قَالَ هَذَاكَ: دَع الخَلقَ للخالِق، وأنتَ حرٌّ ما لَم تضرّ، وحُرّيّة المَرء تنتهي حينَ تبدأ حريّة الآخر ... وغيرها مِن مسوّغات للانحلال والانسلاخ وتبرير المعاصي والمنكرات.

- وقال ربّنا عزّ وجلّ: «كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ»
- وقال عزّ وجلّ: «وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ»
- وقال عزّ وجلّ: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ».

- وقال رسول الله ﷺ: «مَن رَأَى مِنكُم مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بيَدِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وذلكَ أضْعَفُ الإيمانِ ».
- وقال ﷺ: «والَّذي نَفسي بيدِهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهوُنَّ عنِ المنكرِ أو ليوشِكَنَّ اللَّهُ أن يبعثَ عليكُم عقابًا منهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُم».

فانظُر أيّ الطُّرُق تَسلُك، ومَن تَتَّبِع!

{وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلْحَقُّ أَهْوَآءَهُمْ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَٰهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ}.

- هَمسَة ..

قالَ ربُّنا سبحانه: {وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا}.
وقال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: "رُفِعَت الأقلَامُ وجَفَّت الصُّحُف".
وقال الفاروق عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه -: "نَفِرُّ مِن قَدَرِ الله إلى قَدَرِ الله".

خُذ بالأسباب فهذا مِن كمال التّوكلُّ، والنَّعيمُ لا يُدرَك بالنّعيمِ ومَن آثر الراحة فاتَتهُ الرَّاحة كمَا ذَكَر ابن القَيِّم -رحمه الله-، فكانَ لِزامًا البذلُ والاجتِهاد والعَمَل والصّبر .. لكن؛ اهدَأ قليلًا ورِفقًا بنفسِك!
تَرَفَّق ولا تَعتَمِد على الأسباب والحِسابات الماديّة، وفَوِّض أمرَك إلى ربِّك سبحانه فهو سبحانه يتوَلّى شأنَك كُلَّه ويَرعاكَ ويتكلَّف بِك.

اهدَأ فمَقاديرُ الخلائقِ جميعًا مَكتوبَة، فلا زِيادةَ ولا نُقصانَ ولا تَبديلَ ولا تَغييرَ .. وهذا لا يَعنِي تَعطيلَ الأسباب ..
{وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ}.

اهدَأ واطمَئِنّ فأمرُك كُلّه خَير لأنَّه بِيَد اللّطيف بِك سبحانَه .. واحفَظهُ يَحفَظكَ!

"
ذكر ابن القيم رحمه الله أسباب انشراح الصدر وقال: ومنها: العلم؛ فإنه يشرح الصدر ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا، والجهل يورثه الضيق والحصر والحبس، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع، وليس هذا لكل علم بل للعلم الموروث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو العلم النافع، فأهله أشرح الناس صدراً، وأوسعهم قلوباً، وأحسنهم أخلاقاً، وأطيبهم عيشا. "

كانَ الرَّجل يطلبُ العلم فلا يلْبثُ أن يُرىٰ ذلك في تخشُّعه وزهْدهِ ولسانهِ وَبصَره.
- الحسَنُ البصرِي.

‏«من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات فاغتنمها في الصلاة على النبي،

‏قال الرسول ﷺ :
‏«أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي»

‏«بعد ما تخلصون من الصلاة لا تقومون من السجادة بسرعة!

لاحقين على الدنيا اقروا أذكاركم وخلوا لكم ورد من الاستغفار بعد كل صلاة،
‏استغفر عن تقصيرك في صلاتك لأن الانسان احيانا يسهو في صلاته أو ما يخشع فاستغفر بعد كل صلاة»

«والإنسانُ يتقرّبُ إلى الله عزَّ وجلَّ بأيِّ شيءٍ،
حتى شَربة الماء يُعطيها لأخيهِ يبتغي فيها
رِضا الله تعالى، وهذا من تَمام العُبوديَّة»

‏«تعظيم يوم الجمعة وليلتها والشعور بفضلها والعمل الصالح فيها وشهود جماعة صلاة فجرها والاغتسال والتطيب والتبكير لمسجدها والدنو من خطيبها والصلاة على النبي ﷺ وقراءة سورة الكهف في يومها= من تعظيم شعائر الله التي هي من تقوى القلوب»

‏نذكر أنفسنا وأهلنا ومن هم تحت أيدينا بذلك

«ذكر ابن القيِّم -رحمه الله- من فوائد الصلاة على النبي ﷺ وثمراتها:
«أنه يَخرج بها العبد عن الجفاء».

والجفاء: ترك البرِّ، ونقيض الصِّلة.

ولو لم يكن في الصلاة عليه ﷺ إلَّا هذه لكفت ذوي المروءات وأصحاب النفوس الشريفة في الإكثار منها.

فأيُّ جفاء أشنع وأغلظ من الجفاء مع من كان سببًا لهدايتك، ودلالتك على الله تعالى، واستنقاذك من النَّار، ولاقى في هذا الطريق ما تعرفه من شدائد السيرة؛ عَرَضَ نفسه على القبائل ليبلغك دين الله، وأدميت عقبه في هذا الطريق، وتَرَك وطنه وأحبَّ البقاع إليه، وقُتِل أصحابه، وكُسِرت رباعيته، وشُجَّ وجهه الشريف، وهو مع هذا كلِّه؛ كان يدعو لك = «والله إنها لدعوتي لأمتي في كل صلاة»، ويشتاق إليك = «وددت أنِّي لقيت إخواني»، ويشفع لك يوم القيامة = «أمتي أمتي»

«لكل من أراد أن يندفع عنه البؤس، ويزول الهم، وتتحقق له الأماني والرغبات، عليك بالصلاة والسلام على النبي محمد

‏وتذكّر قول النبي ﷺ لأُبيّ بن كعب:
‏إذًا تُكْفَى همَّكَ، ويغفرْ لكَ ذنبُكَ.»

«اجعلها قاعدة أساسية في حياتك
وذكِّر بها نفسك يوميًا:

لا تدخر شيئًا في نفسك إلا ودعوت به..
وربحك مضمون عند الله»

قال ﷺ:
(إنَّ ربكم حيِيّ كريمٌ يسْتَحِي من 
عبدهِ يرفَعُ يديهِ يدعوهُ أن يردهما صفرا)

‏يَارب طمأنينة تُعانق القلب ..
وَمغفره تُطهّر الروح ..
وِدعوة لَا تُرد 🌿🕊️🌤️

يارب آتنا الذي نرجوه، و مُدّنا بما نأمل و هب لنا منك فتحاً مبينا.

‏"اللهّم باركني، و بارك ما فيّ و ما حولي، و اجعلني مباركًا أينما كنت، اطرح البركة في طريقي، حياتي، وقتي، في قولي و في فعلي، و في شتى أمور حياتي."

"يارب أفعل بي ما أنت أهله
ودبرلي أمري فأني لا احسن التدبير،
حَسبي أنت نِعم المولى ونِعم الوكيل"

‏"إلهي..
‏أَنتَ المُغنِي والكَريمُ،
‏والمنَّانُ الَّذي لَا يُحَدُّ عطاؤُهُ،
‏ولَا يُحصَى فَضلُهُ.

‏إلهي..
‏إِن لَم يَكُن مِنكَ الفَضلُ فَلا غِنَى،
‏وإِن لَم تَكُن رحمَتُكَ فَلا نَجاة،
‏وإِن لَم يَكُن إِليكَ المَسِيرُ فَلَا وصُول."

‏يَارب طمأنينة تُعانق القلب ..
وَمغفره تُطهّر الروح ..
وِدعوة لَا تُرد 🌿🕊️🌤️