انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
Photo
🔹فلسفه هنر شاخهای از فلسفه است که به بررسی ماهیت، اهداف و کارکردهای هنر میپردازد. این حوزه به پرسشهایی مانند «هنر چیست؟»، «هدف هنر چیست؟» و «چه چیزی یک اثر را هنری میسازد؟» پاسخ میدهد.
🔹فلسفه هنر شامل مفاهیمی چون زیباییشناسی، بازنمایی، بیان و فرم است.
نظریههای اصلی آن عبارتند از:
1. تقلید (میمسیس): این نظریه که توسط افلاطون و ارسطو مطرح شد، هنر را بازنمایی یا تقلید از واقعیت میداند. هنر در این دیدگاه، نسخهای از جهان بیرونی است که تلاش میکند زیبایی یا حقیقت را به تصویر بکشد.
2. بیانگرایی (اکسپرسیونیسم): این نظریه هنر را وسیلهای برای بیان احساسات، عواطف یا ایدههای درونی هنرمند میداند. آثار هنری بازتابی از زندگی درونی و تجربههای ذهنی خالق اثر هستند.
3. فرمالیسم: این دیدگاه ارزش اثر هنری را در فرم، ساختار و ویژگیهای بصری آن میبیند. فرمالیستها معتقدند که معنا و ارزش هنر در خود اثر نهفته است، نه در عوامل خارجی مانند زندگی هنرمند یا زمینه تاریخی.
4. نظریه تلفیقی: برخی نظریهپردازان تلاش کردهاند تقلید و بیان را با هم ترکیب کنند، به طوری که هنر هم بازنمایی واقعیت باشد و هم بیان احساسات.
🔹فیلسوفانی چون افلاطون، کانت، هگل و شوپنهاور دیدگاههای متفاوتی درباره هنر ارائه دادهاند.
🔹در دوران معاصر، رویکردهایی مانند پدیدارشناسی و هرمنوتیک نیز در تحلیل هنر به کار گرفته شدهاند. فلسفه هنر به طور کلی تلاش میکند تا رابطه میان هنر، انسان و جهان را روشن سازد.
🆔https://www.tg-me.com/razi_philosophy
🔹فلسفه هنر شامل مفاهیمی چون زیباییشناسی، بازنمایی، بیان و فرم است.
نظریههای اصلی آن عبارتند از:
1. تقلید (میمسیس): این نظریه که توسط افلاطون و ارسطو مطرح شد، هنر را بازنمایی یا تقلید از واقعیت میداند. هنر در این دیدگاه، نسخهای از جهان بیرونی است که تلاش میکند زیبایی یا حقیقت را به تصویر بکشد.
2. بیانگرایی (اکسپرسیونیسم): این نظریه هنر را وسیلهای برای بیان احساسات، عواطف یا ایدههای درونی هنرمند میداند. آثار هنری بازتابی از زندگی درونی و تجربههای ذهنی خالق اثر هستند.
3. فرمالیسم: این دیدگاه ارزش اثر هنری را در فرم، ساختار و ویژگیهای بصری آن میبیند. فرمالیستها معتقدند که معنا و ارزش هنر در خود اثر نهفته است، نه در عوامل خارجی مانند زندگی هنرمند یا زمینه تاریخی.
4. نظریه تلفیقی: برخی نظریهپردازان تلاش کردهاند تقلید و بیان را با هم ترکیب کنند، به طوری که هنر هم بازنمایی واقعیت باشد و هم بیان احساسات.
🔹فیلسوفانی چون افلاطون، کانت، هگل و شوپنهاور دیدگاههای متفاوتی درباره هنر ارائه دادهاند.
🔹در دوران معاصر، رویکردهایی مانند پدیدارشناسی و هرمنوتیک نیز در تحلیل هنر به کار گرفته شدهاند. فلسفه هنر به طور کلی تلاش میکند تا رابطه میان هنر، انسان و جهان را روشن سازد.
🆔https://www.tg-me.com/razi_philosophy
Telegram
انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
📍 کانال انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی کرمانشاه 📚
📌محفلی برای دوستداران فلسفه📖
📲آدرسمون در پیامرسان ایتا: 📲
https://eitaa.com/fhilsif
📬راه ارتباطی با دبیر انجمن: mona_mansuori@
📌محفلی برای دوستداران فلسفه📖
📲آدرسمون در پیامرسان ایتا: 📲
https://eitaa.com/fhilsif
📬راه ارتباطی با دبیر انجمن: mona_mansuori@
👍6👏1
Audio
⚜ فلسفه را با گوش جان بشنوید!
«فلسفه خواندن، یعنی یاد گرفتنِ پرواز در دنیایی که همه مشغول خزیدنند.»
- 📚اپیزود پادکست فلسفی قسمت سوم با موضوع «چرا باید فلسفه بخوانیم!!» منتشر شد.
-نظر شما چیست؟
_بعد از شنیدن، دیدگاهتان را با ما به اشتراک بگذارید📨
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
«فلسفه خواندن، یعنی یاد گرفتنِ پرواز در دنیایی که همه مشغول خزیدنند.»
- 📚اپیزود پادکست فلسفی قسمت سوم با موضوع «چرا باید فلسفه بخوانیم!!» منتشر شد.
-نظر شما چیست؟
_بعد از شنیدن، دیدگاهتان را با ما به اشتراک بگذارید📨
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
❤6👎1👏1👌1
انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
Photo
زندگیِ آکادمیسینها به ندرت جالب است. البته که سفر میکنند، ولی سفرشان را در هوای داغ انجام میدهند، با شرکت در چیزهایی مثل کنفرانسها و بحثها، با حرف زدن و حرف زدن... روشنفکران به طور حیرتانگیزی صاحبنظرند، آنها دربارهی همه چیز نظر میدهند.
من روشنفکر نیستم، چون قادر نیستم نظراتی چنین بدهم، چراکه انبوهی از نظرات برای ارائه ندارم. آنچه میدانم صرفاً از خلالِ چیزی است که در همان موقع مشغولِ کار کردن روی آن هستم، و اگر بخواهم چند سال بعد به آن برگردم، مجبورم دوباره آن را بیاموزم. چه خوب است نقطهنظری دربارهی هر چیز نداشته باشیم.
امروزه ما نه از فقدان یا کمبودِ ارتباطات، بلکه از نیروهایی رنج میبریم که ما را مجبور به گفتنِ مسائلی میکنند که حقیقتاً چیز زیادی برای گفتن دربارهی آنها نداریم.
سفر کردن یعنی جایی دیگر رفتن، چیزی آنجا گفتن، سپس برگشتن و چیزی اینجا گفتن: تا وقتی که دیگر برنگردیم و در جایِ دیگر سکنی گزینیم. بدین جهت من چندان اهل مسافرت نیستم؛ زیادی نقلِ مکان کردن، شدن را خفه میکند. جملهای از توینبی واقعاً تکانم داد: «کوچگران کسانی نیستند که نقلِ مکان میکنند؛ آنان کوچگر میشوند چون از ناپدید شدن سر باز میزنند».
👤 #ژیل_دلوز
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
من روشنفکر نیستم، چون قادر نیستم نظراتی چنین بدهم، چراکه انبوهی از نظرات برای ارائه ندارم. آنچه میدانم صرفاً از خلالِ چیزی است که در همان موقع مشغولِ کار کردن روی آن هستم، و اگر بخواهم چند سال بعد به آن برگردم، مجبورم دوباره آن را بیاموزم. چه خوب است نقطهنظری دربارهی هر چیز نداشته باشیم.
امروزه ما نه از فقدان یا کمبودِ ارتباطات، بلکه از نیروهایی رنج میبریم که ما را مجبور به گفتنِ مسائلی میکنند که حقیقتاً چیز زیادی برای گفتن دربارهی آنها نداریم.
سفر کردن یعنی جایی دیگر رفتن، چیزی آنجا گفتن، سپس برگشتن و چیزی اینجا گفتن: تا وقتی که دیگر برنگردیم و در جایِ دیگر سکنی گزینیم. بدین جهت من چندان اهل مسافرت نیستم؛ زیادی نقلِ مکان کردن، شدن را خفه میکند. جملهای از توینبی واقعاً تکانم داد: «کوچگران کسانی نیستند که نقلِ مکان میکنند؛ آنان کوچگر میشوند چون از ناپدید شدن سر باز میزنند».
👤 #ژیل_دلوز
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
👍2
انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
Photo
#معرفی_کتاب
📚 #الفبای_فلسفه
✍ نویسنده #نایجل_واربرتون
■ کتاب الفبای فلسفه که در شمار کتاب های پرفروش قرار داشته است، خواننده را با ظرافت و قدم به قدم با وادی فلسفه آشنا می کند. نایجل واربرتون در هر فصل به یکی از حوزه های مهم فلسفه می پردازد و آرا و مضمامین اساسی در آن حوزه را شرح و بررسی می کند:
▪️ فلسفه چیست؟
● آیا می توانید وجود خداوند را به اثبات برسانید؟
● چگونه در گستره اخلاق درست را از نادرست تشخیص می دهیم؟
● آیا گاهی باید از قانون سر پیچی کرد؟
● آیا جهان واقعا به همان صورتی است که تصور می کنید؟
● آیا می دانید که راه و رسم علم چیست؟
● آیا ذهن شما جدا از بدن شماست؟
● آیا می توانید هنر را تعریف کنید؟
▪️ #الفبای_فلسفه
▪️بخش اول:#مسئله_شر
🔹 آیا طراح عالم هستی《دانای مطلق》و《خیر مطلق》است؟
کثیری از مردم عقیده دارند میزان شری که در جهان هست اعتبار این نتیجه گیری را خدشه دار میکند.
دامنه ی این شراز سنگدلی ادمی،قتل و شکنجه تا رنجی که بلایای طبیعی و امراض موجب ان میشوند گسترده است.
اگر، آن طور که برهان نظم میگوید بنا باشد در پیرامون خویش نظر کنیم تا شواهد و قرائن فعل خداوند را ببینیم ،بسباری از مردم دشوار می توانند بپذیرند که انچه میبینند ثمره ی کردار افریدگاری خیرخواه است.
خدایی که دانای مطلق باشد به وجود شر عالِم است؛
خدایی که قادر مطلق باشد میتواند از وجود شر جلوگیری کند؛
و خدایی که خیر مطلق باشد اراده نمی کند که شر را به وجود اورد.
ولی رخداد شر همچنان به قوت خود باقی است.
▪️ #الفبای_فلسفه
▪️بخش دوم:#اصل_انسان_نگر
مطابق این رای، احتمال اینکه جهان موجد بقا و پیدایش تکامل ادمی شده باشد به قدری ناچیز است که مجازیم نتیجه بگیریم که جهان افریده ی معماری الهی است
از این منظر ،این واقعیت که ادمیان پیدایش و تکامل یافته اند و باقی مانده اند برهانی است که وجود خداوند را برای ما ثابت میکند.
موید این رای ان دسته از تحقیقات علمی است که طیف محدود شرایط آغازین مناسب برای جهانی را که در ان پیدایش حیات اصولا ممکن است نشان می دهند.
▪️پاسخ
هر چیزی که از لحاظ آمار و احتمالات نامحتمل است باز هم ممکن است رخ دهد.
اشتباه طرفداران اصل انساننگر این است که فرض را بر این میگذارند که وقتی چیزی نامحتمل رخ می دهد لزوما باید تبیینی پذیرفته تر از این وجود داشته باشد که بگوییم ان چیز بطور طبیعی حادث شده است.
ما میتوانیم حضور خود را در این گوشه عالم بدون توسل به علل فوق طبیعی بصورتی مناسب تبیین کنیم.
تعجبی ندارد که ما در جهانی بسر میبریم که در ان شرایط دقیقا برای پیدایش موجوداتی از نوع ما مناسب بوده است،زیرا به هیچ وجه محتمل نبود که ما در جای دیگری پیدا بیابیم.
پس این واقعیت که ما در این گوشه از عالم هستی به سر میبریم برهانی موید طرح و تدبیر خداوند نیست.
👤 #نایجل_واربرتون
📚 #الفبای_فلسفه
📖 صفحه 31 تا 33
🔃 ترجمه #مسعود_علیا
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
📚 #الفبای_فلسفه
✍ نویسنده #نایجل_واربرتون
■ کتاب الفبای فلسفه که در شمار کتاب های پرفروش قرار داشته است، خواننده را با ظرافت و قدم به قدم با وادی فلسفه آشنا می کند. نایجل واربرتون در هر فصل به یکی از حوزه های مهم فلسفه می پردازد و آرا و مضمامین اساسی در آن حوزه را شرح و بررسی می کند:
▪️ فلسفه چیست؟
● آیا می توانید وجود خداوند را به اثبات برسانید؟
● چگونه در گستره اخلاق درست را از نادرست تشخیص می دهیم؟
● آیا گاهی باید از قانون سر پیچی کرد؟
● آیا جهان واقعا به همان صورتی است که تصور می کنید؟
● آیا می دانید که راه و رسم علم چیست؟
● آیا ذهن شما جدا از بدن شماست؟
● آیا می توانید هنر را تعریف کنید؟
▪️ #الفبای_فلسفه
▪️بخش اول:#مسئله_شر
🔹 آیا طراح عالم هستی《دانای مطلق》و《خیر مطلق》است؟
کثیری از مردم عقیده دارند میزان شری که در جهان هست اعتبار این نتیجه گیری را خدشه دار میکند.
دامنه ی این شراز سنگدلی ادمی،قتل و شکنجه تا رنجی که بلایای طبیعی و امراض موجب ان میشوند گسترده است.
اگر، آن طور که برهان نظم میگوید بنا باشد در پیرامون خویش نظر کنیم تا شواهد و قرائن فعل خداوند را ببینیم ،بسباری از مردم دشوار می توانند بپذیرند که انچه میبینند ثمره ی کردار افریدگاری خیرخواه است.
خدایی که دانای مطلق باشد به وجود شر عالِم است؛
خدایی که قادر مطلق باشد میتواند از وجود شر جلوگیری کند؛
و خدایی که خیر مطلق باشد اراده نمی کند که شر را به وجود اورد.
ولی رخداد شر همچنان به قوت خود باقی است.
▪️ #الفبای_فلسفه
▪️بخش دوم:#اصل_انسان_نگر
مطابق این رای، احتمال اینکه جهان موجد بقا و پیدایش تکامل ادمی شده باشد به قدری ناچیز است که مجازیم نتیجه بگیریم که جهان افریده ی معماری الهی است
از این منظر ،این واقعیت که ادمیان پیدایش و تکامل یافته اند و باقی مانده اند برهانی است که وجود خداوند را برای ما ثابت میکند.
موید این رای ان دسته از تحقیقات علمی است که طیف محدود شرایط آغازین مناسب برای جهانی را که در ان پیدایش حیات اصولا ممکن است نشان می دهند.
▪️پاسخ
هر چیزی که از لحاظ آمار و احتمالات نامحتمل است باز هم ممکن است رخ دهد.
اشتباه طرفداران اصل انساننگر این است که فرض را بر این میگذارند که وقتی چیزی نامحتمل رخ می دهد لزوما باید تبیینی پذیرفته تر از این وجود داشته باشد که بگوییم ان چیز بطور طبیعی حادث شده است.
ما میتوانیم حضور خود را در این گوشه عالم بدون توسل به علل فوق طبیعی بصورتی مناسب تبیین کنیم.
تعجبی ندارد که ما در جهانی بسر میبریم که در ان شرایط دقیقا برای پیدایش موجوداتی از نوع ما مناسب بوده است،زیرا به هیچ وجه محتمل نبود که ما در جای دیگری پیدا بیابیم.
پس این واقعیت که ما در این گوشه از عالم هستی به سر میبریم برهانی موید طرح و تدبیر خداوند نیست.
👤 #نایجل_واربرتون
📚 #الفبای_فلسفه
📖 صفحه 31 تا 33
🔃 ترجمه #مسعود_علیا
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
❤2👏1
▪️دیدگاهی موردِ نیاز است،
به اندازهی کافی قدرتمند، تا به عنوانِ یک عاملِ پرورشی عمل کند:
آنچه نیرومند را نیرومند تر سازد و برای خسته از دنیا فلج کننده و نابودی آور باشد.
👤 #فردریش_نیچه
📚 #اراده_قدرت
▪️بند 862 - انضباط و پرورش انواع
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
به اندازهی کافی قدرتمند، تا به عنوانِ یک عاملِ پرورشی عمل کند:
آنچه نیرومند را نیرومند تر سازد و برای خسته از دنیا فلج کننده و نابودی آور باشد.
👤 #فردریش_نیچه
📚 #اراده_قدرت
▪️بند 862 - انضباط و پرورش انواع
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
👌3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
داستایفسکی در طول ۵۹ سال زندگیاش بیش از ۳۰ رمان و داستان کوتاه نوشت که همگی به زبانهای مختلف ترجمه شده و طرفداران زیادی دارند…
اگر تازهکارید و میخواید با آثار این نویسنده بزرگ آشنا بشید، این ترتیب میتونه راهنمای خوبی برای شروع باشه.
ترتیب خوندن برترین کتابای داستایوفسکی👇🏻
بيچارگان
همزاد
خانم صاحبخانه
شب هاى روشن
نيه توچکا
تحقير و توهين شدهها
يك اتفاق مسخره
خاطرات خانه مردگان
يادداشت هاى زيرزمينى
جنايت و مكافات
قمارباز
ابله
هميشه شوهر
شياطين
روياى آدم مضحك
برادران كارامازوف 📚
«البته به طور کلی نمیتوان برای شروع مطالعهی مجموعهای از آثار یک نویسنده، ترتیب دقیق و خاصی مشخص کرد، اما این لیست بر اساس زمان چاپ کتابها تنظیم شده و به شما کمک میکند تا از روند رشد و پختگی اندیشه و قلم نویسنده بهرهمند شوید.»
🆔https://www.tg-me.com/razi_philosophy
اگر تازهکارید و میخواید با آثار این نویسنده بزرگ آشنا بشید، این ترتیب میتونه راهنمای خوبی برای شروع باشه.
ترتیب خوندن برترین کتابای داستایوفسکی👇🏻
بيچارگان
همزاد
خانم صاحبخانه
شب هاى روشن
نيه توچکا
تحقير و توهين شدهها
يك اتفاق مسخره
خاطرات خانه مردگان
يادداشت هاى زيرزمينى
جنايت و مكافات
قمارباز
ابله
هميشه شوهر
شياطين
روياى آدم مضحك
برادران كارامازوف 📚
«البته به طور کلی نمیتوان برای شروع مطالعهی مجموعهای از آثار یک نویسنده، ترتیب دقیق و خاصی مشخص کرد، اما این لیست بر اساس زمان چاپ کتابها تنظیم شده و به شما کمک میکند تا از روند رشد و پختگی اندیشه و قلم نویسنده بهرهمند شوید.»
🆔https://www.tg-me.com/razi_philosophy
❤5👌2
کدامیک اخلاقى تر است؟ كمك به مسكين، سير كردن گرسنه، دفاع از مستضعف، صرفا بدليل اينكه سلامت و خوشحالى آنها برايت اهميت دارد يا اينكه فكر ميكنى اين چيزى است كه خالق جهان هستى از تو ميخواهد؟ حقيقت اين است كه مردم براى عشق ورزيدن به فرزندان و دوستانشان نياز به تهديد با عذاب ابدى ندارند، حقيقت اين است كه مردم براى همكارى با ناآشنايان و صد البته تشخيص اينكه كمك به غريبه ها ميتواند يكى از بزرگترين منابع خرسندى و شادى باشد نيازى به تهديد شدن با عذاب الهى ندارند.
👤 #سم_هریس
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
👤 #سم_هریس
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
❤2👎1👌1
به نظرم جوونها بايد ياد بگيرن در انزوا زندگی کنند
و تا جایی که ممکنه با خودشون تنها باشن!
به نظرم یکی از مشکلات جوونهای امروز اينه که به هر بهانهای سعي میکنن دور هم جمع بشن
و سر و صدا راه بندازن و ديوونه بازی در بيارن...
اين ميل به دور هم جمع شدن
برای فرار از تنهایی به نظرم يک نشانهی بيماريه!
هر آدمی از کودکي بايد ياد بگيره
که چطور وقتش رو به تنهایی بگذرونه!
اين به اين معنی نيست
که بايد تنها باشه بلکه
نبايد از تنهايي حوصلش سر بره!
چون افرادي که حوصلهشون از تنهایی سر ميره
از لحاظ عزت نفس در خطر قرار دارن...
👤 #آندری_تارکوفسکی
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
به نظرم جوونها بايد ياد بگيرن در انزوا زندگی کنند
و تا جایی که ممکنه با خودشون تنها باشن!
به نظرم یکی از مشکلات جوونهای امروز اينه که به هر بهانهای سعي میکنن دور هم جمع بشن
و سر و صدا راه بندازن و ديوونه بازی در بيارن...
اين ميل به دور هم جمع شدن
برای فرار از تنهایی به نظرم يک نشانهی بيماريه!
هر آدمی از کودکي بايد ياد بگيره
که چطور وقتش رو به تنهایی بگذرونه!
اين به اين معنی نيست
که بايد تنها باشه بلکه
نبايد از تنهايي حوصلش سر بره!
چون افرادي که حوصلهشون از تنهایی سر ميره
از لحاظ عزت نفس در خطر قرار دارن...
👤 #آندری_تارکوفسکی
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
👍2👌2
انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
Photo
#معرفی_کتاب
نام:#دنیای_سوفی
نویسنده:یوسِتین گُردِر
ترجمه:حسن کامشاد
▪️#دنیای_سوفی یک رمان فلسفی اثر #یوستین_گردر نویسنده نروژی است که چاپ اوّل آن در سال 1991 میلادی در نروژ منتشر شد.
▪️گزیده ای از مطالب کتاب #دنیای_سوفی
«اسپینوزا از جامعه یهودی آمستردام بود ولی بهعلت کجروی و دگراندیشی تکفیر شد. در دوران نسبتأ جدید کمتر فیلسوفی چون او بهخاطر اندیشههایش مورد توهین و تعقیب قرار گرفته است.»
باروخ اسپینوزا
«اگر من یک سلول پوستی از بدن خود بیرون آورم، در هسته درونی آن سلول تنها ویژگیهای پوست من نیست، بلکه همچنین نشان خواهد داد که من چگونه چشمانی دارم، رنگ مویم چیست و تعداد و نوع انگشتانم را و غیره و غیره. در هر سلول بدن ما اطلاعات مربوط بهساختار تمامی سلولهای دیگر بدن ما محفوظ است.»
فیلسوفان طبیعی
«این آرزو و حسرت چیزی دوردست و نایافتنی خصلت ویژه رومانتیکها بود. آنها حسرت دورانهای گذشته، مثلأ قرون وسطی را میخوردند، که پس از نکوهشهای عصر روشنگری، حال، با شور و شوق از نو ارزشیابی میشد؛ و همچنین آرزومند فرهنگهای دوردست مانند فرهنگ خاورزمین و عرفان آن بودند.»
رومانتیسیسم
«برای نخستین بار احساس کرد آدمها نه تنها در مدرسه بلکه همهجا تنها در فکر چیزهای پیش پا افتادهاند. حال آنکه مسائل مهم که بایست جواب داد زیاد است.»
کلاه شعبده باز
«درست در همین ایام بود که سقراط در خیابانها و میدانهای آتن قدم میزد و با آتنیها به بحث میپرداخت؛ بنابراین او تولد دوباره آکروپولیس و سربرافراشتن این بناهای پرشکوه پیرامون را بهچشم خود دید.»
آتن
«رواقیان، فزون براین، تأکید ورزیدند که تمام فرایندهای طبیعی، مثل بیماری و مرگ، تابع قوانین بی چون و چرای طبیعتاند. انسان بنابراین باید سرنوشت خود را بپذیرد. هیچ چیز تصادفی روی نمیدهد. همه چیز از روی ضرورت است.»
یونانیگری
«محاکمه عیسی و محاکمه سقراط نیز شباهتهای آشکار داشت. هر دو بیشک میتوانستند با درخواست عفو، خود را نجات بخشند، ولی هر دو احساس کردند رسالتی برعهده دارند و اگر راه خود را تا پایان دردناکش نروند بهعهد خود خیانت کردهاند.»
سقراط
«مقصود ما از فلسفه شیوه اندیشیدن کاملأ جدیدی است که حدود ششصدسال پیش از میلاد مسیح در یونان آغاز شد. پیش از آن، مردم پاسخ همه پرسشهای خود را در مذهبهای گوناگون مییافتند.»
اساطیر
«یورون عقیده داشت مغز انسان مانند
کامپیوتری پیشرفته است. سوفی خیلی مطمئن نبود. آدمیزاد خیلی بیش از یک قطعه افزار است؟»
باغ عدن
«ما سیارهای زندهایم، ما کشتی بزرگی هستیم که در جهان کائنات بر گرد خورشیدی سوزان بادبان کشیده است؛ ولی هر کدام ما در عین حال نوعی کشتی حامل ژن بر پهنه گسترده زندگی هستیم. چنانچه این محموله را ایمن به بندر بعدی برسانیم، بیهوده نزیستهایم.»
سوفی
«اگر ندانیم که میمیریم طعم زنده بودن را نمیتوانیم بچشیم؛ و بدون دریافت شگفتی شگرف زندگی، تصور مرگ نیز ناممکن است.»
باغ عدن
«یادش آمد روزی که پزشک به مادربزرگش خبر داد که بیماریاش لاعلاج است چیزی بدین مضمون بر زبان آورد، گفت:((تا این لحظه نفهمیده بودم که زندگی چقدر زیباست))»
باغ عدن
📚 #دنیای_سوفی
👤 #یوستین_گردر
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
نام:#دنیای_سوفی
نویسنده:یوسِتین گُردِر
ترجمه:حسن کامشاد
▪️#دنیای_سوفی یک رمان فلسفی اثر #یوستین_گردر نویسنده نروژی است که چاپ اوّل آن در سال 1991 میلادی در نروژ منتشر شد.
▪️گزیده ای از مطالب کتاب #دنیای_سوفی
«اسپینوزا از جامعه یهودی آمستردام بود ولی بهعلت کجروی و دگراندیشی تکفیر شد. در دوران نسبتأ جدید کمتر فیلسوفی چون او بهخاطر اندیشههایش مورد توهین و تعقیب قرار گرفته است.»
باروخ اسپینوزا
«اگر من یک سلول پوستی از بدن خود بیرون آورم، در هسته درونی آن سلول تنها ویژگیهای پوست من نیست، بلکه همچنین نشان خواهد داد که من چگونه چشمانی دارم، رنگ مویم چیست و تعداد و نوع انگشتانم را و غیره و غیره. در هر سلول بدن ما اطلاعات مربوط بهساختار تمامی سلولهای دیگر بدن ما محفوظ است.»
فیلسوفان طبیعی
«این آرزو و حسرت چیزی دوردست و نایافتنی خصلت ویژه رومانتیکها بود. آنها حسرت دورانهای گذشته، مثلأ قرون وسطی را میخوردند، که پس از نکوهشهای عصر روشنگری، حال، با شور و شوق از نو ارزشیابی میشد؛ و همچنین آرزومند فرهنگهای دوردست مانند فرهنگ خاورزمین و عرفان آن بودند.»
رومانتیسیسم
«برای نخستین بار احساس کرد آدمها نه تنها در مدرسه بلکه همهجا تنها در فکر چیزهای پیش پا افتادهاند. حال آنکه مسائل مهم که بایست جواب داد زیاد است.»
کلاه شعبده باز
«درست در همین ایام بود که سقراط در خیابانها و میدانهای آتن قدم میزد و با آتنیها به بحث میپرداخت؛ بنابراین او تولد دوباره آکروپولیس و سربرافراشتن این بناهای پرشکوه پیرامون را بهچشم خود دید.»
آتن
«رواقیان، فزون براین، تأکید ورزیدند که تمام فرایندهای طبیعی، مثل بیماری و مرگ، تابع قوانین بی چون و چرای طبیعتاند. انسان بنابراین باید سرنوشت خود را بپذیرد. هیچ چیز تصادفی روی نمیدهد. همه چیز از روی ضرورت است.»
یونانیگری
«محاکمه عیسی و محاکمه سقراط نیز شباهتهای آشکار داشت. هر دو بیشک میتوانستند با درخواست عفو، خود را نجات بخشند، ولی هر دو احساس کردند رسالتی برعهده دارند و اگر راه خود را تا پایان دردناکش نروند بهعهد خود خیانت کردهاند.»
سقراط
«مقصود ما از فلسفه شیوه اندیشیدن کاملأ جدیدی است که حدود ششصدسال پیش از میلاد مسیح در یونان آغاز شد. پیش از آن، مردم پاسخ همه پرسشهای خود را در مذهبهای گوناگون مییافتند.»
اساطیر
«یورون عقیده داشت مغز انسان مانند
کامپیوتری پیشرفته است. سوفی خیلی مطمئن نبود. آدمیزاد خیلی بیش از یک قطعه افزار است؟»
باغ عدن
«ما سیارهای زندهایم، ما کشتی بزرگی هستیم که در جهان کائنات بر گرد خورشیدی سوزان بادبان کشیده است؛ ولی هر کدام ما در عین حال نوعی کشتی حامل ژن بر پهنه گسترده زندگی هستیم. چنانچه این محموله را ایمن به بندر بعدی برسانیم، بیهوده نزیستهایم.»
سوفی
«اگر ندانیم که میمیریم طعم زنده بودن را نمیتوانیم بچشیم؛ و بدون دریافت شگفتی شگرف زندگی، تصور مرگ نیز ناممکن است.»
باغ عدن
«یادش آمد روزی که پزشک به مادربزرگش خبر داد که بیماریاش لاعلاج است چیزی بدین مضمون بر زبان آورد، گفت:((تا این لحظه نفهمیده بودم که زندگی چقدر زیباست))»
باغ عدن
📚 #دنیای_سوفی
👤 #یوستین_گردر
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
Telegram
انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
📍 کانال انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی کرمانشاه 📚
📌محفلی برای دوستداران فلسفه📖
📲آدرسمون در پیامرسان ایتا: 📲
https://eitaa.com/fhilsif
📬راه ارتباطی با دبیر انجمن: mona_mansuori@
📌محفلی برای دوستداران فلسفه📖
📲آدرسمون در پیامرسان ایتا: 📲
https://eitaa.com/fhilsif
📬راه ارتباطی با دبیر انجمن: mona_mansuori@
👏1👌1
انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی
Photo
اگر تمایل به قدم گذاشتن در یک دنیای جدیدو جالب دارید حتما این کتاب رو ورق بزنید😊:))
❤1
▪️خرید کتاب چیز خوبی می بود اگر میشد زمان مطالعه ی آن را هم خریداری کرد؛
اما مردم اغلب خرید کتاب را با تحصیل محتوایش اشتباه میگیرند. این که شخصی بخواهد هرچه را می خواند حفظ کند، مثل این است که سعی کند هر آنچه را که می خورد در معده نگه دارد. جسم شخص از آنچه وی خورده تغذیه کرده و ذهن وی از آنچه که خوانده تغذیه شده و بدل به آن چیزی شده که اینک هست. همانطور که بدن به آنچه برایش مطبوع است علاقه دارد، ذهن نیز تنها آنچه را که برایش جالب باشد حفظ می کند - به دیگر سخن، آنچه را که با نظام فکری وی سازگار باشد و مناسب برای نیل به اهدافش. هر کسی اهدافی دارد، اما کمتر کسی هدفی برای نظام فکری خود دارد. به این خاطر که مردم در هیچ چیز علاقه ای بی تعلق و عینی نمی یابند و از آنچه خوانده اند چیزی نمی آموزند: هیچ چیز آن را به خاطر نمی سپارند.
👤 #آرتور_شوپنهاور
📚 #جهان_و_تاملات_فیلسوف
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
اما مردم اغلب خرید کتاب را با تحصیل محتوایش اشتباه میگیرند. این که شخصی بخواهد هرچه را می خواند حفظ کند، مثل این است که سعی کند هر آنچه را که می خورد در معده نگه دارد. جسم شخص از آنچه وی خورده تغذیه کرده و ذهن وی از آنچه که خوانده تغذیه شده و بدل به آن چیزی شده که اینک هست. همانطور که بدن به آنچه برایش مطبوع است علاقه دارد، ذهن نیز تنها آنچه را که برایش جالب باشد حفظ می کند - به دیگر سخن، آنچه را که با نظام فکری وی سازگار باشد و مناسب برای نیل به اهدافش. هر کسی اهدافی دارد، اما کمتر کسی هدفی برای نظام فکری خود دارد. به این خاطر که مردم در هیچ چیز علاقه ای بی تعلق و عینی نمی یابند و از آنچه خوانده اند چیزی نمی آموزند: هیچ چیز آن را به خاطر نمی سپارند.
👤 #آرتور_شوپنهاور
📚 #جهان_و_تاملات_فیلسوف
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
👍2❤1
■ هیچ اختلاف مقام و منزلت و نژادی بزرگ تر از آن فاصلهای نیست که میان دو عده شکاف میافکند: میلیونها میلیون افرادی که سرهاشان را در خدمت شکمها میگمارند و آن را چون وسیلهای در دست اراده مینگرند و اندک کسانی که آن میزان شجاعت در وجود آنها هست که فریاد بزنند: هرگز! سرِ من تنها باید ملازم خود باشد؛ باید بکوشد تا سر از کار این جهان رنگارنگ شگفتانگیز دربیاورد و سپس آن را به شکلی دیگر بسازد، چه در قالب هنر و چه در قالب فلسفه، به شکلی که شخصِ مرا خوش آید. اینها آزادهجانانِ راستیناند، اشرافِ حقیقیِ جهان. مابقی رعیتاند و خاکزادان-زیاده خاک!
📚 #در_باب_نبوغ
👤 #آرتور_شوپنهاور
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
📚 #در_باب_نبوغ
👤 #آرتور_شوپنهاور
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
👍1👌1
▪️گفتارهایی از #ریچارد_داوکینز، دانشمند و زیستشناس انگلیسی
«افراد مذهبی وقتی که با علم مواجه میشوند به سه گروه بزرگ تقسیم میشوند. من آنها را چنین طبقهبندی میکنم: «جاهل»، «عالمنما» و «لاادری».»
▪️مناظره با مذهب
«امروزه «نظریه تکامل» همانند «نظریه گردش زمین به دور خورشید» به قدری روشن است که جای هیچگونه شک و شبهای باقی نگذاشته است.»
▪️ژن خودخواه/ ۱۹۷۶، ۱۹۸۹
«ایمان دینی، دست کم به تعبیر متعارف آن، یک «پندار» است: باور کاذبی است که در برابر تمام شواهد خلاف خود سختجانی میکند. من این نظر رابرت ام پیرسیگ را تأیید میکنم که میگوید: هنگامیکه یکنفر دچار پندار میشود، او را دیوانه میخوانند. هنگامی که افراد بسیاری دچار یک پندار میشوند، آنها را مؤمن خطاب میکنند.»
▪️پندار خدا
«بگذار تا بشردوستی و گشادهدستی را بیاموزیم، از آنرو که نفسپرست زاده شدهایم.»
▪️ژن خودخواه
«بیخدایان باید به بیخدایی خود مفتخر باشند، نه شرمنده. زیرا بیخدایی فرد نشانهٔ صحت و استقلال ذهن اوست.»
▪️پندار خدا
«کسی که به صحت چیزی باور دارد چون در کتاب مقدساش آنطور نوشته شده؛ و حتی اگر همهٔ شواهد دنیا را هم بر خلاف رأی او باشند، چون در کتاب مقدس او طور دیگری نوشته، آن شواهد را نمیپذیرد. من مطلقاً منکر میشوم که چنین آدمی باشم. اگر شواهد، مرا به پذیرش مطلبی وادارند من هم مثل هر دانشمندی مشتاقانه آن را میپذیرم. من بدون داشتن شواهد چیزی را درست نمیدانم. درست است که گاهی احساساتی میشوم، اما این احساسات من ناشی از علاقه به حقیقت است. احساسات بسیار با بنیادگرایی فرق دارد.»
▪️مصاحبه با بیبیسی/۲۰۰۴ میلادی
«گرچه «خداناباوری»، به احتمال قوی پیش از چارلز داروین قادر به دفاع منطقی از خود بوده است، اما داروین نخستین روشنفکر منکر وجود خدا بود که ظهور کرد.»
▪️ساعتساز نابینا
«من به این دلیل مخالف مذهب هستم که مارا به راضیبودن و سرسپردگی تعلیم میدهد تا از درک علمی جهان ناتوان باشیم.»
▪️پیشگفتار پندار خدا
«نباید کودکان را به کیش والدینشان دانست و بر آنها برچسب دین خاصی زد. اصطلاحاتی مثل «بچه کاتولیک» یا «بچه مسلمان» باید منزجرکننده محسوب شوند.»
▪️پندار خدا
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
«افراد مذهبی وقتی که با علم مواجه میشوند به سه گروه بزرگ تقسیم میشوند. من آنها را چنین طبقهبندی میکنم: «جاهل»، «عالمنما» و «لاادری».»
▪️مناظره با مذهب
«امروزه «نظریه تکامل» همانند «نظریه گردش زمین به دور خورشید» به قدری روشن است که جای هیچگونه شک و شبهای باقی نگذاشته است.»
▪️ژن خودخواه/ ۱۹۷۶، ۱۹۸۹
«ایمان دینی، دست کم به تعبیر متعارف آن، یک «پندار» است: باور کاذبی است که در برابر تمام شواهد خلاف خود سختجانی میکند. من این نظر رابرت ام پیرسیگ را تأیید میکنم که میگوید: هنگامیکه یکنفر دچار پندار میشود، او را دیوانه میخوانند. هنگامی که افراد بسیاری دچار یک پندار میشوند، آنها را مؤمن خطاب میکنند.»
▪️پندار خدا
«بگذار تا بشردوستی و گشادهدستی را بیاموزیم، از آنرو که نفسپرست زاده شدهایم.»
▪️ژن خودخواه
«بیخدایان باید به بیخدایی خود مفتخر باشند، نه شرمنده. زیرا بیخدایی فرد نشانهٔ صحت و استقلال ذهن اوست.»
▪️پندار خدا
«کسی که به صحت چیزی باور دارد چون در کتاب مقدساش آنطور نوشته شده؛ و حتی اگر همهٔ شواهد دنیا را هم بر خلاف رأی او باشند، چون در کتاب مقدس او طور دیگری نوشته، آن شواهد را نمیپذیرد. من مطلقاً منکر میشوم که چنین آدمی باشم. اگر شواهد، مرا به پذیرش مطلبی وادارند من هم مثل هر دانشمندی مشتاقانه آن را میپذیرم. من بدون داشتن شواهد چیزی را درست نمیدانم. درست است که گاهی احساساتی میشوم، اما این احساسات من ناشی از علاقه به حقیقت است. احساسات بسیار با بنیادگرایی فرق دارد.»
▪️مصاحبه با بیبیسی/۲۰۰۴ میلادی
«گرچه «خداناباوری»، به احتمال قوی پیش از چارلز داروین قادر به دفاع منطقی از خود بوده است، اما داروین نخستین روشنفکر منکر وجود خدا بود که ظهور کرد.»
▪️ساعتساز نابینا
«من به این دلیل مخالف مذهب هستم که مارا به راضیبودن و سرسپردگی تعلیم میدهد تا از درک علمی جهان ناتوان باشیم.»
▪️پیشگفتار پندار خدا
«نباید کودکان را به کیش والدینشان دانست و بر آنها برچسب دین خاصی زد. اصطلاحاتی مثل «بچه کاتولیک» یا «بچه مسلمان» باید منزجرکننده محسوب شوند.»
▪️پندار خدا
《انجمن علمی فلسفه دانشگاه رازی 》
https://www.tg-me.com/razi_philosophy
❤1👍1👎1
