#معلومات مهدوية (٥٧).

إنّ للإمام المهديّ المنتظر (عجّل الله فرجه الشريف) دوراً واقعياً يومياً في نظام الحياة بشكل عام ونظام كلّ مؤمن منتظر بشكل خاص، فمن جهة تعرض أعمالنا عليه كل اثنين وخميس فيراها ويتابع مستوانا وعلاقتنا مع الله تعالى وذلك واضح له من خلال أسلوبنا ونوايانا فإن رأى خيرا سرّه ذلك وإن رأى شرّا ساءه ذلك وهو قول الله تعالى: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون).
ومن خلال متابعته (عليه السلام) أعمالنا يضع لنا ما يناسبنا كي نستقيم وننتج كما يفعل المعلم الحاذق مع طلابه حين يتابعهم فتراه يصحح لهذا ويثني على ذاك ويوبخ هؤلاء كي تكون النتيجة النهائية خيراً.

سلسلة دروس في تفسير سورة فصلت المباركة. الدرس الرابع عشر: تفسير الآيات (٤٤ - ٤٨).

هل تعلم لماذا لا يمكن أن نفرّق بين الثقلين كتاب الله والعترة الطاهرة؟ وهل تعلم ما هو مدى خطورة قول القائل: (حسبنا كتاب الله)؟ وهل تعلم أنك أيها المؤمن لم تحسن لأي شخص ولم يسء لك أي شخص؟ وهل يمكن للمؤمن أن يستعجل يوم القيامة؟ وهل تعلم ما هي الأمور التي خصّ الله تعالى ذاته بالعلم بها دون خلقه؟

رابط الدرس على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/mOo9xN0fTQ8?si=rfGulM-5c-aZHZvh

#كلمة_في_صورة (٥٩)

#معلومات مهدوية (٥٨).

كان الإمام المهدي المنتظر (عجّل الله فرجه الشريف) يوصي خاصة شيعته بهذا الشكل من قراءة القرآن الكريم:
- بعد صلاة الصبح تلاوة سورة يس المباركة.
- بعد صلاة الظهر تلاوة سورة النبأ المباركة.
- بعد صلاة العصر تلاوة سورة نوح المباركة.
- بعد صلاة المغرب تلاوة سورة الواقعة المباركة.
- بعد صلاة العشاء تلاوة سورة الملك المباركة.
احرص على أن توفق لها.

ملف الأخلاق عند أهل البيت (عليهم السلام).

رابط الوقفة على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/NiWqyjxvkyI?si=BYqCyrj8IMogXpYO

#كلمة_في_صورة (٦٠)

#معلومات مهدوية (٥٩).

منذ أن تملص الصحابة عن بيعة أمير المؤمنين عليّ (عليه السلام) في غدير خمّ وسكتوا عن حقه الذي ضاع تحت سعفات سقيفة بني ساعدة المشؤومة ولم تعد الأمور إلى نصابها.
فنصبت الأمة النائمة آنذاك شخصاً لا يمت للسماء بصلة وتركت خير وصيّ مشغولا بدفن خير خلق الله جميعاً.
وبقي الأمر هذا إلى اليوم، والمؤمنون الحق ينتظرون وريث الهداة المهديين الإمام المهدي المنتظر (عجّل الله فرجه الشريف) كي يعيد الأمور إلى نصابها حينها سيعرف الكون كله كم ظلمتهم السقيفة حيث جمعت أفاعي الحقد والحسد وقررت إعلان الحرب الأزلية ضد بني رسول الله.

🔰 أبو الزّهراء محمّد🔰

🔗 سلسلة حلقات كتبية تتناول سيرة النبيّ الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله).

📎 الحلقة الثمانون: (صيّاد الصناديد).

أمر رسول الله عليا والمخلصين معه - وهم قلّة - أن يهجموا على أعداء الله ويخضدوا شوكتهم، فكان عليّ يكيل المشركين بسيفه (كيل السندرة)، فكُسر سيفه لقوة ضرباته، فأخذ رمحا من أحد أبطال قريش وهو أبو قيس بن الوليد أخو خالد بن الوليد الذي قطعه علي إلى نصفين بضربة مباركة من يمينه الميمونة، فصار يقاتل بالرمح حتى جعله أمانة مستودعة في صدر أحد ذؤبان العرب وهو طُعَيْمَة بن عَدِيّ بن نَوْفَل، وقال له: والله، لاتخاصِمُنا في اللّه بعد اليوم أبداً، ليتلقف سيف المقتول ويفتك بأعداء الله حتى انكسر منه السيف، فتناول رمحا آخر وقتل به ما شاء الله تعالى له أن يقتل، فهو الذي (قاتل بالرمحين)، (وقد وتر صناديد العرب قتل أبطالهم وناوش ذؤبانهم)، وكان لحمزة دور كبير في هذه الملحمة الكبرى، وقد أبلت الملائكة حسنا وأدت دورها بإحكام وقوة.

ولمّا عَرف رسول اللّه حضور نَوْفَل بن خُويَلد قال: (اللّهم اكفِني نَوْفلاً)، فلما رآه عليّ بن أبي طالب صَمَدَ له ثمّ ضربه بالسيف فنَشِبَ في حَجَفته فانتزعه منها، ثمّ ضرب به ساقَه - وكانت دِرعه مُشَمّرَة - فقطعها، ثمّ أجهز عليه فقتله، فلما عاد إلى النبي سَمِعه يقول: (مَنْ له علمً بنَوْفل)؟ فقال له: أنا قتلتُه يارسولَ الله، فكبّر النبي وقال: الحمد للّه الذي أجاب دعوتي فيه.

من جهته كان رأس الكفر أبو جهل يركب فرسا وهو يضرب المؤمنين بحقد غريب، فجاءه رجل فضربه على ساقه بالسيف فقطعها فخر عدو الله من فرسه مغشيا عليه، ولما رآه ابن مسعود - الذي كان شابا فقيرا نحيلا جدا - صعد على صدره وأخذ يعبث بلحيته حتى أفاق عدو الله من غشيته وقال:
- من هذا؟ ابن مسعود.
- نعم يا عدو الله.
- لقد ارتقيت مرتقا صعبا يا رويعي الماعز.
- لقد انتهى زمنك يا عدو الله.
- فأخبرني، لمن الغلبة؟
- لله ولرسوله.
- فأبلغ صاحبك (يعني رسول الله) أني رأيت الملائكة تقاتل معكم، فلا والذي أقسم به لن أؤمن به أبدا.
- تعسا لك يا شيطان.
- يا ابن راعية المعزى عجل بقطع رأسي.
قطع ابن مسعود رأس أبي جهل وانطفأت نار بني مخزوم، ولم يبق من رجالهم إلا خالد بن الوليد ابن عم أبي جهل المخزومي.

في جانب آخر من المعركة وحين كان سيف علي بن أبي طالب يفري رؤوس الشرك كان المنافقون في جيش،الإسلام يخططون لانقلاب خبيث وخطة مسبقة جاء بها أبو بكر من عند اليهود تمثلت في إيقاف نزيف قريش، والإبقاء على كبارهم وإفشال النصر الكبير بعد أن قُتل من قريش سبعون رجلا، كان علي بن أبي طالب قد قتل منهم نصف العدد وهو خمس وثلاثون رجلا، فيما قتل حمزة خمسة منهم، ليكون بنو هاشم قد قتلوا أربعين، وجميع الصحابة المهاجرين والأنصار قتلوا ثلاثين بمعونة الملائكة.

صاح أحد المنافقين وسط انهيار كامل لجيش قريش: لا تقتلوا بني عمومتكم من قريش، كفانا دماء، نريدهم أسارى، ننال بهم المال والفدية. فصار القوم يحمون الكفار من القتل، ولما بلغ الخبر لرسول الله لم يقبل وأمر باستمرار الحرب ورفض أي تأسير لأي شخص منهم، ولكنهم رفضوا (وأصروا واستكبروا استكبارا).

دبت الفوضى وسط جيش المسلمين بعد أن اتخذ القوم قرارهم بإيقاف الحرب وأخذ الأسرى وإفشال خطة رسول الله باستئصال عتاة قريش، وأخذ القوم بخطة أبي بكر الشيطانية وتركوا أوامر رسول الله، فنزل ملاك الوحي جبريل الأمين يحمل قواعد صارمة من السماء قضت بأن أخذهم للأسرى لا يتناسب مع قواعد السماء: (ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى‏ حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ) وأما أنتم يا من اسمكم الصحابة فبالغالب (تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللَّـهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)(الأنفال ٦٧) وعليه (لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّـهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ) من الأسرى (عَذابٌ عَظِيمٌ)، وعليه فعدد الأسرى الذين أُسروا من قريش كان سبعين أسيرا، فسيُقتل من المسلمين في المعركة القادمة سبعون مسلما عقوبة لكم على تمردكم هذا.

ثمّ ماذا حصل بعدها؟ ستعرف هذا في الحلقة التالية إن شاء الله تعالى.

🔺️إذا استفدت من البحث فشاركه كي ينتفع به غيرك.

✍ الباحث الإسلاميّ الأستاذ محمّد سلمان زاير الربيعيّ.

رابط قناة تليغرام
https://www.tg-me.com/qur313

رابط قناة اليوتيوب
https://bit.ly/2S5kY2b

رابط الصفحة على الفيسبوك
https://bit.ly/2KwAPCL

سلسلة دروس في تفسير سورة غافر المباركة. الدرس الخامس عشر: تفسير الآيات (٢٩ - ٣٣).

هل تعلم كيف يفكر الطغاة؟ وهل تعلم ما هو معنى كون يوم القيامة هو يوم التناد؟ وهل تعلم لماذا سمي يوم القيامة بيوم التناد؟ وهل تعلم كم اسما ليوم القيامة؟ وهل تعلم ما هي دلالة كل اسم من أسماء يوم القيامة؟

رابط الدرس على قناتنا في يوتيوب:
https://youtu.be/InYA4n3soTc?si=LQ4kGDpBjYbEs7Za

#كلمة_في_صورة (٦١)

#معلومات مهدوية (٦٠).

لقد حدد القرآن الكريم حالة الخلق كلها بعدة آيات وبين خطها البياني، فذكر أنّ (من أعرض عن ذكري فإنّ له معيشة ضنكاً) حتى لو كان من الأثرياء فإنه يعيش مغموما ويحشر أعمى.
وقارن بين حياة المؤمن المنتظر الواعي وحياة الكافر الجاهل (أَم حَسِبَ الَّذينَ اجتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَجعَلَهُم كَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَواءً مَحياهُم وَمَماتُهُم ساءَ ما يَحكُمونَ).
فالانسان المؤمن المنتظر لإمام زمانه يعيش أملاً كبيراً يُبعد عنه القنوط واليأس ويجعله بخير ما دامه يتذكر أنّ معه إمام هو وارث جميع المرسلين وأقرب خلق الله أجمعين يراه ويساعده، وفوق هذا كله عنده أمل أن سيعيش في دولته وتحت حكمه.
(إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً).