Я в домике…
‘… когда я задумываюсь о том, чего же хочу - меня охватывает тревога… и легче вообще об этом не думать, сохраняя внутренний баланс…’
Поиск желания всегда сопряжен с тревогой или чувством страха, вот только степень переживания ее бывает разная… бывает так, что тревогу очень сложно, а иногда даже невозможно выдерживать. Человек испытывая сильную тревогу теряет ощущение времени, себя, она захватывает и поиск внутреннего равновесия превращается в испытание, в результате чего, человек отказывается от поиска своего желания, от ожидания желаемого, а по сути от самого себя.., и это, конечно, позволяет снять напряжение, понизить уровень тревоги, найти, наконец, точку равновесия, но не свое желание.
В поиске своего желания важно начать с осмысления своих чувств!
А предлагаю я начать с представления или воспоминания о том, как сложно выдерживать тревогу связанную с голодом младенцу. В переживании/ выдерживание чувства тревоги страха есть стадии или временные интервалы, когда это чувство голода и связанная с ним тревога ощущается и выдерживается в требовании и когда она перерастает в панику и захватывает. Этот пример поможет начать путь осмысления природы тревоги своей и возможно найдутся ответы на вопросы: в какой момент тревога начинает переполнять..? - когда ожидание затягивается… (к примеру ответ по вакансии после собеседования…), когда желаемое не находится… (к примеру вы пришли в продуктовый магазин у дома, а в нем перестановочка…) или возможно вы сформулируете свой вопрос относительно своей тревоги и тогда его можно уже сравнить с переживанием тревоги в детстве, попробовать вспомнить, возможно не сразу, в каких ситуациях тревога переполняла и с чем или с кем это было связано. Ответы на эти вопросы помогут выдерживать тревогу, понимать ее, сохранять равновесие, не отказываясь от себя и своего желания.
‘… когда я задумываюсь о том, чего же хочу - меня охватывает тревога… и легче вообще об этом не думать, сохраняя внутренний баланс…’
Поиск желания всегда сопряжен с тревогой или чувством страха, вот только степень переживания ее бывает разная… бывает так, что тревогу очень сложно, а иногда даже невозможно выдерживать. Человек испытывая сильную тревогу теряет ощущение времени, себя, она захватывает и поиск внутреннего равновесия превращается в испытание, в результате чего, человек отказывается от поиска своего желания, от ожидания желаемого, а по сути от самого себя.., и это, конечно, позволяет снять напряжение, понизить уровень тревоги, найти, наконец, точку равновесия, но не свое желание.
В поиске своего желания важно начать с осмысления своих чувств!
А предлагаю я начать с представления или воспоминания о том, как сложно выдерживать тревогу связанную с голодом младенцу. В переживании/ выдерживание чувства тревоги страха есть стадии или временные интервалы, когда это чувство голода и связанная с ним тревога ощущается и выдерживается в требовании и когда она перерастает в панику и захватывает. Этот пример поможет начать путь осмысления природы тревоги своей и возможно найдутся ответы на вопросы: в какой момент тревога начинает переполнять..? - когда ожидание затягивается… (к примеру ответ по вакансии после собеседования…), когда желаемое не находится… (к примеру вы пришли в продуктовый магазин у дома, а в нем перестановочка…) или возможно вы сформулируете свой вопрос относительно своей тревоги и тогда его можно уже сравнить с переживанием тревоги в детстве, попробовать вспомнить, возможно не сразу, в каких ситуациях тревога переполняла и с чем или с кем это было связано. Ответы на эти вопросы помогут выдерживать тревогу, понимать ее, сохранять равновесие, не отказываясь от себя и своего желания.
Стремление человека к чему-то идеальному…
Приходит время, когда человек начинает искать что-то идеальное внутри себя и пытается это сохранять и порой цена этой идеальности очень высока… обычно этот поиск начинается в школьные годы и сопровождает человека на протяжении всей жизни.
Интересно посмотреть на этот феномен с точки зрения его смысла и значения для человека. Ведь то что происходит на уровне сознания или подсознания или бессознательном уровне имеет определенный смысл и значение и если получается заглянуть в суть, то можно найти для себя ответы, которые помогут прояснить путь дальнейший!
Так вот! вернёмся к вопросу стремления человека к чему-то идеальному…
На мой взгляд это стремление вроде внутренней борьбы за справедливость! Пока есть что-то идеальное ‘во мне’ я имею право ‘осудить’. Это вроде несогласия с ‘чем-то’, что человеку пришлось пережить когда-то… когда было сложно отстоять свое ‘Я’ и это ‘что-то’ запускает механизм бессознательной борьбы… ‘я не могу ничего делать пока я не наведу идеальную чистоту… не знаю почему так…’
На бессознательном уровне это является аксиомой: пока я доказываю свою идеальность в чем-то, я борюсь за справедливость, я не сдаюсь и не мирюсь… это к вопросу ‘неидеальности человека’… ведь этим, к сожалению, многие объясняют и оправдывают очень разные поступки… «… да, я так поступил и что… человек неидеален…»
Раскрывая для себя спрятанный смысл этой внутренней борьбы, человек находит ‘выход’ из
выстраиваемого годами лабиринта идеальности…
Приходит время, когда человек начинает искать что-то идеальное внутри себя и пытается это сохранять и порой цена этой идеальности очень высока… обычно этот поиск начинается в школьные годы и сопровождает человека на протяжении всей жизни.
Интересно посмотреть на этот феномен с точки зрения его смысла и значения для человека. Ведь то что происходит на уровне сознания или подсознания или бессознательном уровне имеет определенный смысл и значение и если получается заглянуть в суть, то можно найти для себя ответы, которые помогут прояснить путь дальнейший!
Так вот! вернёмся к вопросу стремления человека к чему-то идеальному…
На мой взгляд это стремление вроде внутренней борьбы за справедливость! Пока есть что-то идеальное ‘во мне’ я имею право ‘осудить’. Это вроде несогласия с ‘чем-то’, что человеку пришлось пережить когда-то… когда было сложно отстоять свое ‘Я’ и это ‘что-то’ запускает механизм бессознательной борьбы… ‘я не могу ничего делать пока я не наведу идеальную чистоту… не знаю почему так…’
На бессознательном уровне это является аксиомой: пока я доказываю свою идеальность в чем-то, я борюсь за справедливость, я не сдаюсь и не мирюсь… это к вопросу ‘неидеальности человека’… ведь этим, к сожалению, многие объясняют и оправдывают очень разные поступки… «… да, я так поступил и что… человек неидеален…»
Раскрывая для себя спрятанный смысл этой внутренней борьбы, человек находит ‘выход’ из
выстраиваемого годами лабиринта идеальности…
‘Чувство вины это ненужное бессмысленное чувство… которое мешает жить…, от него хочется избавиться…’
Когда чувство вины захватывает, переполняет, ощущение действительно такое, от него хочется избавиться, оно разрушает внутренний мир человека… но это не значит что это чувство ненужное, как у всего в этом мире у этого чувства есть свое значение и смысл.
Важно осмыслить свои переживания и понять где в них обвинение, а где та самая вина, которая способна на внутренне созидание. И важно помнить, что именно это чувство ‘спасает’ человека от нарциссического захвата, в котором человек теряет связи внешние и внутренние и в итоге его личность разрушается под силой требования и желания.
Когда чувство вины захватывает, переполняет, ощущение действительно такое, от него хочется избавиться, оно разрушает внутренний мир человека… но это не значит что это чувство ненужное, как у всего в этом мире у этого чувства есть свое значение и смысл.
Важно осмыслить свои переживания и понять где в них обвинение, а где та самая вина, которая способна на внутренне созидание. И важно помнить, что именно это чувство ‘спасает’ человека от нарциссического захвата, в котором человек теряет связи внешние и внутренние и в итоге его личность разрушается под силой требования и желания.
‘Если я все буду делать правильно… или искупление чувства вины правильностью…’
Так часто бывает, когда к примеру ребёнок старается учиться, старается помогать взрослым… старается… старается… старается или взрослый, который старается много работать, старается быть хозяйственным, старается уделять каждому члену семьи достаточного внимания и времени…старается старается старается… а требование окружения все растет и растет… и вот уже казалось виден тот самый горизонт, где можно, наконец, позволить себе отдохнуть… но нет снова что-то надо успеть, чтобы что…?
‘… а если все же отдохнуть..? тогда я могу не успеть сделать дз и получу двойку… я не успею приготовить ужин и тогда будет скандал… я все время стараюсь, чтобы не… чтобы не получилось так что я что-то не сделала что-то не успела или забыла… чтобы не чувствовать эту вину..? за что..? я ведь просто хочу отдохнуть, я же устала… но вот, так получилось, что я уснула и не сделала, но я обязательно это исправлю и все будет хорошо…’
На этом пути человек ведёт неравную борьбу с собственным чувством вины за свою неидельность, несовершенство, я бы сказала за свою естественность быть.
Очень сложно принимать себя неидеальным, особенно тогда, когда таковым не принимает окружение.
Корни этой борьбы, конечно, в детстве. Когда родители не принимают своего ребёнка несовершенным, освобождение от переполняющего чувство вины приносит надежда искупить свою вину правильностью, здесь и берет начало тот самый путь стараний…
По сути это борьба самим с собой приводит человека к внутреннему опустошению и отчаянию, где важно найти свое право на смелость быть несовершенным…
Так часто бывает, когда к примеру ребёнок старается учиться, старается помогать взрослым… старается… старается… старается или взрослый, который старается много работать, старается быть хозяйственным, старается уделять каждому члену семьи достаточного внимания и времени…старается старается старается… а требование окружения все растет и растет… и вот уже казалось виден тот самый горизонт, где можно, наконец, позволить себе отдохнуть… но нет снова что-то надо успеть, чтобы что…?
‘… а если все же отдохнуть..? тогда я могу не успеть сделать дз и получу двойку… я не успею приготовить ужин и тогда будет скандал… я все время стараюсь, чтобы не… чтобы не получилось так что я что-то не сделала что-то не успела или забыла… чтобы не чувствовать эту вину..? за что..? я ведь просто хочу отдохнуть, я же устала… но вот, так получилось, что я уснула и не сделала, но я обязательно это исправлю и все будет хорошо…’
На этом пути человек ведёт неравную борьбу с собственным чувством вины за свою неидельность, несовершенство, я бы сказала за свою естественность быть.
Очень сложно принимать себя неидеальным, особенно тогда, когда таковым не принимает окружение.
Корни этой борьбы, конечно, в детстве. Когда родители не принимают своего ребёнка несовершенным, освобождение от переполняющего чувство вины приносит надежда искупить свою вину правильностью, здесь и берет начало тот самый путь стараний…
По сути это борьба самим с собой приводит человека к внутреннему опустошению и отчаянию, где важно найти свое право на смелость быть несовершенным…
Когда ненормальное ‘превращается в норму’…
Тогда, когда человек перестает сопротивляться/ внутренне ‘сдается’… Борьба/сопротивление забирает все жизненные силы и энергию и человек на этом пути сталкивается с необходимостью отказаться от борьбы за свое Я, сохраняя свое тело от разрушения. К такому выбору человек обычно приходит в детстве в детско-родительских отношениях, когда поведение/отношение взрослых не оставило ребёнку шанса/права на свое Я. В межличностных отношениях во взрослом возрасте человек с таким бессознательным опытом начнет поиск ответов на свои вопросы с столкнется вновь в отношениях с партнером с ситуацией, когда ненормальное ‘превращается в норму’…
Человек всегда чувствует, что происходит в отношениях, но не всегда может найти решение в уже сложившихся взаимоотношения и это внутреннее признание очень важно не пропустить и найти силы обратиться за помощью к психотерапевту, с которым этот путь поиска ответов возможно разделить.
Тогда, когда человек перестает сопротивляться/ внутренне ‘сдается’… Борьба/сопротивление забирает все жизненные силы и энергию и человек на этом пути сталкивается с необходимостью отказаться от борьбы за свое Я, сохраняя свое тело от разрушения. К такому выбору человек обычно приходит в детстве в детско-родительских отношениях, когда поведение/отношение взрослых не оставило ребёнку шанса/права на свое Я. В межличностных отношениях во взрослом возрасте человек с таким бессознательным опытом начнет поиск ответов на свои вопросы с столкнется вновь в отношениях с партнером с ситуацией, когда ненормальное ‘превращается в норму’…
Человек всегда чувствует, что происходит в отношениях, но не всегда может найти решение в уже сложившихся взаимоотношения и это внутреннее признание очень важно не пропустить и найти силы обратиться за помощью к психотерапевту, с которым этот путь поиска ответов возможно разделить.
Принятие собственного ‘Я’ и ‘Я’, которое приходится отстаивать и доказывать.
Выражать свое Я в требовании, возмущении, недовольстве, несогласии обычно непросто, если это не способ защиты. За выражением собственного Я стоит много разных чувств и мыслей, но здесь важно, как мне кажется, выделить именно страх/тревогу. Страх/тревогу чувствуют все и это нормально, учитывая то, что, выражая свое отдельное Я, человек заявляет о своих отдельных чувствах, восприятии, мыслях относительно ситуации, это и есть заявление о себе отдельном от другого!!! - а это конфликт и напряжение, которое выдержать непросто…
Когда в конфликте удается ‘выдерживая свои чувства… страх, обиду, злость, вину’ сохранить свое отношение к ситуации, не утопая в чувствах, но при этом, слушая их, сохранить связь с другим, человек обретает свою отдельность от другого, принимая себя и другого.
«Мне обидно и неприятно вот такое твое безразличие к ситуации, которая тревожит меня.»
Когда в конфликте не удаётся ‘выдержать свои чувства…’ они захватывают… внутреннее напряжение, вызванное страхом и тревогой буквально парализует и тогда Я остаётся не выраженным в ситуации или приходится отстаивать и доказывать право на него.
«Мне было очень страшно говорить о своем несогласии и я просто молчала, а потом сделала вид что для меня эта ситуации не особенно имеет значение…»
«Мы договаривались с тобой, а ты так поступаешь…зачем? это же неправильно… это несправедливо…»
Выражать свое Я в требовании, возмущении, недовольстве, несогласии обычно непросто, если это не способ защиты. За выражением собственного Я стоит много разных чувств и мыслей, но здесь важно, как мне кажется, выделить именно страх/тревогу. Страх/тревогу чувствуют все и это нормально, учитывая то, что, выражая свое отдельное Я, человек заявляет о своих отдельных чувствах, восприятии, мыслях относительно ситуации, это и есть заявление о себе отдельном от другого!!! - а это конфликт и напряжение, которое выдержать непросто…
Когда в конфликте удается ‘выдерживая свои чувства… страх, обиду, злость, вину’ сохранить свое отношение к ситуации, не утопая в чувствах, но при этом, слушая их, сохранить связь с другим, человек обретает свою отдельность от другого, принимая себя и другого.
«Мне обидно и неприятно вот такое твое безразличие к ситуации, которая тревожит меня.»
Когда в конфликте не удаётся ‘выдержать свои чувства…’ они захватывают… внутреннее напряжение, вызванное страхом и тревогой буквально парализует и тогда Я остаётся не выраженным в ситуации или приходится отстаивать и доказывать право на него.
«Мне было очень страшно говорить о своем несогласии и я просто молчала, а потом сделала вид что для меня эта ситуации не особенно имеет значение…»
«Мы договаривались с тобой, а ты так поступаешь…зачем? это же неправильно… это несправедливо…»
Я принимаю себя, если…
Этот внутренний диалог принятия себя или это можно представить как ‘задачу’ начинается с ‘условия’, которое формируется в детстве в отношениях с родителями и внутреннее решение этой ‘задачи’ позволяет человеку ‘обрести себя’, ощущается это как уверенность внутри себя. То есть для того чтобы найти эту самую уверенность человек раз за разом проигрывает определённый сценарий или его можно представить как некий ‘ритуал’.
«Когда я выгляжу безупречно, мне спокойно и я могу работать…, «я должна выполнять все до конца независимо от того нужно мне это или нет, потому что мне так легче…», «я питаюсь правильно и тогда я себя люблю», «я принимаю свое тело только идеальное и для этого готова на …», «я все время убираюсь и только так я могу почувствовать себя хорошей…» и тд…
Сейчас очень много пишут и говорят в психологическом поле про безусловное принятие ребенка своими родителями. Я не буду углубляться в эту тему, так как информации о ней очень много… и, на мой взгляд, очень важно смотреть на ‘безусловное принятие’ как на некий ориентир в отношениях, но вряд ли он может являться целью детско-родительских отношений любого периода.
Условия есть всегда… как бы это не звучало…
Очень важно расслышать и осмыслить эти условия в своем внутреннем мире, понять какое место они занимают сколько и время уходит на решение этой задачи… анализ позволит принять себя несовершенных и высвободить огромный ресурс времени и сил на жизнь, творчество, любовь.
Этот внутренний диалог принятия себя или это можно представить как ‘задачу’ начинается с ‘условия’, которое формируется в детстве в отношениях с родителями и внутреннее решение этой ‘задачи’ позволяет человеку ‘обрести себя’, ощущается это как уверенность внутри себя. То есть для того чтобы найти эту самую уверенность человек раз за разом проигрывает определённый сценарий или его можно представить как некий ‘ритуал’.
«Когда я выгляжу безупречно, мне спокойно и я могу работать…, «я должна выполнять все до конца независимо от того нужно мне это или нет, потому что мне так легче…», «я питаюсь правильно и тогда я себя люблю», «я принимаю свое тело только идеальное и для этого готова на …», «я все время убираюсь и только так я могу почувствовать себя хорошей…» и тд…
Сейчас очень много пишут и говорят в психологическом поле про безусловное принятие ребенка своими родителями. Я не буду углубляться в эту тему, так как информации о ней очень много… и, на мой взгляд, очень важно смотреть на ‘безусловное принятие’ как на некий ориентир в отношениях, но вряд ли он может являться целью детско-родительских отношений любого периода.
Условия есть всегда… как бы это не звучало…
Очень важно расслышать и осмыслить эти условия в своем внутреннем мире, понять какое место они занимают сколько и время уходит на решение этой задачи… анализ позволит принять себя несовершенных и высвободить огромный ресурс времени и сил на жизнь, творчество, любовь.
Честность или освобождение от вины
«Я должна признаться… иначе я не могу, меня мучает совесть… так будет честно…»
Что происходит, когда человек переполненный чувством вины ‘не находит себе места’ и внутренне как бы вынужден раскрыться/признаться… про честность ли это!!!
Честность, на мой взгляд, этап рождения личности!
‘Честность’ это всегда внутренняя Борьба, некая середина между Я без вины/нарциссическое Я «я не стою!!! я сижу))), потому что я шустрый и первый!!!…» и Я, где чувство вины вытеснило нарциссическое Я «я не могу сидеть, когда рядом кто-то стоит, мне легче постоять…».
Когда человек, переполненный чувством вины, ищет освобождения, вряд ли это можно называть честностью…… хотя в такой концепции есть здравый смысл!
Каждый, я думаю, может вспомнить похожую сцену в своей жизни, когда маленький человек, совершив какой-то проступок, ищет способ рассказать о нем маме!!! признаться!!! (потому что так честно…) и это очень важный для человека бессознательный поиск принятия своими родителями себя… не очень правильного, неидеального, но ‘искреннего с собой и мамой’…
И я бы очень хотела обратить Ваше внимание на значение и смысл ‘принятия’!!! Это не значит потворство…это значит услышать смысл и значение проступка.
«Я должна признаться… иначе я не могу, меня мучает совесть… так будет честно…»
Что происходит, когда человек переполненный чувством вины ‘не находит себе места’ и внутренне как бы вынужден раскрыться/признаться… про честность ли это!!!
Честность, на мой взгляд, этап рождения личности!
‘Честность’ это всегда внутренняя Борьба, некая середина между Я без вины/нарциссическое Я «я не стою!!! я сижу))), потому что я шустрый и первый!!!…» и Я, где чувство вины вытеснило нарциссическое Я «я не могу сидеть, когда рядом кто-то стоит, мне легче постоять…».
Когда человек, переполненный чувством вины, ищет освобождения, вряд ли это можно называть честностью…… хотя в такой концепции есть здравый смысл!
Каждый, я думаю, может вспомнить похожую сцену в своей жизни, когда маленький человек, совершив какой-то проступок, ищет способ рассказать о нем маме!!! признаться!!! (потому что так честно…) и это очень важный для человека бессознательный поиск принятия своими родителями себя… не очень правильного, неидеального, но ‘искреннего с собой и мамой’…
И я бы очень хотела обратить Ваше внимание на значение и смысл ‘принятия’!!! Это не значит потворство…это значит услышать смысл и значение проступка.
Ночь ‘в объятиях ребенка’
Сейчас… особенно сейчас, когда мир психологии открылся для нас… спокойнее на душе человека не стало… но появилась очень важная и ценная для человека возможность говорить, читать, слушать, размышлять… искать ответы на вопросы, накопленные поколениями…
И один из таких вопрос… ‘ночь в объятиях своего ребенка’…
Для родителей послевоенного поколения такого вопроса или не существовало в принципе или если кто-то пытался к нему прикоснуться, на него находился тут же ответ, объяснение… так удобнее, так спокойнее и тд… Я не могу сказать, что сейчас произошли какие-то координатные перемены на этом горизонте… нет, к сожалению нет…но важно признать, что интуитивно люди начали искать ответ на этот вопрос, интуитивно люди чувствует значение этого личного пространства, символически выраженного во времени… что это не просто ночь…это время, на которое сознание человека закрывается в поиске УЕДИНЕНИЯ. И ответ на вопрос о чем это уединение, для чего, его смысл и значения, я думаю, каждому человеку важно найти самостоятельно. И вряд ли этот ответ можно найти в книгах или на тренинге, я думаю, его важно искать внутри себя и быть может поколение наших детей будет свободнее и увереннее в себе.
Сейчас… особенно сейчас, когда мир психологии открылся для нас… спокойнее на душе человека не стало… но появилась очень важная и ценная для человека возможность говорить, читать, слушать, размышлять… искать ответы на вопросы, накопленные поколениями…
И один из таких вопрос… ‘ночь в объятиях своего ребенка’…
Для родителей послевоенного поколения такого вопроса или не существовало в принципе или если кто-то пытался к нему прикоснуться, на него находился тут же ответ, объяснение… так удобнее, так спокойнее и тд… Я не могу сказать, что сейчас произошли какие-то координатные перемены на этом горизонте… нет, к сожалению нет…но важно признать, что интуитивно люди начали искать ответ на этот вопрос, интуитивно люди чувствует значение этого личного пространства, символически выраженного во времени… что это не просто ночь…это время, на которое сознание человека закрывается в поиске УЕДИНЕНИЯ. И ответ на вопрос о чем это уединение, для чего, его смысл и значения, я думаю, каждому человеку важно найти самостоятельно. И вряд ли этот ответ можно найти в книгах или на тренинге, я думаю, его важно искать внутри себя и быть может поколение наших детей будет свободнее и увереннее в себе.
Внешние опоры
Свой отдельный самостоятельный путь человек начинает, выстраивая внешние опоры, такие как постоянная работа, стабильный доход, семья. Этот необходимый фундамент дает возможность человеку начать большой и важный путь осознания себя. И хорошо, когда получается его идти с чувством с толком с расстановкой, тогда ценность внешних опор возможно сохранить. Но так бывает далеко не всегда… возведенный фундамент дает человеку ощущение уверенности «Я смог», «Я молодец»… и на сцену выходит нарциссическая часть «Я» в вопросах «а тем ли путем я иду?..», «у меня есть семья, работа, но нет меня…», «я не понимаю куда я иду», «я не вижу со стороны близких признания и уважения» и тд…
И если этот путь начинается с разрушения и отказа от внешних опор, человек, не зная себя, не понимая своих внутренних границ теряется под «венцом своего требования», тонет под давлением своего Я, как ребенок, который хочет кушать, но не в состоянии себя накормить.
С одной стороны человек стремится бессознательно услышать этот отчаянный ‘голодный’ крик, а с другой не способен его выдержать.
Свой отдельный самостоятельный путь человек начинает, выстраивая внешние опоры, такие как постоянная работа, стабильный доход, семья. Этот необходимый фундамент дает возможность человеку начать большой и важный путь осознания себя. И хорошо, когда получается его идти с чувством с толком с расстановкой, тогда ценность внешних опор возможно сохранить. Но так бывает далеко не всегда… возведенный фундамент дает человеку ощущение уверенности «Я смог», «Я молодец»… и на сцену выходит нарциссическая часть «Я» в вопросах «а тем ли путем я иду?..», «у меня есть семья, работа, но нет меня…», «я не понимаю куда я иду», «я не вижу со стороны близких признания и уважения» и тд…
И если этот путь начинается с разрушения и отказа от внешних опор, человек, не зная себя, не понимая своих внутренних границ теряется под «венцом своего требования», тонет под давлением своего Я, как ребенок, который хочет кушать, но не в состоянии себя накормить.
С одной стороны человек стремится бессознательно услышать этот отчаянный ‘голодный’ крик, а с другой не способен его выдержать.
Я боюсь она/он обидится…. или неспособность выдержать чувство вины за свое желание
Когда внутренний диалог со своим Я начинается с «Я боюсь она/он обидится…», - это не желание сохранить доброжелательные взаимоотношения с близкими людьми, это не забота о другом, это бессознательный способ защитить свое Я…
«Я не могу просто взять и уехать с тобой на выходные, я приглашу маму… ей одиноко, я не хочу чтобы она обижалась…» «давай подождём, когда придет сын и вместе пойдём в ресторан… он обидится, если мы уйдем без него…» и тд…
И это не просто какие-то моменты в жизни, это жизнь, а точнее игра, в которой другой бессознательно под видом ‘заботы и любви’ заключается в нарциссическую клетку, выбраться из которой самостоятельно практически невозможно… Для этой игры под названием жизнь на доске недостаточно фигур, у другого нет возможности прикоснуться к своим горестным чувства и выдержать их, прогоревать свое нарциссическое Я и человек еще даже не успев выразить свои чувства, желание относительно ситуации, не успев начать эту игру, проигрывает.
Право на свои чувства на место в игре под названием жизнь возникает совсем в других условиях…
«Я хочу провести время с тобой вдвоем и я понимаю, что это обидит сына»
«Я не знаю хочу ли я идти с вами в ресторан, но мне все равно очень обидно, что вы идете туда без меня»
Или
«В этот раз я хочу пригласить тебя с нами в ресторан! У тебя есть желание провести этот вечер с нами?»
Когда внутренний диалог со своим Я начинается с «Я боюсь она/он обидится…», - это не желание сохранить доброжелательные взаимоотношения с близкими людьми, это не забота о другом, это бессознательный способ защитить свое Я…
«Я не могу просто взять и уехать с тобой на выходные, я приглашу маму… ей одиноко, я не хочу чтобы она обижалась…» «давай подождём, когда придет сын и вместе пойдём в ресторан… он обидится, если мы уйдем без него…» и тд…
И это не просто какие-то моменты в жизни, это жизнь, а точнее игра, в которой другой бессознательно под видом ‘заботы и любви’ заключается в нарциссическую клетку, выбраться из которой самостоятельно практически невозможно… Для этой игры под названием жизнь на доске недостаточно фигур, у другого нет возможности прикоснуться к своим горестным чувства и выдержать их, прогоревать свое нарциссическое Я и человек еще даже не успев выразить свои чувства, желание относительно ситуации, не успев начать эту игру, проигрывает.
Право на свои чувства на место в игре под названием жизнь возникает совсем в других условиях…
«Я хочу провести время с тобой вдвоем и я понимаю, что это обидит сына»
«Я не знаю хочу ли я идти с вами в ресторан, но мне все равно очень обидно, что вы идете туда без меня»
Или
«В этот раз я хочу пригласить тебя с нами в ресторан! У тебя есть желание провести этот вечер с нами?»