НевПн-14
В этом выпуске у нас тематический мэтч — целью стали Московский музей дизайна и выставка «110 | Российский дизайн 1915-2025». А ходили мы туда с основателем бренда «Соворотка» Иваном Гирей.
«Соворотка», кстати, теперь делает не только рубашки, но и брюки с пиджаками — которые, пусть и не имеют прямых исторических прототипов, но прекрасно сочетаются с самими косоворотками.
К выставке. Нравится, что современные вещи здесь нередко соседствуют с артефактами-вдохновителями, и понять, где оригинал, порой не так просто. За стартовую точку (но не исходную, это важно — мы имеем дело именно с отрезком) создатели берут выставку «0,10», явившую миру супрематизм, но по пути до наших дней экспозиция включает в себя и менее известные стили: от советского ар-деко до постконструктивизма.
Говоря про культурно-исторические явления не первой очевидности, часто добавляют «несправедливо забытые», но мне здесь видится оксюморон. Никакая эпоха не может постоянно толпиться на сцене коллективной памяти во всей своей полноте, кто-то обязательно останется за кулисами — чтобы однажды возникнуть в нужный момент и в нужной роли. Кто несправедливо забыт, того справедливо вспомнят.
Фраза: «Если в чем-то нет возможности опереться напрямую на традицию, нужно искать ближайшее явление, с ней связанное».
#невпн
В этом выпуске у нас тематический мэтч — целью стали Московский музей дизайна и выставка «110 | Российский дизайн 1915-2025». А ходили мы туда с основателем бренда «Соворотка» Иваном Гирей.
«Соворотка», кстати, теперь делает не только рубашки, но и брюки с пиджаками — которые, пусть и не имеют прямых исторических прототипов, но прекрасно сочетаются с самими косоворотками.
К выставке. Нравится, что современные вещи здесь нередко соседствуют с артефактами-вдохновителями, и понять, где оригинал, порой не так просто. За стартовую точку (но не исходную, это важно — мы имеем дело именно с отрезком) создатели берут выставку «0,10», явившую миру супрематизм, но по пути до наших дней экспозиция включает в себя и менее известные стили: от советского ар-деко до постконструктивизма.
Говоря про культурно-исторические явления не первой очевидности, часто добавляют «несправедливо забытые», но мне здесь видится оксюморон. Никакая эпоха не может постоянно толпиться на сцене коллективной памяти во всей своей полноте, кто-то обязательно останется за кулисами — чтобы однажды возникнуть в нужный момент и в нужной роли. Кто несправедливо забыт, того справедливо вспомнят.
Фраза: «Если в чем-то нет возможности опереться напрямую на традицию, нужно искать ближайшее явление, с ней связанное».
#невпн
❤5👍5
«Судьба — это не шутка, но и личность — это не шутка».
При, на первый взгляд, афористической легковесности, отдельно принять первую часть фразы можно, отдельно принять вторую — тем более. Человечество это уже проделывало.
А вот неделимо обе части фразы подружить в сознании и осознать, что всё это значит — это, понятное дело, все еще будет бесконечно далеко от истины, но может оказаться факсимиле истины.
При, на первый взгляд, афористической легковесности, отдельно принять первую часть фразы можно, отдельно принять вторую — тем более. Человечество это уже проделывало.
А вот неделимо обе части фразы подружить в сознании и осознать, что всё это значит — это, понятное дело, все еще будет бесконечно далеко от истины, но может оказаться факсимиле истины.
Telegram
Лаконские щенки
Смерть философа
Вчера умерла Аза Алибековна Тахо-Годи, филолог-классик, вторая жена Алексея Лосева. Царствие небесное.
Недавно посмотрел биографический фильм о Лосеве. В нем показаны последние месяцы его жизни. Сегодня фильм воспринимается как философское…
Вчера умерла Аза Алибековна Тахо-Годи, филолог-классик, вторая жена Алексея Лосева. Царствие небесное.
Недавно посмотрел биографический фильм о Лосеве. В нем показаны последние месяцы его жизни. Сегодня фильм воспринимается как философское…
❤🔥2
Презентовали новый айфон. Кто-то сетует на выветрившуюся долгожданность, кто-то пытается анализировать функционал, а кто-то гадает, куда дальше вильнет застоявшийся рынок инноваций мирового значения. Все в своем праве.
Но каждый раз, когда разговор о технологиях доходит до т.н. «анализа потенциальных потребностей аудитории», я думаю вот о чем. В Телеграме сейчас есть кастомные стикеры и кастомные эмодзи. Все ими пользуются регулярно и почти рефлекторно, запрос у аудитории оформился и удовлетворяется.
Но если посмотреть на ситуацию со стороны, то выглядит это так: людям для полноценной коммуникации оказалась необходима возможность создавать картинки двух разных типов и обмениваться ими. Одни можно отправлять только сами по себе и они занимают больше места на экране. Вторые можно включать в текстовые сообщения или использовать как реакцию, но они чуть меньше. При этом отдельно их отправить тоже можно и они окажутся по размеру почти как первые, но выглядеть все равно будут чуть иначе.
Для большинства пользователей эта ситуация абсолютно естественна, но заранее смоделировать её в уме, мне кажется, не смог бы даже самый высококвалифицированный абсурдист первого разряда.
Нововведение само находит недостающее звено в цепочке потребностей и встает на его место — со звоном во всеуслышание.
Но каждый раз, когда разговор о технологиях доходит до т.н. «анализа потенциальных потребностей аудитории», я думаю вот о чем. В Телеграме сейчас есть кастомные стикеры и кастомные эмодзи. Все ими пользуются регулярно и почти рефлекторно, запрос у аудитории оформился и удовлетворяется.
Но если посмотреть на ситуацию со стороны, то выглядит это так: людям для полноценной коммуникации оказалась необходима возможность создавать картинки двух разных типов и обмениваться ими. Одни можно отправлять только сами по себе и они занимают больше места на экране. Вторые можно включать в текстовые сообщения или использовать как реакцию, но они чуть меньше. При этом отдельно их отправить тоже можно и они окажутся по размеру почти как первые, но выглядеть все равно будут чуть иначе.
Для большинства пользователей эта ситуация абсолютно естественна, но заранее смоделировать её в уме, мне кажется, не смог бы даже самый высококвалифицированный абсурдист первого разряда.
Нововведение само находит недостающее звено в цепочке потребностей и встает на его место — со звоном во всеуслышание.
❤12❤🔥7🔥4
НевПн-15
В Музее русской иконы я раньше не был, а теперь был. Ходили туда вместе с дружественным исполнителем и театральным деятелем Дарией Аврамовой.
Вывод в этот раз довольно компактный. Христианское искусство, в отличие от искусства секулярного (т.е. «культуры»), прекрасно воспринимается современным зрителем в линейно-хронологическом порядке.
Чем глубже прошлое, из которого до нас дошла икона, тем привычнее обыватель считывает её именно как искусство, тем лучше видит общие первоэлементы, тем действеннее красота живописного начала. Икона, как мы понимаем, это портал — но оформление портала здесь тоже играет свою роль.
Фраза: «Человек пленяется формой и техникой, и тем самым парадоксально настраивается на постижение сути».
#невпн
В Музее русской иконы я раньше не был, а теперь был. Ходили туда вместе с дружественным исполнителем и театральным деятелем Дарией Аврамовой.
Вывод в этот раз довольно компактный. Христианское искусство, в отличие от искусства секулярного (т.е. «культуры»), прекрасно воспринимается современным зрителем в линейно-хронологическом порядке.
Чем глубже прошлое, из которого до нас дошла икона, тем привычнее обыватель считывает её именно как искусство, тем лучше видит общие первоэлементы, тем действеннее красота живописного начала. Икона, как мы понимаем, это портал — но оформление портала здесь тоже играет свою роль.
Фраза: «Человек пленяется формой и техникой, и тем самым парадоксально настраивается на постижение сути».
#невпн
❤13🥰4🔥3👍1
Ещё недавно спамеры обещали с нуля научить человека высокому искусству цифровых инвестиций, обещая полные чемоданы крипты и хвастая стоковыми золотыми часами на стоковой руке.
Сейчас боты рыскают по комментам, там и здесь вбрасывая запросы наподобие: «нужно 2-3 человека разгрузить машину, оплата сразу». Дальше, видимо, пойдут пиломатериалы оптом и грузовики с песком, выгрузка прямо на участке.
Произошла полная конвергенция пространств цифровой и физической халтурки — если раньше считалось, что в интернете все хотят стать сверхлюдьми завтрашнего дня, и уровень искушений нужен соответствующий, то теперь (и, на самом деле, давно) в интернете надежно прописаны все и вся. Обманываться, впрочем, все рады одинаково.
Сейчас боты рыскают по комментам, там и здесь вбрасывая запросы наподобие: «нужно 2-3 человека разгрузить машину, оплата сразу». Дальше, видимо, пойдут пиломатериалы оптом и грузовики с песком, выгрузка прямо на участке.
Произошла полная конвергенция пространств цифровой и физической халтурки — если раньше считалось, что в интернете все хотят стать сверхлюдьми завтрашнего дня, и уровень искушений нужен соответствующий, то теперь (и, на самом деле, давно) в интернете надежно прописаны все и вся. Обманываться, впрочем, все рады одинаково.
🔥3❤1😁1👀1
Москва! И все-все-все. Уже в это воскресенье 21 сентября пройдет общероссийская премьера документального фильма «Воля Твоя» Кати Аркаловой. О силе духа и ее предназначении.
Встреча с режиссером пройдет после показа (он в 18:00) в большом зале «Синема Парк Мосфильм», билеты по ссылке. Сходите.
Осенью чаще иных времен хочется посмотреть в небо.
Встреча с режиссером пройдет после показа (он в 18:00) в большом зале «Синема Парк Мосфильм», билеты по ссылке. Сходите.
Осенью чаще иных времен хочется посмотреть в небо.
❤9❤🔥6⚡5👍1
Вел сегодня семинар у второкурсников, обсуждали поиск самобытности в информационной среде. Попутно замкнул в голове одну цепочку размышлений — по поводу, опять же, трансформации авторитетов.
Ещё совсем недавно «авторитет» — это тот, на кого ты хочешь быть похожим. Скорее пример для подражания, чем идеал.
Теперь же «авторитет» — это тот, на кого ты похожим быть не можешь и это ценишь. Скорее идеал, чем пример для подражания.
Причина у всего этого не в последнюю очередь чисто технологическая. В мире, где почти все может быть эмулировано программными методами, а истории успеха сверхкоротки, возможность «быть как X» перестает быть самоцелью — ею становится стремление убедиться, что в мире ещё может быть создано нечто уникальное.
Ещё совсем недавно «авторитет» — это тот, на кого ты хочешь быть похожим. Скорее пример для подражания, чем идеал.
Теперь же «авторитет» — это тот, на кого ты похожим быть не можешь и это ценишь. Скорее идеал, чем пример для подражания.
Причина у всего этого не в последнюю очередь чисто технологическая. В мире, где почти все может быть эмулировано программными методами, а истории успеха сверхкоротки, возможность «быть как X» перестает быть самоцелью — ею становится стремление убедиться, что в мире ещё может быть создано нечто уникальное.
👍10❤6❤🔥5⚡1
Forwarded from синхроничности
Идеальная графика эпохи бидермейера— созданная в 1844 году гравюра Жана Исидора Гранвиля «Путешествие по Вселенным» из цикла «Иной мир».
Галактического масштаба проект, мост меж планет, благодаря легкой сатирической манере не ощущается утопическим раздольем, а вызывает ассоциации с маниловскими грезами: «чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян».
Эти бидермейеровские мечтания смыкаются у Гранвиля с космосом (для историзма характерна любовь к новейшим научным открытым), который начинает напоминать гигантский парижский пассаж. Вселенная в эпоху историзма одомашнивается.
Галактического масштаба проект, мост меж планет, благодаря легкой сатирической манере не ощущается утопическим раздольем, а вызывает ассоциации с маниловскими грезами: «чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян».
Эти бидермейеровские мечтания смыкаются у Гранвиля с космосом (для историзма характерна любовь к новейшим научным открытым), который начинает напоминать гигантский парижский пассаж. Вселенная в эпоху историзма одомашнивается.
❤7🔥4❤🔥1