Telegram Web Link
👈 وبتنزيل بنت البنت منزلة من أدلى بها للميت وهي أمها ( البنت ) يتضح أن المسألة فيها رد

👈 فإن فرض للبنت فرضها وهو النصف ثم رد عليها الباقي رداً
👈 فأصل المسألة ابتداء سيكون ( 2 ) نصفها المفروض ( 1 ) والباقي المردود ( 1 )

👈 ويمكن تأصيل المسألة اختصاراً من عدد رأس ( بنت البنت ) وهو ( 1 )

فكل المال له فرضاً ورداً لأنها تأخذ نصيب أمها المدلية بها وهي ترث فرضاً ورداً

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

وانظر لكل ماسبق تقريره أعلاه الأشكال التوضيحية المرفقة بآخر هذا الدرس.

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جزى الله خيرا من وفر لنا هذا العلم و ثقل به موازين حسناته وانفع به ليوم الدين و ارزقنا الاخلاص

🤍🕊رب زدنا علما و فقها فى أمور ديننا واستعملنا  لنحيِ به الأمة و لا تستبدلنا

🤲 واجعله  لأمى ــ رحمها الله -- علم يُنتَفَعُ به

🤍🕊 الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

🤍🕊 رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت إليك و إنى من المسلمين
🤍🕊سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم..
و العصر أن الإنسان لفى خسر إلا الذين ءامنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر

#العصر#
👆علَّمَنيها احد مشايخى الأفاضل كان يختم بها المجلس فجزاه الله عنى خيرا و جزاهم اجمعين
﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾

هنيئا لمن اصطفاه الله لصلاة الفجر و ذكره و شكره و حسن عبادته
اللهـــــــــــــــــم العون
اللهـــــــــــــــــم الثبات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ذكرَ السُبكي في طبقات الشافعية:


أنَّ والدَ إمام الحرمين الجويني كانَ يقولُ في دعاء ِقُنوت الصُبح:

اللَّهُمَ لا تُعِقْنا عن العلمِ بعائق، ولا تَمنعنَا عنهُ بمانع".

       .الحمدلله ﻣﺎﺗﻨﺎﻫﻰ ﺩﺭﺏٌ ﻭﻻ خُتم ﺟﻬﺪٌ ﻭﻻ تم ﺳﻌﻲٌ ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻠﻪِ،

و نسأله الثبات والإخلاص فيما نقولُ ونسمع .. وأن يتقبل مِنَّا ماكان صالحًا ويُصلح ما كان فاسدًا... وأن يهدينا إلى خيرِ ما يُعلم وأفضلِ ما يُفهم وأجودُ ما يقال وأطيبِ ما يُذكر.

سُبحان من قسمَ لنا هذا ولا ينسى من فضلهِ أحدًا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علم الفرائض 📚المواريث
✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️ ✍️ التعليقات على الرحبية ✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️ 📖 بسم الله الرحمن الرحيم 📖 📝 الدرس ( 191 ) : ----------------------------- 📌 ( استذكار ) : ------------------------- ✍️ عرفنا في الدرس السابق : 👈 أن ذوي الأرحام يرثون بشرطين : 1️⃣ عدم وجود وارث…
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم   
            بسم الله الرحمن الرحيم
            والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين

   .رب اجعل عملى صالحا و لوجهك خالصا
      و لا تشرك فيه أحدا سواك
        ولا تجعل إليه للشيطان سبيلأ
          وتقبله بقبول حسن
✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ التعليقات على الرحبية

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

📖 بسم الله الرحمن الرحيم 📖

📝 الدرس ( 192 ) :
-----------------------------

📌 ( استذكار ) :
-------------------------

✍️ عرفنا في الدرس السابق :

👈 أن ذوي الأرحام يرثون بشرطين :
1️⃣ عدم وجود وارث بفرض يرد عليه
2️⃣ عدم وجود وارث بالتعصيب

👈 أن لذوي الأرحام عند أهل التنزيل أحوال ولا يخلو ذوو الأرحام من حالين رئيسيين:
1️⃣ أن لا يكون معهم أحد الزوجين
2️⃣ أن يكون معهم أحد الزوجين

👈 وأنه إن لم يوجد مع ذوي الأرحام أحد الزوجين :
1️⃣ فإما أن يكون الموجود من ذوي الأرحام واحداً
2️⃣ وإما أن يكونوا جماعة

👈 وأنه إن كان الموجود منهم واحداً فله جميع المال :

👈 بالتعصيب إن أدلى بعاصب

👈 وبالفرض والرد إن أدلى بذي فرض

✍️ وضربنا بعض الأمثلة والتطبيقات على كيفية توريث الوارث بالرحم إذا انفرد بالمال ولم يشاركه فيه غيره لا من الزوجين ولا من غيرهما

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ وفي هذا الدرس بإذن الله نستكمل الكلام على أحوال ذوي الأرحام وكيفية توريثم

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ إذا كان ذوو الأرحام جماعة :
فإما أن يدلوا بشخص واحد أو يدلوا بجماعة

📌 فإن أدلوا بشخص واحد فلهم حالتان :

الأولى : أن تستوي منزلتهم ممن أدلوا به ، فنصيب من أدلوا به بينهم على السواء ، سواء كانوا ذكوراً فقط أو إناثاً فقط ، أو كانوا ذكوراً وإناثاً

الثانية : أن تختلف منزلتهم منه فنجعل المدلى به كالميت ونقسم المال بينهم كأنه تركته

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ فأما الحالة الأولى : أن تستوي منزلتهم ممن أدلوا به ، فنصيب من أدلوا به بينهم على السواء ، سواء كانوا ذكوراً فقط أو إناثاً فقط ، أو كانوا ذكوراً وإناثاً
فمن أمثلته أن يهلك هالك عن ثلاثة بني بنت أو ثلاث بنات بنت أو بنتي بنت وابنها
👈 فالمال بينهم أثلاثاً لأنهم يرثون عند جمهور العلماء بالرحم المجردة فاستوى ذكرهم وأنثاهم كولد الأم خلافاً للإمام الشافعي والإمام أبي حنيفة رحمهما الله فإنهما يجعلان للذكر مثل حظ الأنثيين ماعدا فرع ولد الأم فهم عندهما كأصولهم للذكر مثل حظ الأنثى وهو رواية عن الإمام أحمد ثانية خلاف المشهور من مذهبه وصفها ابن عثيمين رحمه الله في تسهيل الفرائض له : ( وهذه الرواية قوية الدليل ، لأن ذوي الأرحام يرثون بغيرهم فينبغي أن يعطوا حكم من أدلوا به ، فإذا أدلوا بمن يفضل ذكرهم على أنثاهم فضل الذكر على الأنثى وإن أدلوا بمن لا يفضل ذكرهم على أنثاهم لم يفضل الذكر ويمكن تصويرها كالتالي :

📖 أمثلة وتطبيقات :
------------------------------

1️⃣ هلك هالك عن ( ثلاثة بني بنت ) لاغير ؟

👈 ليس في هذه أحد الزوجين
👈 وذوي الأرحام فيها جماعة ( ثلاثة بني بنت)
👈 ويدلون بشخص واحد للميت ( البنت )
👈 واستوت منزلتهم بإدلائهم إلى الميت بأمهم
فليس بينهم وبين الميت إلا شخص واحد هي أمهم ( البنت )

📌 فيأخذون نصيب من أدلوا به ( البنت )
📌 وهي هنا ترث كل المال فرضاً ورداً
📌 ويقسم على عدد رؤوسهم بالسوية للذكر مثل حظ الأنثى لأنهم يرثون بالرحم المجردة فاستوى ذكرهم وأنثاهم كولد الأم

✍️ فأصل المسألة اختصاراً من عدد رؤوسهم = ( 3 )

👈 لابن البنت الأول ( 1 )
👈 ولابن البنت الثاني ( 1 )
👈 ولابن البنت الثالث ( 1 )

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

2️⃣ هلك هالك عن ( ثلاث بنات بنت ) لاغير ؟

👈 ليس في هذه أحد الزوجين
👈 وذوي الأرحام فيها جماعة ( ثلاث بنات بنت)
👈 ويدلون بشخص واحد للميت هي أمهم ( البنت )
👈 واستوت منزلتهم بإدلائهم إلى الميت بأمهم
فليس بينهم وبين الميت إلا شخص واحد هي أمهم ( البنت )

📌 فيأخذون نصيب من أدلوا به أمهم ( البنت )
📌 وهي هنا ترث كل المال فرضاً ورداً
📌 ويقسم على عدد رؤوسهن بالسوية

✍️ فأصل المسألة اختصاراً من عدد رؤوسهن = ( 3 )

👈 لبنت البنت الأولى ( 1 )
👈 ولبنت البنت الثانية ( 1 )
👈 ولبنت البنت الثالثة ( 1 )

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

3️⃣ هلك هالك عن ( بنتي بنت وابن بنت ) لاغير ؟

👈 ليس في هذه أحد الزوجين
👈 وذوي الأرحام فيها جماعة ( ثلاثة بنتي بنت وابن بنت )
👈 ويدلون بشخص واحد للميت ( البنت )
👈 واستوت منزلتهم بإدلائهم إلى الميت بأمهم
فليس بينهم وبين الميت إلا شخص واحد هي أمهم ( البنت )

📌 فيأخذون نصيب من أدلوا به ( البنت )
📌 وهي هنا ترث كل المال فرضاً ورداً
📌 ويقسم على عدد رؤوسهم بالسوية للذكر مثل حظ الأنثى لأنهم يرثون بالرحم المجردة فاستوى ذكرهم وأنثاهم كولد الأم

✍️ فأصل المسألة اختصاراً من عدد رؤوسهم = ( 3 )

👈 لبنت البنت الأولى ( 1 )
👈 ولبنت البنت الثانية ( 1 )
👈 ولابن البنت ( 1 )

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

4️⃣ هلك هالك عن ( ثلاث بنات خالة ش) لاغير ؟

👈 ليس في هذه أحد الزوجين
👈 وذوي الأرحام فيها جماعة ( ثلاث بنات خالة ش)
👈 ويدلون بشخص واحد للميت ( الخالة ش)
👈 واستوت منزلتهم بإدلائهم إلى الميت بأمهم
فليس بينهم وبين الميت إلا شخص واحد هي أمهم ( الخالة )
📌 فيأخذون نصيب من أدلوا به ( الخالة )
📌 والخالة تأخذ نصيب أختها ( أم الميت )
📌 وهي هنا ترث كل المال فرضاً ورداً
📌 ويقسم على عدد رؤوسهن بالسوية

✍️ فأصل المسألة اختصاراً من عدد رؤوسهن = ( 3 )

👈 لبنت الخالة الأولى ( 1 )
👈 ولبنت الخالة الثانية ( 1 )
👈 ولبنت الخالة الثالثة ( 1 )

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

وانظر لكل ماسبق تقريره أعلاه الأشكال التوضيحية المرفقة بآخر هذا الدرس.

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️
2025/07/04 07:23:17
Back to Top
HTML Embed Code: