Ketenangan atau Kekeliruan? Bahaya Tersembunyi di Dalam Stoicism

Stoicism, falsafah yang berakar daripada pemikiran Zeno of Citium mengajarkan ketenangan batin melalui kawalan emosi, penerimaan takdir dan fokus kepada kebajikan.

Walaupun pada permukaannya Stoicism kelihatan menawarkan nilai-nilai yang positif, ianya secara halus mengandungi kepincangan besar apabila dibandingkan dengan ajaran Islam khususnya dalam soal pandangan terhadap Tuhan.

Di dalam Stoicism, ianya memperkenalkan konsep "Logos" iaitu kekuatan rasional yang kononnya mengatur alam semesta. Konsep Logos ini disebut sebagai satu kekuatan rasional yang imanen (terkandung dalam alam sekitar dan bertindak sebagai prinsip kreatif yang mengatur alam).

Chrysippus, ahli falsafah dalam Stoicism ada menyatakan konsep logos ini di dalam kepercayaan Stoicism:

"The universe itself is God and the universal outpouring of its soul; it is this same world's guiding principle, operating in mind and reason, together with the common nature of things and the totality that embraces all existence; then the foreordained might and necessity of the future; then fire and the principle of aether; then those elements whose natural state is one of flux and transition, such as water, earth, and air; then the sun, the moon, the stars; and the universal existence in which all things are contained."

Dalam Islam, konsep ini tidak dapat diterima kerana bertentangan dengan tauhid iaitu kepercayaan kepada Allah sebagai Tuhan yang Maha Esa dan Pencipta segala sesuatu. Allah bukan sekadar kekuatan impersonal seperti "Logos" dalam Stoicism.

Sebaliknya, Allah adalah Tuhan yang Maha Hidup, Maha Mendengar, Maha Mengetahui, dan mengarahkan alam semesta dengan hikmah-Nya. Stoicism gagal memahami peranan Allah sebagai Tuhan yang berkomunikasi dengan manusia melalui wahyu dan petunjuk.

Stoicism meletakkan Tuhan sebagai bersifat imanen (wujud pada setiap elemen alam semester). Pemahaman ini dilihat bercanggah dengan pemahaman Islam yang menegaskan Allah adalah Tuhan yang transenden (di luar dan bebas daripada makhluk).

Kesimpulannya, walaupun Stoicism menawarkan panduan asas terhadap pengendalian emosi, ia tidak mampu memberikan pandangan menyeluruh tentang kehidupan manusia.

Percanggahan demi percanggahan di dalam pemahaman Stoicism dengan Islam telah meletakkan Stoicism sebagai satu pemikiran falsafah yang bertentangan dengan Islam.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk mengemaskin stok dan ruangan Astaka.

Ianya akan beroperasi semula pada Jumaat (13/12).

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Falsafah Epicurean: Kebahagian atau Keseronokan Yang Menipu?

Falsafah Epicurean yang diasaskan oleh Epicurus menekankan bahawa kebahagiaan hakiki terletak pada kesenangan (pleasure) dan bebas daripada penderitaan fizikal dan mental. Bagi Epicurus, falsafah ini wujud bagi mencapai makna kebahagiaan yang cuba diperolehi bagi setiap manusia.

Epicurus percaya bahawa ketenangan batin (ataraxia) dan ketiadaan kesakitan fizikal (aponia) adalah bentuk kebahagiaan tertinggi.

Namun begitu, falsafah ini jika diamati dengan teliti dapat difahami sebagai sebuah falsafah yang mempunyai kepincangan dalam memberikan solusi kepada perbahasan berkaitan emosi.

Falsafah Epicurean menumpukan pada kebahagiaan duniawi semata-mata dengan mengelakkan ketakutan terhadap terhadap apa-apa. Objektif utama di dalam falsafah ini khususnya dalam konteks fenomena natural adalah bebas dari sebarang ketakutan dalam mencapai kebahagiaan.

Falsafah Epicurean juga memeperlihatkan wujudnya kebebasan daripada pegangan agama dan ketakutan terhadap kematian. Di dalam falsafah ini mempercayai kepada tiadanya kehidupan selepas kematian, Tuhan tidak berkuasa terhadap nasib manusia serta beranggapan Tuhan adalah sebagai idea yang dibina oleh manusia semata-mata.

Kesemua idea-idea utama ini dilihat mempunyai kecacatan yang besar yang menyimpang daripada fahaman Islam secara keseluruhan berkaitan kebahagiaan.

Di dalam Islam melihat kebahagiaan (saadah ) sebagai keseimbangan antara jasmani dan rohani, dunia dan akhirat. Tidak wujud perpisahan antara kesemua elemen ini dalam mencapai makna hakiki kebahagiaan.

Konsep al-Khauf (takut) dan ar-Raja' (berharap) menjadi satu konsep yang membawa manusia kepada makna kebahagiaan yang hakiki.

Manusia akan beribadah dengan khusyuk, bertakwan dan meletakkan pengharapan yang penuh kepada Allah bagi mencapai makna kebahagian.

Kesimpulannya, walaupun terdapat unsur positif dalam Falsafah Epicurean seperti penekanan pada ketenangan batin dan kesederhanaan, ianya tidak cukup untuk memahami kebahagiaan hakiki. Bahkan, falsafah ini mensajikan kepada kepincangan dalam pemikiran manusia.

Islam menawarkan pandangan yang lebih holistik melibatkan dimensi jasmani dan rohani, dunia dan akhirat, serta hubungan manusia dengan Allah. Kebahagiaan hakiki dalam Islam adalah mencapai keredhaan Allah yang memberikan ketenangan abadi dan makna sejati dalam kehidupan manusia.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

[ASTAKA FIKIR TUTUP SEMENTARA]

Penutupan ini bagi memberi laluan untuk program dan tempahan di Astaka Fikir.

Ianya akan beroperasi semula pada masa yang akan dimaklumkan kemudian.

--------------------------------------------------
MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan: 
 
bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Dalam membicarakan berkaitan dengan sistem kehidupan, Syed Qutb pernah berkata:

"Islam mengatasi masalah-masalah kehidupan manusia tidak secara sebahagian-sebahagian atau sepotong-sepotong dan tidak menilai setiap masalah sebagai kenyataan yang berdiri sendiri tanpa adanya hubungan dengan masalah yang lain.

Islam mengembalikan semua masalah itu kepada satu titik pusat dan membuat semuanya itu berputar di sekitar satu sumber atau tunjang.

Hubungannya dengan tunjang itu diperkuatkan oleh jaringan baik yang dilihat jelas ataupun yang samar. Tetapi semuanya itu berkerja di dalam satu kesatuan yang bersifat menyeluruh, berpangkal pada pandangan teorinya yang universal tentang alam, kehidupan dan manusia."

(Islam dan Perdamanian Dunia)

Daripada ini dapat difahami bagaimana Syed Qutb cuba membaca para pembaca melihat bagaimana Islam telah meletakkan pankal kepada kehidupan manusia adalah tauhid.

Beliau juga menyatakan bagaimana Islam telah memperlihatkan Islam juga menawarkan penyelesaian holistik bagi setiap masalah kehidupan.

Jadi wujud satu persoalan, mengapa kita mengambil falsafah dan pemikiran yang bercanggah dengan Islam atas nama mencari makna dan sistem kehidupan yang membawa kepada kebahagiaan?

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

INFAQ JUMAAT PENYELIDIKAN PEMIKIR

Salam Jumaat pada semua Muslimin dan Muslimat. Moga Allah memberkati kita semua pada sayyidul ayyam ini.

Kajian, penyelidikan dan usaha memartabatkan ilmu adalah satu usaha bersama yang perlu digerakkan.

Ini bagi merealisasikan usaha bagi membina sebuah peradaban yang berlandaskan kerangka falsafah ilmu dan kebenaran yang berteraskan al-Quran dan Sunnah.

-------------------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Ayuh kita bersama membangun peradaban bermula dengan menyumbang di Infaq Penyelidikan PEMIKIR:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

"Sebenarnya penelitian dan pelaksanaan terhadap tuntutan dan gesaan yang wujud dalam wahyu inilah (ayat qisas) yang benar-benar menyelesaikan masalah kita pada hari ini.

Manusia tidak akan mampu menyelesaikan masalah mereka sekiranya mereka tidak merujuk kepada 'manual kit' yang diturunkan oleh Pencipta mereka."

(Syariat Islam Melahirkan Kehidupan Sejahtera. Benih Peradaban)

Daripada petikan ini dapat difahami bagaimana Allah telah menurunkan wahyu kepada manusia untuk dijadikan panduan hidup.

Kebahagiaan dan kesejahteraan hidup hanya dapat diperolehi sekiranya manusia berpegang teguh terhadap wahyu yang menjadi tunjang kepada segala penyelesaian masalah di dalam kehidupan.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Dapatkan buku Benih Peradaban melalui link Shopee di bawah:

http://bit.ly/4gAFTUo

Alhamdulillah, kita dipanjangkan usia untuk melangkah ke tahun baru 2025. Dalam setiap langkah yang kita ambil, mari kita renungi firman Allah:

"Demi masa. Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh serta saling menasihati untuk kebenaran dan kesabaran."
— (Surah Al-Asr, 103:1-3)

Tahun baru adalah peluang untuk bermuhasabah; ia bukan sekadar angka yang bertambah, tetapi masa yang berlalu dan tanggungjawab yang makin berat. Rasulullah SAW bersabda:

"Tidak akan berganjak kaki anak Adam pada hari kiamat sehingga ia ditanya tentang empat perkara: tentang usianya, untuk apa ia habiskan; tentang ilmunya, bagaimana ia amalkan; tentang hartanya, dari mana ia peroleh dan ke mana ia belanjakan; dan tentang tubuhnya, untuk apa ia gunakan."
— (Riwayat Tirmizi, Hadis Sahih)

Marilah kita jadikan tahun baru ini sebagai ruang untuk memperbaiki diri, memperkukuh iman, dan mendekatkan diri kepada Allah. Jadilah insan yang memanfaatkan setiap detik dengan amal kebaikan, menyemai kasih sayang, dan mengangkat martabat umat.

Semoga tahun 2025 menjadi tahun keberkatan buat kita semua, dipenuhi hikmah, rezeki yang halal, dan kehidupan yang dirahmati. Jangan pernah putus asa dalam menghadapi ujian kerana Allah SWT menjanjikan:

"Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan."
— (Surah Al-Insyirah, 94:6)

Selamat Tahun Baru 2025. Moga kita menjadi hamba yang sentiasa mencari keredhaan-Nya.

والسّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

Apa sebenarnya rancangan Iran di Timur Tengah?

Penglibatan Iran dalam arena geopolitik Timur Tengah sering kali dikaitkan dengan sokongan kepada negara-negara dan kumpulan tertentu, seperti Syria dan Lubnan. Namun, persoalannya, adakah bantuan ini benar-benar bersifat altruistik?

Sebagai contoh, laporan menyatakan bahawa rejim Basyar al-Assad perlu membayar harga yang tinggi kepada Iran atas bantuan yang diterima. Iran juga telah mula mengawal negara-negara yang telah diserang oleh Amerika setelah tamat peperangan.

Maka, wujud persoalan: Mengapa Iran mengambil pendekatan ini? Apakah latar belakang dan strategi sebenar yang mendasari tindakan mereka di rantau ini?

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Bersama kita membangun Perpustakaan Peradaban Astaka Fikir melalui Infaq Penyelidikan:

bit.ly/Infaq_Penyelidikan_Pemikir

Di dalam membicarakan berkaitan dengan kecelaruan ilmu bagi golongan remaja, Syeikh al-Buti pernah berkata:

"Beberapa orang anak muda yang berambut panjang dan berpakaian dengan fesyen yang pelik-pelik telah datang mengunjungi saya. Mereka melontarkan beberapa soalan tentang kehidupan, asal usul dan pengakhiran manusia.

Lalu saya bertanya kepada mereka tentang buku yang pernah mereka baca dan pendapat yang mereka lebih cenderung kepadanya.

Mereka menyenaraikan kepada saya buku-buku falsafah terjemahan yang telah mereka baca. Mereka memberitahu saya bahawa mereka tidak mendapat apa-apa manfaat daripada buku-buku tersebut, bahkan setelah membaca, mereka kembali semula kepada noktah asal yang penuh dengan kehairanan dan kejahilan.

Saya berkata kepada mereka: Orang yang tidak memiliki, tidak mampu untuk memberi. Sebenarnya tokoh-tokoh yang menjadi rujukan kalian itu, mereka sebenarnya lebih memerlukan penyelamat untuk mengeluarkan mereka daripada kebingungan mereka sendiri.

(Masalah Budaya Ilmu. Solusi Islam Buat Para Pemuda)

Daripada kenyataan ini, Syeikh al-Buti ingin membaca pembaca melihat bagaimana makna ilmu pada hari ini telah dikelirukan oleh Barat sehinggakan para remaja antara yang terkesan daripada kekeliruan ini.

Impak daripada kecelauan ini, akhirnya golongan remaja lebih memilih untuk berada dalam kebingungan, kehairanan, jahil dan kosong akhibat daripada makna ilmu yang dibungkam oleh Barat terus disajikan kepada mereka telah menyebabkan kekeliruan terhadap ilmu terus berlaku.

Mencari ilmu dan makna ilmu yang benar perlu diusahakan oleh golongan remaja bagi keluar daripada kejahilan yang dipertontonkan kepada mereka bagi mencapai makna kebenaran yang sebenar.

-----------------------------------------

MENJUNJUNG ILMU, MEMBANGUN PERADABAN

Dapatkan buku Pencerahan Akal terbitan PEMIKIR untuk memahami makna sebenar ilmu dalam membangunkan sebuah peradaban:

https://bit.ly/4gA8k4v