وكتبه
صالح بن عبد الله بن حمدٍ العصيمي
ليلة عرفة ١٤٤٦

✨ ✨
‏ تقبل الله منا ومنكم.
‏ ✨

ذبح بهيمة الأنعام في الأضاحي عبوديَّةٌ لله تتمثل في إراقة الدِّماء؛ لإقامة ذكره، وإعلان شكره، قال الله تعالى: ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةࣲ جَعَلۡنَا مَنسَكࣰا لِّیَذۡكُرُوا۟ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِیمَةِ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ﴾.

📝 الشيخ صالح العصيمي

معشر المُضحِّين لا تخسروا بيعكم مع الله، فالتذمر من ثمن الأضاحي، والفرح بهجر سنة ذبحها إلى غيره، وترك ما رتبته الشَّريعة من أحكامها؛ مع القدرة عليها: نوعٌ من بخل العبد عن نفسه، ﴿ومَن یبخلۡ فَإِنما یبخلُ عن نفسِه وٱللَّهُ ٱلغنِیُّ وأنتم ٱلفقراۤء﴾؛ فطيبوا بها نفسًا تفوزوا بأجرها.

ليلة ١١ ذي الحجة ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

💡رفعة الدرجات في القرآن معلَّقةٌ بالعلم والجهاد = أفاده ابن القيم في "مفتاح دار السعادة".

🛜 فـ (بركة القرآن) إنَّما تتحقق على قدر الوفاء بمتعلقاته. وسبق أن علمتم أنَّ متعلقات القرآن أربعة:
أحدها: تلاوته.
وثانيها: تدبره.
وثالثها: العمل به.
ورابعها الحكم به، والتحاكم إليه.

فعلى قدر اكتمال هذه المُتعلقات في نَفْس الإنسان تكتمل البركات فيه.

🟡 و (بركات القرآن) نوعان اثنان
أحدهما: بركات حسيَّة؛ ومنه: رقية المريض.

والثاني: بركات معنوية؛ ومنه: ما يُفتح على العبد من الطمأنينة والسكينة، ولذَّة الروح، والأُنس بكلام الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .

📝 التعليق على شرح مقدمة التفسير للشيخ العصيمي