Европейские истоки Хэллоуина — Томас Роусел (Survive the Jive)
Некоторые ошибочно считают Хэллоуин коммерческой американской традицией. Другие считают, что фонари из тыкв, т.н. «светильники Джека» имеют исключительно ирландское или, по крайней мере, «кельтское» происхождение. На самом деле эти фонарики в равной степени и британские, и ирландские, и эта традиция встречается в других германских странах, таких как Германия и Швеция.
До появления американской традиции с тыквами в Ирландии, Шотландии и Англии использовали репу, брюкву и кормовую свёклу. В Ирландии фонарики ассоциировались с католическим праздником Дня всех святых, но протестанты в Британии иногда переносили фестиваль, например, в Сомерсете, где он проводился в последний четверг октября и назывался «ночью панки» (punkie night). «Punkie» на диалекте Западной Англии означает «фонарь из тыквы», и по традиции, во многом похожей на традицию выпрашивания сладостей в Америке, эти фонари носили с собой. На фонарях не всегда были вырезаны лица, но они всегда предназначались для отпугивания зла.
Слово «punkie», вероятно, происходит от древнеанглийского слова Pūcan или pūclas, обозначавшего злых духов в англосаксонском фольклоре и родственного шведскому и норвежскому puke («злой дух»). Ирландское слово púca («дух»), вероятно, заимствовано из древнеанглийского, поскольку в древнегэльском языке звук [p] отсутствовал.
Самые ранние свидетельства вырезания таких фонарей относятся к Вустерширу (Англия) в 1840 году, Хэмпширу (Англия) в 1838 году и Шотландии в 1808 году. Поэтому нет оснований полагать, что это произошло в Ирландии. Различные традиции разведения костров и переноса фонарей из корней или горящих хвороста во время походов по домам за едой существовали на всех Британских островах, но переход на тыквы вместо репы произошёл в США.
Традиция использования фонарей из репы на востоке вплоть до Сассекса всё ещё существовала в 1973 году, когда Жаклин Симпсон записала её среди детей в «Фольклоре Сассекса». Таким образом, появление американского тыквенного фонаря в Британии произошло в то время, когда ещё существовала местная традиция использования репы, поэтому не было ни одного случая, когда бы британцы не делали фонари из тыквы к этому сезону.
Подобная традиция засвидетельствована в XIX веке среди германцев на континенте, которые делали фонари из овощей с конца октября до начала ноября. Эта традиция сохранилась до сих пор, и фонари иногда крепят на шестах, когда их переносят. Вот их названия:
● Немецкое: Rübengeister («духи репы»)
● Немецкое (Швабия): Schreckgesichter («лица ужаса»)
● Швейцарское: Bochseltieren («рычащие животные»)
● Южная Германия и Лотарингия, Франция: Rummelbooze («маскировка из репы»)
● Немецкое (Гессен): Gliihnische Deijwel («светящийся дьявол»)
● Шведское: rovgubbe («человек-репа»)
Как и на Британских островах, фонари часто символизируют духов, а дети, которые их несут, получают угощения. В других случаях их выставляют снаружи дома, чтобы защитить его от зла.
В моём видеоэссе о языческих истоках Хэллоуина я показываю, что, подобно тому, как у Хэллоуина есть языческий предшественник Самайн в Ирландии, у него есть и другие языческие предшественники по всей Европе, включая славянские Дзяды, балтийские Мартини или Мартинидиена, а также германский языческий праздник, знаменовавший начало зимы и известный на древнеанглийском как Winterfylleth, на древнескандинавском как Vetrnætr, и включающий жертвоприношение эльфам (духам предков), известным как Álfablót.
Поэтому этот сезон всегда ассоциировался с духами мёртвых во многих европейских культурах, и Хэллоуин — это глубоко традиционный праздник, а не просто коммерческое американское новшество.
⛓ Источник: Survive the Jive.
⨁ ODAL #ODAL_традиция
Некоторые ошибочно считают Хэллоуин коммерческой американской традицией. Другие считают, что фонари из тыкв, т.н. «светильники Джека» имеют исключительно ирландское или, по крайней мере, «кельтское» происхождение. На самом деле эти фонарики в равной степени и британские, и ирландские, и эта традиция встречается в других германских странах, таких как Германия и Швеция.
До появления американской традиции с тыквами в Ирландии, Шотландии и Англии использовали репу, брюкву и кормовую свёклу. В Ирландии фонарики ассоциировались с католическим праздником Дня всех святых, но протестанты в Британии иногда переносили фестиваль, например, в Сомерсете, где он проводился в последний четверг октября и назывался «ночью панки» (punkie night). «Punkie» на диалекте Западной Англии означает «фонарь из тыквы», и по традиции, во многом похожей на традицию выпрашивания сладостей в Америке, эти фонари носили с собой. На фонарях не всегда были вырезаны лица, но они всегда предназначались для отпугивания зла.
Слово «punkie», вероятно, происходит от древнеанглийского слова Pūcan или pūclas, обозначавшего злых духов в англосаксонском фольклоре и родственного шведскому и норвежскому puke («злой дух»). Ирландское слово púca («дух»), вероятно, заимствовано из древнеанглийского, поскольку в древнегэльском языке звук [p] отсутствовал.
Самые ранние свидетельства вырезания таких фонарей относятся к Вустерширу (Англия) в 1840 году, Хэмпширу (Англия) в 1838 году и Шотландии в 1808 году. Поэтому нет оснований полагать, что это произошло в Ирландии. Различные традиции разведения костров и переноса фонарей из корней или горящих хвороста во время походов по домам за едой существовали на всех Британских островах, но переход на тыквы вместо репы произошёл в США.
Традиция использования фонарей из репы на востоке вплоть до Сассекса всё ещё существовала в 1973 году, когда Жаклин Симпсон записала её среди детей в «Фольклоре Сассекса». Таким образом, появление американского тыквенного фонаря в Британии произошло в то время, когда ещё существовала местная традиция использования репы, поэтому не было ни одного случая, когда бы британцы не делали фонари из тыквы к этому сезону.
Подобная традиция засвидетельствована в XIX веке среди германцев на континенте, которые делали фонари из овощей с конца октября до начала ноября. Эта традиция сохранилась до сих пор, и фонари иногда крепят на шестах, когда их переносят. Вот их названия:
● Немецкое: Rübengeister («духи репы»)
● Немецкое (Швабия): Schreckgesichter («лица ужаса»)
● Швейцарское: Bochseltieren («рычащие животные»)
● Южная Германия и Лотарингия, Франция: Rummelbooze («маскировка из репы»)
● Немецкое (Гессен): Gliihnische Deijwel («светящийся дьявол»)
● Шведское: rovgubbe («человек-репа»)
Как и на Британских островах, фонари часто символизируют духов, а дети, которые их несут, получают угощения. В других случаях их выставляют снаружи дома, чтобы защитить его от зла.
В моём видеоэссе о языческих истоках Хэллоуина я показываю, что, подобно тому, как у Хэллоуина есть языческий предшественник Самайн в Ирландии, у него есть и другие языческие предшественники по всей Европе, включая славянские Дзяды, балтийские Мартини или Мартинидиена, а также германский языческий праздник, знаменовавший начало зимы и известный на древнеанглийском как Winterfylleth, на древнескандинавском как Vetrnætr, и включающий жертвоприношение эльфам (духам предков), известным как Álfablót.
Поэтому этот сезон всегда ассоциировался с духами мёртвых во многих европейских культурах, и Хэллоуин — это глубоко традиционный праздник, а не просто коммерческое американское новшество.
⨁ ODAL #ODAL_традиция
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Боривой» — А.К. Толстой
Расписными парусами
Море синее покрыто,
Развилось по ветру знамя
Из божницы Святовита
Плещут весла, блещут брони,
Топоры звенят стальные,
И, как бешеные кони,
Ржут волынки боевые.
📖 Тема стихотворения — крестовый поход на балтийских славян, предпринятый в 1147 г. немецкими князьями (в том числе саксонским герцогом Генрихом-Львом) и датскими королями Свендом III и Кнудом V с благословения папы римского Евгения III. Он окончился полной неудачей. Основным источником «Боривоя» являются летописные данные о походе 1147 г., по-видимому, в пересказе Ф.Дальмана, с «Историей Дании» которого Толстой был хорошо знаком. Некоторые сведения (о знамени Святовита, о Чернобоге) Толстой почерпнул, вероятно, из русских источников; вкратце они изложены Карамзиным, а более подробно в «Истории балтийских славян» А.Гильфердинга. В «Боривое» есть ряд отступлений от исторических данных, например, по Толстому получается, что Генрих-Лев так и не встретился с бодричанами; между тем поход начался по инициативе саксонских князей, и Генрих-Лев сразу же принял в нем участие. Образ Боривоя — продукт поэтического вымысла. По словам Толстого, «Боривой» может «служить pendant к «Ругевиту» (письмо к Стасюлевичу от 29 декабря 1870 г.).
🖼 Картина: Боривой. Художник: Андрей Шишкин, 2024. Холст, масло.
⨁ ODAL #ODAL_поэзия
Расписными парусами
Море синее покрыто,
Развилось по ветру знамя
Из божницы Святовита
Плещут весла, блещут брони,
Топоры звенят стальные,
И, как бешеные кони,
Ржут волынки боевые.
⨁ ODAL #ODAL_поэзия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥28❤7👍3 1
В Балашихе начались работы по возведению эстакады над железнодорожными путями в районе станции Черное.
Новая дорога с путепроводом будет проложена рядом с существующим железнодорожным переездом, примерно в 400 метрах от Носовихинского шоссе в сторону деревень Черное и Федурново.
Общая длина эстакады, включая подъездные пути и развязки, превысит два километра, при этом сам путепровод займет 310 метров.
Реклама. Архипова Д. ИНН 500710481775. erid: 2W5zFGm2exG
Новая дорога с путепроводом будет проложена рядом с существующим железнодорожным переездом, примерно в 400 метрах от Носовихинского шоссе в сторону деревень Черное и Федурново.
Общая длина эстакады, включая подъездные пути и развязки, превысит два километра, при этом сам путепровод займет 310 метров.
Реклама. Архипова Д. ИНН 500710481775. erid: 2W5zFGm2exG
👍54🔥42😁13👎5 2⚡1🤣1
ODAL
«Боривой» — А.К. Толстой Расписными парусами Море синее покрыто, Развилось по ветру знамя Из божницы Святовита Плещут весла, блещут брони, Топоры звенят стальные, И, как бешеные кони, Ржут волынки боевые. 📖 Тема стихотворения — крестовый поход на балтийских…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👍12🔥4 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Рубрика «Путеводитель по Балашихе» - откройте для себя озеро Дивное!
Его зоны отдыха, вдохновленные элементами набережной центрального парка «Пехорка», предлагают деревянные террасы для максимального приближения к воде и живописную веранду из массива лиственницы с завораживающим видом.
Привлекает туристов и великолепный песчаный пляж с оборудованными кабинками для переодевания. Озеро – рай для рыбаков, ведь здесь водится ладошечный карась. Любителям активного отдыха не будет скучно: проложены велодорожки, есть волейбольные и баскетбольные площадки.
Это популярное место, ранее известное как Заревский пруд, после благоустройства в 2018 году получило емкое и красивое название – Дивное.
📍 г. Балашиха, микрорайон Заря
Реклама. Архипова Д. ИНН 500710481775. erid: 2W5zFGnWeEc
Его зоны отдыха, вдохновленные элементами набережной центрального парка «Пехорка», предлагают деревянные террасы для максимального приближения к воде и живописную веранду из массива лиственницы с завораживающим видом.
Привлекает туристов и великолепный песчаный пляж с оборудованными кабинками для переодевания. Озеро – рай для рыбаков, ведь здесь водится ладошечный карась. Любителям активного отдыха не будет скучно: проложены велодорожки, есть волейбольные и баскетбольные площадки.
Это популярное место, ранее известное как Заревский пруд, после благоустройства в 2018 году получило емкое и красивое название – Дивное.
📍 г. Балашиха, микрорайон Заря
Реклама. Архипова Д. ИНН 500710481775. erid: 2W5zFGnWeEc
🔥60❤30👍9 2 2⚡1🤡1 1
Forwarded from ODAL
Странная боязнь быть европейцами! Странное искание русской народности в сходстве с туранцами и русской оригинальности в клеймах татарского ига! Славянское племя принадлежит к семье индоевропейской. Татарщина у нас есть элемент наносный, случайный, привившийся к нам насильственно. Нечего им гордиться и им щеголять! И нечего становиться спиной к Европе, как предлагают некоторые псевдоруссы. Такая позиция доказывала бы только необразованность и отсутствие исторического смысла.
— Алексей Толстой. «Проект постановки на сцену трагедии "Царь Федор Иоаннович"», 1868.
Ph: Inna Mishka.
#ODAL_цитаты
— Алексей Толстой. «Проект постановки на сцену трагедии "Царь Федор Иоаннович"», 1868.
Ph: Inna Mishka.
#ODAL_цитаты
Forwarded from Мир Древогорья | Вячеслав Ларин
Продолжаю распространять свои книги в библиотеках разных городов. На этот раз «Горный дух» заехал в библиотеку им. А.Т. Твардовского в Гвардейске (Адрес: Калининградская область, Гвардейск, ул. Тельмана, 7). В прошлом этот город был известен, как Тапиау. Ныне там проживает около 14000 человек, поэтому уверен, что книга найдёт своих читателей. Если вы оттуда, не упустите свой шанс окунуться в мир Древогорья. А если знаете ценителей жанра фэнтези из этого города, обязательно поделитесь с ними этой новостью.
📖 Читайте ознакомительный фрагмент книги «Горный дух»: Проза | Литнет | Литмаркет | VK: Зачин, Глава I.
✈️ Для заказа книги «Горный дух» пишите: @Bodvar.
⨁ Мир Древогорья #ГорныйДух@drevogorr
⨁ Мир Древогорья #ГорныйДух@drevogorr
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10🔥5 2
Ох уж эти двойные стандарты. Правда, на фото внизу католическая статуя, что, однако, сути не меняет, ибо можно абсолютно без потери смысла заменить крестик слева на католический или католическую статую на православные иконы. Да и в конце концов православные статуи тоже были, но в русском православии оказались под запретом начиная с XVIII в. Достаточно вспомнить пермскую деревянную скульптуру. На самом деле, это конечно языческие рудименты, и несколько печально, что они не обрели признание в православной традиции.
⨁ ODAL #ODAL_мемы #ODAL_традиция
⨁ ODAL #ODAL_мемы #ODAL_традиция
👍21 14🔥4🤡4 1
Эпичный датский плакат 1920-х годов, на котором изображён мужчина эпохи нордической бронзы, дующий в лур. Надпись гласит: «Проснитесь и голосуйте за Данию» 🇩🇰
По мнению некоторых, это может быть изображение древнескандинавского бога Хеймдалля, который дует в рог Гьяллархорн, предстающий здесь в образе лура. Интересно, что подобная иконография Хеймдалля с луром стала уже распространённой в наше время (см. второй арт).
Лур — это старинный музыкальный инструмент из группы аэрофонов, который предшестовал трубам или тромбонам и в конце бронзового века (между XII и VI веками до н. э.) был весьма распространён в Скандинавии, а именно на территории нынешних Дании, Швеции, Норвегии и также в северных областях Германии.
⨁ ODAL #ODAL_искусство #ODAL_археология
По мнению некоторых, это может быть изображение древнескандинавского бога Хеймдалля, который дует в рог Гьяллархорн, предстающий здесь в образе лура. Интересно, что подобная иконография Хеймдалля с луром стала уже распространённой в наше время (см. второй арт).
Лур — это старинный музыкальный инструмент из группы аэрофонов, который предшестовал трубам или тромбонам и в конце бронзового века (между XII и VI веками до н. э.) был весьма распространён в Скандинавии, а именно на территории нынешних Дании, Швеции, Норвегии и также в северных областях Германии.
⨁ ODAL #ODAL_искусство #ODAL_археология
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤17👍4 2🤩1
Forwarded from ODAL Store
Тор — скандинавский бог грома и молнии в образе брадотяга
🪙 Цена: 1900₽.
✅ Материал: липа, морилка на водной основе, защитный лак.
❤️ Ручная работа.
↔️ Высота: 12,5 см.
🌍 Доставка по России, в СНГ, США и ЕС.
🛫 Для заказа пишите: @Bodvar.
🕯 ODAL Store
🕯 ODAL Store
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3🔥2 1 1 1
