#کتابچه

👌جواب جاهلان معترض بر فقه شریف و غنی احناف.

✍️پاسخ به مطلبی که به عنوان «جنگ ملاها» در فضای مجازی منتشر شده بود.

http://www.tg-me.com/rahehaqiqat

🌹 انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت 📚

#کلیپ

🎞موضوع: تعدد حق در احکام اسلامی.

🎙بیان: مولانا مفتی ضیاءالرحمن محمدی حفظه الله.

www.tg-me.com/rahehaqiqat

https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

✍️انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت.📚

*عنوان: داشتنِ عقیده‌ی " از الله شدن از غیر الله هیچی نشدن".*

❓سوال: من از یک عالم دین شنیده‌ام که این اعتقاد را داشت *"هر چه می‌شود از الله می‌شود، از غیر الله هیچی نمی‌شود"* این عقیده فرقه معتزله است، آیا این صحیح است؟

🌱جواب: ارشاد الله تعالی است: "واللہ خلقکم وما تعملون" (الله خالق شما و آنچه را که شما انجام می‌دهید است) از این معلوم شد که هر کاری که یک بنده ظاهراً انجام می‌دهد، آن فعل را در اصل اللہ تعالی بوجود آورده است، از جانب بنده فقط کسب(تلاش و عمل)است و این عقیده‌ی أهل السنة والجماعة است، در حالی که عقیده معتزله بر این است که بنده خود خالق افعال خویش است، یعنی هر آنچه می‌شود، بنده خود انجام می‌دهد، همین طور عقیده جبریه این است که بنده مجبور محض است، او اصلاً اختیاری ندارد، لهذا این جمله را گفتن که *’’ هر آنچه می‌شود از الله می‌شود، از غیر الله هیچی نمی‌شود"* صحیح است و این عقیده أهل السنة والجماعة است.

🔰دلائل:

(والله تعالى خالق لأفعال العباد: من الكفر والإيمان والطاعة والعصيان) لا كما زعمت المعتزلة أن العبد خالق لأفعاله ... لا کما زعمت الجبریة أنه لا فعل للعبد اصلا، وأن حرکاته بمنزلة حرکات الجمادات، لا قدرة علیها ولا قصد ولا اختیار؛ وهذا باطل.

📕شرح العقائد النسفية: (اللہ خالق لأفعال العباد، ص: 270، 284، ط: إدارة الصدیق)

🌸واللہ تعالٰی اعلم بالصواب

🕌دارالافتاء الاخلاص،کراچی

✍️مترجم: ابوامامه دیوبندی

🔽link telegram:

https://www.tg-me.com/ahnafdeoband

🔽link whatsapp:

https://whatsapp.com/channel/0029VaAJS8ECBtxCbSX5Vb1q

*📌ردِّ سلسله أكاذيب غیر مقلدین درباره‌ی اندیشمندان و اکابر دیوبند(بخش اول):*

🔷️تمهیداً: فرقه ضاله‌ی غیرمقلدیت که بنیاد آن بر اتهام، دروغ، گستاخی، حماقت و عناد پایه گذاری شده است ، دشمنی دیرینه ای با علمای اهل حق بخصوص اکابر دیوبند دارد، چنانکه مشهور است دزد همانجا حمله خواهد کرد که سرمایه زیادی باشد؛ اما غافل از اینکه مسلک دیوبندیت در کنار داشتن سرمايه، مستحفظ نیز دارد و اجازه نخواهند داد که هر کس و ناکسی چشم طمع به آن بدوزد .
☝🏼 *هر حماقتی ، شجاعت و بی باکی نیست.*

*🔰اکاذیب، اتهامات و تزویر غیرمقلدین:*

❌کانالی بی حیثیت، تهی از علم و معرفت واقعه ای از پدر بزرگ حکیم الامت علیه الرحمة نقل کرده است و سپس با تلبیس حواله داده اند تا مخاطبين و خوانندگان باور کنند.

👌اکنون بنده پست و اشکال غیرمقلدین را نقل و برای شما تجزیه و تحلیل خواهم کرد، سپس جوابِ اشکال وارد شده را خواهم داد:

*🔰 پست و اشکال غیرمقلدین:*

صوفی اشرف علی تهانوی دیوبندی(حکیم الامت دیوبندی ها) از خانواده خودش می گوید: پدر بزرگ من در درگیر با دزدان شهید شد، وپس از این حادثه ای رخ داد او شب ها زنده می شد و بخانه رفت وآمد داشت وی وقت عُرس(به اصطلاح صوفیان سالگرد پیرشان) باخود شیرینی بخانه آورد وبرای همسر خود گفت نباید این را برای مردم آشکار کنی ، اما اهل خانواده شان ترسیدند از اینکه مردم بچه ها را ببینند که شرینی میخورند وباز به چیزی شک کنند.
در ادامه اشرف علی تهانوی دیوبندی می گوید: این واقعه در خانواده ما معروف است 😁

📕اشرف السوانح ص۱۲: از اشرف علی تهانوی دیوبندی
❓آیا امکان دارد که مرده زنده شود هرشب به خانه بیآید؟ آیا این همان عقیده رجعت مردگان که روافض دارند نیست؟

*🔰جواب و ردِّ پست و اشکال وارد شده:*

🔷️اولاً: نويسنده با بی شرمی در متن ترجمه آورده است *"شب‌‌ها زنده میشد و رفت و آمد داشت"* در صورتی که چنین 👈🏾چیزی در اصل متن کتاب موجود نیست👉🏼، بلکه ذکر شده است که حضرت *فقط یک شب بعد از واقعه شهادت تشریف آوردند و دوباره نیامدند* اما این خائن مکار این بخش را در ترجمه نیاورده و هر شب را ذکر کرده است.

⚔️ تحدی و چیلنج بر غیرمقلد کذاب:
اصلِ الفاظی را که ترجمه کرده اید بعینه از کتاب نشان دهید .
(ان شاءالله تا صبح قیامت هم نمی‌توانید نشان دهید)

🔷️ثانیاً: *"وقت عرس"* را از کدام قسمت این واقعه نقل کرده اید ؟ این را نیز نشان دهید.

⤴️دو مورد بالا از خیانت های این فتنه‌گران بود، اما اصل قضیه و بی حیثیتی این شخص:

🚫اشکال غیر مقلد: برای ایشان زنده شدن مرده و بیرون آمدن از قبر و از دوباره رفتن آن به قبر از کجا ثابت است ؟

👌جواب:
ای کاش شما مطالعه‌ی خویش را بیشتر می‌کردید و در نهایت اعتراض بی‌جا نمی‌کردید تا در ادامه دچار گرفتی سخت نمی‌شدید؛ به هر حال این از عناد و دشمنی شما است، اشکال و اعتراض از شما جواب و رد آن از ما.

🔷️اما بعد؛
اولاً: در خود متن آمده است به مثل زنده نه بعین یک زنده، پس امکان دارد اجنه ای نیک و یا فرشته ای به شکل و هيبت پدر بزرگ حکیم الامت عليه الرحمة آمده باشد چنانکه حضرت جبرئیل عليه السلام به شکل سیدنا دحیه کلبی رضی الله عنه می آمد، و نیز حضرت جبرئیل به شکل یک جوان زیبا نزد حضرت مریم علیها السلام آمد که این واقعه از کتاب الله ثابت است .

🔷️دوماً: فرضاً قبول کنیم که صحت بر همین قول شماست که بعنیه زنده شده و آمده بودند؛ باز هم جایی برای اعتراض نیست و این ممکن است چنانکه امام بیهقی عليه الرحمة در کتاب گران‌بهای خود در اثبات عذاب قبر واقعه ای از سیدنا عبدالله بن عمر رضی الله عنه نقل کرده است:
🌱عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " بَيْنَا أَنَا صَادِرٌ عَنْ غَزْوَةِ الْأَبْوَاءِ، إِذْ مَرَرْتُ بِقُبُورٍ فَخَرَجَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْ قَبْرٍ يَلْتَهِبُ نَارًا وَفِي عُنُقِهِ سِلْسِلَةٌ يَجُرُّهَا، وَهُوَ يَقُولُ يَا عَبْدُ اللَّهِ اسْقِنِي سَقَاكَ اللَّهُ قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي، بِاسْمِي يَدْعُونِي أَوْ كَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، إِذْ خَرَجَ عَلَى أَثَرِهِ أَسْوَدُ بِيَدِهِ ضِغْثٌ مِنْ شَوْكٍ وَهُوَ يَقُولُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَسْقِهِ، فَإِنَّهُ كَافِرٌ و...

ترجمه: حضرت عبدالله بن عمر رضی الله عنه می‌فرمایند: «من از غزوه ابواء بر می‌گشتم، مسیرم بر قبرهایی افتاد، ناگهان مردی از قبر خارج شد که از وی آتش زبانه می‌زد و در گردنش زنجیری بود که وی آن را می‌کشید و می‌گفت:
ای عبدالله! مرا آب بده خداوند تو را آب بدهد. عبدالله بن عمر رضی الله عنه می‌گوید:
به خدا قسم، نمیدانم آیا اسم من را می‌گرفت یا چنان‌ بود که شخصی دیگری را صدا می‌کند: ای بنده‌ی خدا! در همین لحظه به دنبال وی شخصی سیاه‌رنگ بیرون آمد که در دستش تازیانه‌ای خاردار بود و می‌گفت: ای عبدالله! او کافر است به او آب نده!

☀️ شیخ زبیر علی‌زئی غیرمقلد، در تعلیق و تخریجی که بر کتاب اثبات عذاب قبر دارد، می‌گوید:
👈«اسناده حسن» و شواهدش در کتاب «الروح‌» آمده است.

👌شما پیش از اعتراض بر علماء دیوبند باید بر صحابی نبی کریم صلی الله علیه وسلم عبدالله بن عمر رضی الله عنه اعتراض بکنید، چرا که از این واقعه هم بیرون آمدن از قبر، هم آب خواستن و هم از دوباره به قبر برگشتن ثابت است.

*⛔کلام آخر و اخطاری برای غیرمقلدین گمراه:* اگر تا ۲۴ ساعت آینده سلسله أكاذيب خود را از کانال های بی رمق خود حذف نکنید تک به تک تمامی دجل و فریب و خیانت های شما را رو خواهیم کرد تا رسوا شده و خواب شب را بر چشمانتان حرام خواهیم کرد.

✍️نویسنده: محمد طارق دیوبندی شاگردِ متکلم الاسلام حضرت مولانا محمد الیاس گهمن حفظه الله.

https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

https://chat.whatsapp.com/CBGuYy6U7xW6qYkLuwPuVh
♦️ کانال تلگرام:
www.tg-me.com/rahehaqiqat
⚜️ انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت

🎞موضوع: آیا در احادیث آمده است که ما باید از یک امام تقلید کنیم؟

🎙️بیان: حجة اللہ فی الارض، رئیس المناظرین حضرت مولانا امین صفدر اوکاڑوی رحمه اللہ.

⌨️زیر نویس فارسی و انگلیسی.

🔽link telegram:

https://www.tg-me.com/ahnafdeoband

🔽link whatsapp:

https://whatsapp.com/channel/0029VaAJS8ECBtxCbSX5Vb1q

*📌الـــردود الحنفيـــــة على شبهــات السلفية*

🌸بســــم الله الرحمٰـــن الرحیـــم

🔷️أما بعد: پس از جوابِ یکی از اکاذیب غیر مقلدین و اولتیماتوم ۲۴ ساعته جهت حذف أكاذيب از کانالشان متأسفانه به جای پذیرش حق، شروع به توهین و فحاشی کردند.
👌البته انتظار بهتری ازین فرقه آخر الزمانی نیست، چون‌که منهج غیرمقلدیت فحش و گستاخی است، به هر حال ما مطابق منهج اعتدالی خویش جوابی در خور و شایسته خودشان خواهیم داد:

*🔰ذکر مشتی از نظریات بی شرمانه‌ی غیر مقلدین در جواب فحاشی و گستاخی آن‌ها:*
♦️ مشت نمونه خر وارست:
◀️عالم مشهور سلفیت نواب وحید الزماں حیدرآبادی در کتاب خود "نزل الابرار من فقه النبي المختار" نوشته است:

اگر زن چوبی در فرج خود وارد کند و رطوبت حس نشود وضو نمی‌شکند‼️

📕(نزل الابرار ص ۲۰ )

⤴️تحت این فتوای بی شرمانه صاحب شمشیر محمدی که یکی دیگر از علماء بزرگِ غیر مقلدین است فرموده است:

اگر نواب صاحب برای ما این را مشخص میکرد که چوب خار دار بود یا بی خار خیلی جالبتر میشد .‼️

😔 کتابی به نام فقه نبیﷺ و بیان چنین مسائلی شرمناک!
👌 حتی افراد آیین باطله مانند: هندوئیسم و سیکیسم (آیین سیک) چنین مسائل بی شرمانه ای را به بزرگان خود نسبت ندادند درصورتی که غیرمقلدین گستاخ به رسول اللهﷺ و فقه ایشان نسبت می‌دهند.

◀️نواب صاحب نه تنها به زنان رحم نکرده بلکه به مردان هم رحم نکرده و می‌فرماید :

من ادخل ذکره فی دبر نفسه فلم یلزم الغسل‌: هر کس عضو مخصوص خود را در دبر (پشت )خود داخل کند غسل لازم نم‌یشود .‼️

📔(نزل الابرار ص ۲۴)

⤴️این فقهی است که به نام فقه نبیﷺ نوشته اند .(معاذالله تعالی )

👏حال غیر مقلدین با اجرای عملی به عموم مردم این فعل بی شرمانه را نشان دهند که این چگونه ممکن است ‼️

*🔰چندی دیگر از مسائل شرمناک غیرمقلدین به قلم جناب نواب وحید الزمان حیدرآبادی:*

علاوه بر خون حیض تمام خون ها منی ، رطوبت فرج، خمر و ادرارِ جانوران حلال گوشت پاک است ‼️

📘(نزل الابرار ۴۹)

◀️در ادامه می‌فرماید : نزد اهل حدیث قول راجح این است که لعابِ سگ و خوک پاک است.

📘(نزل الابرار ص ۴۹)

😳حتی قدمی جلوتر رفته و میفرماید :

مدفوع و ادرار خوک و سگ پاک است زیرا بر نجس بودن آن‌ها هیچ‌گونه دلیلی وجود ندارد .

📔(نزل الابرار ص ۵۰)

*🔰بحث آخر در جواب اعتراض بر تعویذات:*

🔷️خدمت غیرمقلدین گستاخ عرض می‌شود قبل از اعتراض بر تعویذات اهل حق، نظری بر کتب بزرگان خویش بیفکنید و سپس اعلانیه رد و اعتراض کنید:

👇نواب صدیق حسن خان در کتاب التعویذات نوشته است :

برای عدم انزال وقت جماع بر یک برگ انگور از *ابجد تا ضظع و قیل یا ارض ابلعی ماءک و یا سماء اقلعی و غیض الماء و قضی الامر کلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله امسک ایها الماء النازل من صلب فلان بن فلانة بلا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم* را نوشته به ران راست خود ببندید، این بسیار مجرب است اما خوب برای همچین کاری ننویسد بهتر است .
📕(کتاب التعویذات ص ۱۰۲ )

در ابتدا دعوت میدهد که بسیار مجرب است بعد میگوید ننویسد بهتر است .‼️


👌تلنگر: اگر غیرمقلدین به گستاخی های خود ادامه دهند ان شاء الله تعالی تمامی فحش های مذهب و بزرگان این طایفه را پخش میکنیم که عرق بر جبین شوند .

✍️نویسنده: محمد طارق دیوبندی
https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

https://chat.whatsapp.com/CBGuYy6U7xW6qYkLuwPuVh
♦️ کانال تلگرام:
www.tg-me.com/rahehaqiqat
⚜️ انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت

♦️غیر مقلدین مجسمه، درصدد دفاع از رییس خود عثمان بن سعید دارمی بر آمده و می‌گویند: *توثیق این شخص از ائمه حدیث ثابت است، اما دیوبندی‌ها و مولانا صفدر اوکاڑوی او را مجسمه‌و‌بدعتی می‌دانند.*

✅پاسخ:

✒️ فریب و نیرنگ، عادت و پیشه‌ی زشت غیرمقلدین است، *باید گفت: توثیق جناب دارمی، هیچ ربطی با مجسمه بودن ایشان ندارد.*

📚 *بسیاری از راویان صحاح سته، خارجی، شیعه، قدری و ... هستند؛ آیا حفظ جیّد این افراد، دلیل بر حقانیت مذاهب آنان است؟*

پس چرا اهل اصول اصلی در اصول حدیث برای روایت از اهل بدعت نقل کرده‌اند؟

📌اما انگار از تجسیم دارمی خبر ندارند که تهمت را به مولانا محمد امین صفدر اوکاڑوی رحمه‌الله می‌زنند؛ اشکالی ندارد بنده چند مورد از اقوال و گستاخی‌های ایشان را برای شما نقل می‌کنم، توجه کنید:

🚫عثمان بن سعید دارمی در نقض بر بشر مریسی می‌گوید:
*الحي القيوم … يتحرك إذا شاء، وينزل ويرتفع إذا شاء، ويقبض ويبسط إذا شاء، ويقوم ويجلس إذا شاء، لأن امارة ما بين الحي والميت التحرك. كل حي متحرك لا محالة، وكل ميت غير متحرك لا محالة*

✒️ ترجمه: *حی و قیوم ... کسی که هرگاه بخواهد حرکت کند، هرگاه بخواهد پایین بیاید هرگاه بخواهد بالا برود و دست خود ببندد و باز کند و بلند شود و بشیند؛ زیرا نشانه‌ی بین زنده و مرده تحرک است، ناگریز هر زنده‌ای متحرک است و هر مرده‌ای غیر متحرک است.*

👈🏾شما ببینید ایشان دلیل حی بودن خداوند را در تحرک و انتقال و جلوس و قیام می‌داند، لازماً حرکت و تحرک از صفات جسم است، گویا اگر خداوند را جسم ندانیم او را زنده ندانسته‌ایم!

🚫جلوتر می‌رویم و دسته گل‌های ایشان را می‌بینیم:

*مَنْ أَنْبَأَكَ أَنَّ رَأْسَ الْجَبَلِ لَيْسَ بِأَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى٣ مِنْ أَسْفَلِهِ؟؛ لِأَنَّهُ مَنْ آمَنَ بِأَنَّ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ فَوْقَ سَمَوَاتِهِ عَلِمَ يَقِينًا أَنَّ رَأْسَ الْجَبَلِ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ٤ مِنْ أَسْفَلِهِ*

✒️ترجمه: *چه کسی به تو گفته است که قلّه‌ی کوه از پایین کوه به خدا نزدیک‌تر نیست؟*
*زیرا هر کس ایمان آورده است که الله فوق عرش خود و بالای آسمان‌های خود است، یقینا این را دانسته است قلّه‌ی کوه از پایین کوه به الله نزدیک‌تر است.*

📚الرد علی الجهمیه

👈🏾العیاذ بالله! خدا را شیء فیزیکی فرض کرده است و مثل دو‌ جسم‌ می‌گوید که بالای کوه به خدا نزدیک‌تر از پایین است.

⁉️چگونه این قول را گفته است در حالی‌که خداوند می‌فرمایند:
«نحن اقرب الیه من حبل الورید»؛
ما از شاهرگ گردن به وی نزدیک‌تریم.

«هو معکم این ما کنتم»؛
هر جا باشید خداوند با شماست.

مجسمه دوران، جرأت کرده و طبق اصول خود بدون تاویل بگویند، ظاهر این نصوص را از کجا آورده اند؟ چرا در این‌جا نصوص بر ظاهرشان حمل نمی‌شود؟
⁉️آیا گستاخی‌های عثمان بن سعید در وصف باری تعالی بس نیست ؟

🚫ادامه گستاخی این فرد بیشتر شده و می‌گوید:

«وَلَوْ قَدْ شَاءَ لَاسْتَقَرَّ عَلَى ظَهْرِ بَعُوضَةٍ فَاسْتَقَلَّتْ بِهِ بِقُدْرَتِهِ وَلُطْفِ رُبُوبِيَّتِهِ»؛ اگر خداوند بخواهد بر پشت پشه هم میتواند قرار بگیرد.

استقرار از جمله صفات جسم است،
مقاتل بن سلیمان رییس مجسمه آن را در استوا بیان کرده که استقرار است، همین مورد را عثمان بن سعید در این‌جا برای خداوند به تبعیت از رییس خود به‌کار می‌برد.

✅همینقدر برای اثبات مجسمه و بدعتی بودن عثمان بن سعید کافی است.

👌🏻اگر لامذهبان سبک عقل، جرأت دارند، بیش از این از شیوخ خود دفاع کنند.

--------------
🖊️نویسنده: محمد طارق دیوبندی شاگرد متکلم الاسلام حضرت مولانا محمد الیاس گهمّن حفظه الله.
۰۳/۳/۶
https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

https://chat.whatsapp.com/CBGuYy6U7xW6qYkLuwPuVh
♦️ کانال تلگرام:
www.tg-me.com/rahehaqiqat
⚜️ انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت

*📌الرد المبين على شبهة الخوارج والتكفيريين*

🔴 پاسخ به شبهه و اشکال غیرمقلدان بر واقعه سید احمد کبیر رفاعی رحمه الله و نسبت دادن دروغ بر حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تهانوی رحمه اللہ

*🔷️متنِ واقعه :*

🌱حضرت سید احمد کبیر رفاعی رحمه الله در سال ۵۵۵ھ برای حج تشریف بردند، و زمانی که از مناسک حج فارغ شدند بر روضه اقدس،مدینه منوره حاضر شدند و از آنحضرتﷺ این درخواست را کردند که یا رسول اللهﷺ دست مبارک خود را بیرون بیاورید میخواهم آن را ببوسم، سپس آنحضرتﷺ دست مبارک را بیرون آورد و حضرت سید احمد کبیر رفاعی رحمه الله در حضور هزاران مردم دست مبارک آنحضرتﷺرا بوسید.


*⬅️متنِ شبهه و اشکال غیرمقلدین:* این عمل برای هیچ یک از صحابه رضی الله عنهما رخ نداد که خیلی مقام بزرگ داشتند چطور مدعی هستید که برای یک پیر مبتدع فرقه صوفیه رخ داد؟ وچرا تهانوی دیوبندی چنین دروغ شاخداری گفته است؟

*🔰جواب:*

🌱شیخ ابو العباس احمد بن ابو الحسن علی بن احمد الرفاعی رحمه الله عابد و بزرگ قرن ششم است که در سال 578ھ وفات کردند.

⬅️امام شمس الدین الذهبی رحمه اللہ (ت 748ھ ) در باره ایشان نوشته است:

🌱الأمام، القدوه، العابد، الزاهد، شيخ العارفين.

📕(سیر اعلام النبلاء ج:21۔ ص77)

⬅️حضرت شیخ علامه علی قاری رحمه اللہ تعالیٰ علیه فرموده است:

🌱كل الاصحاب يفتخرون بمشايخهم الا انافاني افتخر بالسيد احمد الرفاعي ، ويحق له ان يفتخر بهذا الامام الذي ايد الله به السنة و احيا به الطريقة ، واعلى به منارة الحقيقة “
ترجمه: همه به مشایخ خود فخر می‌کنند مگر من به سید احمد رفاعی فخر میکنم، و ذات آن یقیناً لائق فخر است، الله تعالی به وسیله او سنت را تقویت کرد، طریقت را زنده فرمود و منار حقیقت را بلند کرد.

📔(ارشاد المسلمين لطريقة شيخ المتقين، ص: ۸)

⬅️شیخ عبد القادر جیلانی رحمه الله علیه فرموده است:

ان لله عبدا متمكنا فى مقام عبديته ، يمحوا سم مريده من ديوان الاشقياء ويكتبه في ديوان السعداء .
ترجمه:خداوند بنده ای(سید کبیر رفاعی رحمه اللہ) دارد که در مقام بندگی او توانمند است که نام مریدان خود را از لیست بدبختان حذف کرده و در لیست نیک بختان درج کرده است.

📘(المعارف المحمدیه - ص: ۴۹)

⬅️محدث عبدالسمیع هاشمی واسطی فرموده است :

🌱كان السيد احمد اٰية من آيات الله معجزة من معجزات رسول الله ، كان طريقه الكتاب والسنة .
ترجمه: احمد رفاعی رحمه اللہ یک نشانی از نشانی های رب العزت و یک معجزه از معجزات رسول اللہﷺ بود، طریقه کار اصلاح و تزکیه او از کتاب و سنت مأخوذ است.

📕(المعارف المحمدیه ص: ۴۹)

⬅️شیخ عبدالوهاب شعرانی درباره شیخ احمد رفاعی فرمودند:

🌱هو الغوث الاكبر والقطب الاشهر احد اركان الطريق وائمة العارفين الذين اجتمعت الامة على امامتهم واعتقادهم.
ترجمه: ایشان غوث اکبر، قطب مشهور زمانه، و یکی از اصحاب طریقت و ائمه عارفین است که امامت و عقیدت او نزد امت مسلم است.

📘(لواقح الانوار، ج:۱)

💫و اقوال ائمه دیگر.. که موقع ذکر آنان نیست.

*🔷️سند واقعه:*

💐امام عبد الکریم بن محمد الرافعی (ت 623ھ) با سند خود این واقعه را نقل کرده است:
اخبرنى شيخنا الامام الحجة القدوة ابو الفرج عمر الفاروثى الواسطى قال حج سيدنا وشيخنا السيد احمد الرفاعى عام خمس وخمسين وخمسمائة فلما وصل المدينة وشرف بزيارة جده عليه الصلاة والسلام ووقفنا خلف ظهره فقال السلام عليك ياجدى فقال له عليه افضل صلوات الله و عليك السلام ياولدى فتواجد لهذه النعمة وقال منشدا
"في حَالَةِ الْبُعْدِ رُوحِيَ كُنْتُ أُرْسِلُهَا ...... تُقَبلُ الْأَرْضُ عَنِى فَهِيَ نَائِبَتِي وَهذِهِ نَوبَةُ الأَشْبَاحِ قَدْ حَضَرَتْ ...... فَامْدُدْ يَمِيْنَكَ كَى تَحْطَى بِهَا شَفَتِيْ"
فمد له رسول اللهﷺ يده الشريفة من قبره الكريم فقبلها فى ملاء يقرب من تسعين الف رجل ...

📕(سواد العينين في مناقب الغوث ابي العلمين ص۱۱،۱۰)

⏺️این واقعه را امام جلال الدین سیوطی رحمه اللہ (ت 911ھ) هم نقل کرده است:

🌱"حَجَّ سَيْدِى أَحْمَدُ الرَّفَاعِى فَلَمَّا وَقَفَ تُجَاءَ الْحُجْرَةِ الشَّرِيفَةِ أَنْشَدَ"
فِي حَالَةِ الْبُعْدِ رُوحِيَ كُنْتُ أُرْسِلُهَا ..... تُقَتِلُ الْأَرْضُ عَلَى فَهُيَ نَائِبَتِي.
وَهُذِهِ نَوبَةُ الأَشْبَاحِ قَدْ حَضَرَتْ ...... فَامْدُدْ يَمِيْنَكَ كَى تَحْطَى بِهَا شَفَتِي فَخَرَجَتِ الْيَدُ الشَّرِيفَةُ مِنَ الْقَبْرِ الشَّرِيفِ فَقَبَّلَهَا

📘(الحاوی للفتاوى : ج 2 ص 314)

👈و نیز این واقعه در کتاب تاریخ الخلفاء ، ارشاد المسلمين و صحاح الاخبار و غیره نقل شده است

🔷️ *حیثیت این واقعه:*

👌مطابق نظریه أهل السنة والجماعة این کرامت است و کرامت به آن کار خرقِ عادت می‌گویند که الله تعالی بر دست ولی خود ظاهر می‌کند مقصد آن یا تأیید و کمک او است یا استقامت و کمک دین است.

🔰ثبوت کرامت در قرآن و سنت موجود است:

✔️کرامتِ سیده مریم علیها السلام: آمدن میوه های بی فصل برای ايشان.

🌱فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ: آن گاه پروردگارش او (مريم) را به پذيرشى نيك پذيرفت و به پرورشى نيك او را پروراند و زكريا را سرپرست او گرداند. هر گاه زكريا در محراب بر او وارد مى شد به نزد او رزقى مى يافت. مى گفت: اى مريم، اين روزى برايت از كجا آمده است؟ [مريم ] مى گفت: آن از نزد خداست. خداوند هر كس را كه بخواهد بى شمار روزى مى دهد.( آل عمران: آیه ۳۷)

✔️کرامتِ آصف بن برخيا: آوردن تخت بلقیس نزد حضرت سلیمان علیه السلام.

🌱قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي.. : كسى كه دانشى از كتاب داشت، گفت: من آن را پيش از آنكه پلك ديده‏ات به هم بخورد، نزدت مى‏آورم. و چون سليمان، تخت را نزد خویش حاضر ديد، گفت: اين از فضل و احسان پروردگار من است. (سورة النمل آیه ۴۰)

✔️کرامت حضرت اُسید بن حضیر و حضرت عبادہ بن بشیر رضی اللہ عنهما:

🌱عن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَإِذَا نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِما حَتَّى تَفَرَّقَا فَتَفَرَّقَ النُّورُ مَعَهُمَا ، وَقَالَ مَعْمَرٌ : عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ إِنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ ، عَنْ أَنَسٍ كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَادُ بْنُ بِشْرٍ ، عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ترجمه: از انس رضی الله عنه روایت است که می گوید: دو نفر از اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم که در شبی تاريک نزد ایشان بودند، رسول الله صلی الله علیه وسلم را درحالی ترک نمودند که پيشاپيش آنان دو نورِ چراغ مانند قرار داشت. و چون از يکديگر جدا شدند، این دو نور هريک به همراه یکی از آنان بود تا آن که به خانه اش رسید.

📕( صحیح بخاری: رقم الحدیث 3805 کتاب المناقب الانصار، باب منقبه اسید بن حضیر و
عبادہ بن بشر )

✔️کرامت حضرت خبیب رضی الله عنه: خوردن انگور بی فصل در دوران اسارت.

🌱وكان خُبيب هو قَتَل الحارث يوم بدر. فلبث خُبيب عندهم أسيرا حتى أجْمعوا على قتله، فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستَحِدُّ بها فأعارته، فدَرَج بُنَيٌّ لها وهي غافلة حتى أتاه، فوجدَتْه مُجْلِسه على فخذه والمُوسى بيده، ففزعت فزعة عرفها خُبيب. فقال: أتخشين أن أقتله ما كنت لأفعل ذلك! قالت: والله ما رأيت أسيرا خيرا من خُبيب، فوالله لقد وجدته يوما يأكل قِطْفا من عنب في يده وإنه لموثَق بالحديد وما بمكة من ثمرة، وكانت تقول: إنه لَرِزْق رَزَقه الله خبيبا.
ترجمه:
خُبيب، در جنگ بدر حارث را کشته بود. خبيب رضی الله عنه مدتی در اسارت آنان بود تا اينکه همگی تصميم به قتل او گرفتند. خبيب از يکی از دختران حارث، تيغی گرفت تا موهای زايد خود را با آن بتراشد. در اين ميان که آن زن متوجه نبود، پسربچه اش نزد خبيب رضی الله عنه آمد. ناگاه متوجه شد و ديد که خبيب با تيغی در دست، پسر او را روی پاهايش نشانده است؛ لذا بسیار ترسيد که خبيب رضی الله عنه متوجه این مساله شد و گفت: می ترسی بچه را بکُشم! هرگز اين کار را نمی کنم. آن زن می گويد: به الله سوگند، هيچ اسيری بهتر از خبيب نديدم. *به الله سوگند، در يکی از روزها که با زنجيری محکم بسته شده بود، ديدم که خوشه ی انگوری در دست داشت؛ و این درحالی بود که آن زمان هيچ ميوه ای در مکه نبود* آن زن همواره می گفت: آن رزقی بود که الله نصيبِ خبيب کرد. 

📔( صحیح بخاری: رقم الحدیث ۔ 3045 )

✔️کرامت حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنه: آمدن جواب سلام از قبر نبی کریمﷺ و اجازه دفن ایشان.

🌱أما أبو بكر رضی اللہ عنه فمن كراماته أنه لما حملت جنازته إلى باب قبر النبي صلی اللہ علیه وسلّم ونودى السلام عليك يا رسول الله هذا أبو بكر بالباب فإذا الباب قد انفتح وإذا بهاتف يهتف من القبر ادخلوا الحبيب إلى الحبيب.
ترجمه: یک کرامت از کرامات حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه این هم است که بعد وفات هنگامی که تخت او مقابل روضه اقدس گذاشته شد و صحابه کرام رضی الله عنهم اجمعین بعد از سلام به نبی کریمﷺ درخواست کردند که جسد خاکی حضرت ابوبکر حاضر است پس دروازه خود به خود باز شد و صدای از داخل آمد دوست را به دوست برسانيد.

📘(تفسیر کبیر سورۃ الکهف آیت9)

👌همینطور واقعه سید احمد کبیر رفاعی(خروج دست مبارک نبی ﷺ از قبر و بوسیدن آن توسط سید احمد رفاعی ) یک خرق عادت بود که کرامت ایشان بوده است.

*🔷️ سوال⁉️چرا این واقعه برای هیچ یک از صحابه کرام رضوان الله علیهم اجمعین اتفاق نیفتاد؟*

💫 جواب: این چیز را ما قبلاً توضیح دادیم که کرامت آن کار خرق عادت را می‌گویند که در اختیار الله تعالی است و در آن هیچ اولیایی اختیار ندارد.

👈اگر بر این بنیاد واقعه سید احمد رفاعی انکار شود که چرا این واقعه برای صحابه اتفاق نیفتاده است، پس چند روز دیگر از میان شما کسی بلند شده می‌گوید:
‼️برای حضرت مریم میوه بی فصل آمد برای حضرت زکریا چرا نیامد؟
‼️آصف بن برخيا در یک چشم بر هم زدن تخت بلقیس را آورد حضرت سلیمان چرا نیاورد؟
‼️حضرت خبیب انگور بی فصل خورد چرا بقیه صحابه نخوردند؟
و بدین ترتیب همه کرامات را انکار کند.

🔷️ *فائده:*

👌از جوابات مذکور بالا شبهه و اشکال بی‌جا و بی اساس گستاخانه سلفیون رد شد و چنانکه معلوم شد سید احمد رفاعی از اولیاء الله و بندگان نیک الله تعالی بوده است و واقعه پیش آمده کرامت او بوده و ثابت شده است و حکیم الامت حضرت مولانا اشرف علی تهانوی رحمه الله تنها ناقل این واقعه نبوده است.

🌹و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمین.

✍️نوشته: ابوامامه دیوبندی

🗓 ١٦ ذوالقعده ١٤٤٥

https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

https://chat.whatsapp.com/CBGuYy6U7xW6qYkLuwPuVh
♦️ کانال تلگرام:
www.tg-me.com/rahehaqiqat
⚜️ انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت

🎞موضوع: سماع موتی و اقسام و احکام آن.

🎙️بیان: مناظر اسلام وکیل احناف شیخ رحیم الله حقانی صاحب رحمه الله.

⌨️زیر نویس فارسی..

🔽link telegram:

https://www.tg-me.com/ahnafdeoband

🔽link whatsapp:

https://whatsapp.com/channel/0029VaAJS8ECBtxCbSX5Vb1q

⁉️ *آیا نواب وحید الزمان حیدر آبادی غیر مقلد است یا حنفی؟*

✅پاسخ:

📌هرگاه افتضاحات غیر مقلدین رو می‌شوند، به جای سکوت و شرمساری در پی راهی برای فرار می‌گردند و می‌خواهند رسوایی خود را آن هم بدون دلیل به گردن دیگران بیندازند.

👌🏻در اینجا روشن می‌سازیم که نواب وحید الزمان غیر مقلد بوده و از علمای بزرگ غیرمقلدان است.

✒️ *ایشان در ابتدا حنفی بوده سپس توسط برادر خود غیرمقلد گردید.*

🔏 اکنون به اثبات این مسئله از کتاب خود نواب وحید الزمان می‌پردازیم؛ توجه کنید:

نواب وحید الزمان در کتاب خود نزل الابرار می‌فرمایند:
*«و هو فی جهة الفوق و مکانه العرش».*

📚نزل الابرار ص ۳
*خداوند در جهت فوق قرار دارد و عرش، مکان او است.*

❌حال آنکه احناف و مذاهب اربعه جهات سته و مکان بودن عرش برای خداوند را رد می‌کنند، چنانکه امام طحاوی رحمه‌الله می‌فرمایند:

*«لا تحویه جهة من الجهات الست»*
الله را هیچ جهتی از جهات ششگانه در بر نمی‌گیرد.

👌🏻 عقیده اهل السنت والجماعت این است:
الله موجود بلا مکان
الله موجود بلا جسم
الله موجود بلا جهة
الله موجود است بلا مکان بلا جسم و بلا جهة

👈🏾و این عقیده غیر مقلدین است که الله تعالی فقط در جهت فوق قرار دارد و عرش مکان خداوند است.

🚫نواب صاحب در ادامه می‌فرماید:
*«و یجوز علیه الانتقال»*
📚نزل الابرار ص ۳

ترجمه: *انتقال برای خداوند جایز است.*

☑️احناف و اهل السنت و الجماعت حرکت و انتقال که از صفات جسم‌اند‌ را از خداوند به دور می‌دانند و این عقیده غیر مقلدین است که خداوند انتقال و حرکت می‌کند.

👌🏻اگر بر همین عقاید بسنده کنیم برای ثبوت غیر مقلد بودن نواب وحید الزمان کافی است، اما ادامه می دهیم تا موضوع برای همگان بیشتر واضح شود.

🚫نواب صاحب در مورد سماع موتی می‌فرماید:

*«لهم سماع عند اصحابنا اهل الحدیث»*
📚نزل الابرار ص ۴.
*نزد اصحاب ما اهل الحدیث، سماع موتی است.*

🚫نواب صاحب، در مورد نام‌گذاری غیر مقلدین به وهابی و نجدی و عرشی و مجسمه می‌گویند:
*«اهل الحدیث از اینا بیزارند لیس لهم الا الاسم الواحد و هو اصحاب الحدیث»*
📚 نزل الابرار ۸
و اینها فقط یک اسم دارند و آن هم اصحاب الحدیث است که خداوند تعدادشان را زیاد کند.

👌🏻نواب صاحب به صراحت مذهب خود را بیان می‌کند.

✒️تاکنون فقط اعتراف نواب صاحب را نقل می‌کردیم، حال به اعتراف علمای اهل حدیث روی می‌آوریم، توجه داشته باشید:

در کتاب چالیس علماء اهل حدیث که اسامی علمای جلیل القدر غیر مقلدین را بیان کرده و احوال آنها را دهمین نفر اسم جناب علامه وحید الزمان حیدر آبادی است حال توجه کنیم که در مورد علامه وحید الزمان مولانا محمد نذیر حسین دهلوی می‌فرمایند:

*😐من به مولوی وحید الزمان که زیرک و باهوش و روشن‌فکر است اجازه تمام مرویات حدیثی خود را می‌دهم.*
مولف در ادامه در همین کتاب می‌فرمایند:

👈🏾 *خانواده وحید الزمان حنفی بودند برای همین در اوایل عمر ایشان حنفی بودند و بعد به دست برادر خود بدیع الزمان مسلک اهل حدیث را قبول کردند.*
📚چالیس علماء اهل حدیث ص ۱۰۲ تا ۱۰۶

👌🏻از اعترافات خود نواب صاحب و علمای اهل الحدیث ثابت شد که ایشان از شخصیات بزرگ غیر مقلدین به شمار می‌روند، غیر مقلدین باید قدر این شخصیات را بدانند و الا کفران نعمت می‌شود.
---------------

✒️نویسنده :محمد طارق دیوبندی شاگرد متکلم الاسلام حضرت مولانا محمد الیاس گهمن حفظه الله
https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

https://chat.whatsapp.com/CBGuYy6U7xW6qYkLuwPuVh
♦️ کانال تلگرام:
www.tg-me.com/rahehaqiqat
⚜️ انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت

📚 کتاب : ردّ المبین علی شبهة الخوارج والتکفیریین

👌 پاسخ به شبهه واشکال غیرمقلدان بر واقعه سید أحمد کبیر رفاعیؒ ونسبت دادن دروغ به حکیم الامت علامه اشرف علی تهانویؒ

✍ نویسنده : ابو امامه دیوبندی

⚜انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت ⚜

✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾
📚مـکـتـبـه ی اسلامی📚
➔  www.tg-me.com/islamic_maktaba
✍✿راه حـقـیـقـت✿
➔  www.tg-me.com/rahehaqiqat
✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾
فـایـل👇👇

✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾
📚مـکـتـبـه ی اسلامی📚
➔  www.tg-me.com/islamic_maktaba
✍✿راه حـقـیـقـت✿
➔  www.tg-me.com/rahehaqiqat
✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾✾

🔰با کلیک بر روی لینک زیر می‌توانید کتاب راه حقیقت را به صورت آنلاین مطالعه کنید.

https://archive.org/details/1854742273-619841857/page/n1/mode/1up

الإمام الماتريدي شارح عقيدة أبي حنيفة النعمان رحمهم الله تعالى
https://www.tg-me.com/alaqidah7

https://whatsapp.com/channel/0029VaDSRrrJUM2dzchS4C1L

*┈•••❈﴿هشت کتاب دربارهٔ متروک بودن رفع یَدَيْن﴾❈•••┈*


1️⃣ *┈•••❈﴿رفع یَدَيْن در داخل نماز متروک و منسوخ است﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/2259


2️⃣ *┈•••❈﴿چرا در داخل نماز رفع یَدَيْن نمی‌کنیم﴾❈•••┈*

این کتاب شامل ۳۴۰ حدیث شریف در این زمینه است.
لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/6063


3️⃣ *┈•••❈﴿نبی اعظم ۖ و صدِّیق اعظمؓ و فاروق اعظمؓ در نماز رفع یَدَیْن نمی‌ڪردند﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/3140


4️⃣ *┈•••❈﴿صحبتے بر مسئلهٔ رفع یَدَيْن﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/6078


5️⃣ *┈•••❈﴿حضرت عمر بن خطاب در نماز رفع یَدَیْن نمی‌ڪرد﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/3138


6️⃣ *┈•••❈﴿چهل حدیث حضرت عبد الله بن عمرؓ و مسئلۀ رفع یَدَيْن﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/2341


7️⃣ *┈•••❈﴿مسئله رفع یَدَيْن: یاران امیر المومنین حضرت علی مرتضٰی و یاران حضرت عبد الله بن مسعود﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/6075


8️⃣ *┈•••❈﴿صحبت یک شیخ سلفی و یک عالم حنفی دربارهٔ رفع یَدَيْن﴾❈•••┈*

لینک دانلود از تلگرام:
https://www.tg-me.com/RaaheFalaah/6081


*┈•••❈﴿ راه فلاح ﴾❈•••┈*
نشر تعالیم اسلام مطابق مذهب اهل سنت و جماعت بر مبنای فقه شریف حنفی

جهت دریافت روزانۀ مطالب دینی در واتس‌اپ لطفاً توسط لینک زیر به کانال *راه فلاح* در *واتس‌اپ* بپیوندید:

https://whatsapp.com/channel/0029VaDSRrrJUM2dzchS4C1L

🎞موضوع: روح چیست؟

🎙️بیان: مناظر اسلام شیخ رحیم الله حقانی صاحب رحمه الله.

⌨️زیر نویس فارسی..

https://whatsapp.com/channel/0029Va913I88vd1H1w5wJU1O

https://chat.whatsapp.com/CBGuYy6U7xW6qYkLuwPuVh
♦️ کانال تلگرام:
www.tg-me.com/rahehaqiqat
⚜️ انجمن علمی تحقیقی راه حقیقت