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https://www.dazeddigital.com/politics/article/55563/1/stop-making-the-ukraine-war-about-you 不是为了缓解自己的不安和焦虑才对乌克兰人民进行声援(凡是有灾难发生就会有教你如何应对自己情绪的文章)

替代性创伤,指没有直接经历具体的创伤性事件,却表现出与创伤类似的心理反应。它往往在与亲历者互动的过程中,或在接收到大量创伤性事件资讯后产生。

救灾者往往是替代性创伤的高危人群
Forwarded from In The Flux
https://mp.weixin.qq.com/s/RqPf0fm8G4ThOayxPQeYvQ

「在表面进步,实则自顾的权力的助推下,建制派的取消文化很自然地逐渐同化了庶民的取消文化,失败的对抗被遗忘,成功的封杀进入并留在主流视野中,并为未来的大众讨论设置议程——既然权力乐意封杀,那就让他封杀我的敌人吧!而权力反过来会被封杀的呼声和流量引诱,开启循环模式。甚至,建制化的封杀不仅同化了庶民的抵抗,还同化了整个政治领域,让是否获得表征,是否被足够正面地表征成为了文化乃至政治领域内唯一可见、唯一重要的诉求,仿佛人靠电视上的形象、言谈中的措辞就可以活着,仿佛取消俄罗斯的标志,俄罗斯就不存在。」
https://medium.com/@emilymenonbender/on-nyt-magazine-on-ai-resist-the-urge-to-be-impressed-3d92fd9a0edd 抵制要雷人的冲动(纽约时报说AI掌握了语言完全是夸大其词)

人工智能需要有效地监管,但危险不是来自于没有被教导正确价值观的算法,我们需要的是对普通人的赋权而不是对硅谷科技的吹捧,GPT-3并不理解上下文,与其修改算法或训练数据不如部署民主的治理框架。

当计算机看起来好像在讲我们的语言,其实是我们在完成阐释工作。
https://thebaffler.com/latest/the-automation-myth-williamson
勒德主义的反加速倾向不仅要夺回对工作的控制权更是我们所有的社会关系,建立无阶级社会仍要靠我们自己而不是机器自动化
https://reallifemag.com/influencers-and-anti-fans/
网红与黑粉

Get Off My InternetsJ——作为巨魔(喷子)和网络欺凌(人肉)的黑粉圈(指责网红造假是因为财富不平等和影响力丧失),就像厌女症里把个别女性当替罪羊反而让父权制成为赢家。
https://reallifemag.com/influencer-creep/

网红(每个行业)必须每时每刻都谈论着自己热爱的工作,就好像没有其他的经验或情感是可能的。

自我品牌塑造在平台资本主义时代把社交媒体变成了一种外包且内卷的人力资源管理
https://www.currentaffairs.org/2022/07/the-dangerous-populist-science-of-yuval-noah-harari/ 关于基因工程和数据宗教的观点是牺牲科学来煽情,加强了监控资本主义的叙事。
Nurture shapes nature, and nature shapes nurture. It is not a duality; it’s more like a Mobius strip.

https://mp.weixin.qq.com/s/iQMvg2hxDCXgQ5Zcq623fQ 如果科学家都像《人类简史》那样写书,我们就没有科学了
https://reallifemag.com/wrong-road/
比起大量开通拼车服务或建造地下隧道,我们更应该把精力放在改善公共交通上,更好地优先考虑行人和骑自行车的人的需求。

手机沿袭了汽车文化的路径依赖
https://www.youtube.com/watch?v=muPcHs-E4qc

瑞士联邦铁路:设计了存放自行车的车厢,残障人士的轮椅、长途旅客的大件行李、婴儿推车等,也预留了车厢空间。

超大窗体的观光列车 水力发电提供动力,采用的是无缝钢轨
世界首个轨距转换装置。这些装置在做转向架车轮轮距调整的同时,还会根据不同站台高度调节车厢的高度(转向架是车厢底部安装有车轮的部件)。
“处处通”的瑞士可被比作一块“充满气孔的奶酪”。瑞士铁路网是世界上使用最密集的系统,每天有120万人使用火车,相当于瑞士人口的七分之一。每天有超过10,000列火车在3100公里的网络上运行,任何时候都有多达1000列火车在运行。
https://davekarpf.substack.com/p/against-jackpot-longtermism 反对头奖式的长期主义:建造一万年时钟是安慰精英胜者的哲学:我们不必关心如今人们的命运或尊严、不公正,要保证的是未来几个世纪要有人谈论这个时代和(男性)伟人的故事。

https://www.tg-me.com/peopleofscreen/1000
https://www.lrb.co.uk/the-paper/v44/n12/bee-wilson/ 谷物填饱肚子,但往往是棕榈油使其变得可口。

廉价的棕榈油是晚期资本主义环环相扣的一部分,要改变的是将一切深加工的趋势。
https://subpixel.space/entries/life-after-lifestyle/ 生活方式作为品牌、亚文化和供应链之间的交叉点(DTC、轻博客和子板块、氛围文化生产——一切为营利服务),但购买并不意味着参与(无论是Verso或Patagonia)

如今,社交媒体上是各种各样的社会工程,语言本身已变成别人的议程:体验经济、共享经济、激情经济等,无论是品牌、DAO或政府都无法摆脱影响力经济的模式。文化以及变成了产品本身,商品反而是次要的辅助的周边。创业就是创立宗教,买家成为福音布道者(品牌不反映我们的价值观,不断行动的“工作量证明”才配得上某品牌——比如加入币圈离商品和服务很远、离意识形态和信仰更近),社区领袖和订阅者不仅在创造文化,还在塑造人的个性。科技创始人和品牌建设方还没准备好运营首先具有道德影响的社区,FWB作为小队财富的加密文化代表,在鼓励其成员成为什么样的人的方便仍然是一个悬而未决的问题。

https://www.doc.cc/articles/the-aesthetics-of-our-new-fictions 杜撰美学的变迁:从纸币到科幻,再到web3的霓虹灯和莫比乌斯环以及像素风等符号运用,我们的想象正在被规模化的设计所塑造并强化。
https://pioneerworks.org/broadcast/elvia-wilk-claire-evans-in-conversation 反乌托邦想象一种预测的能力来预防或控制些什么。一个人的乌托邦很容易变成别人的利润。

太阳朋克能让人以新的视角来思考美学和政治的关系,科技企业倾向于把干净无菌的城市当作乌托邦的愿景(假装美学和政治无关),但有很多DIY的玩意和生机勃勃的植物温室更酷(永续农业、园艺、可持续食品网络)——也许会被收编成像蒸汽或赛博朋克的消费品类

https://clivethompson.medium.com/rewilding-cities-b654e8abf7fb
城市再野化https://mp.weixin.qq.com/s/d6cSPVi-HxcqvvdlzVQteQ

https://www.rewild.org/
https://www.half-earthproject.org/
https://samkriss.substack.com/p/the-internet-is-already-over 在网上追逐模因让任何人都无法维持任何兴趣,提供解决方案的公司盈不盈利不重要反而像个注意力黑洞或数据库坟墓,革命无法被数字化

https://www.theatlantic.com/technology/archive/2022/11/twitter-facebook-social-media-decline/672074/ 人们不应该有那么多话要说
2025/10/27 09:40:21
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