#درر_الشيخ_فركوس
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله :
"وقد ظَنَّ أهلُ المنتديات أنَّ كثرةَ المَقال والجدال، والكلامِ والخصام، والتوسُّعَ في القِيلِ والقال، ونحو ذلك يدلُّ على الأحَقِّية والأعلمية؛ فهذا ـ بلا شكٍّ ـ جهلٌ مُبينٌ. "
[مجالس تذكيرية 344]
قال الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله :
"وقد ظَنَّ أهلُ المنتديات أنَّ كثرةَ المَقال والجدال، والكلامِ والخصام، والتوسُّعَ في القِيلِ والقال، ونحو ذلك يدلُّ على الأحَقِّية والأعلمية؛ فهذا ـ بلا شكٍّ ـ جهلٌ مُبينٌ. "
[مجالس تذكيرية 344]
تلاوة طيبة ونادرة للشيخ الفاضل محمد فركوس حفظه الله
أبو معاوية فاروق بركان
🎬 تلاوة طيبة ونادرة للشيخ الفاضل محمد فركوس حفظه الله
@rayhanadz
@rayhanadz
Forwarded from الفوائــــد المنثـــورة
Forwarded from الفوائــــد المنثـــورة
اسعد الله صباح الجميع ويوم موفق لنا ولاولادنا في الاختبارات. علموهم ان يتوكلوا على الله
الصنف: فتاوى الصلاة
في حكم متابعة الإمام في الزيادة المطلقة في الصلاة
السؤال:
هل يمكن توضيح قولِكم في الفتوى رقم (٥٠١): «أو كالإمام الذي ألغى ركعةً وقام إلى الخامسة فإنَّ على المأموم انتظارَه جالسًا وهو في صلاته، ثمَّ يأتي بالتَّحية معه ويُسلِّم عَقِبَهُ»(١). وهل يجب على المأمومين متابعةُ الإمام والقيامُ معه إلى الخامسة إذا كانوا يجهلون سببَ الإلغاء؟
أحسن الله إليكم ونفع بكم.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فلا يضرُّ الجهلُ بسبب إلغاء الإمام ركعةً وقيامه إلى الخامسة، فالمهمُّ ـ في ذلك ـ أن تتيقَّن أنَّ قيامَ الإمام كان للخامسة(٢)، ويُسبَّح له قَصْدَ التَّنبيه والرُّجوع، فَإِنْ أصرَّ على إتمام ركعته ولم يَعُد إلى الجلوس، فالواجب أن يبقى المأمومُ جالسًا ينتظر إمامَه إلى أن يُتِمَّ ركعتَه، فإذا شرع الإمامُ في التحية فإنَّ المأمومَ يأتي بها معه ويسلِّم بعده، ثمَّ يسجد معه المأمومُ سجودَ السَّهو.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢١ جمادى الأولى ١٤٤٢ﻫ
المُوافـــق ﻟ: ٠٥ جــانــــفي ٢٠٢١م
http://ferkous.com/home/?q=fatwa-1253
https://www.tg-me.com/rayhanadz/3001
في حكم متابعة الإمام في الزيادة المطلقة في الصلاة
السؤال:
هل يمكن توضيح قولِكم في الفتوى رقم (٥٠١): «أو كالإمام الذي ألغى ركعةً وقام إلى الخامسة فإنَّ على المأموم انتظارَه جالسًا وهو في صلاته، ثمَّ يأتي بالتَّحية معه ويُسلِّم عَقِبَهُ»(١). وهل يجب على المأمومين متابعةُ الإمام والقيامُ معه إلى الخامسة إذا كانوا يجهلون سببَ الإلغاء؟
أحسن الله إليكم ونفع بكم.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فلا يضرُّ الجهلُ بسبب إلغاء الإمام ركعةً وقيامه إلى الخامسة، فالمهمُّ ـ في ذلك ـ أن تتيقَّن أنَّ قيامَ الإمام كان للخامسة(٢)، ويُسبَّح له قَصْدَ التَّنبيه والرُّجوع، فَإِنْ أصرَّ على إتمام ركعته ولم يَعُد إلى الجلوس، فالواجب أن يبقى المأمومُ جالسًا ينتظر إمامَه إلى أن يُتِمَّ ركعتَه، فإذا شرع الإمامُ في التحية فإنَّ المأمومَ يأتي بها معه ويسلِّم بعده، ثمَّ يسجد معه المأمومُ سجودَ السَّهو.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢١ جمادى الأولى ١٤٤٢ﻫ
المُوافـــق ﻟ: ٠٥ جــانــــفي ٢٠٢١م
http://ferkous.com/home/?q=fatwa-1253
https://www.tg-me.com/rayhanadz/3001
Telegram
🌴جهود العلامة الشيخ فركوس
الصنف: فتاوى الصلاة
في حكم متابعة الإمام في الزيادة المطلقة في الصلاة
السؤال:
هل يمكن توضيح قولِكم في الفتوى رقم (٥٠١): «أو كالإمام الذي ألغى ركعةً وقام إلى الخامسة فإنَّ على المأموم انتظارَه جالسًا وهو في صلاته، ثمَّ يأتي بالتَّحية معه ويُسلِّم عَقِبَهُ»(١).…
في حكم متابعة الإمام في الزيادة المطلقة في الصلاة
السؤال:
هل يمكن توضيح قولِكم في الفتوى رقم (٥٠١): «أو كالإمام الذي ألغى ركعةً وقام إلى الخامسة فإنَّ على المأموم انتظارَه جالسًا وهو في صلاته، ثمَّ يأتي بالتَّحية معه ويُسلِّم عَقِبَهُ»(١).…
الشيخ فركوس حفظه الله:
"التوبة بداية العبد التقيِّ ونهايتُه،لا تفارقه ولا يزال فيها إلى الممات،وحقيقةُ التوبة:الندم على ما سلف من الذنوب،والإقلاعُ عنها في الحال،والعزمُ على أن لا يعاودها في المستقبل، والتحلُّل من الآدميِّ إن كانت في حقِّه"
[الكلمة الشهرية11]
"التوبة بداية العبد التقيِّ ونهايتُه،لا تفارقه ولا يزال فيها إلى الممات،وحقيقةُ التوبة:الندم على ما سلف من الذنوب،والإقلاعُ عنها في الحال،والعزمُ على أن لا يعاودها في المستقبل، والتحلُّل من الآدميِّ إن كانت في حقِّه"
[الكلمة الشهرية11]
🔸[ سرُّ القرآن الكريم ]🔸
▪️قال البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
• سر القرآن ليس في هذا الحفظ الجاف الذي نحفظه، ولا في هذه التلاوة الشلاء التي نتلوها، وليس من المقاصد التي أُنزل لتحقيقها تلاوته على الأموات، ولا اتخاذه مكسبة، والاستشفاء به من الأمراض الجسمانية، وإنما السر كل السر في تدبره وفهمه، وفي اتباعه والتخلق بأخلاقه.
📙[آثار البشير الإبراهيمي (١/١٦٠)]
▪️قال البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:
• سر القرآن ليس في هذا الحفظ الجاف الذي نحفظه، ولا في هذه التلاوة الشلاء التي نتلوها، وليس من المقاصد التي أُنزل لتحقيقها تلاوته على الأموات، ولا اتخاذه مكسبة، والاستشفاء به من الأمراض الجسمانية، وإنما السر كل السر في تدبره وفهمه، وفي اتباعه والتخلق بأخلاقه.
📙[آثار البشير الإبراهيمي (١/١٦٠)]
الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله:
لا ينطبق وصفُ السَّلفيِّ بالحقيقة إلَّا على مَنِ انتسب إلى مذهب السَّلف، الَّذين تَطابقَتْ عندهم دلالةُ الوحي والفطرةِ والعقل الصريح ففازوا بالسلامة، ووُقُوا مِنْ شرِّ الفتنة والحيرة والاضطراب الذي وَقَع فيه أهلُ الكلام "
الكلمة الشهرية رقم: 130
لا ينطبق وصفُ السَّلفيِّ بالحقيقة إلَّا على مَنِ انتسب إلى مذهب السَّلف، الَّذين تَطابقَتْ عندهم دلالةُ الوحي والفطرةِ والعقل الصريح ففازوا بالسلامة، ووُقُوا مِنْ شرِّ الفتنة والحيرة والاضطراب الذي وَقَع فيه أهلُ الكلام "
الكلمة الشهرية رقم: 130