حتى الجبل والحجر والشجر؟!






https://www.tg-me.com/nasserhomaid

الراغبون رضوان الله هم أوسع الناس عيشاً وأرحبهم حالاً.





https://www.tg-me.com/nasserhomaid

من كانت له بداية مُحرقة كانت له نهاية مُشرقة












https://www.tg-me.com/nasserhomaid

ومن وُهب صدراً نقياً تِجاه فضل الله على عِباده فقد دخل العافية من أوسع أبوابها

فالحاسدون في سوء وغمّ يُفتت أكبداهم ضِيقاً ونكداً ونعماء الله تزيد على خلقه.

فلا هي زالت عنهم نعم الله ولا هو بقي في عافية وسلامة.

نعوذ بالله من سوء المنقلب.



هنا موقف يَصبّ طُهراً واعترافاً بفضل الله من الإمام الشافعي لتلميذه الإمام أحمد رحمهما الله تعالى.

بمثل هذه الصفات خُلّد ذِكرهم وبقيت آثارهم.






https://www.tg-me.com/nasserhomaid

وتُولد الخطيئة من رِحم الهاجس وتعود عليك جَذعةً فتية حين تُعمل الفِكر فيها


ومن اقتلعها من باطنه سلِمت جوارحه


‏
‏"إن العبد إنما يعود إلى الذنب لبقايا في نفسه، فمتى خرج من قلبه الشبهة والشهوة لم يعد إلى الذنب".

‏ابن تيمية - جامع المسائل ٢٨٠/٧







https://www.tg-me.com/nasserhomaid

والحياء يكسوك وأنت تُراقب نعم الله كيف تتسابق إليك وآلاء الله تتسارع نحوك.


فالضمير الحيّ هو من يتألّم لفوات شكر مثل هذه النعم ويبقى مُستحضراً آثار رحمت الله تعالى.


والشكور تزداد نِعمه والكفور تتحول عنه ولا يظلم ربك أحداً.







https://www.tg-me.com/nasserhomaid

نعوذ بالله من الهَمّ والحزن .










https://www.tg-me.com/nasserhomaid

انفصال المرء عن واقعه أحد دواعي ألمِه فالله لا يُكلفك فوق وسْعِك وتجلّد الإنسان في مواقف وقهره لنفسه فيها ليست بُرهان كمالٍ فيه.




فعدم التمايزِ بين "علو الهمة" و "المثالية الموهومة".

وعدم التفرقة بين "السعي في الإنجاز" و "التطلع لإنجاز الغير"

نوع من الألم.

لأن الله كما قسّم الأرزاق بين الناس جعل في أسباب الوصول لها تفاضل وتغاير.

فهذا يُفتح له في الطب وآخر في الحساب وذاك في الصناعة وغيرها.

فالمُوفق من نقّب عن مكامن القوة فيه وجعلها واقعاً في يومه وعُمره واشتغل وفق المُعطيات في يده.

فمن تكلّف سير غيره-أحيانا-وسعي في بلوغ ما وصله كان كالمُنْبَتّ لا أرضًا قطع،ولاظهرًا أبقى!





https://www.tg-me.com/nasserhomaid

رسالة لصاحب كل مشروع وطالب كل هدف !











https://www.tg-me.com/nasserhomaid

وإن أردت عافية قلبك فلا تجعل مُعتقدك سلعة في سوق كل شاكّ.










https://www.tg-me.com/nasserhomaid

فالكبارُ عُمال أنفسِهم.









https://www.tg-me.com/nasserhomaid

ومن اعتادت نفسه العِزّ فمقامع الحديدِ أخفّ عليه من مرارةِ ذُلّها.






https://www.tg-me.com/nasserhomaid

الشريعة جاءت بتغذية العقل وتوظيفه فيما وُضع له.






https://www.tg-me.com/nasserhomaid

العقل الصحيح لا يُعارضه النص الصريح.








https://www.tg-me.com/nasserhomaid

في الحديث:
"إذا ذُكر القدر فأمسكوا"

فالقدرُ سرّ الله كما يقول ابن عباس رضي الله عنهما.


'فطب نَفساً إذا حكم القضاء'







https://www.tg-me.com/nasserhomaid

‏قال شيخ الإسلام ابن تيميّة:

‏الحياءُ مُشْتَقٌ من الحياة، فإنّ القلب
‏الحي يكون صاحبه حياً، فيه حياءٌ
‏يمنعه عن القبائح.

‏مجموع الفتاوى (١٠٩/١٠)









https://www.tg-me.com/nasserhomaid

اللهم قلباً مخموماً.











https://www.tg-me.com/nasserhomaid