This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🅾️سخنان صریح امام خمینی در رد اظهارات امروز خامنه ای
⭕اکثریت هرچه گفتند آرایشان معتبر است، ولو به ضرر خودشان باشد.
شما وکیل مردم هستید شما وَلِیّ آنها نیستید که بگویید این به ضرر شماست.
⭕مسیر ملت را بروید، ولو عقیده‌تان این است که مسیر ملت خلاف صلاحشان است!
ملت می خواهد به خطا برود شما چکار دارید
@rahsevom
🅾️سخنان صریح امام خمینی در رد اظهارات امروز خامنه ای
⭕اکثریت هرچه گفتند آرایشان معتبر است، ولو به ضرر خودشان باشد.
شما وکیل مردم هستید شما وَلِیّ آنها نیستید که بگویید این به ضرر شماست.
⭕مسیر ملت را بروید، ولو عقیده‌تان این است که مسیر ملت خلاف صلاحشان است!
ملت می خواهد به خطا برود شما چکار دارید
@rahsevom
👍8
.
🅾️🅾️🅾️مخالفت با رفراندوم بخاطر ترس از نتیجه آن است
❓سوال:آیا در فروردین ۵۸، مردم امکان تحلیل « جمهوری اسلامی» را داشتند؟ امری که به گواه تاریخ، حتی نوع حکومت جمهوری اسلامی برای اهل فن هم ناشناخته و مبهم بود.اما رفراندومی برگزار شد که با گذشت ۴۴سال نان تبلیغش بر سفره ی مدعیان انقلابی گری و ولایتمداری است.
ضمناً در قانون اساسی برگزاری رفراندوم منوط به توان تحلیل عامه ی مردم نیست.
⭕البته در شرایط عادی، مسائل گوناگون از طریق یک مجلس مقتدر و برخاسته از آرای واقعی مردم حل میگردد، اما وقتی کشور به بن بست میخورد و حاکمیت نیز توان حل مسائل خود را ندارد،و مجلس برآمده از نظارت استصوابی خود را در قعر امور می‌بیند ، طبیعی است رفراندوم برای برون رفت از شرایط حاد، می‌تواند یک راه حل باشد. و حتی تنها راه حل باشد.
⭕البته که ما و سیاسیون و خیل عظیم مردم صغیر نیستیم ،می دانیم و میفهمیم که اینهمه اصرار بر مخالفت با رفراندوم نه ترس از نتیجه آن است ، بلکه فهم تلخ نتیجه ی آن می‌باشد.تحکیم وحدت
@rahsevom
🅾️🅾️🅾️مخالفت با رفراندوم بخاطر ترس از نتیجه آن است
❓سوال:آیا در فروردین ۵۸، مردم امکان تحلیل « جمهوری اسلامی» را داشتند؟ امری که به گواه تاریخ، حتی نوع حکومت جمهوری اسلامی برای اهل فن هم ناشناخته و مبهم بود.اما رفراندومی برگزار شد که با گذشت ۴۴سال نان تبلیغش بر سفره ی مدعیان انقلابی گری و ولایتمداری است.
ضمناً در قانون اساسی برگزاری رفراندوم منوط به توان تحلیل عامه ی مردم نیست.
⭕البته در شرایط عادی، مسائل گوناگون از طریق یک مجلس مقتدر و برخاسته از آرای واقعی مردم حل میگردد، اما وقتی کشور به بن بست میخورد و حاکمیت نیز توان حل مسائل خود را ندارد،و مجلس برآمده از نظارت استصوابی خود را در قعر امور می‌بیند ، طبیعی است رفراندوم برای برون رفت از شرایط حاد، می‌تواند یک راه حل باشد. و حتی تنها راه حل باشد.
⭕البته که ما و سیاسیون و خیل عظیم مردم صغیر نیستیم ،می دانیم و میفهمیم که اینهمه اصرار بر مخالفت با رفراندوم نه ترس از نتیجه آن است ، بلکه فهم تلخ نتیجه ی آن می‌باشد.تحکیم وحدت
@rahsevom
👍12😁1
.
🅾️🅾️🅾️توهین بالاترین مقام کشور به شعور مردم
⭕آخرین گام نظام برای اعلام جدایی رسمی از ملت ایران؛ مردم چون امکان تحلیل ندارند پس حق رای ندارند!
✍حسین جعفری
رهبر: "کجای دنیا این کار را می‌کنند؟ مگر همه مردم که باید در رفراندوم شرکت کنند امکان تحلیل آن مسئله را دارند؟ این چه حرفی است؟!"
⭕صرف نظر از اینکه کجای کار ما شبیه کار عقلایی سایر بلاد دنیاست و اینکه از قضا در همه کشورهای دمکراتیک، مراجعه به رای مردم و رفراندوم در موضوعات مهم در محیطی کاملاً آزاد و بدون فیلتری چون شورای نگهبانِ منصوب نظام انجام می شود، اما در صدد این بودم که در خصوص این جملات رهبری از منظر چگونگی ارتباط نظام با مردم ایران چیزی بنویسم که دوستی عزیز (که روحانی است و البته بدلایلی لباس مردم بر تن دارد) برایم نوشت:
⭕"واقعا تعحب کردم از این بیان رهبری، هرگز این نحو موضع گیری را از ایشان انتظار نداشتم. معنی صریح این بیان رهبری این است که مردم شعور و فهم سیاسی و قدرت تحلیل مسایل مربوط به خودشان را ندارند، در حالی که از همین مردم «نفهم» برای شرکت در انتخابات خبرگان رهبری برای موضوعی حیاتی مثل «تعیین رهبر» دعوت می کنیم و اصرار داریم که همه واجدین شرایط در انتخابات و تعیین سرنوشت خودشان شرکت کنند ولی برای رفراندم در موضوعات خاص «مثل حجاب اجباری» که فهمش به مراتب برای عموم مردم راحت تر است به عقیده ایشان این مردم صلاحیت و فهم و قدرت درک و تحلیل مسایل را ندارند.
به نظر من این بزرگترین اهانت و تحقیری بود که تا کنون از سوی بالاترین مقام رسمی و مذهبی کشور به فهم و شعور ملت خودش شده است."(پایان نقل قول)
⭕با نظر این دوست اندیشمندم موافقم و تصور می کنم اگر تا کنون نظام در عمل در مسیر جدایی از ملت گام بر می داشته اما با این اظهار نظر صریح رهبری آخرین گام در اعلام رسمی جدایی نظام از مردم برداشته و گفتار و رفتار نظام منطبق بر هم شده و تکلیف خود را با مردم روشن کرده است. فقط باید منتظر ماند تا ببینیم مردم چگونه تکلیف شان را با نظام روشن و تسویه حساب می کنند!
💢پ‌ن:
۱- با فرض قبول اینکه عامه مردم ایران صاحب تحلیل نیستند و قدرت فهم مسائل مربوط به خود را ندارند! اما این توقع زیادی نیست که نظام نیز بپذیرد رفراندومی را در سطح اهل اندیشه و تامل مثلاً دانشجویان و همه ی آنان که تحصیلات دانشگاهی دارند برگزار نماید و نه در همه موضوعات مبتلاء به کشور بلکه فقط در سه موضوع ذیل برگزار کند:
الف: حذف قدرت مطلقه از قانون اساسی.
ب: توافق و تعامل با دنیا بجای درگیری و تنش و تعهد به انجام برجام.
ج: حق آزادی پوشش و رفع حجاب اجباری.
انگار باید به پایان سلام کرد!
@rahsevom
🅾️🅾️🅾️توهین بالاترین مقام کشور به شعور مردم
⭕آخرین گام نظام برای اعلام جدایی رسمی از ملت ایران؛ مردم چون امکان تحلیل ندارند پس حق رای ندارند!
✍حسین جعفری
رهبر: "کجای دنیا این کار را می‌کنند؟ مگر همه مردم که باید در رفراندوم شرکت کنند امکان تحلیل آن مسئله را دارند؟ این چه حرفی است؟!"
⭕صرف نظر از اینکه کجای کار ما شبیه کار عقلایی سایر بلاد دنیاست و اینکه از قضا در همه کشورهای دمکراتیک، مراجعه به رای مردم و رفراندوم در موضوعات مهم در محیطی کاملاً آزاد و بدون فیلتری چون شورای نگهبانِ منصوب نظام انجام می شود، اما در صدد این بودم که در خصوص این جملات رهبری از منظر چگونگی ارتباط نظام با مردم ایران چیزی بنویسم که دوستی عزیز (که روحانی است و البته بدلایلی لباس مردم بر تن دارد) برایم نوشت:
⭕"واقعا تعحب کردم از این بیان رهبری، هرگز این نحو موضع گیری را از ایشان انتظار نداشتم. معنی صریح این بیان رهبری این است که مردم شعور و فهم سیاسی و قدرت تحلیل مسایل مربوط به خودشان را ندارند، در حالی که از همین مردم «نفهم» برای شرکت در انتخابات خبرگان رهبری برای موضوعی حیاتی مثل «تعیین رهبر» دعوت می کنیم و اصرار داریم که همه واجدین شرایط در انتخابات و تعیین سرنوشت خودشان شرکت کنند ولی برای رفراندم در موضوعات خاص «مثل حجاب اجباری» که فهمش به مراتب برای عموم مردم راحت تر است به عقیده ایشان این مردم صلاحیت و فهم و قدرت درک و تحلیل مسایل را ندارند.
به نظر من این بزرگترین اهانت و تحقیری بود که تا کنون از سوی بالاترین مقام رسمی و مذهبی کشور به فهم و شعور ملت خودش شده است."(پایان نقل قول)
⭕با نظر این دوست اندیشمندم موافقم و تصور می کنم اگر تا کنون نظام در عمل در مسیر جدایی از ملت گام بر می داشته اما با این اظهار نظر صریح رهبری آخرین گام در اعلام رسمی جدایی نظام از مردم برداشته و گفتار و رفتار نظام منطبق بر هم شده و تکلیف خود را با مردم روشن کرده است. فقط باید منتظر ماند تا ببینیم مردم چگونه تکلیف شان را با نظام روشن و تسویه حساب می کنند!
💢پ‌ن:
۱- با فرض قبول اینکه عامه مردم ایران صاحب تحلیل نیستند و قدرت فهم مسائل مربوط به خود را ندارند! اما این توقع زیادی نیست که نظام نیز بپذیرد رفراندومی را در سطح اهل اندیشه و تامل مثلاً دانشجویان و همه ی آنان که تحصیلات دانشگاهی دارند برگزار نماید و نه در همه موضوعات مبتلاء به کشور بلکه فقط در سه موضوع ذیل برگزار کند:
الف: حذف قدرت مطلقه از قانون اساسی.
ب: توافق و تعامل با دنیا بجای درگیری و تنش و تعهد به انجام برجام.
ج: حق آزادی پوشش و رفع حجاب اجباری.
انگار باید به پایان سلام کرد!
@rahsevom
👍10
🅾️حکومت کدامش را قبول داری؟
پدرام سلطانی:
⭕مقامهای حکومت مکرراً در سخنانشان از «تعداد کم» معترضان سخن می‌گویند.
وقتی تلویحاً تعداد معترضان را سنجه وجاهت اعتراض می‌دانی، نمی‌توانی تمام راههای ابراز تعداد را ببندی.
⭕راهها: رفراندوم،
انتخابات آزاد،
نظرسنجی مراجع مستقل،
تجمع آزاد و تأمین امنیت شده معترضان.
کدامش را قبول داری؟
@rahsevom
پدرام سلطانی:
⭕مقامهای حکومت مکرراً در سخنانشان از «تعداد کم» معترضان سخن می‌گویند.
وقتی تلویحاً تعداد معترضان را سنجه وجاهت اعتراض می‌دانی، نمی‌توانی تمام راههای ابراز تعداد را ببندی.
⭕راهها: رفراندوم،
انتخابات آزاد،
نظرسنجی مراجع مستقل،
تجمع آزاد و تأمین امنیت شده معترضان.
کدامش را قبول داری؟
@rahsevom
👍4❤3
.
🅾️بن سلمان:اگر ایران به سلاح هسته‌ای دست یابد عربستان هم بدان دست خواهد یافت
لیندسی گراهام، نماینده جمهوریخواه در سنای آمریکا:
⭕محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان سعودی گفته است که کشورش در صورت دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای به این سلاح دست خواهد یافت.
⭕ولیعهد عربستان سعودی خواهان یک توافق تجارت آزاد، برنامه انرژی صلح آمیز هسته‌ای و همکاری دفاعی بیشتر در ازای ارتقای روابط عربستان و آمریکا است.
⭕رهبران اسرائیل علیرغم نگرانی‌هایشان با برنامه صلح آمیز هسته‌ای عربستان مخالفتی ندارند.
▪️الجزیره فارسی
@rahsevom
🅾️بن سلمان:اگر ایران به سلاح هسته‌ای دست یابد عربستان هم بدان دست خواهد یافت
لیندسی گراهام، نماینده جمهوریخواه در سنای آمریکا:
⭕محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان سعودی گفته است که کشورش در صورت دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای به این سلاح دست خواهد یافت.
⭕ولیعهد عربستان سعودی خواهان یک توافق تجارت آزاد، برنامه انرژی صلح آمیز هسته‌ای و همکاری دفاعی بیشتر در ازای ارتقای روابط عربستان و آمریکا است.
⭕رهبران اسرائیل علیرغم نگرانی‌هایشان با برنامه صلح آمیز هسته‌ای عربستان مخالفتی ندارند.
▪️الجزیره فارسی
@rahsevom
😁1
.
🅾️🅾️🅾️خامنه‌ای اسبش را زین کرده است
🔹گفتگوی رضا علیجانی با بی‌بی‌سی
⭕پیشنهاد همه‌پرسی حسن روحانی ذیل قانون اساسی و پیشنهاد میر حسین موسوی بر فراز آن است. خامنه‌ای هر گونه همه پرسی را به شدت رد میکند. این اعلام شکستِ از قبل شعبده بازی‌ای است که احتمالا می‌خواهند آخر امسال به اسم انتخابات راه بیندازند.
⭕خامنه‌ای علیه رفراندوم و «عدم صلاحیت مردم» برای تعیین تکلیف امور مهم در یک همه‌پرسی حرف زد؛ در حالی که کل قانون اساسی ج.ا بر اساس رفراندوم تصویب شده است. درون همین قانون اساسی یک اصل مهم در باره رفراندوم آمده است. متمم قانون اساسی (که بر اساس آن خامنه‌ای که رتبه مرجعیت نداشته به رهبری رسید)، نیز توسط همه‌پرسی تصویب شده است. پس چطور رهبر ولایی همه پرسی را رد میکند!؟
⭕برخی افراد وقتی سالخورده می‌شوند مرز تحلیل‌های اندرونی و بیرونی را فراموش می‌کنند. وی قبلا در یک محفل خصوصی در دیدار با دانشجویان دفتر تحکیم وحدت به آقای علی افشاری همین موضعِ بی‌اهمیتیِ انتخابات و رای گیری را گفته بود و امروز آن را با صدای بلند به طور همگانی اعلام کرد.
⭕خامنه‌ای اسبش را زین کرده که یک اقلیت کوچک بر اکثریت مردم حکومت کند. دولت‌ها هم اگر شکست بخورند به علت عدم اجرای فرمایشات داهیانه معظم‌له بوده است!
⭕ما نمی‌توانیم عین حکومت منطق دو گانه داشته باشیم (حکومت میگوید دیگران در امور داخلی ما دخالت نکنند ولی خودشان در امور داخلی همه دخالت می‌کنند). بخشی از اپوزیسیون هم به نوعی دیگر دچار همین دوگانگی است...
@RezaAlijani41
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
🅾️🅾️🅾️خامنه‌ای اسبش را زین کرده است
🔹گفتگوی رضا علیجانی با بی‌بی‌سی
⭕پیشنهاد همه‌پرسی حسن روحانی ذیل قانون اساسی و پیشنهاد میر حسین موسوی بر فراز آن است. خامنه‌ای هر گونه همه پرسی را به شدت رد میکند. این اعلام شکستِ از قبل شعبده بازی‌ای است که احتمالا می‌خواهند آخر امسال به اسم انتخابات راه بیندازند.
⭕خامنه‌ای علیه رفراندوم و «عدم صلاحیت مردم» برای تعیین تکلیف امور مهم در یک همه‌پرسی حرف زد؛ در حالی که کل قانون اساسی ج.ا بر اساس رفراندوم تصویب شده است. درون همین قانون اساسی یک اصل مهم در باره رفراندوم آمده است. متمم قانون اساسی (که بر اساس آن خامنه‌ای که رتبه مرجعیت نداشته به رهبری رسید)، نیز توسط همه‌پرسی تصویب شده است. پس چطور رهبر ولایی همه پرسی را رد میکند!؟
⭕برخی افراد وقتی سالخورده می‌شوند مرز تحلیل‌های اندرونی و بیرونی را فراموش می‌کنند. وی قبلا در یک محفل خصوصی در دیدار با دانشجویان دفتر تحکیم وحدت به آقای علی افشاری همین موضعِ بی‌اهمیتیِ انتخابات و رای گیری را گفته بود و امروز آن را با صدای بلند به طور همگانی اعلام کرد.
⭕خامنه‌ای اسبش را زین کرده که یک اقلیت کوچک بر اکثریت مردم حکومت کند. دولت‌ها هم اگر شکست بخورند به علت عدم اجرای فرمایشات داهیانه معظم‌له بوده است!
⭕ما نمی‌توانیم عین حکومت منطق دو گانه داشته باشیم (حکومت میگوید دیگران در امور داخلی ما دخالت نکنند ولی خودشان در امور داخلی همه دخالت می‌کنند). بخشی از اپوزیسیون هم به نوعی دیگر دچار همین دوگانگی است...
@RezaAlijani41
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
👍7❤1
Forwarded from سایه روشن(مهدیه گلرو)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🔴سکوت حاکمیت و مسئولان جمهوری اسلامی در قبال حملات شیمیایی به مدارس
🗣گفتگوی مهدیه گلرو، عضو همبستگی جمهوری‌خواهان ایران با ایران اینترنشنال
⭕ج.ا. مستقیما در حال هدایت رعب و وحشت به مدارس دخترانه است دخترانی که در مقابل ایدئولوژی ج.ا. قرار گرفتند.
⭕ج.ا. اگر می‌خواست عاملان حمله را بازداشت کند می‌توانست تاکنون این افراد را بازداشت کند و با انفعال خود به نوعی چراغ سبزی به این افراد داده است.
⭕ج.ا. از فرزندان به عنوان ابزار ایجاد ترس استفاده میکند اما بچه‌ها خط قرمز خانواده‌ها هستند که به اعتراضات خانواده‌ها منجر می‌شود.
@IranianRepublic
📢سایه‌روشن را دنبال کنید
🆔@mahdiehGolroo
🔴سکوت حاکمیت و مسئولان جمهوری اسلامی در قبال حملات شیمیایی به مدارس
🗣گفتگوی مهدیه گلرو، عضو همبستگی جمهوری‌خواهان ایران با ایران اینترنشنال
⭕ج.ا. مستقیما در حال هدایت رعب و وحشت به مدارس دخترانه است دخترانی که در مقابل ایدئولوژی ج.ا. قرار گرفتند.
⭕ج.ا. اگر می‌خواست عاملان حمله را بازداشت کند می‌توانست تاکنون این افراد را بازداشت کند و با انفعال خود به نوعی چراغ سبزی به این افراد داده است.
⭕ج.ا. از فرزندان به عنوان ابزار ایجاد ترس استفاده میکند اما بچه‌ها خط قرمز خانواده‌ها هستند که به اعتراضات خانواده‌ها منجر می‌شود.
@IranianRepublic
📢سایه‌روشن را دنبال کنید
🆔@mahdiehGolroo
❤5
.
🅾️🅾️🅾️رهبر زده به سیم آخر
✍️احمد شمس
منظور از سیم سکه نقره ای است.
و سیم آخر یعنی آخرین سکه ای که ته جیب مانده است.
⭕گویا قمار بازان کهنه کار وقتی که مرتبا می باخته اند دست آخر به امید یافتن راه نجاتی در نومیدی آخرین سکه سیمین خود را هم خرج می کرده اند و اصطلاحا می گفته اند:
این هم از سیم آخر، هر چه بادا باد!
ظاهرا رهبر نظام هم زده به سیم آخر!!
دیگر کفگیرش رسیده به ته دیگ
و از توجه به رای مردم و ادعای دموکراسی داشتن هم گذشته
و اثرات توهمات خود‌خدایی پنداری با مشکلات مریضی و سن بالا همه با هم جمع شده و کار خود را کرده
و به جایی رسیده‌است که دیگر قانون اساسی که قبلا کف اختیاراتش بود، حالا اساسا بیخود است!!
بخصوص اصول حقوق مردم و بحث رفراندوم در آن!!
⭕خدایا!!
هیچ قماربازی را آنقدر بدبخت نکن تا اول از دینش بگذرد،
بعد از مالش و آخر هم از روی عقل و فهمش عبور کند و این چنین به سیم آخر بزند!!
⭕خدایا!!
اگر هم قماربازی به سیم آخر زد، زودتر خلاصش کن
تا دیگران از شرّش در امان بمانند!!
چون معمولا مثل این یکی کلا زیر میز میزند!!
@rahsevom
🅾️🅾️🅾️رهبر زده به سیم آخر
✍️احمد شمس
منظور از سیم سکه نقره ای است.
و سیم آخر یعنی آخرین سکه ای که ته جیب مانده است.
⭕گویا قمار بازان کهنه کار وقتی که مرتبا می باخته اند دست آخر به امید یافتن راه نجاتی در نومیدی آخرین سکه سیمین خود را هم خرج می کرده اند و اصطلاحا می گفته اند:
این هم از سیم آخر، هر چه بادا باد!
ظاهرا رهبر نظام هم زده به سیم آخر!!
دیگر کفگیرش رسیده به ته دیگ
و از توجه به رای مردم و ادعای دموکراسی داشتن هم گذشته
و اثرات توهمات خود‌خدایی پنداری با مشکلات مریضی و سن بالا همه با هم جمع شده و کار خود را کرده
و به جایی رسیده‌است که دیگر قانون اساسی که قبلا کف اختیاراتش بود، حالا اساسا بیخود است!!
بخصوص اصول حقوق مردم و بحث رفراندوم در آن!!
⭕خدایا!!
هیچ قماربازی را آنقدر بدبخت نکن تا اول از دینش بگذرد،
بعد از مالش و آخر هم از روی عقل و فهمش عبور کند و این چنین به سیم آخر بزند!!
⭕خدایا!!
اگر هم قماربازی به سیم آخر زد، زودتر خلاصش کن
تا دیگران از شرّش در امان بمانند!!
چون معمولا مثل این یکی کلا زیر میز میزند!!
@rahsevom
❤5👍3
.
🅾️🅾️🅾️علی دشتی و ٧ سوال ساده از اسلام گرایان!
⭕مرحوم علی دشتی روانشناس، جامعه شناس، نماينده‌ی مجلس و نويسنده‌ی توانایی بود که اين هفت سوالِ او، هر جا و در هر محفلی مطرح شد، ريشه‌ی مذهب و باورهای مذهبی را خشكانده است.
⭕مرحوم علی دشتی در همان سال‌های اوليه‌ی انقلاب در زندان به قتل رسيد، اما كتاب ٢٣ سال و هم‌چنين ٧ سوال روشنگر او در هر دوره‌ای، می‌تواند ريشه‌ی جهالت و تقدس را خشك كند.
و من امروز قدرت اين ٧ پرسش را به روشنی ديده‌ام و بر این باورم که:
اگر افراد مذهبی فقط يك‌بار در زندگی خود به‌طور جدی با اين ٧ پرسش روبرو شوند، به حقيقت دين پی‌می‌برند.
چالش هفت سوال ساده:
❓سوال اول:
می‌دانيم كه در اروپا و ساير كشورهای توسعه يافته اگر كسی با دختری ازدواج كند كه سن اين دختر حتی يك روز كم‌تر از ١٨ سال باشد، آن فرد جنايتكار و مجرم شناخته می‌شود.
با اين استدلال كه، اين فرد هنوز به بلوغ عقلی برای تصميم گيری نرسيده و كار شما مصداق فريب و اغفال كودكان است ولی در آيين اسلام، پيامبر با دختر بچه‌ی ٧ الی ٨ ساله ازدواج می‌كند!
( ازدواج با عايشه به نقل از همه منابع موثق تاریخی)
از همه بدتر، الله نيز در قرآن، وعده‌ی دختر بچه میدهد.
معنی كواعب اترابا را سرچ كنيد.
❓حال با اين توضيحات وجدانا و شرافتا، كدام رفتار، درست و انسانی است و كدام يك پليد و شيطانی!؟
رفتار اروپا یا شيوه‌ی اسلامی؟
آيا اروپائيان نمی‌فهمند و نمی‌توانند از كودكان كام‌جويی كنند!؟
آيا بهتر نیست به اين مساله و هدفش مشكوك شويم!؟
ياخيالمان راحت باشد چرا که شما علما حواستان هست؟!
❓سوال دوم:
در سوره‌ی احزاب آيه‌ی شماره ۵۰ آمده:
ای محمد، دختران خاله، دختران عمو، عمه و دايی تو و هر زن مهاجر و انصار كه خود را رايگان ببخشد، بر تو حلال است و فقط بر تو حلالند ، نه ساير مومنان( من دون مومنان).
و در آيات قبل گفته كه زنان پيامبر در حكم مادران شمايند.
و بعد از پيامبر بر همه حرام هستند.
و در ادامه در آيه‌ی ۵۱ می‌گويد:
نوبت هم‌خوابگی هركدام را می‌خواهی به تاخير بيانداز در حالی‌كه قبلا گفته:
شرط عدالت، برای داشتن چند زن وجود دارد.
حال اين‌جا يك سوال پيش می‌آيد!
آيا هيچ كس در دنيا نمی‌تواند بگويد همه‌ی زنان بر من حلالند؟ و زنان من بر همه حرامند؟( تحدی)
آيا جا دارد كمی شك كنيم و مشكوك شويم؟ يا نه،خيالمان راحت باشد شما علمای دین حواستان به همه چيز هست؟
❓سوال سوم:
در سوره‌ی احزاب آيه‌ی ٣٧ آمده:
ای پيامبر تو اگر عاشق زن پسرخوانده‌ات ( زيد) شدی اشكالی ندارد! و از اين پس ازدواج با زنان پسرخوانده حلال است.
الان با شنيدن اين آيه باید شك كرد:
كه پيامبر با داشتن اين همه همسر،
عاشق زن پسر خوانده‌اش شده و خدا در نقش كارشناس امور جنسی ظاهر شده يا كه اصلا شك نكنيم و خيالمان راحت باشد چون شما متخصصان مذهب، حواستان كاملا جمع است؟
❓سوال چهارم:
در سوره‌ی مائده آيه‌ی ٣٣ آمده:
كافران را در جنگ بكشيد و زنانشان را به كنيزی ببريد.
( نسا آيه‌ی ۲۴ ) و دست و پای آنان را در خلاف هم قطع كنيد.
به نظر من، اين رفتارها خلاف منشور حقوق بشراست.
آیا به نظر شما حقوق بشر نبايد در راستای اين دستورات اصلاح شود!؟
باز هم شك نكنيم؟
❓سوال پنجم:
در قرآن سوره‌ی لقمان آيه‌ی ۳۴ آمده:
تاريخ و زمانِ سه چيز را فقط خدا می‌داند و تا ابد فقط در اختيار اوست و بشر هرگز به آنها دسترسی ندارد:
اول تاريخ روز قيامت
دوم تعيين جنسيت جنين، قبل از تولد
سوم زمان بارش ِ باران.
امروزه با پيشرفت دانش پزشكی، جنسيت كه هيچ، حتی رنگ قرنيه‌ی نوزاد نیز تشخيص داده می‌شود!
و اگر زمان بارش باران را نتوانيم بفهميم، اين همه ايستگاه هواشناسی برای چیست؟!
هنوز هم شك نكنيم؟
❓سوال ششم:
در سوره‌ی صافات آيه‌ی ٨ ، ٩ و ١٠ آمده که:
اين شهاب سنگ‌هایی كه می‌بينيم، زمانی است كه خداوند با فرشتگان صحبت می‌كند و شيطان می‌خواهد به حرف آنها گوش دهد و خدا با اين سنگ‌های آتشين، شيطان را دنبال می‌كند!
حال با خواندن اين جملات، باز هم احتمال نمی‌دهيد شايد كاسه‌ای زير نيم‌كاسه باشد؟
❓سوال هفتم:
آخرين سوال:
اين همه جملات ضد و نقيض( ناسخ و منسوخ ) در قرآن، آيا شما را ذره‌ای آگاه نمی‌كند؟!
به چند نمونه از ده‌ها نمونه توجه كنيد:
ادامه در پست بعدی....
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
🅾️🅾️🅾️علی دشتی و ٧ سوال ساده از اسلام گرایان!
⭕مرحوم علی دشتی روانشناس، جامعه شناس، نماينده‌ی مجلس و نويسنده‌ی توانایی بود که اين هفت سوالِ او، هر جا و در هر محفلی مطرح شد، ريشه‌ی مذهب و باورهای مذهبی را خشكانده است.
⭕مرحوم علی دشتی در همان سال‌های اوليه‌ی انقلاب در زندان به قتل رسيد، اما كتاب ٢٣ سال و هم‌چنين ٧ سوال روشنگر او در هر دوره‌ای، می‌تواند ريشه‌ی جهالت و تقدس را خشك كند.
و من امروز قدرت اين ٧ پرسش را به روشنی ديده‌ام و بر این باورم که:
اگر افراد مذهبی فقط يك‌بار در زندگی خود به‌طور جدی با اين ٧ پرسش روبرو شوند، به حقيقت دين پی‌می‌برند.
چالش هفت سوال ساده:
❓سوال اول:
می‌دانيم كه در اروپا و ساير كشورهای توسعه يافته اگر كسی با دختری ازدواج كند كه سن اين دختر حتی يك روز كم‌تر از ١٨ سال باشد، آن فرد جنايتكار و مجرم شناخته می‌شود.
با اين استدلال كه، اين فرد هنوز به بلوغ عقلی برای تصميم گيری نرسيده و كار شما مصداق فريب و اغفال كودكان است ولی در آيين اسلام، پيامبر با دختر بچه‌ی ٧ الی ٨ ساله ازدواج می‌كند!
( ازدواج با عايشه به نقل از همه منابع موثق تاریخی)
از همه بدتر، الله نيز در قرآن، وعده‌ی دختر بچه میدهد.
معنی كواعب اترابا را سرچ كنيد.
❓حال با اين توضيحات وجدانا و شرافتا، كدام رفتار، درست و انسانی است و كدام يك پليد و شيطانی!؟
رفتار اروپا یا شيوه‌ی اسلامی؟
آيا اروپائيان نمی‌فهمند و نمی‌توانند از كودكان كام‌جويی كنند!؟
آيا بهتر نیست به اين مساله و هدفش مشكوك شويم!؟
ياخيالمان راحت باشد چرا که شما علما حواستان هست؟!
❓سوال دوم:
در سوره‌ی احزاب آيه‌ی شماره ۵۰ آمده:
ای محمد، دختران خاله، دختران عمو، عمه و دايی تو و هر زن مهاجر و انصار كه خود را رايگان ببخشد، بر تو حلال است و فقط بر تو حلالند ، نه ساير مومنان( من دون مومنان).
و در آيات قبل گفته كه زنان پيامبر در حكم مادران شمايند.
و بعد از پيامبر بر همه حرام هستند.
و در ادامه در آيه‌ی ۵۱ می‌گويد:
نوبت هم‌خوابگی هركدام را می‌خواهی به تاخير بيانداز در حالی‌كه قبلا گفته:
شرط عدالت، برای داشتن چند زن وجود دارد.
حال اين‌جا يك سوال پيش می‌آيد!
آيا هيچ كس در دنيا نمی‌تواند بگويد همه‌ی زنان بر من حلالند؟ و زنان من بر همه حرامند؟( تحدی)
آيا جا دارد كمی شك كنيم و مشكوك شويم؟ يا نه،خيالمان راحت باشد شما علمای دین حواستان به همه چيز هست؟
❓سوال سوم:
در سوره‌ی احزاب آيه‌ی ٣٧ آمده:
ای پيامبر تو اگر عاشق زن پسرخوانده‌ات ( زيد) شدی اشكالی ندارد! و از اين پس ازدواج با زنان پسرخوانده حلال است.
الان با شنيدن اين آيه باید شك كرد:
كه پيامبر با داشتن اين همه همسر،
عاشق زن پسر خوانده‌اش شده و خدا در نقش كارشناس امور جنسی ظاهر شده يا كه اصلا شك نكنيم و خيالمان راحت باشد چون شما متخصصان مذهب، حواستان كاملا جمع است؟
❓سوال چهارم:
در سوره‌ی مائده آيه‌ی ٣٣ آمده:
كافران را در جنگ بكشيد و زنانشان را به كنيزی ببريد.
( نسا آيه‌ی ۲۴ ) و دست و پای آنان را در خلاف هم قطع كنيد.
به نظر من، اين رفتارها خلاف منشور حقوق بشراست.
آیا به نظر شما حقوق بشر نبايد در راستای اين دستورات اصلاح شود!؟
باز هم شك نكنيم؟
❓سوال پنجم:
در قرآن سوره‌ی لقمان آيه‌ی ۳۴ آمده:
تاريخ و زمانِ سه چيز را فقط خدا می‌داند و تا ابد فقط در اختيار اوست و بشر هرگز به آنها دسترسی ندارد:
اول تاريخ روز قيامت
دوم تعيين جنسيت جنين، قبل از تولد
سوم زمان بارش ِ باران.
امروزه با پيشرفت دانش پزشكی، جنسيت كه هيچ، حتی رنگ قرنيه‌ی نوزاد نیز تشخيص داده می‌شود!
و اگر زمان بارش باران را نتوانيم بفهميم، اين همه ايستگاه هواشناسی برای چیست؟!
هنوز هم شك نكنيم؟
❓سوال ششم:
در سوره‌ی صافات آيه‌ی ٨ ، ٩ و ١٠ آمده که:
اين شهاب سنگ‌هایی كه می‌بينيم، زمانی است كه خداوند با فرشتگان صحبت می‌كند و شيطان می‌خواهد به حرف آنها گوش دهد و خدا با اين سنگ‌های آتشين، شيطان را دنبال می‌كند!
حال با خواندن اين جملات، باز هم احتمال نمی‌دهيد شايد كاسه‌ای زير نيم‌كاسه باشد؟
❓سوال هفتم:
آخرين سوال:
اين همه جملات ضد و نقيض( ناسخ و منسوخ ) در قرآن، آيا شما را ذره‌ای آگاه نمی‌كند؟!
به چند نمونه از ده‌ها نمونه توجه كنيد:
ادامه در پست بعدی....
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
👍18❤3👎3
ادامه پست بالا...
1_ انفال، آيه‌ی ۶۵:
٢٠ نفر از شما بر ٢٠٠ نفر از كافران غلبه می‌كند.
انفال، آيه‌ی ۶۶:
خداوند تخفيف داد چون ضعف شما را دانست.
١٠٠ نفر از شما بر٢٠٠ نفر غلبه می‌كند.
يعنی اين تخفيف بود؟ مزایده بود یا مناقصه!؟
خدا به كی تخفيف داد؟
به كافران، يا به مومنان؟
یعنی خدا قبلا نمی‌دانست كه بخواهد بعدا عدد آن‌را اصلاح كند؟
2_ سوره‌ی سجده آيه‌ی ۵:
روز قيامت، روزی است كه مقدار آن ١٠٠٠ سال است!
سوره‌ی معراج آيه‌ی ۴:
روز قيامت روزی كه مقدار آن ۵۰۰۰۰ سال است!
سوره‌ی فُصلت آيات ٩ تا ١٢:
زمين و آسمان در مدت ٨ روزخلق شد، دو روز برای زمين و ۴ روز برای نعمات زمين و ٢ روز برای هفت آسمان!
يعنی زمين ٢ روز كاربرده و بقيه كهكشان‌ها و ستارگان وسيارات هم ٢ روز؟!
❓آيا با خواندن اين مطالب به ذهنتان خطور نمی‌كند كه:
گوينده، يا حساب كردن بلد نبوده يا معنی كهكشان را نمی‌داند؟!
در سوره‌ی اعراف آيه‌ی ٣٨ آمده:
او آسمان‌ها و زمين را در ۶ روز خلق كرد.
و در سوره‌ی بقره آیه‌ی ١١٧ آمده:
او آسمان و زمين را در يك لحظه خلق كرد!
البته اين موارد ذكر شده، يكی از هزاران اشكال و شبهات قرآن است.
و در سراسر اين كتاب، خالق آن، محتاج حمايت روحانيون و چشم پوشی سايرين و ناديده انگاشتن خطاهاست!
و بايد مرتبا بر روی غلط‌ها سرپوش گذاشت و ناديده گرفت!
و فقط بايد توجيه، لاپوشانی و انكار كرد و در عوض توقع دارند كه بعد از مرگ، به پاس اين همه خوش خدمتی، از درون جوی، عسل بخورند و از الله، دختر بچه كادو بگيرند!
و هم‌چون مسموم شدگان با وعده‌های پوچ و تهی، حاضر نيستند به حرفی خلاف ِ وعده‌های تحريك كننده و سکسی، فكر كنند.
در حالی‌كه اگر حقيقتی در اين قسمت نهان و پنهان بود ، آيا كشورهای توسعه يافته آن‌را برای شما رها می‌كردند و از آن بهره نمی‌بردند؟
❓آيا خدایی هست كه وعده‌ی دختر بچه به بندگان بدهد!؟
❓آيا در معنی: كواعب اترابا) *تحقيق كرده‌ايد؟
دختران نارس
نارس و سفيد
❓آيا می‌توان تصور كرد، خدا وعده‌ی دختر بچه‌ی سفيد بدهد كه در ازای آن بجنگيم؟
اگر هنوز به اين سخنان شك نكرده‌ايد، به متعصبی مسخ شده تبديل شده‌ايد.
چون اگر اهل پرسش و تفكر باشید، به معجزه‌ی كلام اين محقق ايمان خواهید آورد.
محققی كه زندگی خود را فدای روشنگری در وطن كرد.
روحش شاد و یادش گرامی
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
1_ انفال، آيه‌ی ۶۵:
٢٠ نفر از شما بر ٢٠٠ نفر از كافران غلبه می‌كند.
انفال، آيه‌ی ۶۶:
خداوند تخفيف داد چون ضعف شما را دانست.
١٠٠ نفر از شما بر٢٠٠ نفر غلبه می‌كند.
يعنی اين تخفيف بود؟ مزایده بود یا مناقصه!؟
خدا به كی تخفيف داد؟
به كافران، يا به مومنان؟
یعنی خدا قبلا نمی‌دانست كه بخواهد بعدا عدد آن‌را اصلاح كند؟
2_ سوره‌ی سجده آيه‌ی ۵:
روز قيامت، روزی است كه مقدار آن ١٠٠٠ سال است!
سوره‌ی معراج آيه‌ی ۴:
روز قيامت روزی كه مقدار آن ۵۰۰۰۰ سال است!
سوره‌ی فُصلت آيات ٩ تا ١٢:
زمين و آسمان در مدت ٨ روزخلق شد، دو روز برای زمين و ۴ روز برای نعمات زمين و ٢ روز برای هفت آسمان!
يعنی زمين ٢ روز كاربرده و بقيه كهكشان‌ها و ستارگان وسيارات هم ٢ روز؟!
❓آيا با خواندن اين مطالب به ذهنتان خطور نمی‌كند كه:
گوينده، يا حساب كردن بلد نبوده يا معنی كهكشان را نمی‌داند؟!
در سوره‌ی اعراف آيه‌ی ٣٨ آمده:
او آسمان‌ها و زمين را در ۶ روز خلق كرد.
و در سوره‌ی بقره آیه‌ی ١١٧ آمده:
او آسمان و زمين را در يك لحظه خلق كرد!
البته اين موارد ذكر شده، يكی از هزاران اشكال و شبهات قرآن است.
و در سراسر اين كتاب، خالق آن، محتاج حمايت روحانيون و چشم پوشی سايرين و ناديده انگاشتن خطاهاست!
و بايد مرتبا بر روی غلط‌ها سرپوش گذاشت و ناديده گرفت!
و فقط بايد توجيه، لاپوشانی و انكار كرد و در عوض توقع دارند كه بعد از مرگ، به پاس اين همه خوش خدمتی، از درون جوی، عسل بخورند و از الله، دختر بچه كادو بگيرند!
و هم‌چون مسموم شدگان با وعده‌های پوچ و تهی، حاضر نيستند به حرفی خلاف ِ وعده‌های تحريك كننده و سکسی، فكر كنند.
در حالی‌كه اگر حقيقتی در اين قسمت نهان و پنهان بود ، آيا كشورهای توسعه يافته آن‌را برای شما رها می‌كردند و از آن بهره نمی‌بردند؟
❓آيا خدایی هست كه وعده‌ی دختر بچه به بندگان بدهد!؟
❓آيا در معنی: كواعب اترابا) *تحقيق كرده‌ايد؟
دختران نارس
نارس و سفيد
❓آيا می‌توان تصور كرد، خدا وعده‌ی دختر بچه‌ی سفيد بدهد كه در ازای آن بجنگيم؟
اگر هنوز به اين سخنان شك نكرده‌ايد، به متعصبی مسخ شده تبديل شده‌ايد.
چون اگر اهل پرسش و تفكر باشید، به معجزه‌ی كلام اين محقق ايمان خواهید آورد.
محققی كه زندگی خود را فدای روشنگری در وطن كرد.
روحش شاد و یادش گرامی
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
👍16
.
🅾️🅾️🅾️ محمد مخبردزفولی، معاون اول رئیس جمهور کیست؟
✍محمود ماندگاری، یزد
⭕سال ۷۱ ترم پنجم دانشگاه چمران اهواز بودم؛ وسطای ترم دیدیم چهره جدیدی که هم سن و سالش از همه ما بیشتر بود و هم هیکلش از همه چاق‌تر، در کلاسهای دانشکده برق ظاهر شد!
با پیکان می آمد.
(آن زمان ندرتا دانشجویان ماشین داشتند؛ ضمن اینکه پیکان همسطح سمند یا پرشیا امروزی بود شاید هم بیشتر!)
⭕دیرتر می آمد و زودتر ، کلاس تمام نشده می رفت!
بعضی وقتها که دانشگاه نمی‌تونست بلیط برگشت استادهای پروازی را جفت و جور (هماهنگ) کنه دست به دامن او می‌شدند و وی هم با سه سوت بلیط را می‌گرفت!
می‌گفتند کله‌گنده است و در استان خوزستان صاحب منصب!
⭕می‌گفتند قبلا رشته فیزیک دانشکده علوم بوده و چون به مهندسی علاقه بیشتری داشته تغییر رشته که چه عرض کنم ارتقای رشته داده به مهندسی برق!
چیزی که بر خلاف آیین نامه‌های وزارت علوم بود!
دو ترمی همکلاسی ما بود ولی یکدفعه غیبش زد!
گفته می‌شد مدرک مهندسی‌اش را گرفته (یعنی زودتر از موعد بهش دادند!)
بله ...
⭕او فقط معاون مدیرکل مخابرات خوزستان نبود؛
بلکه آقازاده امام جمعه دزفول هم بود؛ آیت‌الله العطمی مخبر دزفولی!
در نهایت هم با خواندن یک ترم فیزیک و دو ترم مهندس برق لیسانس بهش دادند!؟
⭕الان هم معاون اول آیت‌الله ابراهیم رئیسی شده!
در رزومه اش اثری از تحصیلات لیسانسش ندیدم!
بجاش دکترای حقوق بین‌الملل و یک دکترای دیگر دیدم!
⭕قاعدتا کسیکه دکترای حقوق بین‌الملل واقعی می‌گیرد؛ باید حداقل یک زبان خارجی معتبر بلد باشد!
اما *بعید است وی به جز زبان فارسی، آن هم لهجه دزفیلی زبان دیگری بداند!؟
حالا فهمیدید چرا ایران رتبه اول را در فرار مغزها دارد!؟
#تحلیل_زمانه
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
🅾️🅾️🅾️ محمد مخبردزفولی، معاون اول رئیس جمهور کیست؟
✍محمود ماندگاری، یزد
⭕سال ۷۱ ترم پنجم دانشگاه چمران اهواز بودم؛ وسطای ترم دیدیم چهره جدیدی که هم سن و سالش از همه ما بیشتر بود و هم هیکلش از همه چاق‌تر، در کلاسهای دانشکده برق ظاهر شد!
با پیکان می آمد.
(آن زمان ندرتا دانشجویان ماشین داشتند؛ ضمن اینکه پیکان همسطح سمند یا پرشیا امروزی بود شاید هم بیشتر!)
⭕دیرتر می آمد و زودتر ، کلاس تمام نشده می رفت!
بعضی وقتها که دانشگاه نمی‌تونست بلیط برگشت استادهای پروازی را جفت و جور (هماهنگ) کنه دست به دامن او می‌شدند و وی هم با سه سوت بلیط را می‌گرفت!
می‌گفتند کله‌گنده است و در استان خوزستان صاحب منصب!
⭕می‌گفتند قبلا رشته فیزیک دانشکده علوم بوده و چون به مهندسی علاقه بیشتری داشته تغییر رشته که چه عرض کنم ارتقای رشته داده به مهندسی برق!
چیزی که بر خلاف آیین نامه‌های وزارت علوم بود!
دو ترمی همکلاسی ما بود ولی یکدفعه غیبش زد!
گفته می‌شد مدرک مهندسی‌اش را گرفته (یعنی زودتر از موعد بهش دادند!)
بله ...
⭕او فقط معاون مدیرکل مخابرات خوزستان نبود؛
بلکه آقازاده امام جمعه دزفول هم بود؛ آیت‌الله العطمی مخبر دزفولی!
در نهایت هم با خواندن یک ترم فیزیک و دو ترم مهندس برق لیسانس بهش دادند!؟
⭕الان هم معاون اول آیت‌الله ابراهیم رئیسی شده!
در رزومه اش اثری از تحصیلات لیسانسش ندیدم!
بجاش دکترای حقوق بین‌الملل و یک دکترای دیگر دیدم!
⭕قاعدتا کسیکه دکترای حقوق بین‌الملل واقعی می‌گیرد؛ باید حداقل یک زبان خارجی معتبر بلد باشد!
اما *بعید است وی به جز زبان فارسی، آن هم لهجه دزفیلی زبان دیگری بداند!؟
حالا فهمیدید چرا ایران رتبه اول را در فرار مغزها دارد!؟
#تحلیل_زمانه
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
👍7❤2🤯1
.
🅾️🅾️🅾️ رعیت را چه به سرکشی
⭕محمدعلی شاه قاجار:«رعیت را چه به سرکشی. رعیت را چه به استنطاق صاحبقران. رعیت را چه به فریاد حق‌طلبی! رعیت غلط میکند ما را نخواهد! رعیت گوسفند و ما شبانیم! سایه ماست که آرامش میدهد، نعمت ارزانی می‌دارد و دفع بلا میکند! ماییم که آبرو می‌دهیم، ماییم که مالک ایرانیم! آخر الزمان است! شاه شاهان را محکوم می‌کنند به دروغ‌گویی. سایه خدا را محکوم می‌کنند به فساد، به استبداد، به عیاشی؛ مصلحین فریاد قانون میزنند، مشق مردم سالاری می‌کنند! خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بی‌شرف را که قانون قانون می‌کرد در این مملکت همایونی! خون جواب آزادیست! رعیت غلط میکند اعتراض کند، غلط میکند دیوان مظالم بخواهد، غلط میکند مشروطه بخواهد! ما رعیت سربه زیر می‌خواهیم، ما رعیت بله قربان‌گو می‌خواهیم. ما رعیت کر و کور می‌خواهیم. اینجا ممالک محروسه ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچم‌دار عدالت و پاکی! هر کس نمی‌خواهد بسم الله از این مملکت برود.»
🅾️عاقبت محمد علی شاه
قسمتی از خاطرات سید حسن تقی‌زاده:
برای اخراج محمدعلی‌شاه هیئتی تعیین شد که من هم جزء آنها بودم.
روزی که ترتیب اخراج وی را دادیم، دارای قیافه‌ای تکیده و شکسته بود. همسر او نیز مرتب گریه می‌کرد و از دوری احمد [احمدشاه] ناراحت بود. باآن‌که در مورد اخراج محمدعلی‌شاه خبری منتشر نشده بود، ولی عده‌ای زیاد در مقابل سفارت [سفارت انگلیس] در زرگنده آمده بودند و بعضی هم با خود اسلحه داشتند و می‌خواستند انتقام خود را از آن مرد بگیرند.
هیئت متوجه شد و از شهر درخواست کرد که عده‌ای قزاق بفرستند. قزاق‌ها آمدند و در دو طرف مستقر شدند. قیافۀ جمعیت بی‌نهایت غضبناک و عصبانی بود. هیئت انتظار داشت که واقعه‌ای روی بدهد. ازاین‌رو من جلو جمعیت رفته و آنها را به آرامش دعوت کردم. ولی جمعیت همچنان عصبانی بود. تصمیم گرفته شد شاه مخلوع را از درِ پنهانی سفارت خارج کنیم. شاه مخلوع وقتی مرا دید با قیافۀ بغض‌گرفته جلو آمده و به ترکی شروع به احوال‌پرسی کرد. گریه به شاه امان نمی‌داد. من به او گفتم چرا عاقل کند کاری که بازآرد پشیمانی؟
بغض شاه ترکید. گفت: «خدا ذلیل کند شاپشال و امیربهادر جنگ را، آنها مرا اغفال کردند تا روبه‌روی ملتم بایستم.» گفتم: «عذر بدتر از گناه.» به او گفتم: «به‌هرحال الان چاره‌ای نیست و خودکرده را تدبیر نیست. باید هرچه‌زودتر خاک ایران را ترک کنی. تا چه وقت می‌خواهی به این زندگی ذلت‌بار ادامه بدهی و زیر بیرق خارجی بمانی.»
شاه در این موقع با صدای بلند می‌گریست به‌طوری‌که همۀ هیئت و سفرای روس و انگلیس از این حالت روحی شاه متأثر شدند. محمدعلی‌شاه دیگر آن شاهی نبود که روبه‌روی ملت خود ایستاده بود. مثل بچۀ مطیعی شده بود که پناهگاهی می‌جست. چون شایع بود که محمدعلی‌شاه قصد خروج مقداری از جواهرات سلطنتی را دارد، ستارخان به ترکی با فریاد گفت: «جیب‌ها و اثاثه‌اش را بگردید.» من نزد ستارخان رفته و باز به ترکی به او گفتم رعایت این مردک بیچاره را بکنید.
این در وضع روحی بدی است. ستارخان گفت: «مَن بیلمیرم» یعنی من نمی‌دانم. من پیشنهاد کردم برای آنکه بهانه‌ای به دست کسی داده نشود، اثاثیۀ شاه و حتی جیب‌هایش را به شکل زننده‌ای بازرسی کردند. چند قطعه جواهر پیدا کردند که بلافاصله صورت‌مجلس شد و اعضای هیئت زیر آن را امضا کردند. ستارخان پا از این فراتر گذاشت و گفت اثاثۀ ملکه‌جهان خانمش را هم بگردید. من گفتم: «این کار زننده است.»
⭕ستارخان چند زن را از بین کسانی که بیرون سفارت منتظر خروج محمدعلی‌شاه بودند صدا کرد و به شکلی موهن گفت اثاثیۀ خانم و خدمه را هم بگردید. زن‌ها حتی سینه‌بند خانم را هم گشتند و در آنجا چند قطعه الماس یافتند. شاه خواست مانع شود، ستارخان به ترکی گفت: «هرچه جنایت کردی بس نبود، حالا می‌خواهی دارایی‌های رعیت را به تاراج ببری؟» فحش رکیکی هم نثار شاه کرد. من هرچه خواستم ستارخان را دعوت به آرامش کنم میسر نمی‌شد و او مرتب مثل شیر می‌غرید و اسلحه‌اش را تکان می‌داد... [در آخر محمدعلی‌شاه] به اعضای هیئت دست داد و از بعضی حلالیت طلبید، ولی چه سود؟
⭕محمدعلی شاه لکه‌هایی را که بر دامن تاریخ گذاشت هیچ‌وقت پاک نخواهد شد. او ملتی را که آزادی می‌خواست کشت. مجلس را به توپ بست. به علمای اعلام بی‌احترامی کرد. ملک‌المتکلمین و صوراسرافیل را در باغ شاه خفه کرد. به‌هرحال صحنه‌ای بود دردناک و ناراحت‌کننده. در دل گفتم این است سرنوشت مستبدان، آدمکُشان.
خاطرۀ تقی‌زاده از کتاب «مشروطیت ایران» نوشتۀ محمود ستایش (صفحات ۱۰۴ تا
@rahsevom
🅾️🅾️🅾️ رعیت را چه به سرکشی
⭕محمدعلی شاه قاجار:«رعیت را چه به سرکشی. رعیت را چه به استنطاق صاحبقران. رعیت را چه به فریاد حق‌طلبی! رعیت غلط میکند ما را نخواهد! رعیت گوسفند و ما شبانیم! سایه ماست که آرامش میدهد، نعمت ارزانی می‌دارد و دفع بلا میکند! ماییم که آبرو می‌دهیم، ماییم که مالک ایرانیم! آخر الزمان است! شاه شاهان را محکوم می‌کنند به دروغ‌گویی. سایه خدا را محکوم می‌کنند به فساد، به استبداد، به عیاشی؛ مصلحین فریاد قانون میزنند، مشق مردم سالاری می‌کنند! خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بی‌شرف را که قانون قانون می‌کرد در این مملکت همایونی! خون جواب آزادیست! رعیت غلط میکند اعتراض کند، غلط میکند دیوان مظالم بخواهد، غلط میکند مشروطه بخواهد! ما رعیت سربه زیر می‌خواهیم، ما رعیت بله قربان‌گو می‌خواهیم. ما رعیت کر و کور می‌خواهیم. اینجا ممالک محروسه ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچم‌دار عدالت و پاکی! هر کس نمی‌خواهد بسم الله از این مملکت برود.»
🅾️عاقبت محمد علی شاه
قسمتی از خاطرات سید حسن تقی‌زاده:
برای اخراج محمدعلی‌شاه هیئتی تعیین شد که من هم جزء آنها بودم.
روزی که ترتیب اخراج وی را دادیم، دارای قیافه‌ای تکیده و شکسته بود. همسر او نیز مرتب گریه می‌کرد و از دوری احمد [احمدشاه] ناراحت بود. باآن‌که در مورد اخراج محمدعلی‌شاه خبری منتشر نشده بود، ولی عده‌ای زیاد در مقابل سفارت [سفارت انگلیس] در زرگنده آمده بودند و بعضی هم با خود اسلحه داشتند و می‌خواستند انتقام خود را از آن مرد بگیرند.
هیئت متوجه شد و از شهر درخواست کرد که عده‌ای قزاق بفرستند. قزاق‌ها آمدند و در دو طرف مستقر شدند. قیافۀ جمعیت بی‌نهایت غضبناک و عصبانی بود. هیئت انتظار داشت که واقعه‌ای روی بدهد. ازاین‌رو من جلو جمعیت رفته و آنها را به آرامش دعوت کردم. ولی جمعیت همچنان عصبانی بود. تصمیم گرفته شد شاه مخلوع را از درِ پنهانی سفارت خارج کنیم. شاه مخلوع وقتی مرا دید با قیافۀ بغض‌گرفته جلو آمده و به ترکی شروع به احوال‌پرسی کرد. گریه به شاه امان نمی‌داد. من به او گفتم چرا عاقل کند کاری که بازآرد پشیمانی؟
بغض شاه ترکید. گفت: «خدا ذلیل کند شاپشال و امیربهادر جنگ را، آنها مرا اغفال کردند تا روبه‌روی ملتم بایستم.» گفتم: «عذر بدتر از گناه.» به او گفتم: «به‌هرحال الان چاره‌ای نیست و خودکرده را تدبیر نیست. باید هرچه‌زودتر خاک ایران را ترک کنی. تا چه وقت می‌خواهی به این زندگی ذلت‌بار ادامه بدهی و زیر بیرق خارجی بمانی.»
شاه در این موقع با صدای بلند می‌گریست به‌طوری‌که همۀ هیئت و سفرای روس و انگلیس از این حالت روحی شاه متأثر شدند. محمدعلی‌شاه دیگر آن شاهی نبود که روبه‌روی ملت خود ایستاده بود. مثل بچۀ مطیعی شده بود که پناهگاهی می‌جست. چون شایع بود که محمدعلی‌شاه قصد خروج مقداری از جواهرات سلطنتی را دارد، ستارخان به ترکی با فریاد گفت: «جیب‌ها و اثاثه‌اش را بگردید.» من نزد ستارخان رفته و باز به ترکی به او گفتم رعایت این مردک بیچاره را بکنید.
این در وضع روحی بدی است. ستارخان گفت: «مَن بیلمیرم» یعنی من نمی‌دانم. من پیشنهاد کردم برای آنکه بهانه‌ای به دست کسی داده نشود، اثاثیۀ شاه و حتی جیب‌هایش را به شکل زننده‌ای بازرسی کردند. چند قطعه جواهر پیدا کردند که بلافاصله صورت‌مجلس شد و اعضای هیئت زیر آن را امضا کردند. ستارخان پا از این فراتر گذاشت و گفت اثاثۀ ملکه‌جهان خانمش را هم بگردید. من گفتم: «این کار زننده است.»
⭕ستارخان چند زن را از بین کسانی که بیرون سفارت منتظر خروج محمدعلی‌شاه بودند صدا کرد و به شکلی موهن گفت اثاثیۀ خانم و خدمه را هم بگردید. زن‌ها حتی سینه‌بند خانم را هم گشتند و در آنجا چند قطعه الماس یافتند. شاه خواست مانع شود، ستارخان به ترکی گفت: «هرچه جنایت کردی بس نبود، حالا می‌خواهی دارایی‌های رعیت را به تاراج ببری؟» فحش رکیکی هم نثار شاه کرد. من هرچه خواستم ستارخان را دعوت به آرامش کنم میسر نمی‌شد و او مرتب مثل شیر می‌غرید و اسلحه‌اش را تکان می‌داد... [در آخر محمدعلی‌شاه] به اعضای هیئت دست داد و از بعضی حلالیت طلبید، ولی چه سود؟
⭕محمدعلی شاه لکه‌هایی را که بر دامن تاریخ گذاشت هیچ‌وقت پاک نخواهد شد. او ملتی را که آزادی می‌خواست کشت. مجلس را به توپ بست. به علمای اعلام بی‌احترامی کرد. ملک‌المتکلمین و صوراسرافیل را در باغ شاه خفه کرد. به‌هرحال صحنه‌ای بود دردناک و ناراحت‌کننده. در دل گفتم این است سرنوشت مستبدان، آدمکُشان.
خاطرۀ تقی‌زاده از کتاب «مشروطیت ایران» نوشتۀ محمود ستایش (صفحات ۱۰۴ تا
@rahsevom
👍18❤1
🅾️ حسن روحانی خطاب به اصولگرایان اعلام کرد: شما نگذاشتید آمریکا وارد برجام شده و غرامتش را هم بپردازد
⭕سایت حسن روحانی: تصمیم نظام بود که مساله غرامت خروج آمریکا از برجام پیگیری نشود، نه اینکه روحانی مخالف آن باشد
⭕ موضوع شرط غرامت در نشست سران عالی‌رتبه نظام مورد موافقت قرار نگرفت
⭕ اتفاقا اولین بار روحانی در جلسه هیات دولت گفت: «راه عاقلانه آمریکا این است که به برجام بازگردد، غرامت بدهد و از ملت ایران عذرخواهی کند»
⭕ تیم مذاکره‌کننده جدید موضوع غرامت را به عنوان یک خواسته و شاید هم ایجاد دستاورد برای خود در تدوین متن جدید پیش‌نویس احیای توافق در دستور کار گذاشت.
@rahsevom
⭕سایت حسن روحانی: تصمیم نظام بود که مساله غرامت خروج آمریکا از برجام پیگیری نشود، نه اینکه روحانی مخالف آن باشد
⭕ موضوع شرط غرامت در نشست سران عالی‌رتبه نظام مورد موافقت قرار نگرفت
⭕ اتفاقا اولین بار روحانی در جلسه هیات دولت گفت: «راه عاقلانه آمریکا این است که به برجام بازگردد، غرامت بدهد و از ملت ایران عذرخواهی کند»
⭕ تیم مذاکره‌کننده جدید موضوع غرامت را به عنوان یک خواسته و شاید هم ایجاد دستاورد برای خود در تدوین متن جدید پیش‌نویس احیای توافق در دستور کار گذاشت.
@rahsevom
👍8
.
🅾️🅾️🅾️آقای خامنه ای پنبه قانون اساسی را زد
✍️ اکبر اعلمی
⭕رهبر جمهوری اسلامی: مگر همه مردمی که باید در رفراندوم شرکت کنند امکان تحلیل آن مسئله را دارند؟
⭕با این استدلال آقای خامنه‌ای که پنبه اصول ۳(جزء۸)، ۶، ۵۶ و ۵۹ قانون اساسی زده می‌شود، همه‌پرسی‌های پیشین نیز زیر سوال رفته و این پرسش مطرح می‌شود که، مگر همه مردمی که در همه‌پرسی جمهوری اسلامی و قانون اساسی آن در سال ۵۸ و نیز همه‌پرسی بازنگری ق.ا در سال ۶۸ شرکت کرده و به آن رای مثبت دادند، قدرت تحلیل ماهیت و آینده نظام جمهوری اسلامی و ۱۷۷ اصل قانون اساسی را داشته‌اند!؟ اگر نداشته‌اند، چرا به آمار مشارکت مردم در این همه‌پرسی‌ها مباهات می‌شود!؟
⭕اهمیت این پرسش وقتی بیشتر می‌شود که بدانیم، طبق آماری که مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر کرده است، در پایان عمر رژیم شاهنشاهی، ۶۸درصد از بزرگسالان در بی‌سوادی به سر می‌بردند و تنها ۳۲درصد انها باسواد بودند.
⭕همچنین حسب گفته رئیس سازمان نهضت سوادآموزی: درصد باسوادی از ۴۷.۵درصد سال ۱۳۵۵ به ۹۰.۵درصد در سال ۱۴۰۰ رسیده است؛ به عبارت دیگر میزان باسوادی در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی بالغ بر ۴۲.۵درصد افزایش یافته است.
@rahsevom
🅾️🅾️🅾️آقای خامنه ای پنبه قانون اساسی را زد
✍️ اکبر اعلمی
⭕رهبر جمهوری اسلامی: مگر همه مردمی که باید در رفراندوم شرکت کنند امکان تحلیل آن مسئله را دارند؟
⭕با این استدلال آقای خامنه‌ای که پنبه اصول ۳(جزء۸)، ۶، ۵۶ و ۵۹ قانون اساسی زده می‌شود، همه‌پرسی‌های پیشین نیز زیر سوال رفته و این پرسش مطرح می‌شود که، مگر همه مردمی که در همه‌پرسی جمهوری اسلامی و قانون اساسی آن در سال ۵۸ و نیز همه‌پرسی بازنگری ق.ا در سال ۶۸ شرکت کرده و به آن رای مثبت دادند، قدرت تحلیل ماهیت و آینده نظام جمهوری اسلامی و ۱۷۷ اصل قانون اساسی را داشته‌اند!؟ اگر نداشته‌اند، چرا به آمار مشارکت مردم در این همه‌پرسی‌ها مباهات می‌شود!؟
⭕اهمیت این پرسش وقتی بیشتر می‌شود که بدانیم، طبق آماری که مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر کرده است، در پایان عمر رژیم شاهنشاهی، ۶۸درصد از بزرگسالان در بی‌سوادی به سر می‌بردند و تنها ۳۲درصد انها باسواد بودند.
⭕همچنین حسب گفته رئیس سازمان نهضت سوادآموزی: درصد باسوادی از ۴۷.۵درصد سال ۱۳۵۵ به ۹۰.۵درصد در سال ۱۴۰۰ رسیده است؛ به عبارت دیگر میزان باسوادی در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی بالغ بر ۴۲.۵درصد افزایش یافته است.
@rahsevom
👍11
.
🅾️🅾️🅾️عباس عبدی: نحوه مقابله با حجاب بخش‌هایی از مذهبی‌ها را هم عصبانی کرده/ قدرت و توان عجیب سیاست‌های رسمی در متحد کردن اغلب نخبگان در ایران تجلی یافته
✍🏻عباس عبدی، تحلیلگر مسائل اجتماعی و سیاسی:
⭕هنگامی که به وضع ایران نگاه می‌کنیم با پدیده‌های عجیبی مواجه می‌شویم. یکی از آنها اتحاد و اشتراک نظر نسبی نزد غالب نخبگان ایران از هر طیفی و هر حوزه‌ای در مسأله سیاست است. این اتحاد حداقل در عمل دیده می‌شود، حتی اگر ریشه‌های رسیدن به این نقطه برای هر یک از آنها تفاوت‌هایی داشته باشد.
⭕به طور کلی نخبگان ایرانی به علل گوناگون بسیار ناهماهنگ و پراکنده هستند. بخش مهمی از آنان به طور سنتی با حکومت‌ها زاویه دارند، در واقع میان نخبگان سیاسی حاکم با سایر نخبگان شکافی عمیق وجود دارد. نخبگان ایرانی میان خودشان نیز ناهماهنگ هستند و کمتر شرایطی را تجربه کرده‌ایم که حرف واحدی بزنند.
⭕این ناهماهنگی میان نخبگان حوزه‌های گوناگون آشکار است، نخبگان اقتصادی با فرهنگی، هر دو با کارآفرینان، با نخبگان مذهبی، علمی و صنفی و حرفه‌ای، پزشکی با مهندسی و... در ارتباط نیستند. نه ارتباط مستقیم دارند و نه در فضای رسانه‌ای مناسبی زندگی می‌کنند که از آن طریق ارتباط موثر و وحدت‌بخشی داشته باشند. حتی نوعی خصومت و تحقیر کلامی هم میان برخی از این نخبگان وجود دارد. همچنین میان نخبگان برخی از حوزه‌ها هم این وحدت نظر و اشتراک عملی کمتر وجود دارد، که ناشی از فقدان مجامع صنفی و فعالیت‌های صنفی حرفه‌ای است.
⭕از سوی دیگر شکاف ملموسی میان نخبگان ایرانی با توده‌های مردم دیده می‌شود. این پدیده نیز علل خود را دارد. بخشی از نخبگان متأثر از فرهنگ و ارزش‌های فرامرزی هستند و قادر به تعامل موثر با جامعه خود نیستند، ضمن اینکه عدم دسترسی به رسانه آزاد و فعالیت‌های عمومی نیز در این وضعیت موثر است و در ارتباط آنان با توده مردم ایجاد اختلال کرده است.
⭕تحلیل دقیق این مسایل را در مقاله «تأثیر متقابل تحولات فرهنگی و نخبگان کشور طی ۲۰ سال آینده در پرتو دو سناریوی ادامه وضع موجود یا وضع مطلوب و عقلایی» در سال ۱۳۸۹ نوشته‌ام که در کتاب تازه انتشارم با نام شش مقاله سیاسی و اجتماعی چاپ شده است.
⭕در آنجا توضیح داده شده که بیش از ۷۵ درصد نخبگان ایرانی معتقدند که در وضع موجود هیچ نوع اثرگذاری در جامعه ندارند یا این اثر کم است، و ادامه آن وضع را تیره‌تر هم می‌دیدند. برای رسیدن به وضع مطلوب پیشنهادهایی شده بود که در حوزه‌های گوناگون باید انجام می‌شد.
⭕ولی نکته مهمی که از سال ۱۴۰۰ به بعد رخ داده است، اتحاد نسبی و باورنکردنی نخبگانی میان نخبگان یک حوزه، یا میان نخبگان حوزه‌های گوناگون و نیز میان آنان و مردم است. این اتحادی بسیار عجیب و حتی اثرگذار است و ریشه آن در رفتار حکومت است که همه آنان را با تفاوتهای فراوان به اجبار زیر یک چتر فراگیر جمع کرده است. حتی نیروهای مذهبی و علاقه‌مند به خود را نیز منفعل کرده است.
⭕نمونه آن در مسأله نحوه مقابله با حجاب است که بخش‌هایی از مذهبی‌ها را هم عصبانی کرده. البته این اتحاد سلبی است. ریشه آن نیز عملکرد ساختار رسمی است که با عمل خود آنان را در تقابل با وضع موجود متحد کرده است. این وحدت سلبی اگر قادر به ایفای نقش سازنده نباشد، قدرت تخریبی بسیار بالایی دارد. به عبارت دیگر هر کسی از ظن خود مخالف وضع موجود شده است و هر کدام خواب‌های خود را در این مخالفت چنانچه دوست دارند تعبیر می‌کنند.
⭕البته تقصیری هم ندارند، زیرا این قدرت و توان عجیب سیاست‌های رسمی در متحد کردن اغلب نخبگان است که در ایران تجلی یافته است. اکنون در شرایطی هستیم که بیشتر نخبگان بر اثر جبر زمانه و جریان تند سیاست به ناچار در یک مسیر مشترک در حال شنا کردن هستند، در نتیجه متحد و همسو به نظر می‌آیند.
⭕خطر این همسویی و اتحاد سلبی نخبگان برای حکومت و ساختار سیاسی قطعاً کمتر از شکاف دولت ـ ملت نیست، زیرا اثرگذاری نخبگان که تولیدکننده فرهنگ و ادبیات و هنر و شعر و اندیشه و منطق هستند، چون سلاحی بُرنده علیه هر چیزی که جلوی آنان باشد عمل میکند. به علاوه جلب نظر آنان خیلی سخت‌تر از جلب نظر توده مردم است.
⭕در هر حال از ما گفتن بود، خود دانید./ اعتماد
@rahsevom
🅾️🅾️🅾️عباس عبدی: نحوه مقابله با حجاب بخش‌هایی از مذهبی‌ها را هم عصبانی کرده/ قدرت و توان عجیب سیاست‌های رسمی در متحد کردن اغلب نخبگان در ایران تجلی یافته
✍🏻عباس عبدی، تحلیلگر مسائل اجتماعی و سیاسی:
⭕هنگامی که به وضع ایران نگاه می‌کنیم با پدیده‌های عجیبی مواجه می‌شویم. یکی از آنها اتحاد و اشتراک نظر نسبی نزد غالب نخبگان ایران از هر طیفی و هر حوزه‌ای در مسأله سیاست است. این اتحاد حداقل در عمل دیده می‌شود، حتی اگر ریشه‌های رسیدن به این نقطه برای هر یک از آنها تفاوت‌هایی داشته باشد.
⭕به طور کلی نخبگان ایرانی به علل گوناگون بسیار ناهماهنگ و پراکنده هستند. بخش مهمی از آنان به طور سنتی با حکومت‌ها زاویه دارند، در واقع میان نخبگان سیاسی حاکم با سایر نخبگان شکافی عمیق وجود دارد. نخبگان ایرانی میان خودشان نیز ناهماهنگ هستند و کمتر شرایطی را تجربه کرده‌ایم که حرف واحدی بزنند.
⭕این ناهماهنگی میان نخبگان حوزه‌های گوناگون آشکار است، نخبگان اقتصادی با فرهنگی، هر دو با کارآفرینان، با نخبگان مذهبی، علمی و صنفی و حرفه‌ای، پزشکی با مهندسی و... در ارتباط نیستند. نه ارتباط مستقیم دارند و نه در فضای رسانه‌ای مناسبی زندگی می‌کنند که از آن طریق ارتباط موثر و وحدت‌بخشی داشته باشند. حتی نوعی خصومت و تحقیر کلامی هم میان برخی از این نخبگان وجود دارد. همچنین میان نخبگان برخی از حوزه‌ها هم این وحدت نظر و اشتراک عملی کمتر وجود دارد، که ناشی از فقدان مجامع صنفی و فعالیت‌های صنفی حرفه‌ای است.
⭕از سوی دیگر شکاف ملموسی میان نخبگان ایرانی با توده‌های مردم دیده می‌شود. این پدیده نیز علل خود را دارد. بخشی از نخبگان متأثر از فرهنگ و ارزش‌های فرامرزی هستند و قادر به تعامل موثر با جامعه خود نیستند، ضمن اینکه عدم دسترسی به رسانه آزاد و فعالیت‌های عمومی نیز در این وضعیت موثر است و در ارتباط آنان با توده مردم ایجاد اختلال کرده است.
⭕تحلیل دقیق این مسایل را در مقاله «تأثیر متقابل تحولات فرهنگی و نخبگان کشور طی ۲۰ سال آینده در پرتو دو سناریوی ادامه وضع موجود یا وضع مطلوب و عقلایی» در سال ۱۳۸۹ نوشته‌ام که در کتاب تازه انتشارم با نام شش مقاله سیاسی و اجتماعی چاپ شده است.
⭕در آنجا توضیح داده شده که بیش از ۷۵ درصد نخبگان ایرانی معتقدند که در وضع موجود هیچ نوع اثرگذاری در جامعه ندارند یا این اثر کم است، و ادامه آن وضع را تیره‌تر هم می‌دیدند. برای رسیدن به وضع مطلوب پیشنهادهایی شده بود که در حوزه‌های گوناگون باید انجام می‌شد.
⭕ولی نکته مهمی که از سال ۱۴۰۰ به بعد رخ داده است، اتحاد نسبی و باورنکردنی نخبگانی میان نخبگان یک حوزه، یا میان نخبگان حوزه‌های گوناگون و نیز میان آنان و مردم است. این اتحادی بسیار عجیب و حتی اثرگذار است و ریشه آن در رفتار حکومت است که همه آنان را با تفاوتهای فراوان به اجبار زیر یک چتر فراگیر جمع کرده است. حتی نیروهای مذهبی و علاقه‌مند به خود را نیز منفعل کرده است.
⭕نمونه آن در مسأله نحوه مقابله با حجاب است که بخش‌هایی از مذهبی‌ها را هم عصبانی کرده. البته این اتحاد سلبی است. ریشه آن نیز عملکرد ساختار رسمی است که با عمل خود آنان را در تقابل با وضع موجود متحد کرده است. این وحدت سلبی اگر قادر به ایفای نقش سازنده نباشد، قدرت تخریبی بسیار بالایی دارد. به عبارت دیگر هر کسی از ظن خود مخالف وضع موجود شده است و هر کدام خواب‌های خود را در این مخالفت چنانچه دوست دارند تعبیر می‌کنند.
⭕البته تقصیری هم ندارند، زیرا این قدرت و توان عجیب سیاست‌های رسمی در متحد کردن اغلب نخبگان است که در ایران تجلی یافته است. اکنون در شرایطی هستیم که بیشتر نخبگان بر اثر جبر زمانه و جریان تند سیاست به ناچار در یک مسیر مشترک در حال شنا کردن هستند، در نتیجه متحد و همسو به نظر می‌آیند.
⭕خطر این همسویی و اتحاد سلبی نخبگان برای حکومت و ساختار سیاسی قطعاً کمتر از شکاف دولت ـ ملت نیست، زیرا اثرگذاری نخبگان که تولیدکننده فرهنگ و ادبیات و هنر و شعر و اندیشه و منطق هستند، چون سلاحی بُرنده علیه هر چیزی که جلوی آنان باشد عمل میکند. به علاوه جلب نظر آنان خیلی سخت‌تر از جلب نظر توده مردم است.
⭕در هر حال از ما گفتن بود، خود دانید./ اعتماد
@rahsevom
👍5
.
🅾️مساله حجاب تبدیل به یک مساله حزبی در مجلس شده است برای پوشاندن ضعف‌های دیگر
ستاد امر به معروف:
⭕در مواجهه با حجاب، نباید سراغ شیوه‌های پوسیده و شکست‌خورده قبلی رفت
⭕قانون مصوب مجلس افراد «ضعیف الحجاب» را مجرم نامیده و برای آنها دستگیری و محاکمه پیش‌بینی کرده
⭕ طرح ما بدحجاب را به جای مجرم، متخلف تعریف میکند؛ فقط با بی حجابی و بی عفتی‌های شدید برخورد مجرمانه صورت می‌پذیرد
⭕ اعضای یک حزب سیاسی که در مجلس قدرت دارند، حجاب را وسیله‌ای برای پوشاندن ضعفشان در حوزه اقتصاد قرار داده‌اند
@rahsevom
🅾️مساله حجاب تبدیل به یک مساله حزبی در مجلس شده است برای پوشاندن ضعف‌های دیگر
ستاد امر به معروف:
⭕در مواجهه با حجاب، نباید سراغ شیوه‌های پوسیده و شکست‌خورده قبلی رفت
⭕قانون مصوب مجلس افراد «ضعیف الحجاب» را مجرم نامیده و برای آنها دستگیری و محاکمه پیش‌بینی کرده
⭕ طرح ما بدحجاب را به جای مجرم، متخلف تعریف میکند؛ فقط با بی حجابی و بی عفتی‌های شدید برخورد مجرمانه صورت می‌پذیرد
⭕ اعضای یک حزب سیاسی که در مجلس قدرت دارند، حجاب را وسیله‌ای برای پوشاندن ضعفشان در حوزه اقتصاد قرار داده‌اند
@rahsevom
👍7
.
🅾️🅾️🅾️ عبور از اسطوره شکست
🖋 احمد غلامی
⭕امروز یکی از تغییرات بنیادی جامعه ایران عبور از اسطوره شکست است. جامعه‌ای که شکست‌های بسیاری را در راه آزادی و دموکراسی تجربه کرده است، ستایش از شکست، دیگر دردهایش را التیام نمی‌بخشد و برایش منبع الهام نیست.
ادبیات ایران، رمان و شعر، مملو از احساس غنی‌شده از غم و شکست است.
⭕به باور اسپینوزا غم توان آدمی را کاهش و شادی آن را افزایش میدهد. اما برخلاف نظر اسپینوزا در طول تاریخ، آبشخور مردم ایران برای مبارزه، غم و اندوه بوده است. شاید از همین‌رو است که همواره آماده شکست بوده‌اند و اغراق نیست اگر بگوییم آنان مبارزه می‌کردند تا دوباره طعم شکست را بچشند؛ گویا نسل‌های پیشین به شکست خو کرده و به آن اعتیاد پیدا کرده بودند.
⭕شکست، تودهها را واداشته بود تا برای خود و سرزمین‌شان مویه کنند و خود را قربانی دست‌های پنهان بدانند تا از این طریق در پیشگاه تاریخ تبرئه شوند: «بیابان را سراسر مه گرفته‌ست./ چراغِ قریه پنهان است/ موجی گرم در خونِ بیابان است/ بیابان، خسته،/ لب بسته/ نفس بشکسته/ در هذیانِ گرمِ مه، عرق می‌ریزدش آهسته از هر بند».
شکست این‌گونه منبع الهام و مبارزه شده بود. این احساس غنی‌شده از شکست، ثمره شکست انقلاب مشروطه و کودتای 28 مرداد است.
⭕اگر در گذشته مردم و روشنفکران شکست را پذیرفته و به آن تن دادند، بدان سبب بوده است که در سیطره غم و انفعال به سر می‌بردند.
اما اینک جامعه ایران حدود نیم‌قرن است که از این مرحله گذر کرده است. پیروزی در انقلاب اسلامی ۵۷ اسطوره شکست را شکست و جامعه، شادی و توانِ شادی را تجربه کرد.
⭕انسان‌هایی که توانِ نشأ‌ت‌گرفته از شادی و توان انقلابی را تجربه کرده باشند به‌ندرت به دام غم خواهند افتاد. اکنون با همه انتقاداتی که مردم از انقلاب دارند، نمی‌توان شک کرد که جامعه ایران هنوز جامعه‌ای انقلابی است.
⭕جامعه‌ای که به‌سختی سرخورده می‌شود و دیگر میلی به اسطوره‌سازی از شکست ندارد. چنین جامعه‌ای دچار انفعال نخواهد شد و به شکست خو نخواهد کرد.
جامعه کنونی ایران اگرچه انقلابیون دیروز را سرزنش میکند و آنان را مسبب وضع موجود می‌داند، اما برای تغییر بر گرده آنان سوار است؛ چرا‌که در یک جامعه انقلابی بالیده و به همین خاطر از مطالبات خود دست برنخواهد داشت.
با اینکه جامعه ایران مخالف انقلاب است، اما روحیه مردم آن هنوز انقلابی است. مردم درصددند به شیوه خود تغییر ایجاد کنند. به معنای دیگر انقلاب در نزد مردم شمایلی دیگر پیدا کرده است. از این‌رو است که نه‌تنها انقلابیون دیروز بلکه اپوزیسیون نیز از درک این مردم عاجزند.
⭕نسلی که دیگر آرمان‌گرا نیست و به ایدئولوژی خاصی تعلق‌خاطر ندارد، اما برای تغییر اصرار دارد و رخدادهای سیاسی گذشته به آنان خودآگاهی سیاسی بخشیده است، هم می‌داند چه می‌خواهد و هم چه نمی‌خواهد.
⭕این خودآگاهی سیاسی، بازگشت به گذشته را ناممکن خواهد کرد. می‌توان جامعه را در تعلیق نگه داشت، اما نمی‌توان آن را به عقب بازگرداند. آگاهی فردی به آگاهی جمعی انجامیده است و این اخلاق جمعی خواهان تغییر وضعیت موجود است.
به تعبیر هگل، هیچ‌چیز در تاریخ از دست نمی‌رود، حتی وقایع منفی نیز به کار می‌آیند.
این خودآگاهی ثمره از‌دست‌نرفتن همه دارایی‌های مردم است؛ دارایی‌های منبعث از شکست و پیروزی.
اینک جست‌وجوی آزادی و دموکراسی مرحله تکوینی خود را طی میکند؛ مرحله‌ای که از جنبش مشروطه آغاز و با انقلاب ۵۷ مطالبه‌گری آن جدی شده است.
آزادی را باید ابداع کرد و به آن تحقق بخشید. آزادی مفهومی جهان‌شمول است و بر کسی پوشیده نیست که هر جامعه‌ای آزادی را به شیوه تاریخی درک میکند. انسان هم در تاریخ است و هم تاریخ را می‌سازد.
⭕آنچه فهم از آزادی را قوام می‌بخشد، سیر همین آگاهی انسان است و آگاهی فرایندی است که در بستر تاریخ ذره‌ذره شکل می‌گیرد. پس کلید هر تغییر خودآگاهی است؛ خودآگاهی از وضعیتی که در آن به سر می‌بریم. با این نگاه تاریخی به جامعه است که می‌توان گفت جامعه همواره در حال «شُدن» است.
پس رخدادهای منفی نیز در ارتقای سطح آگاهی مؤثرند و حتی تجربه ناآزادی و استبداد، اندیشه و میل به آزادی را عمیق‌تر میکند.
بازنشر از شرق
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
🅾️🅾️🅾️ عبور از اسطوره شکست
🖋 احمد غلامی
⭕امروز یکی از تغییرات بنیادی جامعه ایران عبور از اسطوره شکست است. جامعه‌ای که شکست‌های بسیاری را در راه آزادی و دموکراسی تجربه کرده است، ستایش از شکست، دیگر دردهایش را التیام نمی‌بخشد و برایش منبع الهام نیست.
ادبیات ایران، رمان و شعر، مملو از احساس غنی‌شده از غم و شکست است.
⭕به باور اسپینوزا غم توان آدمی را کاهش و شادی آن را افزایش میدهد. اما برخلاف نظر اسپینوزا در طول تاریخ، آبشخور مردم ایران برای مبارزه، غم و اندوه بوده است. شاید از همین‌رو است که همواره آماده شکست بوده‌اند و اغراق نیست اگر بگوییم آنان مبارزه می‌کردند تا دوباره طعم شکست را بچشند؛ گویا نسل‌های پیشین به شکست خو کرده و به آن اعتیاد پیدا کرده بودند.
⭕شکست، تودهها را واداشته بود تا برای خود و سرزمین‌شان مویه کنند و خود را قربانی دست‌های پنهان بدانند تا از این طریق در پیشگاه تاریخ تبرئه شوند: «بیابان را سراسر مه گرفته‌ست./ چراغِ قریه پنهان است/ موجی گرم در خونِ بیابان است/ بیابان، خسته،/ لب بسته/ نفس بشکسته/ در هذیانِ گرمِ مه، عرق می‌ریزدش آهسته از هر بند».
شکست این‌گونه منبع الهام و مبارزه شده بود. این احساس غنی‌شده از شکست، ثمره شکست انقلاب مشروطه و کودتای 28 مرداد است.
⭕اگر در گذشته مردم و روشنفکران شکست را پذیرفته و به آن تن دادند، بدان سبب بوده است که در سیطره غم و انفعال به سر می‌بردند.
اما اینک جامعه ایران حدود نیم‌قرن است که از این مرحله گذر کرده است. پیروزی در انقلاب اسلامی ۵۷ اسطوره شکست را شکست و جامعه، شادی و توانِ شادی را تجربه کرد.
⭕انسان‌هایی که توانِ نشأ‌ت‌گرفته از شادی و توان انقلابی را تجربه کرده باشند به‌ندرت به دام غم خواهند افتاد. اکنون با همه انتقاداتی که مردم از انقلاب دارند، نمی‌توان شک کرد که جامعه ایران هنوز جامعه‌ای انقلابی است.
⭕جامعه‌ای که به‌سختی سرخورده می‌شود و دیگر میلی به اسطوره‌سازی از شکست ندارد. چنین جامعه‌ای دچار انفعال نخواهد شد و به شکست خو نخواهد کرد.
جامعه کنونی ایران اگرچه انقلابیون دیروز را سرزنش میکند و آنان را مسبب وضع موجود می‌داند، اما برای تغییر بر گرده آنان سوار است؛ چرا‌که در یک جامعه انقلابی بالیده و به همین خاطر از مطالبات خود دست برنخواهد داشت.
با اینکه جامعه ایران مخالف انقلاب است، اما روحیه مردم آن هنوز انقلابی است. مردم درصددند به شیوه خود تغییر ایجاد کنند. به معنای دیگر انقلاب در نزد مردم شمایلی دیگر پیدا کرده است. از این‌رو است که نه‌تنها انقلابیون دیروز بلکه اپوزیسیون نیز از درک این مردم عاجزند.
⭕نسلی که دیگر آرمان‌گرا نیست و به ایدئولوژی خاصی تعلق‌خاطر ندارد، اما برای تغییر اصرار دارد و رخدادهای سیاسی گذشته به آنان خودآگاهی سیاسی بخشیده است، هم می‌داند چه می‌خواهد و هم چه نمی‌خواهد.
⭕این خودآگاهی سیاسی، بازگشت به گذشته را ناممکن خواهد کرد. می‌توان جامعه را در تعلیق نگه داشت، اما نمی‌توان آن را به عقب بازگرداند. آگاهی فردی به آگاهی جمعی انجامیده است و این اخلاق جمعی خواهان تغییر وضعیت موجود است.
به تعبیر هگل، هیچ‌چیز در تاریخ از دست نمی‌رود، حتی وقایع منفی نیز به کار می‌آیند.
این خودآگاهی ثمره از‌دست‌نرفتن همه دارایی‌های مردم است؛ دارایی‌های منبعث از شکست و پیروزی.
اینک جست‌وجوی آزادی و دموکراسی مرحله تکوینی خود را طی میکند؛ مرحله‌ای که از جنبش مشروطه آغاز و با انقلاب ۵۷ مطالبه‌گری آن جدی شده است.
آزادی را باید ابداع کرد و به آن تحقق بخشید. آزادی مفهومی جهان‌شمول است و بر کسی پوشیده نیست که هر جامعه‌ای آزادی را به شیوه تاریخی درک میکند. انسان هم در تاریخ است و هم تاریخ را می‌سازد.
⭕آنچه فهم از آزادی را قوام می‌بخشد، سیر همین آگاهی انسان است و آگاهی فرایندی است که در بستر تاریخ ذره‌ذره شکل می‌گیرد. پس کلید هر تغییر خودآگاهی است؛ خودآگاهی از وضعیتی که در آن به سر می‌بریم. با این نگاه تاریخی به جامعه است که می‌توان گفت جامعه همواره در حال «شُدن» است.
پس رخدادهای منفی نیز در ارتقای سطح آگاهی مؤثرند و حتی تجربه ناآزادی و استبداد، اندیشه و میل به آزادی را عمیق‌تر میکند.
بازنشر از شرق
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
👍8❤1👏1
.
🅾️🅾️🅾️آیا این نظر بدی است؟
در حاشیه پیشنهاد آقای خامنه ای برای برگزاری رفراندوم در مورد فلسطین
✍ فاطمه علمدار
⭕۲۰ خرداد ۹۷،آقای خامنه ای در دیدار با دانشگاهیان گفت:"دموکراسی و مراجعه به آرا عمومی یک شیوه مدرن و پیشرفته است که همه دنیا قبول دارند"و گفت پیشنهاد ج.ا به عنوان یک حکومت منطقی این است که"برای تعیین نوع حکومت کشور فلسطین به افکار عمومی مردم فلسطین مراجعه کنید و یک رفراندوم راه بیندازید"و در نهایت از جامعه جهانی پرسید:"آیا این نظر بدی است؟"
⭕برگزاری رفراندوم برای حل مناقشات جوامع مدتهاست که جای درگیری های خونین و انقلابهای پرهزینه را گرفته.
درحالی که استقلال آمریکا از بریتانیا در قرن۱۸حدود۲۰سال خونین طول کشید و جنبش استقلال هند حدود۹۰سال پر از رنج و جنایت؛ اسکاتلند برای استقلال از بریتانیا توانست در سال۲۰۱۴رفراندوم برگزار کند.
بریتانیا هم برای تصمیم گیری در مورد خروج از اتحادیه اروپا همه پرسی برگزار کرد.استرالیا هم اوقات فراغتش همه پرسی برگزار میکند که مردم بگویند ترجیح میدهند کشورشان جمهوری شود یا همینطور تحت سلطنت بریتانیا بمانند.
البته که پشت پرده سیاست همه امور براساس اخلاق و انسانیت محض مدیریت نمیشود ولی به هرحال بشر در قرن ۲۱به این نتیجه رسیده که برای ایجاد تغییر در نوع حکومت و کیفیت آن و قوانین محل اختلاف؛برگزاری رفراندوم کم هزینه تر از انقلاب و جنگ است.
⭕قزاقستان سال۱۹۹۵قانون اساسی اش را به رفراندوم گذاشت و سال۲۰۲۲هم در پی درخواست مردم برای اصلاحات سیاسی تغییر قانون اساسی را به رفراندوم گذاشت و۷۴درصد مردمش۵۶اصلاحیه بر قانون اساسی را تصویب کردند.
ترکیه هم سال۲۰۱۷قانون اساسی اش را به همه پرسی گذاشت و مردم در مورد۱۸اصل آن تصمیم گیری کردند.
آذربایجان هم سال ۲۰۱۶ همین کار را کرد و پرو و بلاروس و ...هم.اساسا برگزاری همه پرسی قانون اساسی در دنیای امروز چالش حیرت انگیزی نیست.
همه پرسی در مورد قوانین ریز و درشت هم.سوییس تقریبا ماهی سه تا همه پرسی برگزار میکند؛از لغو مالیات بر درآمد نظام آموزشی بگیر تا ممنوعیت آزمایش بر روی حیوانات و ...
⭕قانون اساسی ما هم برگزاری همه پرسی را به رسمیت شناخته و در اصل ۵۹اش میگوید:"در مسائل بسیار مهم اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همه‌پرسی و مراجعه مستقیم به آراء مردم صورت گیرد.
درخواست مراجعه به آراء عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد." با این حال از برگزاری آخرین همه پرسی در ایران۳۴سال میگذرد.
کوچکترین رای دهنده همه پرسی بازنگری قانون اساسی که در سال۶۸ تنها۱۵سال داشت،امروز۴۹سالش است.
این در حالی است که روند تغییرات اجتماعی و فرهنگی و شکاف نسلی در جامعه ما و دنیای امروز آنچنان واضح است که بعید است کسی بتواند انکارش کند.
نسلی که بعد از انقلاب متولد شد و با دولت اصلاحات دانشجو شد و جوانی کرد و حرف از رفراندوم زد؛حالا دیگر به میانسالی رسیده و فرزندان آن نسل،امروز جوانانی هستند که هنوز دارند مطالبات مادران و پدرانشان را فریاد میزنند.
فاصله زمانی آشوبهای اجتماعی طی دهه اخیر واضحا کوتاهتر شده و نیمه دوم سال گذشته کشور شاهد طولانی ترین اعتراضات اجتماعی پس از انقلاب بود؛با این حال،نه تنها مطالبه برگزاری رفراندوم برای"تغییر نوع حکومت"یا"اصلاح قانون اساسی"پذیرفته نمیشود،بلکه حتی در مورد مسئله حجاب شرعی که صرفا در تبصره ماده۶۳۸قانون مجازات اسلامی به آن پرداخته شده و دیگر حتی متشرعین هم به شیوه اجرای آن نقد دارند نیز همه پرسی برگزار نمیشود.
⭕آنچه که در ایران امروز به عنوان"اجرای حکم اسلامی حجاب"شکل گرفته و همه زنان را علی رغم اختلاف نظرهای فقهی در مورد"حدود حجاب"و"امکان تبدیل آن به قانون حکومت"و"تعریف ضمانت اجرا برای آن"در معرض برخورد ماموران نظامی و قضایی قرار میدهد،بیش از آنکه حکمی شرعی باشد اعمال قدرت سیاسی است که زمان و مکان و کیفیت رعایت آن را مصلحت سیاسی تعیین میکند.
مصلحتی که زمانی در پیامک های اخطار از"جرم کشف حجاب"سخن میگفت و امروز از"عدم رعایت حقوق شهروندی و هنجارهای جامعه" و هیچ جان هوشیاری نیست که از هزینه های هنگفت شیوه اجرای این حکم در ایران امروز بی خبر باشد ولی تو گویی برای نمایندگان مجلس هنوز مسئله آنچنان مهم نشده که بشود سخن از رجوع به افکار عمومی ایرانیان گفت...
⭕چرا؟چون حاکمیت ترجیح میدهد حضور حامیان نظام در راهپیمایی های روز قدس و ۱۳ آبان را به حساب رفراندوم بگذارد و انباشته شدن زندانها از معترضانی که اجازه ندارند مانند حامیان نظام در امنیت راهپیمایی کنند تا چشمان ناظرین تعدادشان را ببیند را صف آرایی دشمنان بداند.
حکومتهای منطقی ولی اصرار دارند که نظر شفاف مردمانشان را از صندوقهای رای بشنوند و نه خیابان...
و این نظر بدی نیست...
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
🅾️🅾️🅾️آیا این نظر بدی است؟
در حاشیه پیشنهاد آقای خامنه ای برای برگزاری رفراندوم در مورد فلسطین
✍ فاطمه علمدار
⭕۲۰ خرداد ۹۷،آقای خامنه ای در دیدار با دانشگاهیان گفت:"دموکراسی و مراجعه به آرا عمومی یک شیوه مدرن و پیشرفته است که همه دنیا قبول دارند"و گفت پیشنهاد ج.ا به عنوان یک حکومت منطقی این است که"برای تعیین نوع حکومت کشور فلسطین به افکار عمومی مردم فلسطین مراجعه کنید و یک رفراندوم راه بیندازید"و در نهایت از جامعه جهانی پرسید:"آیا این نظر بدی است؟"
⭕برگزاری رفراندوم برای حل مناقشات جوامع مدتهاست که جای درگیری های خونین و انقلابهای پرهزینه را گرفته.
درحالی که استقلال آمریکا از بریتانیا در قرن۱۸حدود۲۰سال خونین طول کشید و جنبش استقلال هند حدود۹۰سال پر از رنج و جنایت؛ اسکاتلند برای استقلال از بریتانیا توانست در سال۲۰۱۴رفراندوم برگزار کند.
بریتانیا هم برای تصمیم گیری در مورد خروج از اتحادیه اروپا همه پرسی برگزار کرد.استرالیا هم اوقات فراغتش همه پرسی برگزار میکند که مردم بگویند ترجیح میدهند کشورشان جمهوری شود یا همینطور تحت سلطنت بریتانیا بمانند.
البته که پشت پرده سیاست همه امور براساس اخلاق و انسانیت محض مدیریت نمیشود ولی به هرحال بشر در قرن ۲۱به این نتیجه رسیده که برای ایجاد تغییر در نوع حکومت و کیفیت آن و قوانین محل اختلاف؛برگزاری رفراندوم کم هزینه تر از انقلاب و جنگ است.
⭕قزاقستان سال۱۹۹۵قانون اساسی اش را به رفراندوم گذاشت و سال۲۰۲۲هم در پی درخواست مردم برای اصلاحات سیاسی تغییر قانون اساسی را به رفراندوم گذاشت و۷۴درصد مردمش۵۶اصلاحیه بر قانون اساسی را تصویب کردند.
ترکیه هم سال۲۰۱۷قانون اساسی اش را به همه پرسی گذاشت و مردم در مورد۱۸اصل آن تصمیم گیری کردند.
آذربایجان هم سال ۲۰۱۶ همین کار را کرد و پرو و بلاروس و ...هم.اساسا برگزاری همه پرسی قانون اساسی در دنیای امروز چالش حیرت انگیزی نیست.
همه پرسی در مورد قوانین ریز و درشت هم.سوییس تقریبا ماهی سه تا همه پرسی برگزار میکند؛از لغو مالیات بر درآمد نظام آموزشی بگیر تا ممنوعیت آزمایش بر روی حیوانات و ...
⭕قانون اساسی ما هم برگزاری همه پرسی را به رسمیت شناخته و در اصل ۵۹اش میگوید:"در مسائل بسیار مهم اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همه‌پرسی و مراجعه مستقیم به آراء مردم صورت گیرد.
درخواست مراجعه به آراء عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد." با این حال از برگزاری آخرین همه پرسی در ایران۳۴سال میگذرد.
کوچکترین رای دهنده همه پرسی بازنگری قانون اساسی که در سال۶۸ تنها۱۵سال داشت،امروز۴۹سالش است.
این در حالی است که روند تغییرات اجتماعی و فرهنگی و شکاف نسلی در جامعه ما و دنیای امروز آنچنان واضح است که بعید است کسی بتواند انکارش کند.
نسلی که بعد از انقلاب متولد شد و با دولت اصلاحات دانشجو شد و جوانی کرد و حرف از رفراندوم زد؛حالا دیگر به میانسالی رسیده و فرزندان آن نسل،امروز جوانانی هستند که هنوز دارند مطالبات مادران و پدرانشان را فریاد میزنند.
فاصله زمانی آشوبهای اجتماعی طی دهه اخیر واضحا کوتاهتر شده و نیمه دوم سال گذشته کشور شاهد طولانی ترین اعتراضات اجتماعی پس از انقلاب بود؛با این حال،نه تنها مطالبه برگزاری رفراندوم برای"تغییر نوع حکومت"یا"اصلاح قانون اساسی"پذیرفته نمیشود،بلکه حتی در مورد مسئله حجاب شرعی که صرفا در تبصره ماده۶۳۸قانون مجازات اسلامی به آن پرداخته شده و دیگر حتی متشرعین هم به شیوه اجرای آن نقد دارند نیز همه پرسی برگزار نمیشود.
⭕آنچه که در ایران امروز به عنوان"اجرای حکم اسلامی حجاب"شکل گرفته و همه زنان را علی رغم اختلاف نظرهای فقهی در مورد"حدود حجاب"و"امکان تبدیل آن به قانون حکومت"و"تعریف ضمانت اجرا برای آن"در معرض برخورد ماموران نظامی و قضایی قرار میدهد،بیش از آنکه حکمی شرعی باشد اعمال قدرت سیاسی است که زمان و مکان و کیفیت رعایت آن را مصلحت سیاسی تعیین میکند.
مصلحتی که زمانی در پیامک های اخطار از"جرم کشف حجاب"سخن میگفت و امروز از"عدم رعایت حقوق شهروندی و هنجارهای جامعه" و هیچ جان هوشیاری نیست که از هزینه های هنگفت شیوه اجرای این حکم در ایران امروز بی خبر باشد ولی تو گویی برای نمایندگان مجلس هنوز مسئله آنچنان مهم نشده که بشود سخن از رجوع به افکار عمومی ایرانیان گفت...
⭕چرا؟چون حاکمیت ترجیح میدهد حضور حامیان نظام در راهپیمایی های روز قدس و ۱۳ آبان را به حساب رفراندوم بگذارد و انباشته شدن زندانها از معترضانی که اجازه ندارند مانند حامیان نظام در امنیت راهپیمایی کنند تا چشمان ناظرین تعدادشان را ببیند را صف آرایی دشمنان بداند.
حکومتهای منطقی ولی اصرار دارند که نظر شفاف مردمانشان را از صندوقهای رای بشنوند و نه خیابان...
و این نظر بدی نیست...
🔴برای دسترسی کامل به تحلیل‌ها و اخبار راه سوم به ما بپیوندید
🔴 @rahsevom
👍11
.
🅾️کنفرانس خبری رضا پهلوی در اسرائیل
⭕ رضا پهلوی که به همراه همسرش، بانو یاسمین به اسرائیل سفر کرده در کنفرانسی خبری مشترک با وزیر اطلاعات اسرائیل به سوالات متعدد خبرنگاران پاسخ داد.
⭕او در بخش مهمی از سخنان خود به خبرنگاران که از او پرسیدند آیا قصد بازگشت به ایران دارد؟ گفت که روی این موضوع کار میکند تا مردم ایران با تاسیس مجلس موسسان نظامی جدید را ایجاد کنند و رفراندوم برگزار شود. او افزود: «در آن جا ماموریت من تمام می‌شود. من فقط به دنبال کمک به ایجاد دموکراسی در کشور هستم.»
او همچنین با اشاره به پیشینه ۴۴ سال مبارزه سیاسی‌اش گفت که «در این سال‌ها اعتبار لازم را کسب کرده‌ام و مردم اعتقاد دارند که می‌توانم به فرآیند ایجاد دموکراسی در ایران کمک کنم.»
⭕شاهزاده رضا پهلوی در این نشست خبری تاکید کرد که حضورش در اسرائیل به او قوت قلب می دهد چرا که حس می کند به ایران بسیار نزدیک است.
او در پاسخ به خبرنگاری که پرسید از چه چیزی در اسرائیل شگفت زده شده است، گفت از استقبال اسرائیلی‌ها.
شاهزاده رضا پهلوی در این نشست خبری اعلام کرد که اسرائیل یک «دموکراسی فوق العاده» در منطقه است و می تواند الگوی بسیاری از کشورها باشد.
⭕او گفت که تنها هدف تمامی گروه های اپوزیسیون و مخالف جمهوری اسلامی، ساختن آینده‌ای متفاوت و آزاد برای ایران است.
شاهزاده رضا پهلوی گفت: «آینده ایران آزاد می‌تواند بسیار متفاوت باشد. ما باید ببینیم که چگونه می‌توانیم به مردم ایران کمک کنیم.»
رضا پهلوی تاکید کرد که «شک ندارد که تمامی اسرائیلی‌ها هم خواهان یک ایران آزاد هستند.»
او بارها در این کنفرانس خبری از عبارت «ایران سکولار» استفاده کرد و گفت تنها در سایه یک ایران سکولار می توان انتخابات آزاد برگزار کرد.
⭕شاهزاده رضا پهلوی با بیان اینکه جمهوری اسلامی حکومتی زن ستیز است گفت که «اولین دشمن زنان ایران رژیم جمهوری اسلامی است و از ابتدا آنان را تبدیل به شهروند درجه دو کرده است.»
⭕شاهزاده رضا پهلوی که پیشتر هم یکی از مهم ترین دلایل حضورش در اسرائیل را موضوع بحران آب در ایران آینده خوانده بود، گفت که «موضوع بحران آب در ایران برایش اهمیت زیادی دارد.»
او گفت که «رژیم جمهوری اسلامی دلیل اصلی مشکلات زیست محیطی در ایران است.»
او به خبرنگاران گفت که یکی از اصلی ترین موضوعات سفرش همکاری بین متخصصان ایرانی و اسرائیلی در زمینه آب است.
⭕شاهزاده رضا پهلوی در پاسخ به سوالی درباره نگرانی از تهدید امنیتی پس ازسفر به اسرائیل گفت: «از هیچ تهدیدی نگران نیستم و در ۴۰ سال گذشته با تهدید زندگی کردم. من به دلیل سفر به اسرائیل تهدیدی دریافت نکردم، اما اگر هم تهدیدی وجود داشت باز هم این سفر را انجام می‌دادم.»
در این نشست همچنین شاهزاده رضا پهلوی بار دیگر با انتقاد از انقلاب سال ۵۷ گفت که اگر «انقلاب نمی شد ایران در جایگاه ژاپن یا دست کم کره جنوبی قرارداشت.»
@rahsevom
🅾️کنفرانس خبری رضا پهلوی در اسرائیل
⭕ رضا پهلوی که به همراه همسرش، بانو یاسمین به اسرائیل سفر کرده در کنفرانسی خبری مشترک با وزیر اطلاعات اسرائیل به سوالات متعدد خبرنگاران پاسخ داد.
⭕او در بخش مهمی از سخنان خود به خبرنگاران که از او پرسیدند آیا قصد بازگشت به ایران دارد؟ گفت که روی این موضوع کار میکند تا مردم ایران با تاسیس مجلس موسسان نظامی جدید را ایجاد کنند و رفراندوم برگزار شود. او افزود: «در آن جا ماموریت من تمام می‌شود. من فقط به دنبال کمک به ایجاد دموکراسی در کشور هستم.»
او همچنین با اشاره به پیشینه ۴۴ سال مبارزه سیاسی‌اش گفت که «در این سال‌ها اعتبار لازم را کسب کرده‌ام و مردم اعتقاد دارند که می‌توانم به فرآیند ایجاد دموکراسی در ایران کمک کنم.»
⭕شاهزاده رضا پهلوی در این نشست خبری تاکید کرد که حضورش در اسرائیل به او قوت قلب می دهد چرا که حس می کند به ایران بسیار نزدیک است.
او در پاسخ به خبرنگاری که پرسید از چه چیزی در اسرائیل شگفت زده شده است، گفت از استقبال اسرائیلی‌ها.
شاهزاده رضا پهلوی در این نشست خبری اعلام کرد که اسرائیل یک «دموکراسی فوق العاده» در منطقه است و می تواند الگوی بسیاری از کشورها باشد.
⭕او گفت که تنها هدف تمامی گروه های اپوزیسیون و مخالف جمهوری اسلامی، ساختن آینده‌ای متفاوت و آزاد برای ایران است.
شاهزاده رضا پهلوی گفت: «آینده ایران آزاد می‌تواند بسیار متفاوت باشد. ما باید ببینیم که چگونه می‌توانیم به مردم ایران کمک کنیم.»
رضا پهلوی تاکید کرد که «شک ندارد که تمامی اسرائیلی‌ها هم خواهان یک ایران آزاد هستند.»
او بارها در این کنفرانس خبری از عبارت «ایران سکولار» استفاده کرد و گفت تنها در سایه یک ایران سکولار می توان انتخابات آزاد برگزار کرد.
⭕شاهزاده رضا پهلوی با بیان اینکه جمهوری اسلامی حکومتی زن ستیز است گفت که «اولین دشمن زنان ایران رژیم جمهوری اسلامی است و از ابتدا آنان را تبدیل به شهروند درجه دو کرده است.»
⭕شاهزاده رضا پهلوی که پیشتر هم یکی از مهم ترین دلایل حضورش در اسرائیل را موضوع بحران آب در ایران آینده خوانده بود، گفت که «موضوع بحران آب در ایران برایش اهمیت زیادی دارد.»
او گفت که «رژیم جمهوری اسلامی دلیل اصلی مشکلات زیست محیطی در ایران است.»
او به خبرنگاران گفت که یکی از اصلی ترین موضوعات سفرش همکاری بین متخصصان ایرانی و اسرائیلی در زمینه آب است.
⭕شاهزاده رضا پهلوی در پاسخ به سوالی درباره نگرانی از تهدید امنیتی پس ازسفر به اسرائیل گفت: «از هیچ تهدیدی نگران نیستم و در ۴۰ سال گذشته با تهدید زندگی کردم. من به دلیل سفر به اسرائیل تهدیدی دریافت نکردم، اما اگر هم تهدیدی وجود داشت باز هم این سفر را انجام می‌دادم.»
در این نشست همچنین شاهزاده رضا پهلوی بار دیگر با انتقاد از انقلاب سال ۵۷ گفت که اگر «انقلاب نمی شد ایران در جایگاه ژاپن یا دست کم کره جنوبی قرارداشت.»
@rahsevom
👍19👎3👏1