Forwarded from نهج السلف الصالح
🔖قال الشيخ زيد بن محمد المدخلي –رحمه الله-:
«اجتهد في الذكر على العموم في عشر ذي الحجة وهي الأيام المعلومات وفي أيام التشريق وهي الأيام المعدودات ومن جملة الذكر الذي تسن العناية به : التكبير ، لأن فيه تعظيما لله وإجلالا له واعترافا بإحاطته بجميع مخلوقاته في أرضه وسماواته فهو أكبر من كل شيء سبحانه» .
[الأفنان الندية شرح منظومة السّبل السّوية (٢ / ٣١٧)]
➖➖➖▪️▪️▪️➖➖
«اجتهد في الذكر على العموم في عشر ذي الحجة وهي الأيام المعلومات وفي أيام التشريق وهي الأيام المعدودات ومن جملة الذكر الذي تسن العناية به : التكبير ، لأن فيه تعظيما لله وإجلالا له واعترافا بإحاطته بجميع مخلوقاته في أرضه وسماواته فهو أكبر من كل شيء سبحانه» .
[الأفنان الندية شرح منظومة السّبل السّوية (٢ / ٣١٧)]
➖➖➖▪️▪️▪️➖➖
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ومضات العشر من المنبر الأغر
اغتنام العشر
اغتنام العشر
Forwarded from بَصَائِرُ سَلَفِيَّةٌ 🇸🇦🇵🇸
🔹️عشرة أيام دخلنا في أولها تنقضي سريعا هي أفضل أيام الدنيا
✍️ فضيلة الشيخ أ.د سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى ❌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[مَن هو الرُّويبضةُ؟ ومتى ينطِقُ؟ وهل أتى زمانُهُ؟]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ»، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ»، وفي رواية: «السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ».
[رواه أحمد (٧٩١٢)، وابن ماجه (٤٠٣٦)، وصححه الألباني]
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ»، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ».
[رواه أحمد (١٣٢٩٨)، وحسنه الوادعي في «الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين» (١/٤٢٠)]
فالرُّوَيْبِضَةُ كما ترى جَاءَ مُفسَّراً في الحديث، وأنّه السَّفيهُ، والفُويسِقُ، والتَّافه، والرُّوَيْبِضَةُ تَصْغِيرُ الرَّابِضَةُ، وَهُوَ الْعَاجِزُ الَّذِي رَبَضَ عَنْ مَعَالي الأمُور وقعَد عَنْ طَلَبها، والتَّافه: الخَسِيسُ الحَقِير.
[انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير (١٨٥/٢)]
قال العلامةُ الألباني رحمه اللهُ: «وواللهِ إنَّنا لَفِي زمانِ تَكَلُّمِ «الرُّويبضة» كما أخبرَ الصَّادقُ المَصدوقُ ﷺ».
[النصيحة بالتحذير من تخريب «ابن عبد المنان» لكتب الأئمة الرجيحة وتضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة (ص:٣٤)]
انتقاه أبو الحارث إبراهيم التميمي
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ»، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ»، وفي رواية: «السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ».
[رواه أحمد (٧٩١٢)، وابن ماجه (٤٠٣٦)، وصححه الألباني]
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ»، قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: «الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ».
[رواه أحمد (١٣٢٩٨)، وحسنه الوادعي في «الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين» (١/٤٢٠)]
فالرُّوَيْبِضَةُ كما ترى جَاءَ مُفسَّراً في الحديث، وأنّه السَّفيهُ، والفُويسِقُ، والتَّافه، والرُّوَيْبِضَةُ تَصْغِيرُ الرَّابِضَةُ، وَهُوَ الْعَاجِزُ الَّذِي رَبَضَ عَنْ مَعَالي الأمُور وقعَد عَنْ طَلَبها، والتَّافه: الخَسِيسُ الحَقِير.
[انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير (١٨٥/٢)]
قال العلامةُ الألباني رحمه اللهُ: «وواللهِ إنَّنا لَفِي زمانِ تَكَلُّمِ «الرُّويبضة» كما أخبرَ الصَّادقُ المَصدوقُ ﷺ».
[النصيحة بالتحذير من تخريب «ابن عبد المنان» لكتب الأئمة الرجيحة وتضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة (ص:٣٤)]
انتقاه أبو الحارث إبراهيم التميمي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹️أكثروا من العمل الصالح في هذه الأيام 🌱
🎙فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
🎙فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💫 فضل عشر من ذي الحجة
🎙لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
🎙لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
[مُحاربةُ أهلِ الباطِل لشيخ الإسلامِ ابنِ تيميّة، وبيانُه لسُنّةِ مِنْ سُنن الله تعالى]
-قال الإمامُ ابنُ عبدالهادي مُتكلِّماً عن شيخ الإسلام ابنِ تيمية أيّامَ سَجنِه بالقلعة:
"فلما كان قبل وفاته بأشهُرٍ وَرَد مرسومٌ بإخراج ما عنده كلِّه، ولم يبقَ عنده كتابٌ ولا ورقة، ولا دَوَاةٌ ولا قلمٌ. وكان بعد ذلك إذا كتبَ ورقةً إلى بعض أصحابه،كتبها بفحمٍ، وقد رأيتُ أوراقاً عِدَّة بعثها إلى أصحابه، وبعضُها مكتوبٌ بفحمٍ، منها ورقةٌ يقولُ فيها:
بسمِ اللَّهِ الرّحمَنِ الرّحيمِ...فإنّ الشّيطانَ استَعملَ حِزبَه في إفسادِ دينِ اللَّهِ الّذي بَعثَ بهِ رُسلَه وأنزلَ بهِ كُتُبه.
ومِنْ سُنّةِ اللَّهِ:
أنّهُ إذا أرادَ إظهارَ دينِهِ أقامَ مَنْ يُعارِضُه؛ فيُحِقُّ الحقّ بكلماتِهِ ويَقذِفُ بالحقِّ على الباطِلِ فيَدْمَغُه فإذا هُو زاهِقٌ"
(العُقُود الدُّرّيّة)(ص٤٣٨-٤٣٩)
-قال الإمامُ ابنُ عبدالهادي مُتكلِّماً عن شيخ الإسلام ابنِ تيمية أيّامَ سَجنِه بالقلعة:
"فلما كان قبل وفاته بأشهُرٍ وَرَد مرسومٌ بإخراج ما عنده كلِّه، ولم يبقَ عنده كتابٌ ولا ورقة، ولا دَوَاةٌ ولا قلمٌ. وكان بعد ذلك إذا كتبَ ورقةً إلى بعض أصحابه،كتبها بفحمٍ، وقد رأيتُ أوراقاً عِدَّة بعثها إلى أصحابه، وبعضُها مكتوبٌ بفحمٍ، منها ورقةٌ يقولُ فيها:
بسمِ اللَّهِ الرّحمَنِ الرّحيمِ...فإنّ الشّيطانَ استَعملَ حِزبَه في إفسادِ دينِ اللَّهِ الّذي بَعثَ بهِ رُسلَه وأنزلَ بهِ كُتُبه.
ومِنْ سُنّةِ اللَّهِ:
أنّهُ إذا أرادَ إظهارَ دينِهِ أقامَ مَنْ يُعارِضُه؛ فيُحِقُّ الحقّ بكلماتِهِ ويَقذِفُ بالحقِّ على الباطِلِ فيَدْمَغُه فإذا هُو زاهِقٌ"
(العُقُود الدُّرّيّة)(ص٤٣٨-٤٣٩)
اللهم انتقم من اليهود الغاصبين والعنهم لعنا كبيرا، هم ومن يدعمهم ويرضى بأفعالهم ويتآمر معهم، وأرنا فيهم يوما كيوم عادٍ وثمود.
اللهم فرج عن إخواننا في فلسطين، وكن لهم عوناً ونصيرا ومؤيداً وظهيرا.
اللهم ارحم موتاهم، واشف جرحاهم، واستر عوراتهم، وأمّن خائفهم، وأطعم جائعهم.
اللهم فرج عن إخواننا في فلسطين، وكن لهم عوناً ونصيرا ومؤيداً وظهيرا.
اللهم ارحم موتاهم، واشف جرحاهم، واستر عوراتهم، وأمّن خائفهم، وأطعم جائعهم.
قال الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي - رحمه الله - في كتابه "اقتضاء العلم العمل" (ص:١٦):
«وهل أدْرَك مِن السَّلف الماضين الدَّرجات العُلى:
- إلا بإخلاص المُعتقد.
- والعمل الصالح.
- والزُّهد الغالب في كُل ما رَاق مِن الدُّنيا».اهـ
«وهل أدْرَك مِن السَّلف الماضين الدَّرجات العُلى:
- إلا بإخلاص المُعتقد.
- والعمل الصالح.
- والزُّهد الغالب في كُل ما رَاق مِن الدُّنيا».اهـ
💡سلسلة: "أخطاء في الحج"
❒ لفضيلة معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله تعالى :
←الحلقة الثامنة→
● زيارة بعض الآثار التي لم تشرع زيارتها على سبيل التعبد، مثل غار حراء وغيره، واعتقاد مشروعية زيارتها :
🔹وذلك كله من جملة البدع المحدثة، فالرسول ﷺ لم يكن يأتي شيئا من تلك الآثار، ولا صحابته ولا التابعون بإحسان، وهم أحق بالخير منا، وبالفضل والاتباع ممن بعدهم.
🔹وتعظيم الآثار بزيارتها والتقرب بذلك وسيلة من وسائل الشرك، ولهذا قال عمر بن الخطاب لمن رآهم يصلون في مكان قيل أنه صلى فيه النبي ﷺ : ((إنما هلك من كان قبلكم بمثل هذا يتبعون آثار أنبيائهم...)) الأثر. رواه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن وضاح بإسناد صحيح عن المعرور بن سويد.
انتهى.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة (ص: ٩٦) - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
══════ ❁✿❁ ══════
❒ لفضيلة معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله تعالى :
←الحلقة الثامنة→
● زيارة بعض الآثار التي لم تشرع زيارتها على سبيل التعبد، مثل غار حراء وغيره، واعتقاد مشروعية زيارتها :
🔹وذلك كله من جملة البدع المحدثة، فالرسول ﷺ لم يكن يأتي شيئا من تلك الآثار، ولا صحابته ولا التابعون بإحسان، وهم أحق بالخير منا، وبالفضل والاتباع ممن بعدهم.
🔹وتعظيم الآثار بزيارتها والتقرب بذلك وسيلة من وسائل الشرك، ولهذا قال عمر بن الخطاب لمن رآهم يصلون في مكان قيل أنه صلى فيه النبي ﷺ : ((إنما هلك من كان قبلكم بمثل هذا يتبعون آثار أنبيائهم...)) الأثر. رواه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن وضاح بإسناد صحيح عن المعرور بن سويد.
انتهى.
📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة (ص: ٩٦) - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
══════ ❁✿❁ ══════
Forwarded from نهج السلف الصالح
• - قال العلَّامة زيد بن محمد المدخلي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - " ﺍﺟﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻭﻓﻌﻞ ﻭﻋﻤﻞ ﻭﻣﻌﺘﻘﺪ ﻭﺩﻉ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺃﻭﻗﺎﺕ ﻧﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺮّﺏ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻬﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻓﻤﺎ ﺃﺷﺪ ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻓﻊ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﺜﻘﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﺯﻳﻨﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺻﺤﻴﻦ ﻭﻟﻬﺎ ﻣﺤﺒﻴﻦ ﻭﻣﻜﺮﻣﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﺋﻔﻴﻦ ﻭﺟﻠﻴﻦ" .
📜【 الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية( ٢ / ٣١٧)】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - " ﺍﺟﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﻭﻓﻌﻞ ﻭﻋﻤﻞ ﻭﻣﻌﺘﻘﺪ ﻭﺩﻉ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻜﺴﻞ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺃﻭﻗﺎﺕ ﻧﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺮّﺏ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﻬﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻓﻤﺎ ﺃﺷﺪ ﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻓﻊ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﺜﻘﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﺯﻳﻨﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺻﺤﻴﻦ ﻭﻟﻬﺎ ﻣﺤﺒﻴﻦ ﻭﻣﻜﺮﻣﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﺋﻔﻴﻦ ﻭﺟﻠﻴﻦ" .
📜【 الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية( ٢ / ٣١٧)】
༄༅༄༅༄༅༄༅❁❁✿❁❁༄༅༄༅༄
• - قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :
• - ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾، يطاع فيشكر، وطاعته من توفيقه وفضله، ويعصى فيحلم، ومعصية العبد من ظلمه وجهله، ويتوب إليه فاعل القبيح فيغفر له، حتى كأنه لم يكن قط من أهله، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
• - الحسنة عنده بعشرة أمثالها، أو يضاعفها بلا عدد ولا حسبان، والسيّئة عنده بواحدة، ومصيرها إلى العفو والغفران، وباب التوبة مفتوح لديه منذ خلق السماوات والأرض إلى آخر الزمان، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
• - بابه الكريم مناخ الآمال، ومحطُّ الأوزار، وسماء عطاياه لا تقلع عن الغيث، بل هي مدرار، ويمينه ملأى لا تغيضها نفقة سَحَّاء الليل والنهار، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
• - لا يُلقى وصاياه إلا الصابرون، ولا يفوز بعطاياه إلا الشاكرون، ولا يهلك عليه إلا الهالكون، ولا يشقى بعذابه إلا المتمرّدون، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
📜【عدة الصابرين ( ١ / ٥٤٧ ) 】
═════ ❁✿ ══════
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :
• - ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾، يطاع فيشكر، وطاعته من توفيقه وفضله، ويعصى فيحلم، ومعصية العبد من ظلمه وجهله، ويتوب إليه فاعل القبيح فيغفر له، حتى كأنه لم يكن قط من أهله، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
• - الحسنة عنده بعشرة أمثالها، أو يضاعفها بلا عدد ولا حسبان، والسيّئة عنده بواحدة، ومصيرها إلى العفو والغفران، وباب التوبة مفتوح لديه منذ خلق السماوات والأرض إلى آخر الزمان، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
• - بابه الكريم مناخ الآمال، ومحطُّ الأوزار، وسماء عطاياه لا تقلع عن الغيث، بل هي مدرار، ويمينه ملأى لا تغيضها نفقة سَحَّاء الليل والنهار، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
• - لا يُلقى وصاياه إلا الصابرون، ولا يفوز بعطاياه إلا الشاكرون، ولا يهلك عليه إلا الهالكون، ولا يشقى بعذابه إلا المتمرّدون، ﴿إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤)﴾.
📜【عدة الصابرين ( ١ / ٥٤٧ ) 】
═════ ❁✿ ══════
Audio
سـ/ يقول: رجل حج هذا العام وبذل ما في وسعه لأخذ زوجته معه، ولم يتيسر له ذلك، فحزنت من ذلك حزنًا كبيرًا؛ فهل من كلمة تسلونها على ما أصابها من جراء ذلك، وكذلك كل من لم يتيسر له الحج؟
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/fatawa_solaimane/4764
🔖 من ضمن أسئلة المجلس ٢٦ من شرح كتاب الحج من صحيح مسلم .
📆 عصر هذا اليوم الأربعاء [ غرة ذو الحجة ١٤٤٦هـ]
للشيخ سليمان الرحيلي حفظه اللهُ
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/fatawa_solaimane/4764
🔖 من ضمن أسئلة المجلس ٢٦ من شرح كتاب الحج من صحيح مسلم .
📆 عصر هذا اليوم الأربعاء [ غرة ذو الحجة ١٤٤٦هـ]
للشيخ سليمان الرحيلي حفظه اللهُ
Audio
س/ هذا سائل يقول: إذا كان الحاج مع حملة يخطبون في المخيمات؛ ماذا عليه أن يفعل؟ هل يستمع الخطبة معهم أم يشتغل بخطبة الإمام الذي نصبه الإمام؟
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/fatawa_solaimane/4761
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/fatawa_solaimane/4761