▪️وظیفه‌ی ما این است که به عنوان یک عمل صالح، زیباترین و ماندگارترین کار را برای مکتب اسلام و مکتب حسینی انجام دهیم. باید دشمن را بشناسیم، همان‌گونه که امام حسین (علیه‌السلام) یزید را شناخت. معاویه فردی حیله‌گر و سیاستمدار بود که دین را به یک‌باره قربانی نمی‌کرد، اما یزید آشکارا شراب می‌خورد، به میمون‌بازی مشغول بود و هیچ ارزشی برای قرآن و اسلام قائل نبود. تنها ۶۱ سال پس از رحلت پیامبر اکرم (ص)، از اسلام واقعی چیزی باقی نمانده بود که با گفت‌وگو بتوان آن را اصلاح کرد. به همین دلیل، امام حسین (علیه‌السلام) با تمام وجود و همراه خانواده‌اش به میدان آمد.
🔻 امروز، ما به عنوان پیروان مکتب حسین بن علی (علیه‌السلام) چه باید بکنیم؟
▪️ به عقیده من امروز باید:
۱. دشمن زمانه‌ی خود را بشناسیم – بدانیم امروز دشمن واقعی ما کیست.
۲. به ندای رهبر و پیشوای امت گوش دهیم – ببینیم چه راهکارهایی ارائه می‌دهد و آنها را عملی کنیم.
۳. در برابر ظلم سکوت نکنیم – همه‌ی کسانی که امروز در برابر مسائل اجتماعی بی‌تفاوت هستند، در ظلم شریک‌اند. فریاد کودکان غزه، خانواده‌های شهید ایرانی، افغانی، سوریه‌ای و یمنی یکی است. باید این صداها را شنید و پاسخ داد.
۴. تکلیف خود را انجام دهیم – همان‌گونه که مرحوم مطهری فرمود: شمر زمانه را بشناس و تکلیف خود را انجام بده.
▪️وظیفه‌ی تبلیغی ما، به عنوان مبلغان، این است که این خط پیوسته‌ی احیای حق، اقامه‌ی قسط و عدل را در طول تاریخ تبیین کنیم و نشان دهیم که امروز نیز خود را یاور همین مکتب می‌دانیم. با امید به ظهور مهدی موعود (عج)، باید مقدمات ظهور او را فراهم کنیم و همان آرمان‌ها را پیگیری نماییم:
▪️«وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»
(و می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم.) (قصص: ۵)
این رسالت ماست، و این است نکته‌ی اول.
ادامه دارد...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔻 امروز، ما به عنوان پیروان مکتب حسین بن علی (علیه‌السلام) چه باید بکنیم؟
▪️ به عقیده من امروز باید:
۱. دشمن زمانه‌ی خود را بشناسیم – بدانیم امروز دشمن واقعی ما کیست.
۲. به ندای رهبر و پیشوای امت گوش دهیم – ببینیم چه راهکارهایی ارائه می‌دهد و آنها را عملی کنیم.
۳. در برابر ظلم سکوت نکنیم – همه‌ی کسانی که امروز در برابر مسائل اجتماعی بی‌تفاوت هستند، در ظلم شریک‌اند. فریاد کودکان غزه، خانواده‌های شهید ایرانی، افغانی، سوریه‌ای و یمنی یکی است. باید این صداها را شنید و پاسخ داد.
۴. تکلیف خود را انجام دهیم – همان‌گونه که مرحوم مطهری فرمود: شمر زمانه را بشناس و تکلیف خود را انجام بده.
▪️وظیفه‌ی تبلیغی ما، به عنوان مبلغان، این است که این خط پیوسته‌ی احیای حق، اقامه‌ی قسط و عدل را در طول تاریخ تبیین کنیم و نشان دهیم که امروز نیز خود را یاور همین مکتب می‌دانیم. با امید به ظهور مهدی موعود (عج)، باید مقدمات ظهور او را فراهم کنیم و همان آرمان‌ها را پیگیری نماییم:
▪️«وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»
(و می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم.) (قصص: ۵)
این رسالت ماست، و این است نکته‌ی اول.
ادامه دارد...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
💙💎💙﷽💎💙💎
🎙️ در گفت‌وگو با دکتر محمود واعظی
🔻 چه ویژگی مشترکی میان عاشورا و مفاهیم نهج‌البلاغه می‌توان یافت؟
نهج‌البلاغه، سنگر مبارزه با استبداد و ظلم
▪️هر جا که نهج‌البلاغه حضور یابد و انسان‌ها به معارف آن پناه ببرند، آن مکان تبدیل به پایگاه مبارزه با استکبار، استبداد و ظلم می‌شود. نهج‌البلاغه ذاتاً انقلابی، عدالت‌خواه و ظلم‌ستیز است. ما به عنوان مبلغان مکتب علوی، موظفیم این کتاب الهی را ترویج کنیم، زیرا احیای نهج‌البلاغه، احیای مکتب حسینی است. این دو، از یک جنس‌اند: مکتبی که حق‌طلبی، امر به معروف، نهی از منکر و اصلاح ساختارهای فاسد اجتماعی را تعلیم می‌دهد.
عهدنامه مالک اشتر؛ الگوی حکومت عدل در مقابل حکومت یزید
▪️اگر عهدنامه مالک اشتر را با شیوه‌ی حکمرانی یزید مقایسه کنید، علت قیام امام حسین (علیه‌السلام) آشکار می‌شود. در عهدنامه مالک اشتر، امام علی (علیه‌السلام) بر عدالت، حقوق مردم، رسیدگی به محرومان و پرهیز از فساد تأکید می‌کند، اما در حکومت یزید، هیچ یک از این اصول وجود نداشت. نهج‌البلاغه، منبع علمی و محتوایی حرکت عاشورا است و از این رو، برای ما بسیار ارزشمند است که بتوانیم از آن بهره ببریم.
احیای نهج‌البلاغه مساوی است با احیای عاشورا
هر جا که معارف نهج‌البلاغه فراگیر شود، مبارزه با ظلم و الگوی حسینی زنده می‌شود. احیای آموزه‌های نهج‌البلاغه، در واقع احیای همان پیام‌های عاشورایی است. رسول اکرم (ص) فرمودند: "حسین از من است و من از حسینم." یعنی قیام حسینی، مکمل رسالت نبوی است. در دوره‌ای که حاکمان فاسد، دین را تحریف می‌کنند، شراب‌خواری را آشکارا رواج می‌دهند و حقوق مردم را پایمال می‌کنند، سکوت جایز نیست. امام حسین (علیه‌السلام) آمد تا الگوی مبارزه با فساد را به جهانیان نشان دهد.
امر به معروف و نهی از منکر؛ اوج جهاد
▪️امام علی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه می‌فرماید:
"همه‌ی اعمال نیک و حتی جهاد در راه خدا، در مقایسه با امر به معروف و نهی از منکر، مانند قطره‌ای در برابر دریاست."
قیام امام حسین (علیه‌السلام)، نماد کامل نهی از منکر است. او فرزند شش‌ماهه‌اش را به میدان آورد، علی‌اکبر را فدا کرد، حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) را به صحنه فرستاد و ۷۲ تن از بهترین یارانش را شهید داد—همه برای نهی از منکر و احیای حق.
پیام امروز ما مبارزه با فساد، اقامه‌ی عدل است، امروز نیز پیام عاشورا و نهج‌البلاغه یکی است و آن مبارزه با فساد، مقاومت در برابر ظلم، احقاق حقوق مردم و اقامه‌ی قسط و عدل می‌باشد.
نهج‌البلاغه در جهان امروز؛ کتاب ممنوعه‌ی مستکبران
▪️جالب است که برخی از حکومت‌های وابسته به استکبار، اجازه‌ی فعالیت حول نهج‌البلاغه را نمی‌دهند، زیرا می‌دانند این کتاب، تفکر انقلابی و عدالت‌خواهانه را زنده می‌کند. اما ما باید در همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها، این معارف را تبلیغ کنیم، چرا که احیای نهج‌البلاغه، احیای اسلام ناب محمدی (ص) و مکتب حسینی است.
در هر دوره، باید با تشخیص رهبریِ آگاه، راهکار مناسب را انتخاب کرد. گاهی شرایط، جهادی است (مانند عصر امام حسین)، و گاهی صلح‌طلبانه (مانند دوران امام حسن). اما اصل مبارزه با فساد و ظلم، همواره ثابت است. ما مطیع ولایت‌فقیه هستیم و باید ببینیم رهبر جامعه‌ی اسلامی چه دستوری می‌دهد.
▪️نهج‌البلاغه، بنیان فکری عاشورا است و هر جا که معارف علوی و حسینی زنده شود، انقلاب و عدالت نیز زنده می‌ماند.این "وَاعْلَمُوا أَنَّ أَفْضَلَ جِهَادٍ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ" (بدانید که برترین جهاد، سخن حق گفتن در برابر حاکم ستمگر است). این رسالت ماست—همان‌گونه که امام حسین (علیه‌السلام) به آن عمل کرد.
بخش دوم
ادامه دارد...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🎙️ در گفت‌وگو با دکتر محمود واعظی
🔻 چه ویژگی مشترکی میان عاشورا و مفاهیم نهج‌البلاغه می‌توان یافت؟
نهج‌البلاغه، سنگر مبارزه با استبداد و ظلم
▪️هر جا که نهج‌البلاغه حضور یابد و انسان‌ها به معارف آن پناه ببرند، آن مکان تبدیل به پایگاه مبارزه با استکبار، استبداد و ظلم می‌شود. نهج‌البلاغه ذاتاً انقلابی، عدالت‌خواه و ظلم‌ستیز است. ما به عنوان مبلغان مکتب علوی، موظفیم این کتاب الهی را ترویج کنیم، زیرا احیای نهج‌البلاغه، احیای مکتب حسینی است. این دو، از یک جنس‌اند: مکتبی که حق‌طلبی، امر به معروف، نهی از منکر و اصلاح ساختارهای فاسد اجتماعی را تعلیم می‌دهد.
عهدنامه مالک اشتر؛ الگوی حکومت عدل در مقابل حکومت یزید
▪️اگر عهدنامه مالک اشتر را با شیوه‌ی حکمرانی یزید مقایسه کنید، علت قیام امام حسین (علیه‌السلام) آشکار می‌شود. در عهدنامه مالک اشتر، امام علی (علیه‌السلام) بر عدالت، حقوق مردم، رسیدگی به محرومان و پرهیز از فساد تأکید می‌کند، اما در حکومت یزید، هیچ یک از این اصول وجود نداشت. نهج‌البلاغه، منبع علمی و محتوایی حرکت عاشورا است و از این رو، برای ما بسیار ارزشمند است که بتوانیم از آن بهره ببریم.
احیای نهج‌البلاغه مساوی است با احیای عاشورا
هر جا که معارف نهج‌البلاغه فراگیر شود، مبارزه با ظلم و الگوی حسینی زنده می‌شود. احیای آموزه‌های نهج‌البلاغه، در واقع احیای همان پیام‌های عاشورایی است. رسول اکرم (ص) فرمودند: "حسین از من است و من از حسینم." یعنی قیام حسینی، مکمل رسالت نبوی است. در دوره‌ای که حاکمان فاسد، دین را تحریف می‌کنند، شراب‌خواری را آشکارا رواج می‌دهند و حقوق مردم را پایمال می‌کنند، سکوت جایز نیست. امام حسین (علیه‌السلام) آمد تا الگوی مبارزه با فساد را به جهانیان نشان دهد.
امر به معروف و نهی از منکر؛ اوج جهاد
▪️امام علی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه می‌فرماید:
"همه‌ی اعمال نیک و حتی جهاد در راه خدا، در مقایسه با امر به معروف و نهی از منکر، مانند قطره‌ای در برابر دریاست."
قیام امام حسین (علیه‌السلام)، نماد کامل نهی از منکر است. او فرزند شش‌ماهه‌اش را به میدان آورد، علی‌اکبر را فدا کرد، حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) را به صحنه فرستاد و ۷۲ تن از بهترین یارانش را شهید داد—همه برای نهی از منکر و احیای حق.
پیام امروز ما مبارزه با فساد، اقامه‌ی عدل است، امروز نیز پیام عاشورا و نهج‌البلاغه یکی است و آن مبارزه با فساد، مقاومت در برابر ظلم، احقاق حقوق مردم و اقامه‌ی قسط و عدل می‌باشد.
نهج‌البلاغه در جهان امروز؛ کتاب ممنوعه‌ی مستکبران
▪️جالب است که برخی از حکومت‌های وابسته به استکبار، اجازه‌ی فعالیت حول نهج‌البلاغه را نمی‌دهند، زیرا می‌دانند این کتاب، تفکر انقلابی و عدالت‌خواهانه را زنده می‌کند. اما ما باید در همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها، این معارف را تبلیغ کنیم، چرا که احیای نهج‌البلاغه، احیای اسلام ناب محمدی (ص) و مکتب حسینی است.
در هر دوره، باید با تشخیص رهبریِ آگاه، راهکار مناسب را انتخاب کرد. گاهی شرایط، جهادی است (مانند عصر امام حسین)، و گاهی صلح‌طلبانه (مانند دوران امام حسن). اما اصل مبارزه با فساد و ظلم، همواره ثابت است. ما مطیع ولایت‌فقیه هستیم و باید ببینیم رهبر جامعه‌ی اسلامی چه دستوری می‌دهد.
▪️نهج‌البلاغه، بنیان فکری عاشورا است و هر جا که معارف علوی و حسینی زنده شود، انقلاب و عدالت نیز زنده می‌ماند.این "وَاعْلَمُوا أَنَّ أَفْضَلَ جِهَادٍ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ" (بدانید که برترین جهاد، سخن حق گفتن در برابر حاکم ستمگر است). این رسالت ماست—همان‌گونه که امام حسین (علیه‌السلام) به آن عمل کرد.
بخش دوم
ادامه دارد...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
💙💎💙﷽💎💙💎
🎙️ در گفت‌وگو با دکتر محمود واعظی
🔻 بطور خاص کارکرد نهج‌البلاغه در این ایام چیست؟
▪️اگر به کتابخانه‌های کشورهای حاشیه‌ی خلیج فارس سر بزنید، یک جلد نهج‌البلاغه پیدا نمی‌کنید! چرا؟ چون می‌دانند این کتاب، تاج و تخت ستمگران را به لرزه درمی‌آورد. امام علی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه می‌فرماید:
"با من مانند پادشاهان سخن نگویید! من همان ابوترابم، همان کسی که شب‌ها بار آذوقه‌ی یتیمان را بر دوش می‌کشم. من همان علی‌ام که وقتی خلخال از پای زن یهودی ربوده شد، فریاد عدالتش بلند شد. همان کسی که حاضر نیست حتی یک دانه گندم را از دهان مورچه بگیرد، چون ستم را تحمل نمی‌کند."
حکومت علوی؛ الگویی که مستکبران از آن می‌ترسند
▪️ امام علی (علیه‌السلام) همان کسی است که در جنگ نهروان، ۸۰۰۰ نفر از خوارج را—که قرآن بر نیزه زده بودند—به خاک انداخت، اما پیش از آن، رویای گفت‌وگو و صلح را داشت. او ذوالفقار به دست، اما قلبی سرشار از رحمت داشت. حکومت او، نمونه‌ی عینی عدالت بود، اما امروز برخی حکومت‌های وابسته، از ترس این الگو، نهج‌البلاغه را ممنوع کرده‌اند!
متأسفانه گاهی ما مسلمانان، اولویت‌ها را گم می‌کنیم؛ بجای مبارزه با فساد کلان، دنبال "یقه‌ی باز" و "آستین کوتاه" می‌گردیم. بجای رسیدگی به حق‌الناس، احتکار، تهمت و دروغ در جامعه رواج می‌یابد. بعضی متدینان، دروغ را محکم‌تر از حقیقت بیان می‌کنند! این‌ها بیماری‌های جامعه‌ی اسلامی است. نفاق و تزویر وقتی رشد می‌کند که گناهان کوچک را نادیده می‌گیریم، اما به جای مبارزه با ظلم سیستماتیک، به دنبال مسائل حاشیه‌ای هستیم!
نظارت عمومی؛ درس بزرگ نهج‌البلاغه
امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: "هر کس از شما باید ۴۰ همسایه‌ی خود را زیر نظر داشته باشد." اگر نظارت عمومی وجود داشت، جامعه این‌قدر غافلگیر نمی‌شد. اگر همه مراقب هم بودند، فساد و خیانت این‌گونه گسترش نمی‌یافت.
🔻 در پایان اگر سخنی در این رابطه دارید بفرمایید
عاشورا و نهج‌البلاغه؛ دو روی یک سکه
▪️ امام حسین (علیه‌السلام) قیام کرد، چون حکومت یزید، عهدنامه‌ی مالک اشتر را نادیده گرفت. امام سجاد (علیه‌السلام) با مناجات‌هایش، روح عدالت را زنده نگه داشت. امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) با تفسیر قرآن، مکتب علوی را گسترش دادند. نهج‌البلاغه، آبشخور این تفکر است. قرآن، اصل است و امام علی (علیه‌السلام)، مفسر راستین آن.
وظیفه‌ی امروز ما
ما باید اولا نهج‌البلاغه را بخوانیم، نه فقط در محرم، بلکه در همه‌ی ایام سال. ثانیا اولویت‌ها را بشناسیم: مبارزه با فساد سیستماتیک مهم‌تر از حاشیه‌بافی است. ثالثا نظارت عمومی را جدی بگیریم؛ هر کس مسئول ۴۰ همسایه‌ی خود است و در آخر از رهبریِ آگاه تبعیت کنیم؛ همان‌گونه که امام حسین (علیه‌السلام) فرمود: "هر زمان فقیهی عادل رهبری کرد، گوش به فرمان او باشید."
▪️ اما بعنوان کلام آخر اشاره می‌کنم به آیه "وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَکُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ..." (بقره:۱۴۳) ما امت وسط هستیم تا الگوی عدالت باشیم. این رسالت ماست—همان‌گونه که امام علی و امام حسین (علیهماالسلام) به آن عمل کردند.
پایان
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🎙️ در گفت‌وگو با دکتر محمود واعظی
🔻 بطور خاص کارکرد نهج‌البلاغه در این ایام چیست؟
▪️اگر به کتابخانه‌های کشورهای حاشیه‌ی خلیج فارس سر بزنید، یک جلد نهج‌البلاغه پیدا نمی‌کنید! چرا؟ چون می‌دانند این کتاب، تاج و تخت ستمگران را به لرزه درمی‌آورد. امام علی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه می‌فرماید:
"با من مانند پادشاهان سخن نگویید! من همان ابوترابم، همان کسی که شب‌ها بار آذوقه‌ی یتیمان را بر دوش می‌کشم. من همان علی‌ام که وقتی خلخال از پای زن یهودی ربوده شد، فریاد عدالتش بلند شد. همان کسی که حاضر نیست حتی یک دانه گندم را از دهان مورچه بگیرد، چون ستم را تحمل نمی‌کند."
حکومت علوی؛ الگویی که مستکبران از آن می‌ترسند
▪️ امام علی (علیه‌السلام) همان کسی است که در جنگ نهروان، ۸۰۰۰ نفر از خوارج را—که قرآن بر نیزه زده بودند—به خاک انداخت، اما پیش از آن، رویای گفت‌وگو و صلح را داشت. او ذوالفقار به دست، اما قلبی سرشار از رحمت داشت. حکومت او، نمونه‌ی عینی عدالت بود، اما امروز برخی حکومت‌های وابسته، از ترس این الگو، نهج‌البلاغه را ممنوع کرده‌اند!
متأسفانه گاهی ما مسلمانان، اولویت‌ها را گم می‌کنیم؛ بجای مبارزه با فساد کلان، دنبال "یقه‌ی باز" و "آستین کوتاه" می‌گردیم. بجای رسیدگی به حق‌الناس، احتکار، تهمت و دروغ در جامعه رواج می‌یابد. بعضی متدینان، دروغ را محکم‌تر از حقیقت بیان می‌کنند! این‌ها بیماری‌های جامعه‌ی اسلامی است. نفاق و تزویر وقتی رشد می‌کند که گناهان کوچک را نادیده می‌گیریم، اما به جای مبارزه با ظلم سیستماتیک، به دنبال مسائل حاشیه‌ای هستیم!
نظارت عمومی؛ درس بزرگ نهج‌البلاغه
امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: "هر کس از شما باید ۴۰ همسایه‌ی خود را زیر نظر داشته باشد." اگر نظارت عمومی وجود داشت، جامعه این‌قدر غافلگیر نمی‌شد. اگر همه مراقب هم بودند، فساد و خیانت این‌گونه گسترش نمی‌یافت.
🔻 در پایان اگر سخنی در این رابطه دارید بفرمایید
عاشورا و نهج‌البلاغه؛ دو روی یک سکه
▪️ امام حسین (علیه‌السلام) قیام کرد، چون حکومت یزید، عهدنامه‌ی مالک اشتر را نادیده گرفت. امام سجاد (علیه‌السلام) با مناجات‌هایش، روح عدالت را زنده نگه داشت. امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) با تفسیر قرآن، مکتب علوی را گسترش دادند. نهج‌البلاغه، آبشخور این تفکر است. قرآن، اصل است و امام علی (علیه‌السلام)، مفسر راستین آن.
وظیفه‌ی امروز ما
ما باید اولا نهج‌البلاغه را بخوانیم، نه فقط در محرم، بلکه در همه‌ی ایام سال. ثانیا اولویت‌ها را بشناسیم: مبارزه با فساد سیستماتیک مهم‌تر از حاشیه‌بافی است. ثالثا نظارت عمومی را جدی بگیریم؛ هر کس مسئول ۴۰ همسایه‌ی خود است و در آخر از رهبریِ آگاه تبعیت کنیم؛ همان‌گونه که امام حسین (علیه‌السلام) فرمود: "هر زمان فقیهی عادل رهبری کرد، گوش به فرمان او باشید."
▪️ اما بعنوان کلام آخر اشاره می‌کنم به آیه "وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَکُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ..." (بقره:۱۴۳) ما امت وسط هستیم تا الگوی عدالت باشیم. این رسالت ماست—همان‌گونه که امام علی و امام حسین (علیهماالسلام) به آن عمل کردند.
پایان
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
#اطلاع_رسانی
🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران با همکاری گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج) برگزار می‌کند.
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هفتم:
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تاکید بر نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر سیّد حمید موسوی
"استادیار گروه معارف و متون اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج)"
🔹دوشنبه ۱۳ مرداد ساعت: ۱۸ الی ۱۹
🔹مخاطبانی که مایل به دریافت گواهی معتبر نشست فوق با تأیید وزارت علوم هستند، لازم است ضمن ورود به لینک https://digiform.ir/w23979a44 و ثبت نام اولیه، نسبت به پرداخت هزینه صدور گواهی به شماره کارت مندرج در لینک اقدام نمایند.
🔹 سؤالات و نظرات خود را از طریق آيدی @hafeze2 با ما در میان بگذارید
🔹 لینک ورود به نشست:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران با همکاری گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج) برگزار می‌کند.
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هفتم:
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تاکید بر نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر سیّد حمید موسوی
"استادیار گروه معارف و متون اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج)"
🔹دوشنبه ۱۳ مرداد ساعت: ۱۸ الی ۱۹
🔹مخاطبانی که مایل به دریافت گواهی معتبر نشست فوق با تأیید وزارت علوم هستند، لازم است ضمن ورود به لینک https://digiform.ir/w23979a44 و ثبت نام اولیه، نسبت به پرداخت هزینه صدور گواهی به شماره کارت مندرج در لینک اقدام نمایند.
🔹 سؤالات و نظرات خود را از طریق آيدی @hafeze2 با ما در میان بگذارید
🔹 لینک ورود به نشست:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_نهج_البلاغه
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://iqna.ir/fa/news/4297263/
عضو هیئت علمی دانشگاه بابل :
کدام دشمن خطرناک‌تر است
🍃💐🍃💐🍃
https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4297072/
پنجمین جشنواره شعر «بوتراب» در خرم‌آباد برگزار می‌شود.
🍃💐🍃💐🍃
https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4296705/
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۶
تقوا در نگاه امام علی(ع)؛ راهبردی برای همه عرصه‌های زندگی
🍃💐🍃💐🍃
https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4296521/
گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۲۶
جایگاه دنیا در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)
(یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.balagh.ir/content/22791
چهارمین مشخصه سیمای حکومت امام علی علیه السلام در خطبه 34 نهج البلاغه» (یاداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.hawzahnews.com/news/1282069/
مسئول نهضت جهانی نهج‌البلاغه خوانی گفت:
دیوار توهم دشواری نهج‌البلاغه باید شکسته شود زیرا هیچ کتاب مهمی مثل نهج‌البلاغه آسان و ساده نیست.
🍃💐🍃💐🍃
https://www.isna.ir/news/1404050401830/
مدیر ستاد کانون های مساجد استان مطرح کرد
نهج البلاغه؛ محور طرح تابستانی «مسجد کانون نشاط» در گیلان
🍃💐🍃💐🍃
https://www.shabestan.news/news/1830022/
حجت‌الاسلام سالک:
نیازمند طرح‌های جذاب برای عملیاتی شدن نهج البلاغه در جامعه هستیم.
🍃💐🍃💐🍃
https://www.khabaronline.ir/news/2095071/
امام علی (ع) و فنون تسخیر دل‌ها در نهج‌البلاغه (یادداشت )
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://iqna.ir/fa/news/4297263/
عضو هیئت علمی دانشگاه بابل :
کدام دشمن خطرناک‌تر است
🍃💐🍃💐🍃
https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4297072/
پنجمین جشنواره شعر «بوتراب» در خرم‌آباد برگزار می‌شود.
🍃💐🍃💐🍃
https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4296705/
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۶
تقوا در نگاه امام علی(ع)؛ راهبردی برای همه عرصه‌های زندگی
🍃💐🍃💐🍃
https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4296521/
گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۲۶
جایگاه دنیا در کلام امیرالمؤمنین علی(ع)
(یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.balagh.ir/content/22791
چهارمین مشخصه سیمای حکومت امام علی علیه السلام در خطبه 34 نهج البلاغه» (یاداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.hawzahnews.com/news/1282069/
مسئول نهضت جهانی نهج‌البلاغه خوانی گفت:
دیوار توهم دشواری نهج‌البلاغه باید شکسته شود زیرا هیچ کتاب مهمی مثل نهج‌البلاغه آسان و ساده نیست.
🍃💐🍃💐🍃
https://www.isna.ir/news/1404050401830/
مدیر ستاد کانون های مساجد استان مطرح کرد
نهج البلاغه؛ محور طرح تابستانی «مسجد کانون نشاط» در گیلان
🍃💐🍃💐🍃
https://www.shabestan.news/news/1830022/
حجت‌الاسلام سالک:
نیازمند طرح‌های جذاب برای عملیاتی شدن نهج البلاغه در جامعه هستیم.
🍃💐🍃💐🍃
https://www.khabaronline.ir/news/2095071/
امام علی (ع) و فنون تسخیر دل‌ها در نهج‌البلاغه (یادداشت )
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
IQNA | خبرگزاری بین المللی قرآن
کدام دشمن خطرناک‌تر است
عضو هیئت علمی دانشگاه بابل با بیان اینکه امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌البلاغه دشمن را به دو دسته، دشمنان ظاهری و پنهانی تقسیم می‌کنند، گفت: بزرگترین دشمنان کسانی‌اند که حیله‌های خصمانه خود را مخفی می‌کنند و لباس دوستی به تن می‌کنند.
درس نهج البلاغة- ۵۲
سید محمد طباطبائی یزدی
#فایل_درسی
#فایل_صوتی
🔸جلسه پنجاه و دوم.
🔸دوشنبه، ۶ مرداد ۱۴۰۴ ش.
🔹 سلسله درس‌های کتاب شریف #نهج_البلاغه
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی
🔸«منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة» میرزا حبیب الله خویی
🔹شمّه‌ای از احوالات مرحوم میرزا حبیب الله هاشمی خویی (۱۲۶۱-۱۳۲۴ ق)
🔸منوچهر هاشمی از خاندان و جدّ مادری‌‌اش در «تاریخ شفاهی هاروارد» یاد می‌کند
🔹ویژگی‌های شرح نهج البلاغه علامه خویی
🔸داستان انتشار شرح منهاج از دوره قاجار تا عصر حاضر
🔹پایان ناتمام تألیف با شرح عبارت تکان دهنده « بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ عُمْراً نَاكِساً»
🔸(تکملة منهاج البراعة) علامه حسن زاده آملی (ره)
🔹مقدمه و تقریظ علّامه شعرانی (ره) بر تکمله منهاج
▫️مرکز مطالعات میراث علوی
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#فایل_صوتی
🔸جلسه پنجاه و دوم.
🔸دوشنبه، ۶ مرداد ۱۴۰۴ ش.
🔹 سلسله درس‌های کتاب شریف #نهج_البلاغه
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی
🔸«منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة» میرزا حبیب الله خویی
🔹شمّه‌ای از احوالات مرحوم میرزا حبیب الله هاشمی خویی (۱۲۶۱-۱۳۲۴ ق)
🔸منوچهر هاشمی از خاندان و جدّ مادری‌‌اش در «تاریخ شفاهی هاروارد» یاد می‌کند
🔹ویژگی‌های شرح نهج البلاغه علامه خویی
🔸داستان انتشار شرح منهاج از دوره قاجار تا عصر حاضر
🔹پایان ناتمام تألیف با شرح عبارت تکان دهنده « بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ عُمْراً نَاكِساً»
🔸(تکملة منهاج البراعة) علامه حسن زاده آملی (ره)
🔹مقدمه و تقریظ علّامه شعرانی (ره) بر تکمله منهاج
▫️مرکز مطالعات میراث علوی
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
1_20150574015.pdf
3 MB
#فایل_متنی
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هفتم:
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تأکید بر نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر سیّد حمید موسوی
"استادیار گروه معارف و متون اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج)"
🔹دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هفتم:
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تأکید بر نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر سیّد حمید موسوی
"استادیار گروه معارف و متون اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج)"
🔹دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_نهج_البلاغه
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://hawzah.net/fa/Article/View/118815/
دفاع از مظلوم از منظر نهج‌البلاغه (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://qazvin.iqna.ir/fa/news/4297925/
نخستین همایش تخصصی نهج‌البلاغه در قزوین برگزار می‌شود.
🍃💐🍃💐🍃
https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4297859/
گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۲۷
مرگ و عبرت‌های آن در کلام امیرالمؤمنین علی(ع) (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4297776/
حکمرانی علوی؛ محور چهارمین کنگره «نهج‌البلاغه؛ راه نجات
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6551624/
حجت‌الاسلام والمسلمین روح‌الله جمشیدی :
۴ راهبرد کلیدی نهج‌البلاغه برای زندگی اجتماعی
🍃💐🍃💐🍃
https://B2n.ir/sm5449
آیت الله العظمی جوادی آملی:
قرآن و نهج‌البلاغه، وسیله انتقال حرفهای جهانی اسلام است/ نهج‌البلاغه باید یک کتاب درسی باشد.
🍃💐🍃💐🍃
https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4298808/
دکتر علی‌اکبر توحیدیان:
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۹
🍃💐🍃💐🍃
https://B2n.ir/qe5750
حجت الاسلام دکتر علی فضلی:
ریشه و روش فتنه‌انگیزی فرهنگی و اجتماعی از نگاه نهج البلاغه (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://hawzah.net/fa/Article/View/118815/
دفاع از مظلوم از منظر نهج‌البلاغه (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://qazvin.iqna.ir/fa/news/4297925/
نخستین همایش تخصصی نهج‌البلاغه در قزوین برگزار می‌شود.
🍃💐🍃💐🍃
https://lorestan.iqna.ir/fa/news/4297859/
گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۲۷
مرگ و عبرت‌های آن در کلام امیرالمؤمنین علی(ع) (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4297776/
حکمرانی علوی؛ محور چهارمین کنگره «نهج‌البلاغه؛ راه نجات
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6551624/
حجت‌الاسلام والمسلمین روح‌الله جمشیدی :
۴ راهبرد کلیدی نهج‌البلاغه برای زندگی اجتماعی
🍃💐🍃💐🍃
https://B2n.ir/sm5449
آیت الله العظمی جوادی آملی:
قرآن و نهج‌البلاغه، وسیله انتقال حرفهای جهانی اسلام است/ نهج‌البلاغه باید یک کتاب درسی باشد.
🍃💐🍃💐🍃
https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4298808/
دکتر علی‌اکبر توحیدیان:
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۹
🍃💐🍃💐🍃
https://B2n.ir/qe5750
حجت الاسلام دکتر علی فضلی:
ریشه و روش فتنه‌انگیزی فرهنگی و اجتماعی از نگاه نهج البلاغه (یادداشت)
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
hawzah.net
دفاع از مظلوم از منظر نهج البلاغه
ظلم و ستم امری نکوهیده و مخالف فطرت انسانی و بشری است. در دین اسلام نیز همواره به جهاد و مبارزه علیه ظلم و ستم دعوت شده است. همین طور ائمه اطهار علیهم
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تاکید بر نهج‌البلاغه
#فایل_صوتی
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هفتم:
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تأکيد بر نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر سیّد حمید موسوی
"استادیار گروه معارف و متون اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج)"
🔹دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هفتم:
امنیت نظامی در آموزه‌های علوی با تأکيد بر نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر سیّد حمید موسوی
"استادیار گروه معارف و متون اسلامی دانشگاه علوم پزشکی بقیة‌الله (عج)"
🔹دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✦✧✾═✾🔹✾═✾✧✦
🔹*﷽*🔹
🔹 پندِ پدرانه
🔹«سَعِ النَّاسَ بِوَجْهِكَ وَ مَجْلِسِكَ وَ حُكْمِكَ؛ وَ إِيَّاكَ وَ الْغَضَبَ، فَإِنَّهُ طَيْرَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ؛
وَ اعْلَمْ أَنَّ مَا قَرَّبَكَ مِنَ اللَّهِ يُبَاعِدُكَ مِنَ النَّارِ وَ مَا بَاعَدَكَ مِنَ اللَّهِ يُقَرِّبُكَ مِنَ النَّارِ.»
🔹«با مردم، به هنگام ديدار و در مجالسِ رسمى و در مقام داورى، گشاده رو باش و از خشم بپرهيز، كه سبك مغزى، به تحريك شيطان است.
و بدان آنچه تو را به خدا نزديك مى‌سازد، از آتش جهنّم دور و آنچه تو را از خدا دور مى‌سازد، به آتش جهنّم نزديك مى‌كند.»
#نهج_البلاغه
#حضرت_علی_علیه_السلام
#نامه_۷۶
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✦✧✾═✾🔹✾═✾✧✦
🔹*﷽*🔹
🔹 پندِ پدرانه
🔹«سَعِ النَّاسَ بِوَجْهِكَ وَ مَجْلِسِكَ وَ حُكْمِكَ؛ وَ إِيَّاكَ وَ الْغَضَبَ، فَإِنَّهُ طَيْرَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ؛
وَ اعْلَمْ أَنَّ مَا قَرَّبَكَ مِنَ اللَّهِ يُبَاعِدُكَ مِنَ النَّارِ وَ مَا بَاعَدَكَ مِنَ اللَّهِ يُقَرِّبُكَ مِنَ النَّارِ.»
🔹«با مردم، به هنگام ديدار و در مجالسِ رسمى و در مقام داورى، گشاده رو باش و از خشم بپرهيز، كه سبك مغزى، به تحريك شيطان است.
و بدان آنچه تو را به خدا نزديك مى‌سازد، از آتش جهنّم دور و آنچه تو را از خدا دور مى‌سازد، به آتش جهنّم نزديك مى‌كند.»
#نهج_البلاغه
#حضرت_علی_علیه_السلام
#نامه_۷۶
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✦✧✾═✾🔹✾═✾✧✦
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
✨﷽✨
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۵۷"
#نامه۵۳
"تَبِعَهُ سَفکِ الدِّمُاءِ بِغَیرِ الحَقِّ فِی الدُّنیَا وَ الاَخِرَه"
پیامد ریختن خون ناحق در هر دو جهان
"إِيَّاكَ وَ اَلدِّمَاءَ وَ سَفْكَهَا بِغَيْرِ حِلِّهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَدْعَى لِنِقْمَةٍ وَ لاَ أَعْظَمَ لِتَبِعَةٍ وَ لاَ أَحْرَى بِزَوَالِ نِعْمَةٍ وَ اِنْقِطَاعِ مُدَّةٍ مِنْ سَفْكِ اَلدِّمَاءِ بِغَيْرِ حَقِّهَا وَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ مُبْتَدِئٌ بِالْحُكْمِ بَيْنَ اَلْعِبَادِ فِيمَا تَسَافَكُوا مِنَ اَلدِّمَاءِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ"
زنهار! از ريختن خون بناحق بپرهيز، زيرا هيچ چيز در نزديك ساختن كيفر انتقام، بزرگ ساختن مجازات، سرعت زوال نعمت، و پايان بخشيدن به زمامدارى، همچون ريختن خون ناحق نيست و خداوند سبحان در دادگاه قيامت قبل از هر چيز در ميان بندگان خود، در مورد خونهائى كه ريخته شده دادرسى خواهد كرد.
"فَلاَ تُقَوِّيَنَّ سُلْطَانَكَ بِسَفْكِ دَمٍ حَرَامٍ فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُضْعِفُهُ وَ يُوهِنُهُ بَلْ يُزِيلُهُ وَ يَنْقُلُهُ وَ لاَ عُذْرَ لَكَ عِنْدَ اَللَّهِ وَ لاَ عِنْدِي فِي قَتْلِ اَلْعَمْدِ لِأَنَّ فِيهِ قَوَدَ اَلْبَدَنِ"
بنابراين زمامداريت را با ريختن خون حرام تقويت مكن. چرا كه آنرا تضعيف و سست می‌كند، بلكه بنياد آنرا می‌کنَد. و آنرا به ديگران منتقل مى‌نمايد. و هيچگونه عذرى نزد خدا و نزد من در قتل عمد پذيرفته نيست. چرا كه كيفر آن قصاص است.
"وَ إِنِ اُبْتُلِيتَ بِخَطَإٍ وَ أَفْرَطَ عَلَيْكَ سَوْطُكَ أَوْ سَيْفُكَ أَوْ يَدُكَ بِالْعُقُوبَةِ فَإِنَّ فِي اَلْوَكْزَةِ فَمَا فَوْقَهَا مَقْتَلَةً فَلاَ تَطْمَحَنَّ بِكَ نَخْوَةُ سُلْطَانِكَ عَنْ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى أَوْلِيَاءِ اَلْمَقْتُولِ حَقَّهُمْ"
و اگر به قتل خطا مبتلا گشتى و شمشير و تازيانه و دستت بناروا كسى را كيفر كرد، - چون ممكن است با يك مشت و بيشتر قتلى واقع گردد -، مبادا غرور زمامدارى مانع از آن شود كه حق اولياء مقتول را بپردازى و رضايت آنها را جلب كنى.
💠 شرح نامه
📍امام عليه السلام در اين بخش از عهدنامه مسألۀ بسيار مهم ديگرى را عنوان مى‌كند و آن احترام به خون انسان‌هاست، حضرت با تعبيرات متعدد و مؤكد مالک‌اشتر را از اين امر به پرهيز وامى‌دارد. به يقين مالک كسى نبود كه خون بى‌گناهى را بريزد، بلكه منظور از اين سخن آن است كه به هنگامى كه فرمان قتل افراد مهدورالدم را صادر مى‌كند، نهايت دقت را به خرج دهد مبادا بى‌گناهى به اشتباه كشته شود . امام عليه السلام چهار اثر بسيار منفى ريختن خون به ناحق را بيان فرموده: انتقام شديد الهى، مجازات سنگين او، زوال نعمت‌ها از قبيل آرامش، امنيّت، سلامت و سعادت و زوال مُلك و حكومت. تاريخ هم نشان داده است كه چگونه خون به ناحق دامان صاحبش را مى‌گيرد و او را در پرتگاه نيستى مى‌افكند. سپس پنجمين اثر شوم آن را بيان مى‌فرمايد: «خداوند سبحان در دادگاه قيامت پيش از هر چيز در ميان بندگان خود در مورد خون‌هايى كه ريخته شده دادرسى خواهد كرد»؛ (وَ اللّٰهُ سُبْحَانَهُ مُبْتَدِئٌ بِالْحُكْمِ بَيْنَ الْعِبَادِ، فِيمَا تَسَافَكُوا مِنَ الدِّمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) . درست است كه حساب در قيامت بسيار سريع انجام مى‌گيرد؛ ولى اين مانع از آن نمى‌شود كه اعمال بهتر زودتر حسابرسى شود و همچنين اعمال بدتر
📍حضرت در ادامه به چهار پيامد شوم ديگر اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد:
تفاوت ميان اين چهار جمله (يُضْعِفُ، يُوهِنُ، يُزِيلُ و يَنْقُلُ) روشن است زيرا گاه ممكن است چيزى ضعيف شود؛ اما پايه‌هاى آن سست نگردد و با آن حال مدت‌ها بماند، و گاه ممكن است چيزى ظاهرا ضعيف نشود ولى پايه‌هاى آن سست شده باشد و در آينده خطراتى متوجه آن گردد؛ مثلاً دولت نيرومندى بر اثر حوادثى لشكرش نصف مى‌شود، اين نوعى ضعف است ولى گاه لشكر به همان تعداد، باقى مانده اما پايه‌ها سست است و ممكن است روزى مواجه با خطر شود. جملۀ (يُزيلُهُ) اشاره به نابودى مطلق يك حكومت است مانند كشورهايى كه بر اثر شكست، مستعمرۀ كشورى ديگر و يا ملحق به آن شده است و جملۀ (يَنْقُلُهُ) اشاره به اين است كه حكومت باقى است اما گروهى جانشين گروه ديگرى مى‌شود. آن‌گاه امام عليه السلام اشاره به پيامد شوم قتل عمد كرده مى‌فرمايد: «هيچ گونه عذرى نزد خداوند و نزد من در قتل عمد پذيرفته نيست»؛ (وَ لَا عُذْرَ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ وَ لَا عِنْدِي فِي قَتْلِ الْعَمْدِ) . اشاره به اينكه آنچه در بحث‌هاى سابق گذشت ناظر به قتل‌هايى است كه از بى‌توجهى صورت مى‌گيرد نه قتل عمد و اما قتل عمد مجازاتش بسيار سنگين است «و كيفر آن قصاص است»؛ (لِأَنَّ فِيهِ قَوَدَ الْبَدَنِ)
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۵۷"
#نامه۵۳
"تَبِعَهُ سَفکِ الدِّمُاءِ بِغَیرِ الحَقِّ فِی الدُّنیَا وَ الاَخِرَه"
پیامد ریختن خون ناحق در هر دو جهان
"إِيَّاكَ وَ اَلدِّمَاءَ وَ سَفْكَهَا بِغَيْرِ حِلِّهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَدْعَى لِنِقْمَةٍ وَ لاَ أَعْظَمَ لِتَبِعَةٍ وَ لاَ أَحْرَى بِزَوَالِ نِعْمَةٍ وَ اِنْقِطَاعِ مُدَّةٍ مِنْ سَفْكِ اَلدِّمَاءِ بِغَيْرِ حَقِّهَا وَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ مُبْتَدِئٌ بِالْحُكْمِ بَيْنَ اَلْعِبَادِ فِيمَا تَسَافَكُوا مِنَ اَلدِّمَاءِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ"
زنهار! از ريختن خون بناحق بپرهيز، زيرا هيچ چيز در نزديك ساختن كيفر انتقام، بزرگ ساختن مجازات، سرعت زوال نعمت، و پايان بخشيدن به زمامدارى، همچون ريختن خون ناحق نيست و خداوند سبحان در دادگاه قيامت قبل از هر چيز در ميان بندگان خود، در مورد خونهائى كه ريخته شده دادرسى خواهد كرد.
"فَلاَ تُقَوِّيَنَّ سُلْطَانَكَ بِسَفْكِ دَمٍ حَرَامٍ فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُضْعِفُهُ وَ يُوهِنُهُ بَلْ يُزِيلُهُ وَ يَنْقُلُهُ وَ لاَ عُذْرَ لَكَ عِنْدَ اَللَّهِ وَ لاَ عِنْدِي فِي قَتْلِ اَلْعَمْدِ لِأَنَّ فِيهِ قَوَدَ اَلْبَدَنِ"
بنابراين زمامداريت را با ريختن خون حرام تقويت مكن. چرا كه آنرا تضعيف و سست می‌كند، بلكه بنياد آنرا می‌کنَد. و آنرا به ديگران منتقل مى‌نمايد. و هيچگونه عذرى نزد خدا و نزد من در قتل عمد پذيرفته نيست. چرا كه كيفر آن قصاص است.
"وَ إِنِ اُبْتُلِيتَ بِخَطَإٍ وَ أَفْرَطَ عَلَيْكَ سَوْطُكَ أَوْ سَيْفُكَ أَوْ يَدُكَ بِالْعُقُوبَةِ فَإِنَّ فِي اَلْوَكْزَةِ فَمَا فَوْقَهَا مَقْتَلَةً فَلاَ تَطْمَحَنَّ بِكَ نَخْوَةُ سُلْطَانِكَ عَنْ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى أَوْلِيَاءِ اَلْمَقْتُولِ حَقَّهُمْ"
و اگر به قتل خطا مبتلا گشتى و شمشير و تازيانه و دستت بناروا كسى را كيفر كرد، - چون ممكن است با يك مشت و بيشتر قتلى واقع گردد -، مبادا غرور زمامدارى مانع از آن شود كه حق اولياء مقتول را بپردازى و رضايت آنها را جلب كنى.
💠 شرح نامه
📍امام عليه السلام در اين بخش از عهدنامه مسألۀ بسيار مهم ديگرى را عنوان مى‌كند و آن احترام به خون انسان‌هاست، حضرت با تعبيرات متعدد و مؤكد مالک‌اشتر را از اين امر به پرهيز وامى‌دارد. به يقين مالک كسى نبود كه خون بى‌گناهى را بريزد، بلكه منظور از اين سخن آن است كه به هنگامى كه فرمان قتل افراد مهدورالدم را صادر مى‌كند، نهايت دقت را به خرج دهد مبادا بى‌گناهى به اشتباه كشته شود . امام عليه السلام چهار اثر بسيار منفى ريختن خون به ناحق را بيان فرموده: انتقام شديد الهى، مجازات سنگين او، زوال نعمت‌ها از قبيل آرامش، امنيّت، سلامت و سعادت و زوال مُلك و حكومت. تاريخ هم نشان داده است كه چگونه خون به ناحق دامان صاحبش را مى‌گيرد و او را در پرتگاه نيستى مى‌افكند. سپس پنجمين اثر شوم آن را بيان مى‌فرمايد: «خداوند سبحان در دادگاه قيامت پيش از هر چيز در ميان بندگان خود در مورد خون‌هايى كه ريخته شده دادرسى خواهد كرد»؛ (وَ اللّٰهُ سُبْحَانَهُ مُبْتَدِئٌ بِالْحُكْمِ بَيْنَ الْعِبَادِ، فِيمَا تَسَافَكُوا مِنَ الدِّمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) . درست است كه حساب در قيامت بسيار سريع انجام مى‌گيرد؛ ولى اين مانع از آن نمى‌شود كه اعمال بهتر زودتر حسابرسى شود و همچنين اعمال بدتر
📍حضرت در ادامه به چهار پيامد شوم ديگر اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد:
تفاوت ميان اين چهار جمله (يُضْعِفُ، يُوهِنُ، يُزِيلُ و يَنْقُلُ) روشن است زيرا گاه ممكن است چيزى ضعيف شود؛ اما پايه‌هاى آن سست نگردد و با آن حال مدت‌ها بماند، و گاه ممكن است چيزى ظاهرا ضعيف نشود ولى پايه‌هاى آن سست شده باشد و در آينده خطراتى متوجه آن گردد؛ مثلاً دولت نيرومندى بر اثر حوادثى لشكرش نصف مى‌شود، اين نوعى ضعف است ولى گاه لشكر به همان تعداد، باقى مانده اما پايه‌ها سست است و ممكن است روزى مواجه با خطر شود. جملۀ (يُزيلُهُ) اشاره به نابودى مطلق يك حكومت است مانند كشورهايى كه بر اثر شكست، مستعمرۀ كشورى ديگر و يا ملحق به آن شده است و جملۀ (يَنْقُلُهُ) اشاره به اين است كه حكومت باقى است اما گروهى جانشين گروه ديگرى مى‌شود. آن‌گاه امام عليه السلام اشاره به پيامد شوم قتل عمد كرده مى‌فرمايد: «هيچ گونه عذرى نزد خداوند و نزد من در قتل عمد پذيرفته نيست»؛ (وَ لَا عُذْرَ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ وَ لَا عِنْدِي فِي قَتْلِ الْعَمْدِ) . اشاره به اينكه آنچه در بحث‌هاى سابق گذشت ناظر به قتل‌هايى است كه از بى‌توجهى صورت مى‌گيرد نه قتل عمد و اما قتل عمد مجازاتش بسيار سنگين است «و كيفر آن قصاص است»؛ (لِأَنَّ فِيهِ قَوَدَ الْبَدَنِ)
مى‌دانيم مطابق آنچه فقها از آيات قرآن و روايات اسلامى استفاده كرده‌اند، قتل بر سه نوع است: يكم: قتل عمد و آن در جايى است كه قصدِ جانى، كشتن طرف مقابل باشد و يا اينكه به سراغ كارى برود كه غالباً منجر به قتل مى‌شود، هرچند قصد او قتل نباشد مانند ضربۀ سنگينى بر مغز وارد كردن كه غالباً سبب قتل مى‌شود و اگر جانى قصد قتل هم نداشته باشد محكوم به قصاص است. مگر اينكه صاحبان خون و جانى بر ديه توافق كنند. دوم: قتل شبه عمد است و آن در جايى است كه انسان كارى انجام مى‌دهد كه غالباً سبب قتل نيست و قصد او هم قتل نيست؛ ولى اتفاقاً منجر به مرگ مى‌شود؛ مانند اينكه كسى سوزنى به بدن ديگرى وارد مى‌كند و بر اثر آن، به طرف شوک وارد مى‌شود و مى‌ميرد اين را شبه عمد مى‌گويند. بسيارى از تصادف‌هاى وسايل نقليه در جاده‌ها از همين قبيل است و حكم آن تعلق ديه در مال جانى است. سوم: قتل خطاى محض است و آن اينكه انسان، دست به كارى مى‌زند كه هيچ ارتباطى به شخص مقتول نداشته؛ اما بر اثر عواملى، شخص مقتول هدف واقع مى‌شود و از بين مى‌رود. مثل اينكه شخصى براى شكار كردن تيرى به سمت راست رها مى‌كند اما اين تير به سنگيى خورده كمانه مى‌كند و به فردى خورده او را مى‌كشد اين را خطاى محض مى‌گويند و حكم آن تعلق ديه به عاقله است.
#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: پنجاه و هفتم
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: پنجاه و هفتم
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
#اطلاع_رسانی
🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هشتم:
از قیام تا اربعین حسینی؛ رویکردی تطبیقی از مفاهیم عاشورایی و نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجید معارف
"عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران"
🔹پنج‌شنبه ۲۳ مرداد ساعت: ۱۸ الی ۱۹
🔹مخاطبانی که مایل به دریافت گواهی معتبر نشست فوق با تأیید وزارت علوم هستند، لازم است ضمن ورود به لینک http://digiform.ir/w4174dbf9 و ثبت نام اولیه، نسبت به پرداخت هزینه صدور گواهی به شماره کارت مندرج در لینک اقدام نمایند.
🔹 سؤالات و نظرات خود را از طریق آيدی @hafeze2 با ما در میان بگذارید
🔹 لینک ورود به نشست:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هشتم:
از قیام تا اربعین حسینی؛ رویکردی تطبیقی از مفاهیم عاشورایی و نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجید معارف
"عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران"
🔹پنج‌شنبه ۲۳ مرداد ساعت: ۱۸ الی ۱۹
🔹مخاطبانی که مایل به دریافت گواهی معتبر نشست فوق با تأیید وزارت علوم هستند، لازم است ضمن ورود به لینک http://digiform.ir/w4174dbf9 و ثبت نام اولیه، نسبت به پرداخت هزینه صدور گواهی به شماره کارت مندرج در لینک اقدام نمایند.
🔹 سؤالات و نظرات خود را از طریق آيدی @hafeze2 با ما در میان بگذارید
🔹 لینک ورود به نشست:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
╭━━⊰❀▫️▪️▫️❀⊱━━╮
༻⃕࿇﷽༻⃕
🏴 شرح عبارت کلیدی و ارزشمند زیارت اربعین
▪️اگر بخواهیم همۀ داستان کربلا را فقط با یک جمله شرح دهیم، کاری مشکل است. امّا این کار، با جمله‌ای که به تکرار در زیارات امام حسین -علیه‌السّلام- آمده، ممکن و مقدور شده است. تمام نهضت کربلا با این جمله تفسیر و توضیح کافی پیدا می‌کند و شاید هیچ کلامی وجود نداشته باشد که به این خوبی توانایی تفسیر و توضیح حادثۀی کربلا را داشته باشد. این عبارت در زیارات مختلف، کمی اختلاف دارد؛ امّا اصل سخن یکسان است.
▪️از جمله در زیارت اربعین آمده است:
«فأعذرَ فی الدّعآءِ وَ مَنَحَ النّصحَ، وَبَذلَ مُهجَتهُ فیک لِیَستنقِذَ عِبادَ کَ مِنَ الجَهالَة وَ حَیرَة الضَّلالَة»
در دعوت مردم جای عذری باقی نگذاشت و در خیرخواهی دریغ نکرد و خون قلبش را در راه تو بخشید تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی گمراهی رهایی بخشد.
▪️در واقع این خون در حسّاس‌‌ترین روزگار از دوران اسلام برای خدا بر زمین ریخته شد تا اسلام به سلامت بماند و اگر این خون در راه خدا بذل نشده بود، امروز هرکسی بر دین و اسلامِ یزید، مسلمان بود.
📚 معلم درس محبت، ص ۲۷-۴۲، محمد علی جاودان
#اربعین
╭━━⊰❀▫️▪️▫️❀⊱━━╮
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
༻⃕࿇﷽༻⃕
🏴 شرح عبارت کلیدی و ارزشمند زیارت اربعین
▪️اگر بخواهیم همۀ داستان کربلا را فقط با یک جمله شرح دهیم، کاری مشکل است. امّا این کار، با جمله‌ای که به تکرار در زیارات امام حسین -علیه‌السّلام- آمده، ممکن و مقدور شده است. تمام نهضت کربلا با این جمله تفسیر و توضیح کافی پیدا می‌کند و شاید هیچ کلامی وجود نداشته باشد که به این خوبی توانایی تفسیر و توضیح حادثۀی کربلا را داشته باشد. این عبارت در زیارات مختلف، کمی اختلاف دارد؛ امّا اصل سخن یکسان است.
▪️از جمله در زیارت اربعین آمده است:
«فأعذرَ فی الدّعآءِ وَ مَنَحَ النّصحَ، وَبَذلَ مُهجَتهُ فیک لِیَستنقِذَ عِبادَ کَ مِنَ الجَهالَة وَ حَیرَة الضَّلالَة»
در دعوت مردم جای عذری باقی نگذاشت و در خیرخواهی دریغ نکرد و خون قلبش را در راه تو بخشید تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی گمراهی رهایی بخشد.
▪️در واقع این خون در حسّاس‌‌ترین روزگار از دوران اسلام برای خدا بر زمین ریخته شد تا اسلام به سلامت بماند و اگر این خون در راه خدا بذل نشده بود، امروز هرکسی بر دین و اسلامِ یزید، مسلمان بود.
📚 معلم درس محبت، ص ۲۷-۴۲، محمد علی جاودان
#اربعین
╭━━⊰❀▫️▪️▫️❀⊱━━╮
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️ مثل اربعین...
#نکته_اخلاقی از امام خمینی(ره)
#اربعین
*✦•༻⃕✿✨༻⃕✿•✦*
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#نکته_اخلاقی از امام خمینی(ره)
#اربعین
*✦•༻⃕✿✨༻⃕✿•✦*
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
28- از قیام تا اربعین حسینی - رویکردی تطبیقی بر مفاهیم حسینی و نهج…
#فایل_صوتی
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هشتم:
از قیام تا اربعین حسینی؛ رویکردی تطبیقی از مفاهیم عاشورایی و نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجید معارف
"عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران"
🔹پنج‌شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و هشتم:
از قیام تا اربعین حسینی؛ رویکردی تطبیقی از مفاهیم عاشورایی و نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجید معارف
"عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران"
🔹پنج‌شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir