090)…]
Hadîs bu noktada rivâyet edilen hadislerin en kuvvetlisidir. Zîrâ bu hadisi, İbn Ömer radîyallâhu anh’dan rivâyet edilen ve İbn Huzeyme’nin “sahîh” olduğunu söylediği, İmâm Buhârî’nin ise muallak muvkûf olarak zikrettiği hadîs teyit etmektedir.
Hadisi şerif anlam bakımından da doğrudur. Çünkü devenin dizleri, ön ayaklarında kabul edilir. Bilindiği gibi deve çökerken önce dizlerini büküp yere koyar, sonra çöker oturur…
Bu sebeble müstehab olan, önce ellerin sonra da dizlerin yere konulmasıdır.
Cevâb: Hamd ve hüküm, Allâh Subhânehu ve Teâlâ’ya mahsustur.
-Bu konu hakkında varit olan iki görüşten bizim ittibâ ettiğimiz görüşe göre,- Secdeye giderken önce ellerin sonra da dizlerin yere konulması gereklidir. Nitekim: “Ebu Hureyre radîyallâhu anh’dan rivayet olunduğuna göre, Rasûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: ‘Sizden biriniz secdeye vardığında deve gibi çökmesin. Dizlerinden önce ellerini (yere) koysun’.” [(SAHÎH HADÎS:) Ebû Dâvûd (840); Nesâî (1090)…]
Hadîs bu noktada rivâyet edilen hadislerin en kuvvetlisidir. Zîrâ bu hadisi, İbn Ömer radîyallâhu anh’dan rivâyet edilen ve İbn Huzeyme’nin “sahîh” olduğunu söylediği, İmâm Buhârî’nin ise muallak muvkûf olarak zikrettiği hadîs teyit etmektedir.
Hadisi şerif anlam bakımından da doğrudur. Çünkü devenin dizleri, ön ayaklarında kabul edilir. Bilindiği gibi deve çökerken önce dizlerini büküp yere koyar, sonra çöker oturur…
Bu sebeble müstehab olan, önce ellerin sonra da dizlerin yere konulmasıdır.
Abdest bittikten sonra:
«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)).
"Şehadet ederim ki Allah'tan başka hak ilah yoktur. O, birdir, ortaği yoktur. Ve şehadet ederim ki Muhammed,
O'nun kulu ve Rasûludür."
diyerek şehadet getirmek. Bunu yaptiği zaman o kimse için cennetin sekiz kapisi açılır, bunlarin dilediğinden girer. (Müslim)
«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)).
"Şehadet ederim ki Allah'tan başka hak ilah yoktur. O, birdir, ortaği yoktur. Ve şehadet ederim ki Muhammed,
O'nun kulu ve Rasûludür."
diyerek şehadet getirmek. Bunu yaptiği zaman o kimse için cennetin sekiz kapisi açılır, bunlarin dilediğinden girer. (Müslim)
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا
“Kullarıma söyle, sözün en güzelini söylesinler. Sonra şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır.”
(el-İsrâ, 53)
“Kullarıma söyle, sözün en güzelini söylesinler. Sonra şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır.”
(el-İsrâ, 53)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(Namaz vaktinde sokaklar :))
Nebi (Aleyhisselam) bir gün namazı söz konusu etti ve şöyle buyurdu:
"Kim namaza devam ederse kıyamet gunü onun için bir nûr, burhân ve aydınlık ya da kurtuluş' dedi- olur. Kim namaza devam etmezse onun için bir nûr, burhân ve aydınlık ya da kurtuluş dedi- olmaz. Ayrıca o kıyamet günü Kârûn, Firavun, Hâmân ve Ubeyy b. Halef ile birlikte gelir,
Ahmed 6576
Nebi (Aleyhisselam) bir gün namazı söz konusu etti ve şöyle buyurdu:
"Kim namaza devam ederse kıyamet gunü onun için bir nûr, burhân ve aydınlık ya da kurtuluş' dedi- olur. Kim namaza devam etmezse onun için bir nûr, burhân ve aydınlık ya da kurtuluş dedi- olmaz. Ayrıca o kıyamet günü Kârûn, Firavun, Hâmân ve Ubeyy b. Halef ile birlikte gelir,
Ahmed 6576
Ebu Derda Radiyallahu anhu der ki:
“İlmi talep edin. Eğer bundan aciz düşerseniz, ilim ehlini sevin. Eğer onları sevemezseniz, buğzetmeyin.”
Sifatu’s Safve 1/240
“İlmi talep edin. Eğer bundan aciz düşerseniz, ilim ehlini sevin. Eğer onları sevemezseniz, buğzetmeyin.”
Sifatu’s Safve 1/240
أعيادنا عيدين ما غيرهم عيد
@muslimmmnasheed
اعيادنا عيدين ماغيرهم عيد
قل للعرب في كل بدعة ضلالة
الغرب يغزي بالتطور وبالكيد
عيد السنة وأعياد عنده مثاله
باسم الرفاهية لهم مهما قاصيد
يبدلوا اخلاق العرب بالرذالة
يبدلوا اخلاق العرب بالرذالة
ياكل مسلم احذر انك تقع صيد
ولا تشارك عيدهم واحتفاله
منهي الترف في نصرة الدين تأكيد
والكفر قاتل علينا قتالة
..بالكفر يغزونا ويغزوا بتجليد
وتحالفت معهم جيوش العمالة
لنتخذ شيخ لقلهم يا الأجاويد
قدوة لنا واحنا اساس الرجالة
في الفقه نتعلم ونقرأ بتجويد
واخلاقنا ترضي عظيم الجلالة
وعاد معنا لليهودي مواعيد
نغزي بلاده حل دمه وماله
قريب باتغزي قوماً صناديد
بالله يوصل من مجاهد نواله
قريب باتغزي قوماً صناديد
بالله يوصل من مجاهد نواله
بالله يوصل من مجاهد نواله
قل للعرب في كل بدعة ضلالة
الغرب يغزي بالتطور وبالكيد
عيد السنة وأعياد عنده مثاله
باسم الرفاهية لهم مهما قاصيد
يبدلوا اخلاق العرب بالرذالة
يبدلوا اخلاق العرب بالرذالة
ياكل مسلم احذر انك تقع صيد
ولا تشارك عيدهم واحتفاله
منهي الترف في نصرة الدين تأكيد
والكفر قاتل علينا قتالة
..بالكفر يغزونا ويغزوا بتجليد
وتحالفت معهم جيوش العمالة
لنتخذ شيخ لقلهم يا الأجاويد
قدوة لنا واحنا اساس الرجالة
في الفقه نتعلم ونقرأ بتجويد
واخلاقنا ترضي عظيم الجلالة
وعاد معنا لليهودي مواعيد
نغزي بلاده حل دمه وماله
قريب باتغزي قوماً صناديد
بالله يوصل من مجاهد نواله
قريب باتغزي قوماً صناديد
بالله يوصل من مجاهد نواله
بالله يوصل من مجاهد نواله
Forwarded from .
Bizim bayramımız iki tanedir başka bayram yoktur.
Araplara bidat ve delâlet içinde olduklarını söyle.
Batı bize karşı savaşı geliştiriyor ve tuzak kuruyor.
Yıl başı bayramı ve başka bayramları buna örnektir.
Amaçları ne olursa olsun lüks adı altında,
Arapların ahlaklarını rezalet ile değiştiriyorlar.
Ey müslüman tuzağa düşmemeye dikkat et.
Onların bayram ve kutlamalarına katılma.
Dine yardımında, kesinlikle boş eğlencelerden nehyedildin..
Bak Küfür savaşını bizim üzerimizde gösterdi.
Bize karşı küfürleriyle savaşıyorlar.
Savaşırken de çok sert oluyorlar.
Paralı askerlerde onlarla bir oluyor..
Araplara bidat ve delâlet içinde olduklarını söyle.
Batı bize karşı savaşı geliştiriyor ve tuzak kuruyor.
Yıl başı bayramı ve başka bayramları buna örnektir.
Amaçları ne olursa olsun lüks adı altında,
Arapların ahlaklarını rezalet ile değiştiriyorlar.
Ey müslüman tuzağa düşmemeye dikkat et.
Onların bayram ve kutlamalarına katılma.
Dine yardımında, kesinlikle boş eğlencelerden nehyedildin..
Bak Küfür savaşını bizim üzerimizde gösterdi.
Bize karşı küfürleriyle savaşıyorlar.
Savaşırken de çok sert oluyorlar.
Paralı askerlerde onlarla bir oluyor..
Bayanların cenaza'ye eşlik etmesinin hükmü:
Bazı ilim ehline göre haramdır.
Bazı ilim ehline göre mekruh'tur
💫En güzel olan cenaza'ye eşlik etmemesidir. Bunun deliline gelince:
عطية قالت: نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا. متفق عليه
Manası: cenaza'ye iştirak etmekten neyh edildik(bayanlar) ama bu konuda bize baskı uygulanmadı
Buhârî ve müslim
Yani aslında neyh edilmişler ama bu konuda onlara bir baskı uygulanmamıştır
Bazı ilim ehline göre haramdır.
Bazı ilim ehline göre mekruh'tur
💫En güzel olan cenaza'ye eşlik etmemesidir. Bunun deliline gelince:
عطية قالت: نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا. متفق عليه
Manası: cenaza'ye iştirak etmekten neyh edildik(bayanlar) ama bu konuda bize baskı uygulanmadı
Buhârî ve müslim
Yani aslında neyh edilmişler ama bu konuda onlara bir baskı uygulanmamıştır