Telegram Web Link


فأدركتُ أنَّ الطُهرَ في جوفِ حُرة

تخافُ من الرحمنِ سُوءَ العواقِبِ .



🌿
Forwarded from مَحَارِيبُ الرِجال وأخلاقِهِم
من النساء الممدوحات في التاريخ
أمُ ندبة زوجة بدر بن حذيفة ،
وكانت عقيلة قومها ، كريمة بيتها ، مسموعة كلمتها ،
وهي التي عاشت في زمان حرب داحس والغبراء ،
التي دامت أربعون عاماً ،
وتُعد ( حرب داحس والغبراء وحرب البسوس وحرب الفجار وحرب بعاث )
من أطول حروب الجاهلية ، وأكثر الحروب إراقةً للدماء دون سبب منطقي !

قال أم ندبة :

ترى طير الأراك ينوحُ مثلي
على أعلى الغصون المائلات

وهل تجد الحمائم مثل وجدي
إذا رُميت بسهم من شتات

ولازال الصباح عليك ليلاً
ووجه البدر مسود الجهات

لأن سباقكم ألقى علينا
هموماً لا تزال إلى الممات !


بعض النساء ترجح عقلاً واتزاناً على كثير من بني أدم !
من المحافظة على الأسرة :
تحبيب الزوج في زوجته، وتحبيب الزوجة في زوجها، وإظهار خصالهما الحميدة، وتذكيرهم باحتساب الأجر في المعاملة الطيبة، والرفق والتغافل عن الهفوات .



القاسم.
﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا


لا تسكن النفس حتى يسكُن الجسد .
من خطبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

« ومجالسة النساء تزيغ القلوب وتطمح إليه الأبصار ، وهي مصائد الشيطان »
تخدير المشاهير



( متابعتك للحظات وتحركات المشاهير وسماع قصصهم والإستمتاع بفعالياتهم )

هو بيع لوقتك بالمجان دون مقابل ،

مايقدمونه لك ———> تخدير لك لتقييدك عن الإنجاز .


ومن تأمل عرف!

توقف ، ابدأ.
Forwarded from حَدَّثنا
من مات له من الولد ثلاثة


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها فقالت: يا نبي الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة.
قال: « دفنت ثلاثة؟ »
قالت:
نعم.
قال: « لقد احتظرت بحظار شديد من النار » (١)


احتظرت: استمنعت بمانع وثيق.

___________
(١) مسلم (٢٦٣٦) .
كل يوم تتضح حكمة منع الله للمرأة من التدخل في وجهها ،

اتركوا خلق الله كما هو .
فالأمر لعنٌ وطرد من رحمته .


لم بكتفوا بالمكياج وهو مباح
اتجهوا لزرع الرموش
ثم مايكرو الحواجب
ثم النمص
ثم التكبير
ثم التوريد
ثم الحقن
ثم الشد
ثم التقويم للأنف
ثم توسيع العين
ثم الآن المكياج الدائم !
ثم ؟!!!……..

حتى خرج لنا مسخ
سلب الله منه كل شيء ( لاقبول ولا نور ولا معالم )

اتقوا الله في أنفسكم …

والله إن خلق الله وإن تغير مع مرور الزمن أجمل وأكثر قبولاً .



نسأل الله العافيك.
وقوله : ( أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ) يعني : لصغرهم لا يفهمون أحوال النساء وعوراتهن من كلامهن الرخيم ، وتعطفهن في المشية وحركاتهن ، فإذا كان الطفل صغيرا لا يفهم ذلك ، فلا بأس بدخوله على النساء . فأما إن كان مراهقا أو قريبا منه ، بحيث يعرف ذلك ويدريه ، ويفرق بين الشوهاء والحسناء ، فلا يمكن من الدخول على النساء .

تفسير ابن كثير







كثير من النساء تحتجب فقط عن البالغ ، وهذا خلاف ما جاء في الآية . بل يجب أن تحتجب حتى عن الصبي المميز .



( منقول )
من ترغب في التواصل لأي أمر
تتواصل على البوت
(@nooon1433_bot )

(تواصل الرجال يُعرضهم للحظر. )
قال ابن تيمية رحمه الله:
"فإذا دعا الرجل عقيب الختم لنفسه ولوالديه ولمشايخه وغيرهم من المؤمنين والمؤمنات كان هذا من الجنس المشروع، وكذلك دعاؤه لهم في قيام الليل وغير ذلك من مواطن الإجابة".
2025/10/22 15:17:46
Back to Top
HTML Embed Code: