Кафедра политической теории поздравляет студентов и коллег с 1 сентября и желает интересного и продуктивного учебного года!🍁

Доцент Кафедры политической теории Ян Ильич Ваславский представил доклад "Государство как структура социально-экономической системы" на Пятом Российском экономическом конгрессе (РЭК-2023), который прошел в Екатеринбурге 11-15 сентября.

🔹️Государство в последние десятилетия стали связывать с нарушением социальной справедливости, усилением поляризации в обществе. Данные проявления неэффективности государства усилились в период пандемии коронавируса и стали весьма значимыми для граждан, поскольку в результате существенно менялся их стандарт жизни.

🔹️Эти субъективные ощущения были отражением объективных изменений, которые произошли к моменту пандемии в экономических и социальных системах, созданных человеком, и которые стали конфликтовать с традиционными, привычными для людей представлениями о государстве.

🔹️Государство как механизм эффективного рационального управления противоречиво, поскольку оно выступает одновременно объектом и субъектом управления.

🔹️Государство как субъект управления должно иметь собственные цели, но с точки зрения теории общественных благ собственных целей государства не существует — оно преследует цель максимизации общественных благ.

🔹️Государство автономизируется и приобретает навыки авторитарного администратора. Регламентируя поведение экономической и социальной систем, государство институционализирует свои взаимосвязи с ними, и, «обрастая» множеством формальных институтов, может постепенно терять свою целостность как структура общества, представляющая его ценности и преследующая его интересы.

🔹️Представители неолиберальных и неомарксистских теорий недооценивают диалектическую взаимосвязь государства и общества. Эта диалектическая взаимосвязь должна институционализироваться самим государством.

🔹️Вопреки мнениям о кризисе государства, государство не только не ослабло, но переструктурировалось и расширило свои функции.

🔹️Государство должно обеспечить системную целостность в каждый данный момент времени, но при этом не блокировать перспективы системы, обладающей способностью к самодвижению.

🔹️Структура в принципе способна меняться, но лишь под влиянием изменившихся элементов системы и при условии необходимости для них иных структурных связей.

🔹️Сложность имеющихся трактовок государства и его роли в национальных социально-экономических системах заключается в том, что в многочисленных публикациях российских и зарубежных авторов по кризисной проблематике в экономике и финансах «государство» стало общеупотребительным словом, сущность которого полагается ясной только интуитивно.

🔹️Явление государства несет в себе определенное содержание, к пониманию которого можно приблизиться, используя междисциплинарную платформу на основе диалектической логики и системного подхода.

https://mgimo.ru/about/news/departments/rek-2023/

МГИМО — 79 лет!

С днем рождения, родной институт! 💙

На портале РСМД вышла статья заведующей Кафедрой политической теории Татьяны Александровны Алексеевой "Роль идеологии в современном мире".

✅️ Must-read для всех политологов, международников и госуправленцев.

Изменение мирового порядка на фоне хаоса, непредсказуемости и экспоненциального роста технических инноваций ставит под вопрос многие устоявшиеся концепты и мировоззренческие установки. Сегодняшний тренд — турбулентность и нелинейность, случайность и относительность пространства и времени, коэволюционность изменений, условность закономерностей относительно природы и общества, иными словами, все наличие знаковых признаков прихода и утверждения постнеклассической картины мира, предсказанной еще в 1970-е гг. бельгийским физиком российского происхождения Ильей Пригожиным и его последователями. Идеологии, традиционная функция которых сводилась к стабилизации и легитимации имеющейся власти и господства (или, наоборот, обоснования оппозиции, альтернативности ей), к фиксации, замораживанию взглядов и идей, обретают в этих условиях новые формы и даже характер. Иными словами — мы вступаем в новый идеологизированный мир с другими правилами, логикой и метафорами, не столько сохраняющими привычное, сколько подменяющими и зачастую имитирующими его.

С конца ХХ столетия начался все более интенсивный процесс ренессанса идеологий через опровержение теории «конца идеологий». Причина этого вполне понятна. Она связана прежде всего с растущей неудовлетворенностью как власть предержащих, так и обычных граждан заметно устаревшими или недостаточно обоснованными новыми ориентирами «периода транзита» в неизвестном направлении. Будущее пугает, прошлое более уже не дает убедительных ответов на загадки происходящего сегодня.

Поиск разного рода национальных, государственных, партийных и других институциональных идеологий — примета нашего времени. Но не только институциональных или классовых, как это обычно бывало в прошлом. Сегодня идеологии во все большей степени становятся формой самоидентификации как отдельных индивидов, так и государственных образований, а также предметом и объектом научно-теоретического анализа. Культура социально неоднородного человеческого общества с неизбежностью воплощает в себе самые разные типы идеологий — от религиозных и политических до национально-этнических и профессиональных. Именно переплетаясь и взаимно накладываясь с культурой, идеология превращается в базовый коммуникационный фон социальных взаимодействий. Одновременно она — форма самопознания, самоопределения и самоидентификации в хаотичном мире, во все большей степени утрачивающим стабильность и определенность.

Полная версия статьи — по ссылке ⬇️

https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/rol-ideologii-v-sovremennom-mire/