Она не ожидала услышать ЭТО от священника
Однажды ночью, не в силах уснуть, Алиса наткнулась на странный ролик в интернете. На экране появилась девушка с бледным лицом, которая шёпотом произнесла:
— Если ты это видишь, значит, тебе предназначено узнать правду.
Она говорила о таинственном месте в городе, которое изменило её жизнь. В конце ролика мелькнул адрес заброшенной церкви на окраине.
<...>
Вечером, вооружившись фонариком и пачкой сигарет для храбрости, Алиса отправилась к заброшенной церкви. Подруги отказались сопровождать её, считая это глупой затеей.
Церковь оказалась старой и покинутой, обвитой плющом и затянутой паутиной. Внутри царил полумрак, и воздух был тяжёлым. Алиса включила фонарик и осторожно вошла внутрь. На стенах виднелись старые фрески и таинственные символы, которые будто шептали о давно минувших временах.
Внезапно она услышала шёпот, словно кто-то произнёс её имя. Сердце заколотилось. Она обернулась, но никого не увидела. Решив, что это игра воображения, Алиса продолжила осматривать помещение.
На полу лежала старая книга с потрёпанными страницами. Она открыла её и увидела свой портрет, нарисованный углём. Под портретом была надпись:
📝 Продолжение истории
Однажды ночью, не в силах уснуть, Алиса наткнулась на странный ролик в интернете. На экране появилась девушка с бледным лицом, которая шёпотом произнесла:
— Если ты это видишь, значит, тебе предназначено узнать правду.
Она говорила о таинственном месте в городе, которое изменило её жизнь. В конце ролика мелькнул адрес заброшенной церкви на окраине.
<...>
Вечером, вооружившись фонариком и пачкой сигарет для храбрости, Алиса отправилась к заброшенной церкви. Подруги отказались сопровождать её, считая это глупой затеей.
Церковь оказалась старой и покинутой, обвитой плющом и затянутой паутиной. Внутри царил полумрак, и воздух был тяжёлым. Алиса включила фонарик и осторожно вошла внутрь. На стенах виднелись старые фрески и таинственные символы, которые будто шептали о давно минувших временах.
Внезапно она услышала шёпот, словно кто-то произнёс её имя. Сердце заколотилось. Она обернулась, но никого не увидела. Решив, что это игра воображения, Алиса продолжила осматривать помещение.
На полу лежала старая книга с потрёпанными страницами. Она открыла её и увидела свой портрет, нарисованный углём. Под портретом была надпись:
📝 Продолжение истории
Представьте: наша Алиса - обычная девушка без внутренних терзаний, без вопросов о смысле жизни и без внутреннего магнетизма, который привёл её к иеромонаху. Она живёт как все: работа, друзья, кафе, тусовки...
И что? Вы бы прочитали такую историю? Конечно, нет. Она бы даже не началась.
У Алисы расстройство адаптации с депрессивным компонентом (это лечится). Её мир разрушился, привычные ориентиры исчезли, и вместо того чтобы просто плыть по течению, она идёт искать ответы. Алиса хочет понять, кто она, что делать дальше и почему в её душе такая пустота. И в этом поиске - настоящая магия её персонажа.
Хотите узнать, что случилось с Алисой до встречи со священником?
UPD История и персонаж выдуманы от начала до конца, но такие пациенты и вправду существуют
И что? Вы бы прочитали такую историю? Конечно, нет. Она бы даже не началась.
У Алисы расстройство адаптации с депрессивным компонентом (это лечится). Её мир разрушился, привычные ориентиры исчезли, и вместо того чтобы просто плыть по течению, она идёт искать ответы. Алиса хочет понять, кто она, что делать дальше и почему в её душе такая пустота. И в этом поиске - настоящая магия её персонажа.
Хотите узнать, что случилось с Алисой до встречи со священником?
UPD История и персонаж выдуманы от начала до конца, но такие пациенты и вправду существуют
Невозможно представить себе апостола Павла, грозящего адом эллинам за их культурные традиции. Апостол , проповедуя среди язычников, избрал иной подход. Ни Христос, ни апостолы НИКОГДА не ходили с угрозами и не навязывали своей морали язычникам. Все обличения были направлены на тех, кто и так знал Закон (Мф. 23:27-28), но упорно жил в обход его. Это камень в огород и современных законников.
Осуждение ёлки как символа праздника — это пример той самой подмены сути формы. Ветхозаветное предупреждение против «идолов под каждым ветвистым деревом» (Иер. 2:20) относится к поклонению, а не к украшению или культурным традициям. Никто не обожествляет ёлку, не поклоняется ей, не приносит ей жертвы. Она — культурный символ, переосмысленный в христианском ключе.
Нет никаких церковных запретов ставить зелёную красавицу в доме. Ёлка на Новый год — это не язычество, не сатанинские знамения и не чей-то там заговор. Это просто... зелёное дерево. А ещё — символ вечной жизни, надежды и того самого тепла, которое хочется сохранить в зимние морозы. Кто-то видит в ёлке глубинные языческие корни, а кто-то видит в ней радость, искреннюю детскую улыбку и блеск новогодних огней.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
• Людей
• Их надежды
• Их радость
• Их жизнь
Нельзя есть детей.
Нельзя есть родственников.
Нельзя есть незнакомцев в интернете. Да, с анонимных страничек тоже нельзя. Богу не нужны хакеры, чтобы узнать, что это пишете вы.
Нельзя скармливать себя.
Потому что в этом есть потребность у людей, пытающихся получить легитимный повод к мести, избежав мук совести.
Итак, шаг первый -
отказаться от человечины.
Автор: Алина Бабкина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пост - это не духовный ретрит и не эмоциональный фастфуд
В пост мы загружаем арбалет своего терпения, чтобы не стрелять стрелами осуждения в ближнего. Рождественский пост - это не просто 40-дневный отказ от скоромной еды, но и от духовных привычек, которые поедают нас самих и окружающих.
Греховные привычки - это духовный фастфуд
Одни в пост проверяют состав каждого продукта с фанатизмом налогового инспектора, пока другие с азартом обсуждает чужие ошибки, словно собирают коллекцию. Раздражение, осуждение, тщеславие и зависть действительно являются духовными аналогами «быстрой еды». Они удобны в моменте для поднятия своей самооценки, но отравляют изнутри. Мы все иногда перекусываем чужими недостатками, это что-то вроде эмоционального фастфуда.
Пост — это не «духовный ретрит», а полевые учения
Условия поста не всегда идеальны: шум, суета, рутина, ежедневные хлопоты и проблемы и т.п. Ты не находишься в тишине и медитируешь. Пост можно назвать коллективный подвигом, частью литургической жизни, а не уединенной попыткой самосовершенствования. Никаких иллюзий об идеальных условиях и отрыва от реальности.
Пост — это не уход в отшельничество в тишину и спокойствие, а внимание к своему сердцу, способному на благодарность, радость и любовь. В непростых полевых условиях жизни верующий человек тренируют навыки добродетели.
👉 Рассказываю, как прожить этот пост без поедания надежды, радости и самого себя
В пост мы загружаем арбалет своего терпения, чтобы не стрелять стрелами осуждения в ближнего. Рождественский пост - это не просто 40-дневный отказ от скоромной еды, но и от духовных привычек, которые поедают нас самих и окружающих.
Греховные привычки - это духовный фастфуд
Одни в пост проверяют состав каждого продукта с фанатизмом налогового инспектора, пока другие с азартом обсуждает чужие ошибки, словно собирают коллекцию. Раздражение, осуждение, тщеславие и зависть действительно являются духовными аналогами «быстрой еды». Они удобны в моменте для поднятия своей самооценки, но отравляют изнутри. Мы все иногда перекусываем чужими недостатками, это что-то вроде эмоционального фастфуда.
Пост — это не «духовный ретрит», а полевые учения
Условия поста не всегда идеальны: шум, суета, рутина, ежедневные хлопоты и проблемы и т.п. Ты не находишься в тишине и медитируешь. Пост можно назвать коллективный подвигом, частью литургической жизни, а не уединенной попыткой самосовершенствования. Никаких иллюзий об идеальных условиях и отрыва от реальности.
Пост — это не уход в отшельничество в тишину и спокойствие, а внимание к своему сердцу, способному на благодарность, радость и любовь. В непростых полевых условиях жизни верующий человек тренируют навыки добродетели.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Метро, гул поездов, новости: «катаклизмы, кризисы, нестабильность». Пальцы машинально пролистывают ленту, но внутри только один вопрос: «А что будет дальше?»
Апокалипсис – это не просто страшный сценарий конца света. Это ключ к пониманию мира и себя, даный ещё пророкам.
✨На новом курсе в дни Рождественского поста вы узнаете, как события тысячелетней давности открывают двери к ответам о будущем. Подробно разбирем Апокалипсис и ключевые пророческие книги Ветхого Завета.
Что мы будем изучать?
📖 Откровение Иоанна Богослова – самая загадочная и драматичная часть Нового Завета, где описан конец времён;
📖 Пророческие книги Ветхого Завета – тексты, которые освещают духовные и исторические вехи, ведущие к Божьему замыслу.
💬 Этот курс для вас, если вы:
- Хотите узнать, как пророки и апостол Иоанн предупреждали о событиях нашего времени.
- Желаете разобраться, что говорит Библия о последних временах.
- Ищете опору и поддержку в сообществе единомышленников.
📲 Присоединиться к закрытой группе можно прямо сейчас через автоматического помощника.
⚡ Проект некоммерческий и существует благодаря вашей поддержке. Вы можете оформить подписку и стать частью нашего движения. Подписку можно отменить в любой момент через Telegram-бот.
Два варианта подписки:
✅ жертвователь - https://www.tg-me.com/tribute/app?startapp=shS
✅ благодетель - https://www.tg-me.com/tribute/app?startapp=si0
Если вы не хотите поддерживать проект, можете смотреть ролики про Книгу Апокалипсис у меня в YouTubе и читать статьи в Дзене.
Апокалипсис – это не просто страшный сценарий конца света. Это ключ к пониманию мира и себя, даный ещё пророкам.
✨На новом курсе в дни Рождественского поста вы узнаете, как события тысячелетней давности открывают двери к ответам о будущем. Подробно разбирем Апокалипсис и ключевые пророческие книги Ветхого Завета.
Что мы будем изучать?
📖 Откровение Иоанна Богослова – самая загадочная и драматичная часть Нового Завета, где описан конец времён;
📖 Пророческие книги Ветхого Завета – тексты, которые освещают духовные и исторические вехи, ведущие к Божьему замыслу.
💬 Этот курс для вас, если вы:
- Хотите узнать, как пророки и апостол Иоанн предупреждали о событиях нашего времени.
- Желаете разобраться, что говорит Библия о последних временах.
- Ищете опору и поддержку в сообществе единомышленников.
📲 Присоединиться к закрытой группе можно прямо сейчас через автоматического помощника.
⚡ Проект некоммерческий и существует благодаря вашей поддержке. Вы можете оформить подписку и стать частью нашего движения. Подписку можно отменить в любой момент через Telegram-бот.
Два варианта подписки:
✅ жертвователь - https://www.tg-me.com/tribute/app?startapp=shS
✅ благодетель - https://www.tg-me.com/tribute/app?startapp=si0
Если вы не хотите поддерживать проект, можете смотреть ролики про Книгу Апокалипсис у меня в YouTubе и читать статьи в Дзене.
1. Если думаешь, что постом делаешь доброе дело, ты не постишься, а выделываешься.
2. Быть грустным - это значит всё время думать о самом себе.
3. Постись глазами, ушами, сердцем и ногами, а не только животом.
4. Не кушай досыта, оставь место Святому Духу. Есть надо столько, чтобы потом хотелось помолиться.
5. Чем больше ешь, тем больше хочется.
6. Пост без молитвы бесплоден, а молитва без поста бессильна.
7. Не съешь ближнего своего
8. Не отцеживай комара, проглатывая верблюда. Не забывай про бревно в глазу - гордыню.
9. Пост приводит к вратам рая, а милостыня отворяет их.
10. Постись не брюхом, а духом!
Надеюсь, эти 10 советов помогут провести пост с пользой для души.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Даже если у тебя 1000 друзей, ты одинок. Нет второго такого же человека как ты, потому что ты уникален и неповторим. Бессмысленно искать родственную душу, способную понять тебя во всём. Если не хочешь быть один всю жизнь, узнавай людей, изучай их, восхищайся их талантами, принимай их недостатки и слабости. Когда-нибудь ты сможешь кого-нибудь полюбить также, как Бог любит тебя.
Мотивашка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Курение на ходу не добавляет радости окружающим, но закон должен решать реальные проблемы, а не просто пополнять список запретов. Вместо того чтобы просто запрещать курение н ходу, лучше предложить реальные пути решения проблемы.
Конечно, урн иногда не хватает, но ведь не они заставляют кидать окурки под ноги. Со стороны города не помешало бы установить больше урн и организовать места для курения. В конце концов, вопрос здесь не в табаке, а в уважении к себе и окружающим.
Курение — это не просто вредная привычка. Часто за каждой сигаретой стоит сложная история: кто-то пытается снять стресс, кто-то застрял в плену зависимости, а кто-то даже не осознаёт, как сигарета стала частью его идентичности. Заставлять человека прятаться за углом от рук закона — это не решение в борьбе с зависимостью.
Огромную роль здесь играют медицинские учреждения и специализированные центры с бесплатными курсами и консультациями. В этих клиниках работают специалисты — наркологи, психологи, которые понимают всю сложность проблемы и могут предложить индивидуальные решения. Государство и бизнес могли бы вложить средства в развитие этих центров, делая их более доступными и оснащёнными.
Почему бы не инвестировать в общественные зоны для курильщиков или в кампании по снижению вреда от табака? За каждым курильщиком стоит человек. Вместо войны с зависимыми, может, предложим путь, где и им, и окружающим будет проще? Ведь настоящая чистота — не только на улицах, но и в сердцах.
Согласны?
Конечно, урн иногда не хватает, но ведь не они заставляют кидать окурки под ноги. Со стороны города не помешало бы установить больше урн и организовать места для курения. В конце концов, вопрос здесь не в табаке, а в уважении к себе и окружающим.
Курение — это не просто вредная привычка. Часто за каждой сигаретой стоит сложная история: кто-то пытается снять стресс, кто-то застрял в плену зависимости, а кто-то даже не осознаёт, как сигарета стала частью его идентичности. Заставлять человека прятаться за углом от рук закона — это не решение в борьбе с зависимостью.
Огромную роль здесь играют медицинские учреждения и специализированные центры с бесплатными курсами и консультациями. В этих клиниках работают специалисты — наркологи, психологи, которые понимают всю сложность проблемы и могут предложить индивидуальные решения. Государство и бизнес могли бы вложить средства в развитие этих центров, делая их более доступными и оснащёнными.
Почему бы не инвестировать в общественные зоны для курильщиков или в кампании по снижению вреда от табака? За каждым курильщиком стоит человек. Вместо войны с зависимыми, может, предложим путь, где и им, и окружающим будет проще? Ведь настоящая чистота — не только на улицах, но и в сердцах.
Согласны?
«Детям нужен поджопник», «воспитание — это дрессура», «шлёпнуть просто необходимо» — вот такие советы пишут в комментариях родители, которые считают, что знают толк в воспитании.
Но давайте называть вещи своими именами: это не воспитание, а дрессировка. Так животных приучают к послушанию, чтобы не гадили по углам и выполняли команды. Но маленьких людей так не воспитывают.
Дрессировщики, а с вами тоже так можно? Например, если вы не станете слушаться мужа или начальника? Недосолили суп — получили выговор, возразили мужу — получили «трёхэтажным» по голове, не сдали отчёт вовремя — получили по лицу от начальника. Как вам перспектива, что на вас будут кричать, накрывать матом, толкать или даже ударять?
Дети — это не объекты для дрессировки, а маленькие личности, которые учатся у нас, как взаимодействовать с миром. Если мы применяем к ним силу и агрессию, мы показываем, что это норма. Но разве это то, чему мы хотим их научить?
Настоящее воспитание — это любовь, уважение и понимание. Да, это сложнее, чем просто шлёпнуть или накричать, но результаты стоят того. Давайте воспитывать, а не дрессировать. Ведь мы, родители, не дрессировщики, а первые учителя и наставники наших детей.
Почему вы считаете, что с детьми так можно, а с вами нельзя?
А может, с вами до сих пор жестоко обращаются близкие люди?
Но давайте называть вещи своими именами: это не воспитание, а дрессировка. Так животных приучают к послушанию, чтобы не гадили по углам и выполняли команды. Но маленьких людей так не воспитывают.
Дрессировщики, а с вами тоже так можно? Например, если вы не станете слушаться мужа или начальника? Недосолили суп — получили выговор, возразили мужу — получили «трёхэтажным» по голове, не сдали отчёт вовремя — получили по лицу от начальника. Как вам перспектива, что на вас будут кричать, накрывать матом, толкать или даже ударять?
Дети — это не объекты для дрессировки, а маленькие личности, которые учатся у нас, как взаимодействовать с миром. Если мы применяем к ним силу и агрессию, мы показываем, что это норма. Но разве это то, чему мы хотим их научить?
Настоящее воспитание — это любовь, уважение и понимание. Да, это сложнее, чем просто шлёпнуть или накричать, но результаты стоят того. Давайте воспитывать, а не дрессировать. Ведь мы, родители, не дрессировщики, а первые учителя и наставники наших детей.
Почему вы считаете, что с детьми так можно, а с вами нельзя?
А может, с вами до сих пор жестоко обращаются близкие люди?
4 декабря Православная Церковь отмечает праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молились о даровании младенца. Они дали обет посвятить его на служение Богу. Вспоминаем, как Иоаким и Анна привели своё трехлетнее дитя в храм.
Священник встретил маленькую Марию и ввел ее во Святая Святых, куда мог входить лишь он сам единожды в год. Своим поступком он предрек, что Отроковица Сама сделается храмом Божиим и откроет нам Небо.
После вхождения в Святая Святых Девы Марии, произошел судьбоносный поворот истории. Совершилась долгожданная встреча Ветхого и Нового Заветов, возвещающая об упразднении Ветхого и утверждении Нового Завета, открывающего человечеству путь вечного спасения.
Вся наша жизнь – это непрекращающаяся борьба, прежде всего с самим собой, с ветхим человеком. Введение во храм – первый праздник Рождественского поста, который промыслительно установлен в начале поста и говорит нам о важности поста в деле спасения.
Пречистая Дева Мария была отправлена родителями в младенчестве на служение Богу, которое заключалось в отчуждении от всего злого и нечистого. Она подолгу молилась, трудилась, внимала себе, читала священные книги.
С этим вхождением и мы начинаем петь “Христос рождается, славите; Христос с небес, встречайте”! Сегодняшний праздник - день радости, надежды, благодарности. Проведём его в любви и тишине.
С праздником! Пресвятая Богородица, помогай нам!🕊
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Стояли с ребёнком на вокзале, ждали электричку. Ребёнку тогда было 6 лет. Рядом с нами сидел батюшка, такой здоровый - 2 метра ростом, 1,5 метра в обхвате, седая борода до груди и огромный крест на шее. Ребенок мой, открыв рот, внимательно рассматривала невиданное доселе чудо. Обошёл пару раз кругом, почесал в затылке. Батюшка взирал на эти эволюции с олимпийским спокойствием. Потом сын подошёл ко мне и спросила:
- Мама! А почему у Деда Мороза одежда черная? Снегурочка померла?
Мы с батюшкой дружно упали на скамейку и ржали до приезда электрички. Потом батюшка купил ребёнку шоколадку и благословил", - рассказала читательница.
- Мама! А почему у Деда Мороза одежда черная? Снегурочка померла?
Мы с батюшкой дружно упали на скамейку и ржали до приезда электрички. Потом батюшка купил ребёнку шоколадку и благословил", - рассказала читательница.
Мне нравится борода, но мой внешний вид беспокоит подписчиц. За все годы ведения блога ни один мужчина не спросил, зачем мне борода.
Нет ничего духовного в бороде и волосах, хоть до пола отращивай. Мне борода просто нравится.Когда надоедает - подстригаю покороче. В библейские времена языческие жрецы полностью выбривали себя, вот оттуда и пошли запреты брить бороду. Традиция, в общем.
Во мне узнают священника и с длинной бородой, и с короткой. Мне кажется, тут важно просто следить за собой и выглядеть опрятно.
И не надо расссказывать про антисанитарию из-за растительности на лице. Если у вас волосы на голове, там тоже собирается грязь, но вы же из-за этого не бреетесь наголово? Гигиену надо соблюдать, а не рассказывать бородочам про вшей в бороде
😉
Нет ничего духовного в бороде и волосах, хоть до пола отращивай. Мне борода просто нравится.Когда надоедает - подстригаю покороче. В библейские времена языческие жрецы полностью выбривали себя, вот оттуда и пошли запреты брить бороду. Традиция, в общем.
Во мне узнают священника и с длинной бородой, и с короткой. Мне кажется, тут важно просто следить за собой и выглядеть опрятно.
И не надо расссказывать про антисанитарию из-за растительности на лице. Если у вас волосы на голове, там тоже собирается грязь, но вы же из-за этого не бреетесь наголово? Гигиену надо соблюдать, а не рассказывать бородочам про вшей в бороде
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кстати, с тату примерно та же история, что и с бородой
В Книгах Левит и Второзаконие сказано о запрете делать тату в память об умерших. Сами понимаете, что бритье бороды и тату сегодня не имеют отношения к магическим ритуалам. При условии, если в тату нет оккультной символики, конечно же.
Странно, вот что: священник не скажет тебе ничего из-за бороды, а вот к твоим татуировкам у него могут быть вопросы😄
UPD Скоро выйдет подкаст с тату-матером, где мы обсуждали татуировки с разных сторон: с религиозной, с культурной и даже с точки зрения психиатрии. Как выйдет, поделюсь!
В Книгах Левит и Второзаконие сказано о запрете делать тату в память об умерших. Сами понимаете, что бритье бороды и тату сегодня не имеют отношения к магическим ритуалам. При условии, если в тату нет оккультной символики, конечно же.
Странно, вот что: священник не скажет тебе ничего из-за бороды, а вот к твоим татуировкам у него могут быть вопросы
UPD Скоро выйдет подкаст с тату-матером, где мы обсуждали татуировки с разных сторон: с религиозной, с культурной и даже с точки зрения психиатрии. Как выйдет, поделюсь!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM