bootg.com »
United States »
☁️ تفسير و تدبر سورتي الفاتحة و البقرة ( من دورة الأترجة ) » Telegram Web
🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
🎁 *فوائد من تدبر الآية : 276 من سورة البقرة للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى*
*📖{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ }*
1⃣ - منها : التحذير من الربا ، وسد أبواب الطمع أمام المرابين .
2⃣ - ومنها : أن الله يرْبي الصدقات - أي يزيدها ؛ والزيادة إما أن تكون حسية ؛ وإما أن تكون معنوية .
فإن كانت حسية فبالكمية ، مثل أن ينفق عشرة ، فيخلف الله عليه عشرين ؛
وأما المعنوية فأن يُنْزل الله البركة في ماله .
3⃣ - ومنها : مقابلة الضد بالضد ؛ فكما أن الربا يُمحَق ، ويزال ؛ فالصدقة تزيد المال ، وتنميه ؛ لأن الربا ظلم ، والصدقة إحسان .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🎁 *فوائد من تدبر الآية : 276 من سورة البقرة للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى*
*📖{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ }*
1⃣ - منها : التحذير من الربا ، وسد أبواب الطمع أمام المرابين .
2⃣ - ومنها : أن الله يرْبي الصدقات - أي يزيدها ؛ والزيادة إما أن تكون حسية ؛ وإما أن تكون معنوية .
فإن كانت حسية فبالكمية ، مثل أن ينفق عشرة ، فيخلف الله عليه عشرين ؛
وأما المعنوية فأن يُنْزل الله البركة في ماله .
3⃣ - ومنها : مقابلة الضد بالضد ؛ فكما أن الربا يُمحَق ، ويزال ؛ فالصدقة تزيد المال ، وتنميه ؛ لأن الربا ظلم ، والصدقة إحسان .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📢📢📝 *تدبر الآية : 277 من* *سورة البقرة من دورة الأترجة*
🔮 قال سبحانه :
*📖 { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ }*
📖 *(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا)*
💦 أي آمنوا بما يجب الإيمان به .
📖 *(وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)*
💦 أي عملوا الأعمال الصالحات ؛ وهي المبنية على الإخلاص لله ؛ والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
📖 *(وَأَقَامُوا الصَّلاةَ)*
💦 أي أتوا بها قويمة بشروطها ، وأركانها ، وواجباتها ، ومكملاتها ..
وعطْف الصﻻة على العمل الصالح من باب عطف الخاص على العام ؛ لأن إقامة الصلاة من الأعمال الصالحة ، ونُص عليها لأهميتها .
📖 *(وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ)*
💦 أي فيما يستقبل من أمرهم .
📖 *( وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)*
💦 أي فيما مضى من أمرهم .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🔮 قال سبحانه :
*📖 { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ }*
📖 *(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا)*
💦 أي آمنوا بما يجب الإيمان به .
📖 *(وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)*
💦 أي عملوا الأعمال الصالحات ؛ وهي المبنية على الإخلاص لله ؛ والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
📖 *(وَأَقَامُوا الصَّلاةَ)*
💦 أي أتوا بها قويمة بشروطها ، وأركانها ، وواجباتها ، ومكملاتها ..
وعطْف الصﻻة على العمل الصالح من باب عطف الخاص على العام ؛ لأن إقامة الصلاة من الأعمال الصالحة ، ونُص عليها لأهميتها .
📖 *(وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ)*
💦 أي فيما يستقبل من أمرهم .
📖 *( وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)*
💦 أي فيما مضى من أمرهم .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
🎁 *فوائد من تدير الآية : 277 من سورة البقرة*
*للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
*📖{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }*
1⃣ - الحث على الإيمان ، والعمل الصالح ؛ لأن ذكر الثواب يستلزم التشجيع ، والحث ، والإغراء .
2⃣ - ومنها : أنه لابد مع الإيمان من العمل الصالح ؛ فمجرد الإيمان لا ينفع العبد حتى يقوم بواجبه - أي واجب الإيمان : وهو العمل الصالح .
3⃣ - ومنها : أن العمل لا يفيد حتى يكون صالحاً ؛ والصلاح أن ينبني العمل على أمرين : الإخلاص لله عز وجل - وضده الشرك ..
والمتابعة - وضدها البدعة.
◀ فمن أخلص لله في شيء ، ولكنه أتى بعمل مبتدع لم يقبل منه ..
◀ ومن أتى بعمل مشروع لكن خلطه بالشرك لم يقبل منه ؛ وأدلة هذا معروفة .
4⃣ - ومنها : بيان أهمية إقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة .
5⃣ - ومنها : أن هذين الركنين - أعني إقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة - أعلى أركان الإسلام بعد الشهادتين ؛ للنص عليهما من بين سائر الأعمال الصالحة .
6⃣ - ومنها : أن الله سبحانه وتعالى ضمن الأجر لمن آمن ، وعمل صالحا ً، وأقام الصلاة ، وآتى الزكاة ؛ لقوله تعالى :
{ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ }.
7⃣ - ومنها : الإشارة إلى عظمة هذا الثواب ؛ لأنه أضافه إلى نفسه - تبارك وتعالى - والمضاف إلى العظيم يكون عظيماً .
8⃣ - ومنها : أن هؤلاء الذين اتصفوا بهذه الصفات الأربع - الإيمان ، والعمل الصالح ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة - ليس عليهم خوف من مستقبل أمرهم ؛ ولا حزن فيما مضى من أمرهم .
لأنهم فعلوا ما به الأمن التام ، كما قال الله تعالى :
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ(82) } [ الأنعام ] .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🎁 *فوائد من تدير الآية : 277 من سورة البقرة*
*للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
*📖{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }*
1⃣ - الحث على الإيمان ، والعمل الصالح ؛ لأن ذكر الثواب يستلزم التشجيع ، والحث ، والإغراء .
2⃣ - ومنها : أنه لابد مع الإيمان من العمل الصالح ؛ فمجرد الإيمان لا ينفع العبد حتى يقوم بواجبه - أي واجب الإيمان : وهو العمل الصالح .
3⃣ - ومنها : أن العمل لا يفيد حتى يكون صالحاً ؛ والصلاح أن ينبني العمل على أمرين : الإخلاص لله عز وجل - وضده الشرك ..
والمتابعة - وضدها البدعة.
◀ فمن أخلص لله في شيء ، ولكنه أتى بعمل مبتدع لم يقبل منه ..
◀ ومن أتى بعمل مشروع لكن خلطه بالشرك لم يقبل منه ؛ وأدلة هذا معروفة .
4⃣ - ومنها : بيان أهمية إقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة .
5⃣ - ومنها : أن هذين الركنين - أعني إقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة - أعلى أركان الإسلام بعد الشهادتين ؛ للنص عليهما من بين سائر الأعمال الصالحة .
6⃣ - ومنها : أن الله سبحانه وتعالى ضمن الأجر لمن آمن ، وعمل صالحا ً، وأقام الصلاة ، وآتى الزكاة ؛ لقوله تعالى :
{ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ }.
7⃣ - ومنها : الإشارة إلى عظمة هذا الثواب ؛ لأنه أضافه إلى نفسه - تبارك وتعالى - والمضاف إلى العظيم يكون عظيماً .
8⃣ - ومنها : أن هؤلاء الذين اتصفوا بهذه الصفات الأربع - الإيمان ، والعمل الصالح ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة - ليس عليهم خوف من مستقبل أمرهم ؛ ولا حزن فيما مضى من أمرهم .
لأنهم فعلوا ما به الأمن التام ، كما قال الله تعالى :
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ(82) } [ الأنعام ] .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
📢📢 📝 *تدبر الآية : 278*
*من سورة البقرة*
*من دورة الأترجة*
🔮 قال سبحانه :
📖 *{ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ َ}*
📖 *{ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ}*
💦 ﺃﻱ إﺗﺨﺬﻭﺍ ﻭﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﺑﻔﻌﻞ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ ، ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻮﺍﻫﻴﻪ .
📖 *{َ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ}*
💦 ﺃﻱ إﺗﺮﻛﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ .
📖 *{ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ}*
💦 ﻳﻌﻨﻲ : ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺣﻘﺎً ﻓﺪﻋﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ؛ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻹﻏﺮﺍﺀ ، ﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻬﻤﺔ ؛ ﻭﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻻإﻣﺘﺜﺎﻝ .
❓ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ : ﻛﻴﻒ ﻳﻮﺟِّﻪ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻭﻳﻘﻮﻝ :
{ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ } ؛ ﺃﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺗﻨﺎﻗﺾ ؟
💢 ﻓﺎﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎ ﺗﻨﺎﻗﺾ ؛ ﻷﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ..
💢 ﺃﻱ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﻓﺎﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻭﺫﺭﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑا .
===================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
📢📢 📝 *تدبر الآية : 278*
*من سورة البقرة*
*من دورة الأترجة*
🔮 قال سبحانه :
📖 *{ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ َ}*
📖 *{ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ}*
💦 ﺃﻱ إﺗﺨﺬﻭﺍ ﻭﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﺑﻔﻌﻞ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ ، ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻮﺍﻫﻴﻪ .
📖 *{َ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ}*
💦 ﺃﻱ إﺗﺮﻛﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ .
📖 *{ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ}*
💦 ﻳﻌﻨﻲ : ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺣﻘﺎً ﻓﺪﻋﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ؛ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻹﻏﺮﺍﺀ ، ﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻬﻤﺔ ؛ ﻭﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻻإﻣﺘﺜﺎﻝ .
❓ﻓﺈﻥ ﻗﻠﺖ : ﻛﻴﻒ ﻳﻮﺟِّﻪ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻭﻳﻘﻮﻝ :
{ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ } ؛ ﺃﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺗﻨﺎﻗﺾ ؟
💢 ﻓﺎﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎ ﺗﻨﺎﻗﺾ ؛ ﻷﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ..
💢 ﺃﻱ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﻓﺎﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻭﺫﺭﻭﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑا .
===================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
🎁 *فوائد من تدبر الآية : 278 من سورة البقرة.*
*للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
📖 *{ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ َ}*
1⃣ - ﻭﺟﻮﺏ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺮﺑﺎ - ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{َ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ} ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ إﺳﺘﻮﻓﻲ ﺑﻌﻀﻪ ، ﻭﺑﻘﻲ ﺑﻌﻀﻪ .
2⃣ - ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ - ﻭﺇﻥ ﻋﻘﺪﺕ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؛ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ }
💦 ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻀﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺑﺎﻃﻞ ، ﻭﺯﺍﻝ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺒﻄﻼﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ .
💦 ﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ : ﻟﻮ ﺗﺰﻭﺝ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻋﺪﺗﻬﺎ ، ﺛﻢ ﺃﺳﻠﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﻓﺎﻟﻨﻜﺎﺡ ﺑﺎﻕ ؛ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ .
3⃣ - ﻭمنها : ﺃﻥ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺗﻨﺎﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴن }
❓ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻳُﺨﺮﺝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥَ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻔﺮ ؟
💢 ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻧﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﻳُﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺁﻛﻞ ﺍﻟﺮﺑﺎ ؛ ﻷﻧﻪ ﻏﺬﻱ ﺑﺤﺮﺍﻡ .
🔺وﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر، أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب له؟! رواه مسلم.
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🎁 *فوائد من تدبر الآية : 278 من سورة البقرة.*
*للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
📖 *{ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦ َ}*
1⃣ - ﻭﺟﻮﺏ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺮﺑﺎ - ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{َ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ} ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ إﺳﺘﻮﻓﻲ ﺑﻌﻀﻪ ، ﻭﺑﻘﻲ ﺑﻌﻀﻪ .
2⃣ - ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ - ﻭﺇﻥ ﻋﻘﺪﺕ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؛ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑﺎ }
💦 ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻀﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺑﺎﻃﻞ ، ﻭﺯﺍﻝ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺒﻄﻼﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ .
💦 ﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ : ﻟﻮ ﺗﺰﻭﺝ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻋﺪﺗﻬﺎ ، ﺛﻢ ﺃﺳﻠﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﻓﺎﻟﻨﻜﺎﺡ ﺑﺎﻕ ؛ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ .
3⃣ - ﻭمنها : ﺃﻥ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺗﻨﺎﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
{ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴن }
❓ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻳُﺨﺮﺝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥَ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻔﺮ ؟
💢 ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻧﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﻳُﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺁﻛﻞ ﺍﻟﺮﺑﺎ ؛ ﻷﻧﻪ ﻏﺬﻱ ﺑﺤﺮﺍﻡ .
🔺وﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر، أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب له؟! رواه مسلم.
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
📢📢 📝 *تدبر الآية : 279 من سورة البقرة*
*من دورة الأترجة*
🔮 قال سبحانه :
📖 *{ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ ﻓَﺄْﺫَﻧُﻮﺍ ﺑِﺤَﺮْﺏٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
📖 *{ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮﺍ }*
💦 ﻳﻌﻨﻲ : ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﺘﺮﻛﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺭﺑﺎ ..
📖 *{ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ}*
💦أي فاعلموا بحرب قاسية من الله ورسوله.
📖 *{ ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ }*
💦 ﺃﻱ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻫﻨﺎ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﺮﺑﺎ .
📖 *{ْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ }*
💦 { ﺭﺅﻭﺱ } ﺟﻤﻊ ﺭﺃﺱ ؛ ﻭ « ﺍﻟﺮﺃﺱ » ﻫﻨﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﺻﻞ ؛ ﺃﻱ ﻟﻜﻢ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ؛ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻜﻢ .
⤴ ﺛﻢ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
📖 *{ لا ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
💦 ﻷﻧﻜﻢ ﻟﻢ ﺗﺄﺧﺬﻭﺍ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ.
📖 *{َ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
💦 ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﻘﺺ ﺭﺅﻭﺱ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
📢📢 📝 *تدبر الآية : 279 من سورة البقرة*
*من دورة الأترجة*
🔮 قال سبحانه :
📖 *{ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ ﻓَﺄْﺫَﻧُﻮﺍ ﺑِﺤَﺮْﺏٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
📖 *{ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮﺍ }*
💦 ﻳﻌﻨﻲ : ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﺘﺮﻛﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ ﺭﺑﺎ ..
📖 *{ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ}*
💦أي فاعلموا بحرب قاسية من الله ورسوله.
📖 *{ ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ }*
💦 ﺃﻱ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻫﻨﺎ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﺮﺑﺎ .
📖 *{ْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ }*
💦 { ﺭﺅﻭﺱ } ﺟﻤﻊ ﺭﺃﺱ ؛ ﻭ « ﺍﻟﺮﺃﺱ » ﻫﻨﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﺻﻞ ؛ ﺃﻱ ﻟﻜﻢ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ؛ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻜﻢ .
⤴ ﺛﻢ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
📖 *{ لا ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
💦 ﻷﻧﻜﻢ ﻟﻢ ﺗﺄﺧﺬﻭﺍ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ.
📖 *{َ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
💦 ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﻘﺺ ﺭﺅﻭﺱ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ .
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🏛️ *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*
🎁 *من فوائد تدبر الآية 279 من سورة البقرة*
*للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
🔮 قال سبحانه
*📖{ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ ﻓَﺄْﺫَﻧُﻮﺍ ﺑِﺤَﺮْﺏٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
1⃣-: ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼِﺮّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻣهدد بالحرب من الله ورسوله ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻓَﺄْﺫَﻧُﻮﺍ ﺑِﺤَﺮْﺏٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ }
2⃣ - : ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻟﻌﻈﻢ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ؛ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺜﺎﺑﺔ ﺭﺩﻋﺎً ﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻴﻪ.
📝 ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﺇﻧﻪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻧﺐ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻙ.
💦ﻟﻬﺬﺍ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺮﻗﻪ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ: «ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ ﺑﺎﺑﺎً ﺃﻳﺴﺮﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻣﻪ»
💦ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻞٌّ ﻳﺴﺘﺒﺸﻌﻪ؛ ﻓﺎﻟﺮﺑﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﺍﻟﻬﻴﻦ؛ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺗﺮﺗﻌﺪ ﻓﺮﺍﺋﺼﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻊ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ.
3⃣- ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺃﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻤﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ }.
4⃣ - ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﺧﺬ ﻣﺎ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻷﻱّ ﻏﺮﺽ ﻛﺎﻥ؛ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﺧﺬﻩ ﻟﻴﺘﺼﺪﻕ ﺑﻪ، ﺃﻭ ﻟﻴﺼﺮﻓﻪ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺒﺮ ﺗﺨﻠﺼﺎً ﻣﻨﻪ، ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ.
💦 ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮ ﺑﺘﺮﻛﻪ؛ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻳﻤﻜﻦ ﺻﺮﻓﻪ ﻓﻴﻪ ﻟﺒﻴﻨﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.
5⃣- ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎ - ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻈﻠﻢ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ}
6⃣- ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮن)
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐
🎁 *من فوائد تدبر الآية 279 من سورة البقرة*
*للشيخ ابن عثيمين رحمه الله*
🔮 قال سبحانه
*📖{ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ ﻓَﺄْﺫَﻧُﻮﺍ ﺑِﺤَﺮْﺏٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ }*
1⃣-: ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼِﺮّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻣهدد بالحرب من الله ورسوله ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻓَﺄْﺫَﻧُﻮﺍ ﺑِﺤَﺮْﺏٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ }
2⃣ - : ﻋﻈﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻟﻌﻈﻢ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ؛ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺜﺎﺑﺔ ﺭﺩﻋﺎً ﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻴﻪ.
📝 ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﺇﻧﻪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻧﺐ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻙ.
💦ﻟﻬﺬﺍ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺮﻗﻪ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ: «ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ ﺑﺎﺑﺎً ﺃﻳﺴﺮﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻣﻪ»
💦ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻞٌّ ﻳﺴﺘﺒﺸﻌﻪ؛ ﻓﺎﻟﺮﺑﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﺍﻟﻬﻴﻦ؛ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺗﺮﺗﻌﺪ ﻓﺮﺍﺋﺼﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻊ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ.
3⃣- ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺃﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻤﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺇِﻥْ ﺗُﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ }.
4⃣ - ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﺧﺬ ﻣﺎ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻷﻱّ ﻏﺮﺽ ﻛﺎﻥ؛ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﺧﺬﻩ ﻟﻴﺘﺼﺪﻕ ﺑﻪ، ﺃﻭ ﻟﻴﺼﺮﻓﻪ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺒﺮ ﺗﺨﻠﺼﺎً ﻣﻨﻪ، ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ.
💦 ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮ ﺑﺘﺮﻛﻪ؛ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻳﻤﻜﻦ ﺻﺮﻓﻪ ﻓﻴﻪ ﻟﺒﻴﻨﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.
5⃣- ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎ - ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻈﻠﻢ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ}
6⃣- ﻭﻣﻨﻬﺎ: ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ْ ﻓَﻠَﻜُﻢْ ﺭُﺅُﻭﺱُ ﺃَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻻ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺗُﻈْﻠَﻤُﻮن)
====================
🌎 رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة
https://www.tg-me.com/otrogaelbakra
نسعد بأنضمامكم معنا 💐