🌹#الطريق_إلى_القمة (١٠٨)🌹
أخلص في سجودك، يُبارك الله في صعودك، فالمنازل تُبنى في الخلوات، والرفعة الحقيقية تبدأ في الصلوات، قال ﷺ: "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد"… فالقمة تبدأ من السجدة.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

🌹#الطريق_إلى_القمة (١٠٩)🌹
لا تبحث عن الثناء، فهو لا يضيف إلى ميزانك شيئًا، وقد يسرق إخلاصك وأجرك، قال ﷺ: "إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب"… اعمل لله، ودعه هو الذي يرفعك ويذكرك.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

📚 دورة النحو التطبيقي مع د. خالد عبد العزيز ✨
✔️ 93 مقطع تدريبي
⏳ المجموع: 6 ساعات مكثّفة
🎬 أطول مقطع: 28 دقيقة
⚡ بعض المقاطع قصيرة جدًا: نصف دقيقة إلى دقيقة واحدة فقط!

تخيّل معي... هذه الـ6 ساعات فقط كفيلة بأن تُغنيك عن دراسة 6 مقررات جامعية كاملة! 😲
ستجد فيها زادًا علميًا يثريك في:
🔹 البحث العلمي 📝
🔹 الخطاب الدعوي 🎙️
🔹 إعداد الطلبات والعَرائض للجهات الرسمية 📄
لا تفوّت الفرصة، استثمر وقتك بذكاء! 🚀
شاهد 👇

https://youtube.com/playlist?list=PL9OA173EdeidNLTX8uYcT030qkk9ZYjJi&si=t7tXmuP005NpR3Jp

🌹#الطريق_إلى_القمة (١١٠)🌹
الإخلاص لا يعني أن تُتقن العمل أمام الناس فقط، بل أن تزداد إتقانًا حين لا يراك أحد…: “الإخلاص أن يكون سرك أعظم من علنك”، فالقمة تُبنى في غياب العيون لا أمامها.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

🌹#الطريق_إلى_القمة (١١١)🌹
إذا أردت لعملك القبول… فطهّر نيتك، ﴿إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه﴾، فالكلمة لا تثمر، والعمل لا يزكو، إلا إذا رُفع بإخلاصٍ صافٍ… فاجعل قلبك مصعد القبول.
✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(1) ✍️
حين ينحني الكبار لمعلّميهم، تنحني معهم القلوب إجلالًا!
◾الشافعي لمالك بقوله: إذا ذكر العلماء فمالك النجم
◾ وأحمد يدعو 🤲 للشافعي كل ليلة
◾وابن عباس يُمسك برِكاب زيد ويقول: *هكذا يُصنع بالعلماء والكُبراء*.
#الوفاء للمعلّم… خُلق العظماء.

🌹#الطريق_إلى_القمة (١١٢)🌹
لا تخف أن تُنسى بين الناس… فالله لا ينسى من أخلص له، ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾، ورب عمل خفي رفع صاحبه عند أهل السماء، فاشتغل بما يراك الله فيه لا بما يراك الناس فيه.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

🌹#دروس_من_الحياة (16)🌹
سُنَّةُ اللهِ في المجرمين: الانتقام الإلهي ماضٍ في إيران وأذنابها الحوثة

الحمد لله العزيز المنتقم، القائل في محكم التنزيل: ﴿فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ﴾،
والصلاة والسلام على نبيّنا محمد، الذي بعثه الله بالحجة والبيان، والسيف والسلطان، ليردّ ظلم الظالمين، ويقيم شرع رب العالمين، وبعد:

إنّ النظر في أحوال الأمم وسنن التاريخ ليكشف لكل ذي بصيرة أن البغي لا يدوم، وأن الظلم لا يستقر، وأنّ الله تعالى إذا أراد أن يُظهر الحق ويزهق الباطل، سخّر لذلك ما يشاء من عباده وأقداره، وكم في كتاب الله من آيات تُبيّن هذه السنن الربانية المحكمة، ومنها سُنّة الله في المجرمين، ألا وهي الانتقام والعقاب العادل.

وإنّ ما يُمارسه النظام الإيراني وأذرعه في اليمن، وعلى رأسهم الحوثة البغاة، هو صورة ظاهرة لمقتضى الإجرام الذي تُنذِرُه السننُ بالخسران والهلاك.

شواهد حية من واقع اليمن المكلوم:
١. استهداف أهل العلم والدعوة:
لم يَستَحِ هؤلاء البغاة أن يمدّوا أيدي الغدر لعلماء الأمة، كما وقع مع الشيخ المجاهد #صالح_حنتوس، رحمه الله، الذي أبى أن يُداهن الباطل، فكان في موقفه شهيدًا، وفي صموده نبراسًا لكل غيور.
٢. تفجير المساجد ودور القرآن:
منهج الحوثة لا ينفكّ عن عداء بيوت الله، وقد فجّر الحوثة عشرات المساجد، وأحرقوا مدارس تحفيظ القرآن، ظنًّا منهم أنهم يُطفئون نور الله، وهيهات.
٣. تجنيد الأطفال والزجّ بهم في محارق الحرب:
فيا للهِ من أُمهات تُنتَزع فلذات أكبادهنّ، ويا للهِ من طفولة تُسرَق، وسنين تُبدّد، كل ذلك خدمة لمشروع فارسي غريب عن هوية اليمن وأصالته.
٤. تفجير البيوت وترويع الآمنين:
سنّة الحوثة منذ أن دانت لهم رقاب بعض المناطق، هدم البيوت على أهلها، وترويع النساء والأطفال، انتقامًا من كل صوت حرّ، وكل نفس أبية.
٥. زرع الألغام وحصد الأرواح:
لقد صار اليمن أرضًا موبوءة بالموت المتربص تحت الأقدام، آلاف الألغام تحصد الأبرياء صباح مساء، بلا رحمة ولا وازع دين.
٦. تهجير السكان قسرًا على أساس طائفي:
تُعيد إيران عبر الحوثة سيرة أسلافهم في التهجير القسري، ومحاولات التغيير الديمغرافي، تمهيدًا لمحو الهوية الإسلامية الأصيلة.
٧. اختطاف التعليم وغرس الفكر الطائفي:
ما يجري اليوم في مدارس اليمن، حيث يُلقَّن الأبناء أناشيد الولي الفارسي، ويُمسَخ الوعي الديني، جريمة في حق العقيدة والتاريخ.
٨. نهب الإغاثة وتجويع المدنيين:
حتى لقمة الجائع، ودواء المريض، لم تسلم من نهبهم المنظّم، وكل هذا تحت راية التسلّط الإيراني الذي لا يعرف للإنسانية حرمة.
٩. الاعتداء على النساء:
ترويع النساء، واقتحام البيوت، وانتهاك الحرمات، ليست سلوكيات فردية، بل سياسة منهجية تُمارَس باسم المليشيا الطائفية.
١٠. تهديد أمن الحرمين والمنطقة:
ما الصواريخ الحوثية التي تتساقط على بلاد الحرمين إلا بعضٌ من مشروع إيران الطائفي، الذي يستهدف الدين والأرض والمقدّسات.

إننا نوقن يقين الفقهاء العارفين، ونقرأ في آيات الله وسنن التاريخ، أن عاقبة الظلم الخسران، وسُنّة الله في المجرمين لا تتبدل، وإن أمهلهم، فإنه لا يُهمِلهم، و﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ﴾، و﴿وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾.

ونسأل الله أن يجعل دماء الشيخ #صالح_حنتوس وأمثاله لعنةً على القتلة، ونورًا وبشرى للمجاهدين الصادقين، وأن يُعجّل بزوال هؤلاء المجرمين ومن ورائهم من أرباب المشروع الإيراني الآثم.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607.

🌹 #الطريق_إلى_القمة (١١٣)🌹
ازرع لله، لا تنتظر تصفيقًا… فالمخلص يصبر، ولو تأخر الحصاد. قالوا: "من أخلص لله صبر، ومن لم يخلص لم يثبت"… اجعل عملك لوجه الله، فالثبات ثمرة قلب لا يطلب إلا رضاه.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - الوضوء
❖ رقم المسألة: (1)
❖ اسم المسألة: أثر استخدام الدهونات والمساحيق والأصباغ على الطهارة
❖ صورة المسألة:
انتشرت في العصر الحديث مستحضرات متنوعة من الدهونات والكريمات والأصباغ ومساحيق التجميل، تُستخدم على الوجه أو البدن، ما يستدعي بيان أثرها على صحة الطهارة، خاصة في الوضوء والغسل.

❖حكم المسألة:
الأصل في هذه المواد التفصيل الآتي:
❶ ما كان منها مجرد لون أو رطوبة سطحية، كأغلب الكريمات والأصباغ، لا يمنع وصول الماء، فلا يؤثر على صحة الطهارة، ويُستحب تمرير اليد على الموضع.
❷ أما ما شكّل طبقة عازلة سميكة، كالمواد الشمعية، وأحمر الشفاه الثابت، أو المساحيق ذات التراكم الظاهر،  ومثلها الرنج لمن يعمل في الطلاء ؛ لأنها تمنع وصول الماء، ولا تصح الطهارة إلا بعد إزالتها.
❖ التطبيق العملي:
ينبغي للمسلم قبل الوضوء أو الغسل التأكد من إزالة أي مادة تشكّل حاجزًا على البشرة، خاصة الدهونات الكثيفة ومساحيق الزينة الثابتة، لضمان صحة الطهارة.
✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607/23604

🌹#الطريق_إلى_القمة (١١٤)🌹
الإخلاص لا يُقاس بالدموع ولا بكثرة الأعمال، بل بثبات القلب على الطاعة في كل حال. قال ﷺ: "طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه... لا يُؤبه له"، لكنه عند الله مبارك الشأن، عظيم الأثر.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة الوضوء
❖ رقم المسألة: (2)
❖ اسم المسألة: أثر الغسيل الكلوي على الطهارة - 
❖ صورة المسألة:
يُستعمل الغسيل الكلوي لعلاج فشل الكلى وتنقية الدم من السموم، ويُجرى بطريقتين:
❶ الغسيل الدموي: يُسحب الدم من الجسم عبر جهاز ينقّيه ثم يُعاد إليه.
❷ الغسيل البريتوني: يُضخ محلول طبي في البطن، يمتص الفضلات، ثم يُسحب خارج الجسم، وتُكرر العملية عدة مرات يوميًا.
❖ حكم المسألة:
❶ الغسيل الدموي: اختلف العلماء فيه:
من قال: ينقض الوضوء، لأنه يخرج دم كثير من الجسم.
ومن قال: لا ينقض، لأن الدم يُعاد إلى الجسم، فلا يُعدّ ناقضًا.
❷ الغسيل البريتوني:
من قال: ينقض الوضوء، لأن السائل الخارج فيه فضلات تشبه البول.
ومن قال: لا ينقض، لأن الخارج ليس بولا حقيقيًّا ولا يخرج من مخرجه المعتاد.
❖ التطبيق العملي:
الأحوط أن يتوضأ المريض بعد الغسيل بنوعيه، ومن أخذ بقول من يرى عدم النقض فلا حرج، خصوصًا للمرضى الذين يصعب عليهم تكرار الوضوء.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607.

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(2) ✍️
العدو الخفي أخطر
أخطر الأعداء من يندسُّ بين الصفوف! قال تعالى: ﴿لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا﴾. تطهير الصف من الداخل فريضة… ولا يُغني ذلك عن التصدي للعدو الخارجي، فالمعركة شاملة… تبدأ من عدوك القريب وتنتهي بعدوك البعيد.

🌹 #يستفتونك (45) 🌹
📖 #فقه_العبادات | #كتاب_الصيام
🔖 #حكم_إفراد_صيام_السبت_إذا_وافق_عاشوراء

السؤال:
ما حكم صيام يوم عاشوراء إذا وافق يوم السبت؟ وهل يجوز صيامه منفردًا؟ وهل يصح الإنكار على من فعل ذلك؟
📝 الجواب:
صيام يوم عاشوراء إذا وافق يوم السبت مشروع وجائز بلا كراهة، بل هو من السنن المؤكدة التي حثّ عليها النبي ﷺ، حيث قال:
"صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله" (رواه مسلم، 1162).

أما ما ورد في النهي عن صيام يوم السبت منفردًا، فقد فسّره جمهور العلماء بأن المقصود به صيامه تعبّدًا محضًا بدون سبب شرعي.
أما إذا وافق يومًا يُستحب صيامه، مثل يوم عاشوراء، أو يوم عرفة، أو أيام البيض، فلا حرج في صيامه، بل هو مستحبّ.
✅ الضوابط:
✔ يجوز صيام يوم السبت إذا وافق يومًا يُشرع صيامه، كعاشوراء، أو عرفة، أو غيرهما من الأيام الفضيلة.
✔ الأفضل أن يُضمّ إليه يوم قبله أو بعده (التاسع أو الحادي عشر من المحرّم)، اتباعًا لهدي النبي ﷺ في مخالفة أهل الكتاب.
✔ لا يُنكر على من صام عاشوراء منفردًا إذا وافق يوم السبت، بل الإنكار في هذه الحالة غير مشروع.
🎯 التطبيق العملي:
إذا وافق يوم عاشوراء يوم السبت:
🔸 يجوز صيامه منفردًا بلا أي كراهة.
🔸 يُستحب أن تُضيف إليه يومًا قبله أو بعده، إن تيسر لك ذلك.
🔸 لا يجوز الإنكار على من صامه منفردًا، بل ينبغي بيان الحكم بلُطف لمن يجهله.
📌 تنبيه مهم:
انتشر بين بعض الناس الاعتقاد بأن صيام يوم السبت محرم مطلقًا، وهذا غير صحيح.
الصحيح عند جمهور العلماء: يُكره صيام السبت تعبّدًا محضًا بغير سبب، أمّا إذا وافق يومًا من الأيام المشروعة كعاشوراء، فلا حرج فيه، بل هو سُنّة مشروعة يُثاب عليها المسلم.

✍️ أ.م.د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة عبر قناة التليجرام:
https://www.tg-me.com/nh607

🌹#موسوعة_الفوائد_المئة (3) 🌹
دروس في صناعة الوعي الإسلامي على منهاج النبوة

🟢 ١٠٠ فائدة من يوم عاشوراء
🟢 ما يخص الفرد المسلم:
1. تعلّم فضل صيام يوم عاشوراء في تكفير ذنوب السنة.
2. إدراك أن هذا اليوم يوم نجاة للموحدين من الطغاة.
3. استحضار سنن الله في إهلاك الظالمين ولو بعد حين.
4. إدراك قيمة الثبات على الحق في وجه الطغيان.
5. غرس الأمل في نصر الله للمستضعفين مهما اشتد الظلم.
6. تأمل كيف تكون النجاة بسبب التوكل والعمل، لا التواكل.
7. استلهام دروس الصبر من بني إسرائيل مع موسى.
8. تعلم أن الصبر مقرون بالعمل وليس بالركون.
9. إدراك أن التاريخ يعيد نفسه بسقوط الطغاة المعاصرين كما سقط فرعون.
10. فهم أن العاقبة للمؤمنين المتقين مهما طال البلاء
🟢 ما يخص الأسرة المسلمة:
11. غرس حب شعائر الله في نفوس الأبناء.
12. استثمار قصة عاشوراء لترسيخ معنى نصرة الحق في البيوت.
13. تربية الأبناء على التمييز بين الحق والباطل لا بالتحزب الأعمى والطائفي والمذهبي والسلالي والمناطقي.
14. تحفيز الأبناء على التأمل في قصص القرآن وربطها بالواقع.
15. كشف زيف أبطال الإعلام الزائف مقارنة بثبات نبي الله موسى والمؤمنين
16. تربية الأسرة على الحذر من دعاة الفتن الطائفية
17. غرس معنى الولاء للحق والبراءة من الباطل في نفوس الأبناء.
18. تحذير الأسرة من الانخداع بالدعاوى المظللة باسم الطائفية.
19. بيان أهمية الصدق مع الله في الشدائد كوسيلة للنجاة.
20. التأكيد على أن الأسرة المؤمنة تصنع أجيال النصر.

🟢 ما يخص العلماء والدعاة والأكاديميين:
21. إبراز قصة عاشوراء كنموذج حي لانتصار الحق.
22. كشف تحريفات الرافضة لعاشوراء وتوظيفها للفتنة.
23. تحذير الأمة من الإعلام الصفوي الذي يشوه الحقائق.
24. بيان أهمية الاعتدال في إحياء عاشوراء بلا غلو ولا تفريط.
25. تصحيح المفاهيم حول عاشوراء في الساحات الأكاديمية.
26. توعية الطلاب بأن عاشوراء درس عملي في الثبات والعقيدة.
27. كشف تلاعب الشيعة بيوم عاشوراء لتأجيج الأحقاد.
28. الرد العلمي على بدع عاشوراء المنتشرة من الشيعة في الأقليات المسلمة في أوروبا وأمريكا....
29. تحذير الباحثين من الوقوع في فخ الروايات المكذوبة عن عاشوراء.
30. تأكيد دور العلماء في توعية الناس بأن عاشوراء يوم شكر لا مأتم.

🟢 ما يخص الخطباء والمربين:
31. إحياء ذكرى عاشوراء في المساجد بتوازن علمي وتربوي وبيان من قتل الحسين؟
32. بيان أن عاشوراء يوم فرح بنجاة المؤمنين مع نبي الله موسى عليه السلام لا يوم حزن مفتعل.
33. توظيف قصة موسى وفرعون في بناء وعي الأجيال.
34. الحث على نصرة غزة وأحرار الأمة اقتداء بموسى عليه السلام.
35. التحذير من التوظيف الطائفي لعاشوراء لبث الأحقاد.
36. غرس الأمل في الشباب بأن نصر الله قريب.
37. كشف تناقض الروايات المغلوطة حول عاشوراء.
38. التحذير من الغلو في مظاهر عاشوراء كما يفعل الرافضة.
39. بيان أن عاشوراء مناسبة لتجديد الولاء للحق لا للطائفة.
40. إحياء الدروس العقدية والتربوية لعاشوراء دون تشنج.

🟢 ما يخص السياسيين وقادة الأمة:
41. إدراك أن ظلم الطغاة له نهاية مهما طال الأمد.
42. تعلم أن نهاية فرعون وجنوده رسالة لكل المجرمين المعاصرين.
43. بيان أن أمريكا والصهاينة سيلحقون بفرعون ولو بعد حين بما صنعوه في غزة.
44. كشف زيف ادعاءات الحوثي بالنصرة لغزة وهم يمارسون القتل والخراب على أهل القرآن في اليمن.
45. فضح تآمر الصفويين على الإسلام باسم عاشوراء.
46. بيان أن عاشوراء يوم سقوط المجرمين وبداية نصرة المؤمنين.
47. كشف كيف نسِيت إيران حرب أمريكا وإسرائيل عليهم وقد استمرت ١٢ يوما ولم ينسوا حادثة الحسين! منذ 1385 عامًا.
48. التأكيد أن العبرة من عاشوراء في نصرة المظلوم لا إثارة الفتن.
49. الحث على وحدة الأمة على الحق بعيدًا عن التوظيف الطائفي.
50. إبراز عاشوراء كرمز لصراع الحق مع الطغيان في كل زمان.

🟢 ما يخص الإعلام والمؤثرين:
51. كشف حملات تشويه عاشوراء في الإعلام الصفوي والغربي.
52. فضح استغلال عاشوراء لتسويق الطائفية والكراهية.
53. توعية الجمهور بأن عاشوراء يوم نصر لا يوم لطم ونياحة.
54. نشر المفاهيم الصحيحة لعاشوراء عبر منصات الإعلام الجديد.
55. الحث على مواجهة التضليل الإعلامي حول أحداث عاشوراء.
56. إبراز قيمة الصدق في نقل تاريخ عاشوراء بعيدًا عن الأهواء.
57. الرد على حملات تشويه الإسلام باسم مقتل الحسين.
58. كشف تناقض الإعلام الغربي الذي يُشيطن الإسلام ويغض الطرف عن أكاذيب الصفويين.
59. إبراز دور الإعلام في ترسيخ حب الصحابة لا بغضهم.
60. بيان أن عاشوراء يوم فضح المجرمين وتعرية مشاريعهم.
🟢 ما يخص مقاومة الأمة وقضاياها الكبرى:

61. استلهام صبر موسى في مواجهة طغاة العصر.
62. التأكيد على وحدة الصف في مقاومة الظلم كما فعل المؤمنون مع موسى.
63. فضح ازدواجية الروافض في تعاملهم مع قضايا الأمة.
64. بيان أن نصرة غزة اليوم امتداد لعاشوراء الأمس.
65. التأكيد أن مقاومة الظلم ليست موسمية بل دائمة.
66. كشف أن غرق فرعون درس للمحتلين والمجرمين المعاصرين.
67. بيان أن الطغاة مهما استكبروا مصيرهم كمصير فرعون.
68. تحذير الأمة من استغلال عاشوراء لضرب مقاومتها.
69. غرس الثقة بأن وعد الله بنصرة الحق لا يتخلف.
70. إحياء معاني العاقبة للمتقين رغم سطوة المجرمين.

🟢 ما يخص المعلم والبيئة التعليمية:
71. غرس معاني الثبات والحق في نفوس الطلاب من قصة عاشوراء.
72. تصحيح مفاهيم الطلاب حول أحداث عاشوراء بعيدًا عن التحريف.
73. تحذير الطلاب من إعلام التضليل الطائفي.
74. استثمار عاشوراء في تربية الأجيال على الصبر والثقة بالله.
75. ربط الطلاب بسيرة موسى والحسين بن علي بطريقة معتدلة.
76. تحذير الطلاب من الوقوع في فخ الكراهية الطائفية.
77. توعية الطلاب بخطورة الإعلام الصفوي على صورة الإسلام.
78. تعزيز القيم الإيمانية في المدارس عبر دروس عاشوراء.
79. كشف تناقض دعاة الفتن الذين يزرعون الحقد باسم الحسين.
80. توجيه الطلاب لفهم عاشوراء كدرس في الإيمان لا في الفتن.

🟢 ما يخص عموم الأمة:
81. تذكير الأمة بأن عاشوراء يوم شكر لله على نصره.
82. كشف بدع التطبير واللطم التي شوهت صورة الإسلام.
83. بيان أن عاشوراء يوم انتصار لا يوم حزن وبكاء.
84. التحذير من تسويق الكراهية الطائفية باسم الحسين.
85. فضح حملات الشيعة لتشويه الصحابة وأمهات المؤمنين في عاشوراء.
86. توعية الأمة بأن عاشوراء درس في الصبر والعقيدة.
87. التأكيد على وحدة الأمة على الثوابت لا على التحزب الطائفي.
88. كشف تناقضات الإعلام الطائفي بين عدائه للسنة وتجاهله لأعداء الأمة.
89. إبراز قيمة مخالفة اليهود في صيام التاسع والعاشر.
90. بيان أن عودة فرعون في الوقت الضائع (قول آمنت) لا تُنجي من العذاب.
91. تحذير الأمة من إضاعة الوقت حتى فوات الأوان كما فعل فرعون.
92. كشف أكاذيب من يربطون عاشوراء بالحقد والانتقام.
93. تحذير الناس من التلاعب بالشعائر وتحويلها لأدوات طائفية.
94. غرس الوعي بأن الحق يعلو مهما تعاظم الباطل.
95. التأكيد على أن نصر الله سنّة ماضية للمؤمنين.
96. بيان أن عاشوراء مناسبة لإحياء معاني الإيمان لا الحقد.
97. كشف خطورة تسويق الأكاذيب حول الصحابة في هذا اليوم.
98. تحفيز الأمة للعودة الصادقة لمنهج النبوة في عاشوراء وسائر الأيام.
99. بيان أن عاشوراء يوم سقوط الظالمين وفضحهم أمام العالم.
100. التأكيد على أن مشروع الأمة الجامع (على منهاج النبوة) هو السبيل للخروج من أزمات الأمة.


✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607/23612

🌹#الطريق_إلى_القمة (١١٥)🌹
اعمل لله… ولو لم يُذكرك أحد، فالخَلق لا يملكون لك رفعة، أما الله فيرفع بالإخلاص من لا يُؤبه له، ﴿ورفعنا لك ذكرك﴾… فاجعل عملك خالصًا، واسمك يُكتب حيث لا تعلم.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
📲 للمتابعة على الوتس
https://whatsapp.com/channel/0029VbAIyowGJP8IAGO0PN3g

❖ الفقه المعاصر - قسم العبادات - الطهارة - النجاسات
❖ رقم المسألة: (3)
❖ اسم المسألة: أثر القسطرة البولية والشرج الصناعي على الطهارة ❖
❖ صورة المسألة:
يضطر بعض المرضى لوجود فتحة في البطن يُخرج منها البول أو البراز إلى كيس خارجي، بسبب أمراض أو عمليات، ويتوقف خروج البول أو الغائط من المخرج الطبيعي، وتُسمى هذه الحالة بالقسطرة البولية أو الشرج الصناعي.
❖ حكم المسألة:
❶ اختلف العلماء المعاصرون في الطهارة عند أصحاب القسطرة والشرج الصناعي:
القول الأول: يجب الوضوء لكل صلاة، كالمستحاضة.
القول الثاني: لا يجب إلا إذا حصل ناقض آخر معتاد، كالريح أو النوم أو خروج المذي.
❷ أما النجاسة في الكيس المخصص للبول أو البراز:
إذا كان المريض لا يستطيع تغييره بسهولة أو بتكلفة شاقة، فلا حرج عليه أن يصلي به.
وإذا كان التغيير أو الإفراغ ممكنًا دون مشقة، فالأفضل أن يُفرغه أو يُغيره قبل الصلاة.
❖ التطبيق العملي:
المريض الذي يحمل كيس القسطرة أو الشرج الصناعي يتوضأ ويصلي على حسب استطاعته، ويكفيه إفراغ الكيس أو تغييره إذا أمكن، ولا يُلزم بما يشق عليه أو يكلّفه مالًا لا يطيقه.

✍️ أ. م. د. إسماعيل السَّلْفي
للمتابعة تلجرام👇
https://www.tg-me.com/nh607.

✍️#خواطر_إسماعيل_السلفي(3) ✍️
شهيد القرآن لا شهيد الشعار
من عاش للقرآن، ونافح عن حرماته، ودفع دمه في سبيله نحتسبه عند الله #صالح_حنتوس شهيد القرآن. وأما #حسين_الحوثي فليس شهيد القرآن، بل القرآن شهيد على كذبه على الصحابة، وشهيد على الدماء التي سفكها ودم الخيانة لا يُساوي دم الصدق

🌹#موسوعة_الفوائد_المئة (4) 🌹
دروس في صناعة الوعي الإسلامي على منهاج النبوة

🟢 ١٠٠ فائدة من حياة الشيخ الشهيد صالح حنتوس رحمه الله

🟢 ما يخص الفرد المسلم:
1. من أحب القرآن صدقًا، أجراه الله على لسانه وعمله وسريرته.
2. خدمة القرآن ليست مهنة، بل رسالة يحيا بها القلب وتموت دونها الأبدان.
3. الصبر في زمن الفتنة شجاعة خفية لا يعرفها إلا أهل الثبات.
4. من عاش مع القرآن، خلدته القلوب ولو اغتالته الأيدي الآثمة.
5. المواقف الصامتة أبلغ من ألف خطبة، حين يكون الصمت لغة أهل القرآن.
6. الشهيد الحقيقي من كانت دماؤه تروي شجرة الحق، لا يلطّخها الطائفية والحقد.
7. لا مكان للشهرة إن لم تكن عباءة للحق والصدق.
8. من عشق القرآن علمًا وعملاً، نشر الله ذكره في العالمين.
9. طريق القرآن طريق تعب وابتلاء، لكنه طريق المجد الحقيقي.
10. شهادة القرآن ليست لقبًا يُنسب لمن خان القرآن وقتل أهله، بل تاج لا يناله إلا الصادقون.
🟢 ما يخص الأسرة المسلمة:
11. البيت الذي تُغرس فيه شجرة القرآن، لا تهزمه أعاصير الظلم.
12. الزوجة الصادقة رفيقة الدرب في زمن الصبر لا زمن الراحة.
13. زوجة الشيخ صالح حنتوس كانت جدار الثبات حين حاصرتهم بنادق الظلم.
14. الأم التي تحمل همّ القرآن، تُنشئ رجالاً لا تنحني أمام الموت.
15. أبناء الشيخ لم يرثوا المال، بل ورثوا الكرامة والإيمان والثبات.
16. الأسرة القرآنية مصنع الصبر وصقل الرجولة.
17. الصبر أمام القتلة لا يتجسد إلا في بيوت صادقة البناء.
18. القرآن حين يسكن البيوت، يُعلّم نساءها الثبات، ورجالها الشجاعة.
19. من كان بيتُه قرآنًا، أصبح أهلُه مدارس للبطولة والصبر.
20. في بيت صالح حنتوس، كانت زوجته وأبناؤه صورة صامتة لصبر موسى في وجه فرعون العصر.

🟢 ما يخص العلماء والدعاة والأكاديميين:
21. العالم الحق لا يتلوّن بلون السياسة، بل يثبت بلون القرآن.
22. من أعطى حياته للقرآن، صعد ذكره فوق المنابر والقنوات دون أن يسعى إليها.
23. سيرة الشيخ حنتوس رسالة صامتة تقول: طريق القرآن لا يُخترق بالتهديدات.
24. العالم الذي يُدرّس القرآن بعيدًا عن الأهواء، يُغتال جسدًا ويُخلّد معنى.
25. المصداقية ليست في كثرة الكلام، بل في صمت يُربّي أجيالاً من الثابتين.
26. من علّم القرآن ولم يُساوم، صنعت دمه حروفًا تُحفر في ذاكرة الأمة.
27. الشهيد حنتوس لم يكن خطيب فضائيات، لكنه مُعلّمٌ صنع رجالًا بلا ضجيج.
28. الداعية الصادق يُختبر بثباته لا بشعاراته.
29. الميدان الحقيقي للعلم ليس الجامعات فقط، بل البيوت والمدارس وأقبية البيوت المحاصرة.
30. سيرة الشهيد حنتوس درس للأكاديميين: بيوت القرآن أقوى من بنادق الحقد.
🟢 ما يخص المعلمين في مجال القرآن والدعوة:
31. المعلم الصامت الذي يُعلّم الأطفال يُغيّر وجه الأمة أكثر من ألف زعيم.
32. من علّم الناس القرآن بصبر، علّمه الله كيف يثبُت ساعة الفزع.
33. التعليم الحقيقي هو أن تظل واقفًا في وجه الرصاص بكتاب الله في قلبك.
34. الشهادة الحقيقية ليست كلمات تُقال، بل دماء تُسفك على درب الحق.
35. القتلة لا يميّزون بين معلم وسلاح، لكن الله يُميّز في عليائه بين شهيد صدق وشهيد فُجّار.
36. تعليم القرآن أعظم مقاومة في وجه مشروع الكراهية الصفوي الحوثي.
37. المعلم الذي لا يتزعزع في زمن القتل، يزرع في تلاميذه جينات الرجولة.
38. دروس القرآن في بيت حنتوس كانت معركة وعي لا مجرد تحفيظ.
39. كل طالب قرآني في داره كان مشروع شهيد صبر وثبات.
40. شهادة الشيخ تقول لكل معلّم قرآن: رسالتك أغلى من حياتك.
🟢 ما يخص طلاب العلم وطلاب الحلقات:
41. من جلس في حلقة الشيخ حنتوس تعلم الثبات قبل الحفظ.
42. طلاب القرآن مشاريع رجال لا مشاريع شهادات.
43. الحلقات القرآنية خنادق صامتة تقاوم زحف الطائفية.
44. من حفظ القرآن في ظلّ شيخ صادق، لن يضيع في زمن الفتن.
45. طالب العلم لا يكتفي بالحفظ، بل يتربّى على حمل أمانة الثبات.
46. دماء معلم القرآن مدرسة تربوية لا تُمحى من الذاكرة.
47. من رأى معلمه يُغتال وهو يزرع القرآن، فهم معنى العداوة الحقيقية للحق.
48. طلب العلم في بيوت مستهدفة درس عملي في الصبر.
49. القرآن يصنع رجالاً يُقتلون ولا ينكسرون.
50. تلاميذ حنتوس اليوم شهود على أن المعلم يُصنع من عرق ودم، لا من مال وشهرة.
🟢 ما يخص الخطباء والمربين:
51. المنبر الحقيقي هو سيرة الرجال لا ارتفاع المنصات.
52. كل بيت قرآني يُحاصر اليوم، يصنع للمستقبل منابر للحق.
53. استشهاد الشيخ رسالة للخطباء: رُبّ سيرة صامتة أقوى من ألف خطبة.
54. المربي الذي يُخفي دعوته عن الأضواء، يُخرج رجالاً أبطالاً في الخفاء.
55. لا حاجة للدعايات الإعلامية حين يكون الميدان شاهدًا على المربي.