Forwarded from قطرات الندى
الشوك والقرنفل يحيى السنوار.pdf
49.8 MB
Forwarded from منهاج مبين
حياكم الله واهلا بكم في قناة منهاج مبين
دونكم رابط الإنضمام للقناة العلمية الرسمية منهاج مبين نسأل الله لكم التوفيق والسداد
https://www.tg-me.com/+eVb_GzOQzBRmZjM9
الرابط يتجدد كل يوم مرتين اطلبوه من البوت حصرًا في حال فقدتموه.
@men1_1bot
دونكم رابط الإنضمام للقناة العلمية الرسمية منهاج مبين نسأل الله لكم التوفيق والسداد
https://www.tg-me.com/+eVb_GzOQzBRmZjM9
الرابط يتجدد كل يوم مرتين اطلبوه من البوت حصرًا في حال فقدتموه.
@men1_1bot
Forwarded from محمد بن هيكل الأكحلي
132- صلاةٌ بين سفوح الجبال!
ذهبتُ اليوم لتوصيل بعض أهلي إلى قريةٍ ما بين سفوح الجبال، ثم عدتُ وحيداً، وفي ظني أني سأجد وسيلة مواصلات في الإياب كما وجدتُ في الذهاب، ولكني أخطأتُ الظن!
مشيتُ في طريقٍ مُرصف مَلويٍ على أخاديد الجبال، وأينما أدرتُ وجهي لا أرى إلا جبالاً شاهقة، وعليَّ أن أصل إلى أعلاها!
كان الوقت قبيل المغرب بقليل، حاولتُ أن أسرع لعلي أدرك صلاة المغرب، حتى أدركتني الصلاة وأنا في الطريق، وما من مسجدٍ ولا مؤذنٍ ولا مُجيب! ولا مُصلى ولا ماء!
هنا اشتعلت فيَّ روح الحماسة لأطبق ما أعرفه من مباحث الفقه التي قرأتُها، وتقافزت إلى ذهني مسائل فقهية عديدة؛ منها:
متى يخرج وقت صلاة المغرب؟
هل يجوز لي التيمم الآن أم أصبر لعلي أجد ماءً؟
كيف أعرف اتجاه القبلة؟
وماذا عليَّ لو لم أعرف اتجاهها؟
كانت الشمس قد توارَت بالحجاب، ونظرتُ نظرةً إلى النجوم فلم أرَها، والجبال قد سدَّت الأفق أمامي، فأينما وجَّهتُ وجهي لا أرى إلا صخوراً وأشجاراً كثيفة.
لو كانت الشمس بارزةً لعرفتُ من خلالها الجهات الأربع، واهتديتُ حينها إلى اتجاه القبلة، وهي بالنسبة لنا -أهل اليمن- شمالية منحرفة قليلاً إلى اتجاه الغرب، ولكني لا أرى الشمس ولا الشفق الأحمر، فماذا أفعل؟!
في هذه الحالة؛ وقد اجتهدتُ وُسعي، وأُغلِقَت السُبُل أمامي؛ قد أجازت لي الشريعة أن أولي وجهي إلى أي جهة يغلب على ظني أنها جهة القبلة، ثم أصلي إليها وذمتي بريئة إن شاء الله، ولكني أخذتني العِزة بالتحدي، وعزمتُ على أن أجد طريقةً لتحديد اتجاه القبلة، وإلا فما فائدة العلوم التي درستُها؟!
تذكرتُ حيلةً يستخدمها كثير من البحَّارة وقراصنة البحار؛ وهي أن البحَّار يضع رقعةً على إحدى عينيه، وذلك حتى تعتاد على الظلام حين يكون على سطح السفينة، ثم إذا نزل إلى القَبو والطوابق المُظلمة فيها، نزَع الرقعة وأغلق بدلاً عنها العين التي كانت مفتوحة، وهكذا يرى بين الظلام لأن عينه قد اعتادت الظلام مدةً طويلة خلال اليوم، وهذا مبحث في علم البصريات يعرفه أصحاب الفيزياء.
فعلتُ أنا نفس الشيء؛ فأغلقتُ إحدى عينيَّ دقيقتين، ثم فتحتُها وأغلقتُ الأخرى، وبدأتُ أنظر إلى رؤوس الجبال، حتى رأيتُ حُمرةً خفيفة منعكسة في الأفق، ففرحتُ جداً بها، لأنها انعكاس للشفق الأحمر للشمس، وبهذا عرفتُ جهة الغروب، واهتديتُ بعدها إلى جهة القبلة، وصليتُ وأنا مرتاح البال!
الغريب أني قبل الصلاة لم أرَ سيارةً واحدة تمر بجانبي، ولما صليتُ مرَّت عدة سيارات، وراودتني نفسي على الإسراع في الصلاة، ثم تذكرتُ جملةً قرأتها قبل عدة سنوات، تقول:
ما الحاجة التي ستفوتك وأنتَ أمام قاضي الحوائج سبحانه؟!
فهدأتُ وأتممتُ صلاتي، ومشيتُ بعدها.
ومن عادتي أني حين أمشي وحيداً أستمع للشعر، ففتحتُ هاتفي وبدأتُ أقلب قائمة القصائد التي أحبها، واخترتُ منها مرثية مالك بن الريب رحمه الله، وهي من عيون المَراثي العربية، يرثي بها نفسه وحيداً في صحراء قاحلة، ويخاطب صَحبَه وأهله ويوصيهم وصايا عديدة بعد موته.
كلما استمعتُ إليها وجدتُ رقةً في قلبي، وعَجَبَاً كبيراً منه؛ كيف استطاع أن ينسج تلك الأبيات البديعات قبل موته وهو يعاني من آلام لدغة العقرب؟!
ظللتُ أمشي عدة كيلو مترات وأستمع وأردد الأبيات وأتمثَّلها، حتى ظهَرت سيارةٌ من بعيد، فرأيتُ بصيص الأمل، وأطفأتُ الهاتف تاركاً مالكاً وهو يرثي نفسه، وقلتُ في نفسي رحمك الله يا مالك، وغفر لك، وعسى أن يجمعنا الله بك في جنة الفردوس.
وصلتُ إلى مسجد القرية، وانطبقت عليَّ القاعدة الفقهية الشهيرة: (إذا حَضَر الماء بَطُل التيمم)، فتوضأتُ وصليتُ العِشاء، ثم تناولتُ العَشاء، ثم أتيتُ أسرد لكم هذه القصة وأنا وقارورتي على سطح البيت ننظر للقمر، وهو بدرٌ كاملٌ كأحسن ما يكون! (قارورة الشاي طبعاً، لا يذهب تفكيركم بعيداً! :))
وربما ليس في القصة ما يُلفِت ولا ما يفيد، ولكني أردتُ أن أذكِّر نفسي وصَحبِي وكل من يقرأها بأهمية القراءة، ولذة العلم حين أن نطبقه في حياتنا اليومية، فوالله إنها لذة تفوق كل المَلذات، وفيها إنعاشٌ للقلب والذهن، وزيادةٌ في الأجر، وليس يعرف هذا إلا من ذاقه، والحمد لله رب العالمين.
دمتم بخير.
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ليلة ١٨ ذي الحجة ١٤٤٦.
www.tg-me.com/m_h_alakhali
ذهبتُ اليوم لتوصيل بعض أهلي إلى قريةٍ ما بين سفوح الجبال، ثم عدتُ وحيداً، وفي ظني أني سأجد وسيلة مواصلات في الإياب كما وجدتُ في الذهاب، ولكني أخطأتُ الظن!
مشيتُ في طريقٍ مُرصف مَلويٍ على أخاديد الجبال، وأينما أدرتُ وجهي لا أرى إلا جبالاً شاهقة، وعليَّ أن أصل إلى أعلاها!
كان الوقت قبيل المغرب بقليل، حاولتُ أن أسرع لعلي أدرك صلاة المغرب، حتى أدركتني الصلاة وأنا في الطريق، وما من مسجدٍ ولا مؤذنٍ ولا مُجيب! ولا مُصلى ولا ماء!
هنا اشتعلت فيَّ روح الحماسة لأطبق ما أعرفه من مباحث الفقه التي قرأتُها، وتقافزت إلى ذهني مسائل فقهية عديدة؛ منها:
متى يخرج وقت صلاة المغرب؟
هل يجوز لي التيمم الآن أم أصبر لعلي أجد ماءً؟
كيف أعرف اتجاه القبلة؟
وماذا عليَّ لو لم أعرف اتجاهها؟
كانت الشمس قد توارَت بالحجاب، ونظرتُ نظرةً إلى النجوم فلم أرَها، والجبال قد سدَّت الأفق أمامي، فأينما وجَّهتُ وجهي لا أرى إلا صخوراً وأشجاراً كثيفة.
لو كانت الشمس بارزةً لعرفتُ من خلالها الجهات الأربع، واهتديتُ حينها إلى اتجاه القبلة، وهي بالنسبة لنا -أهل اليمن- شمالية منحرفة قليلاً إلى اتجاه الغرب، ولكني لا أرى الشمس ولا الشفق الأحمر، فماذا أفعل؟!
في هذه الحالة؛ وقد اجتهدتُ وُسعي، وأُغلِقَت السُبُل أمامي؛ قد أجازت لي الشريعة أن أولي وجهي إلى أي جهة يغلب على ظني أنها جهة القبلة، ثم أصلي إليها وذمتي بريئة إن شاء الله، ولكني أخذتني العِزة بالتحدي، وعزمتُ على أن أجد طريقةً لتحديد اتجاه القبلة، وإلا فما فائدة العلوم التي درستُها؟!
تذكرتُ حيلةً يستخدمها كثير من البحَّارة وقراصنة البحار؛ وهي أن البحَّار يضع رقعةً على إحدى عينيه، وذلك حتى تعتاد على الظلام حين يكون على سطح السفينة، ثم إذا نزل إلى القَبو والطوابق المُظلمة فيها، نزَع الرقعة وأغلق بدلاً عنها العين التي كانت مفتوحة، وهكذا يرى بين الظلام لأن عينه قد اعتادت الظلام مدةً طويلة خلال اليوم، وهذا مبحث في علم البصريات يعرفه أصحاب الفيزياء.
فعلتُ أنا نفس الشيء؛ فأغلقتُ إحدى عينيَّ دقيقتين، ثم فتحتُها وأغلقتُ الأخرى، وبدأتُ أنظر إلى رؤوس الجبال، حتى رأيتُ حُمرةً خفيفة منعكسة في الأفق، ففرحتُ جداً بها، لأنها انعكاس للشفق الأحمر للشمس، وبهذا عرفتُ جهة الغروب، واهتديتُ بعدها إلى جهة القبلة، وصليتُ وأنا مرتاح البال!
الغريب أني قبل الصلاة لم أرَ سيارةً واحدة تمر بجانبي، ولما صليتُ مرَّت عدة سيارات، وراودتني نفسي على الإسراع في الصلاة، ثم تذكرتُ جملةً قرأتها قبل عدة سنوات، تقول:
ما الحاجة التي ستفوتك وأنتَ أمام قاضي الحوائج سبحانه؟!
فهدأتُ وأتممتُ صلاتي، ومشيتُ بعدها.
ومن عادتي أني حين أمشي وحيداً أستمع للشعر، ففتحتُ هاتفي وبدأتُ أقلب قائمة القصائد التي أحبها، واخترتُ منها مرثية مالك بن الريب رحمه الله، وهي من عيون المَراثي العربية، يرثي بها نفسه وحيداً في صحراء قاحلة، ويخاطب صَحبَه وأهله ويوصيهم وصايا عديدة بعد موته.
كلما استمعتُ إليها وجدتُ رقةً في قلبي، وعَجَبَاً كبيراً منه؛ كيف استطاع أن ينسج تلك الأبيات البديعات قبل موته وهو يعاني من آلام لدغة العقرب؟!
ظللتُ أمشي عدة كيلو مترات وأستمع وأردد الأبيات وأتمثَّلها، حتى ظهَرت سيارةٌ من بعيد، فرأيتُ بصيص الأمل، وأطفأتُ الهاتف تاركاً مالكاً وهو يرثي نفسه، وقلتُ في نفسي رحمك الله يا مالك، وغفر لك، وعسى أن يجمعنا الله بك في جنة الفردوس.
وصلتُ إلى مسجد القرية، وانطبقت عليَّ القاعدة الفقهية الشهيرة: (إذا حَضَر الماء بَطُل التيمم)، فتوضأتُ وصليتُ العِشاء، ثم تناولتُ العَشاء، ثم أتيتُ أسرد لكم هذه القصة وأنا وقارورتي على سطح البيت ننظر للقمر، وهو بدرٌ كاملٌ كأحسن ما يكون! (قارورة الشاي طبعاً، لا يذهب تفكيركم بعيداً! :))
وربما ليس في القصة ما يُلفِت ولا ما يفيد، ولكني أردتُ أن أذكِّر نفسي وصَحبِي وكل من يقرأها بأهمية القراءة، ولذة العلم حين أن نطبقه في حياتنا اليومية، فوالله إنها لذة تفوق كل المَلذات، وفيها إنعاشٌ للقلب والذهن، وزيادةٌ في الأجر، وليس يعرف هذا إلا من ذاقه، والحمد لله رب العالمين.
دمتم بخير.
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ليلة ١٨ ذي الحجة ١٤٤٦.
www.tg-me.com/m_h_alakhali
Forwarded from محمد بن هيكل الأكحلي
قال الفُضَيل بن عِياض رحمه الله:
"إذا رأيتَ ظالماً ينتقم من ظالم فقِف وانظر فيه مُتعجباً".
دعوا عنكم العواطف الباردة؛ فالرافضة أشد كفراً من اليهود، ولو ذبح كلاهما ذبيحة، لجاز لك أن تأكل من ذبيحة اليهودي ولم يجز لك أن تأكل من ذبيحة الرافضي.. وكلاهما كافران لعنهما الله.
الروافض يسبون زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام الذين رضي الله عنهم من فوق سبع سماوات، ويقتلون أبناء المسلمين في أصقاع الأرض.. ثم تبكون وتتباكون عليهم؟!
شاهَت الوجوه والله!
www.tg-me.com/m_h_alakhali
"إذا رأيتَ ظالماً ينتقم من ظالم فقِف وانظر فيه مُتعجباً".
دعوا عنكم العواطف الباردة؛ فالرافضة أشد كفراً من اليهود، ولو ذبح كلاهما ذبيحة، لجاز لك أن تأكل من ذبيحة اليهودي ولم يجز لك أن تأكل من ذبيحة الرافضي.. وكلاهما كافران لعنهما الله.
الروافض يسبون زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام الذين رضي الله عنهم من فوق سبع سماوات، ويقتلون أبناء المسلمين في أصقاع الأرض.. ثم تبكون وتتباكون عليهم؟!
شاهَت الوجوه والله!
www.tg-me.com/m_h_alakhali
Forwarded from منهاج مبين
حياكم الله واهلا بكم في قناة منهاج مبين
دونكم رابط الإنضمام للقناة العلمية الرسمية منهاج مبين نسأل الله لكم التوفيق والسداد
https://www.tg-me.com/+JFEhXf54y5o3MjA9
الرابط يتجدد كل يوم مرتين اطلبوه من البوت حصرًا في حال فقدتموه.
@men1_1bot
رابط مجموعة تسميع الرجال
https://www.tg-me.com/+b7WWwQF57J5jZDIx
دونكم رابط الإنضمام للقناة العلمية الرسمية منهاج مبين نسأل الله لكم التوفيق والسداد
https://www.tg-me.com/+JFEhXf54y5o3MjA9
الرابط يتجدد كل يوم مرتين اطلبوه من البوت حصرًا في حال فقدتموه.
@men1_1bot
رابط مجموعة تسميع الرجال
https://www.tg-me.com/+b7WWwQF57J5jZDIx
Telegram
تسميع الرجال
You’ve been invited to join this group on Telegram.
> 🔖✨ هل تحب القراءة؟
📚 انضم إلى قناة القراءة حياة واكتشف كتب، ملخصات، واقتباسات تبني فكرك وروحك.
📥 اضغط هنا للاشتراك
🎯 نعدك بمحتوى قيّم بدون إعلانات أو حشو.
📚 انضم إلى قناة القراءة حياة واكتشف كتب، ملخصات، واقتباسات تبني فكرك وروحك.
📥 اضغط هنا للاشتراك
🎯 نعدك بمحتوى قيّم بدون إعلانات أو حشو.
> 📖✨ إذا كنت تحب القراءة وتبحث عن محتوى راقٍ وثقافي بعيدًا عن الضجيج...
✅ قناة القراءة حياة تقدم لك:
▫️ ملخصات كتب مفيدة بأسلوب بسيط.
▫️ اقتباسات أدبية وروحية تعزز وعيك.
▫️ كتب PDF مختارة بعناية.
▫️ سلاسل تثقيفية خفيفة وممتعة.
🚪لا تكتفِ بالتمرير، امنح عقلك غذاءه.
📥 انضم لنا الآن
✅ قناة القراءة حياة تقدم لك:
▫️ ملخصات كتب مفيدة بأسلوب بسيط.
▫️ اقتباسات أدبية وروحية تعزز وعيك.
▫️ كتب PDF مختارة بعناية.
▫️ سلاسل تثقيفية خفيفة وممتعة.
🚪لا تكتفِ بالتمرير، امنح عقلك غذاءه.
📥 انضم لنا الآن
Telegram
القراءة🌿حياة
تجدون في هذه القناة كتبا بصيغة PDF .. قصصا متنوعة، اقتباسات مفيدة في مجالات المعلومات الشرعية، فنون التربية، النقول الأدبية وفرائد الأخبار ..
...طموحنا ان تقرأ أمة إقرأ
المجموعة @reading_life1
...طموحنا ان تقرأ أمة إقرأ
المجموعة @reading_life1
Forwarded from اقتباسات في اللغة العربية
،،،،،،،،،،
حين ينسدل الليل على وجه العالم، تتكئ روحي على حافة الضوء الخافت، تبحث عن معنى بين السكون والكلمات.
كل شيء يبدو ساكنًا، كأن الليل يستمع إليَّ، وينتظر أن أبوح له بخفقة شعورٍ لم أُفصِح عنه يومًا، أو حلمٍ مؤجل.
#الليل ليس وقتًا لوداع النهار فحسب، بل هو مأوى للتأمل، ومساحة شاسعة تتردد فيها أصداء القلب.
فيا ليل، كن رفيقي حين يصمت الجميع، واملأني بالطمأنينة التي لا يعرفها إلا من تحدث مع القمر.
@Arabic_E555
حين ينسدل الليل على وجه العالم، تتكئ روحي على حافة الضوء الخافت، تبحث عن معنى بين السكون والكلمات.
كل شيء يبدو ساكنًا، كأن الليل يستمع إليَّ، وينتظر أن أبوح له بخفقة شعورٍ لم أُفصِح عنه يومًا، أو حلمٍ مؤجل.
#الليل ليس وقتًا لوداع النهار فحسب، بل هو مأوى للتأمل، ومساحة شاسعة تتردد فيها أصداء القلب.
فيا ليل، كن رفيقي حين يصمت الجميع، واملأني بالطمأنينة التي لا يعرفها إلا من تحدث مع القمر.
@Arabic_E555
Forwarded from أنس الشريف Anas Al-Sharif
المساعدات الإنسانية تحولت إلى كمائن موت… هذه بعض صور المجزرة الإسرائيلية بحق المدنيين العزّل، الذين خرجوا اليوم بحثًا عن الطعام فعادوا شهداء أو أشلاء.
Forwarded from د.ليلى حمدان
الخبيث والطيب لا يجتمعان،
في كل علاقة
وعمل
وقلب
لا بد أن يدفع أحدها الآخر.
فلا تأس على خبيث!
في كل علاقة
وعمل
وقلب
لا بد أن يدفع أحدها الآخر.
فلا تأس على خبيث!
حين أغلق على محمود شاكر أمره في صدور كتابه "العصور" قال كلاما يفيض إيمانا ويبعث في نفس القارئ رضى يتدفق بما يقضيه الله على المرء في حياته وأمره:
"أنا لا أزال أقول:
يَصنَعُ الله، يصنَعُ الله، إن لله تدبيرًا يصرّفنا به كيف شاء إلى مواقع علمه ومنازل حكمته. وأنا مذ كنت، كنت مطية القدر حيثما وجهني استقبلتُ المضيقَ والطريقَ بنَفس مسلمةٍ وجهها لله، بأن الزّمامَ في يد الله.
فإن تسأليني، كيف أنتَ! فإنني
صَبورٌ على رَيْب الزمانِ صَليبُ
يعزُّ علي أن تُرى بي كآبة
فيشمتَ عادٍ أَو يُسَاءَ حَبيبُ
وعلى ذلك فأنا مُنتظِرٌ، و"العصور" إلى جانبي تنتظِر!!
ووقع في قلبي بيت ذكره وحفظته من لحظته:
لا أقول الله يظلمني
كيف أشكو غير مُتَّهم
ما أجمل النصوص التي حين تتأملها تزحزح الأثقال عن صدرك..!!
"أنا لا أزال أقول:
يَصنَعُ الله، يصنَعُ الله، إن لله تدبيرًا يصرّفنا به كيف شاء إلى مواقع علمه ومنازل حكمته. وأنا مذ كنت، كنت مطية القدر حيثما وجهني استقبلتُ المضيقَ والطريقَ بنَفس مسلمةٍ وجهها لله، بأن الزّمامَ في يد الله.
فإن تسأليني، كيف أنتَ! فإنني
صَبورٌ على رَيْب الزمانِ صَليبُ
يعزُّ علي أن تُرى بي كآبة
فيشمتَ عادٍ أَو يُسَاءَ حَبيبُ
وعلى ذلك فأنا مُنتظِرٌ، و"العصور" إلى جانبي تنتظِر!!
ووقع في قلبي بيت ذكره وحفظته من لحظته:
لا أقول الله يظلمني
كيف أشكو غير مُتَّهم
ما أجمل النصوص التي حين تتأملها تزحزح الأثقال عن صدرك..!!
Forwarded from محمد بن هيكل الأكحلي
الحرب قائمة بين أعداء الأنبياء، وأعداء الصحابة.
فاللهم أهلِك الفريقَين معاً، وأخرِج المسلمين سالمين.
فاللهم أهلِك الفريقَين معاً، وأخرِج المسلمين سالمين.
Forwarded from محمد بن هيكل الأكحلي
وما ربك بظلامٍ للعبيد👌🏻
وما كان ربك نَسِيَّا👌🏻
الصورة على اليمين هي انتقام من الله عن الصورة التي على اليسار.
رحم الله محمد الدُرَّة وكل شهداء المسلمين.. اللهم آمين.
www.tg-me.com/m_h_alakhali
وما كان ربك نَسِيَّا👌🏻
الصورة على اليمين هي انتقام من الله عن الصورة التي على اليسار.
رحم الله محمد الدُرَّة وكل شهداء المسلمين.. اللهم آمين.
www.tg-me.com/m_h_alakhali
Forwarded from خالدفوسكي🖌
الذين أودعوا الخيبة في صدورهم
ثمّة شعورٌ لا يُشبه الحزن،
ولا يمتُّ بصلةٍ للغضب،
ولا يعبّر عنه البكاء،
ولا يواسيه أحد.
إنه الخيبة…
ذاك الشعور الهادئُ في ظاهره،
الموجِع في باطنه،
الذي لا يُرى، لكنه ينهش القلب نهشًا.
الخيبة لا تصرخ،
بل تجلس على حافة القلب، كشيءٍ ثقيل،
ترتّب دموعك في صمت، وتهمس لك وكأنها تعاتبك:
"ظننتَ أنك كنتَ أذكى من أن تأمل بغير الله."
من شعر بالخيبة،
لم يبحث عن مأوى، بل عاد إلى داخله،
أغلق أبواب قلبه، وجلس يرمم جراحه مع الله،
فتّش عن روحه فوجدها مرهقة،
تسأل عقله في وجع:
"لماذا وثقتَ؟ أليس الله بكَ أولى؟"
الخيبة ليست لحظة…
بل موسمٌ طويلٌ من الذبول،
تنطفئ فيه الأشياء التي كانت تبعث فيك الحياة:
الضحكة، الطعام، حتى الصلاة حين تُؤدّى دون خشوع.
ثم فجأة، تهرب إلى سجادةٍ صغيرة،
فتبكي لا لتشكو الخلق، بل لتعود إلى الحق.
فالخيبة لا تقتل،
لكنها تُضعفك حتى تخرّ ساجدًا،
فتكتشف أن كل باب أُغلق كان يدفعك لطرق باب الله،
وأن كل أحد خذلك كان يهيّئ قلبك لأن يتوكّل على من لا يُخلف وعده.
أجمل ما في الخيبة – إن صحّ أن لها جمالًا –
أنها تعيدك إلى فطرتك، إلى دعائك الأول،
تجردك من سذاجة التوقع، وطفولة التعلق بالبشر،
وتمنحك عينًا لا ترى الناس… بل ترى آثار الله فيك.
ومن نجا من خيبته،
وعرف أن الله هو الذي يبدّل الكسر عافية،
عاد أقوى… وإن بدا أهدأ،
وأقرب… وإن ابتعد عن الكل.
وحدهم الذين أودعوا الخيبة في صدورهم،
ثم أودعوا قلوبهم عند الله،
هم من عرفوا أن الطمأنينة لا تُشترى،
وأنك حين تطمئن بربّك أكثر من يقينك بنفسك،
فما من خيبةٍ تمسّك، إلا كانت بابًا إلى رحمةٍ أعظم.
#شخبطة
#خالد_الصرمي
ثمّة شعورٌ لا يُشبه الحزن،
ولا يمتُّ بصلةٍ للغضب،
ولا يعبّر عنه البكاء،
ولا يواسيه أحد.
إنه الخيبة…
ذاك الشعور الهادئُ في ظاهره،
الموجِع في باطنه،
الذي لا يُرى، لكنه ينهش القلب نهشًا.
الخيبة لا تصرخ،
بل تجلس على حافة القلب، كشيءٍ ثقيل،
ترتّب دموعك في صمت، وتهمس لك وكأنها تعاتبك:
"ظننتَ أنك كنتَ أذكى من أن تأمل بغير الله."
من شعر بالخيبة،
لم يبحث عن مأوى، بل عاد إلى داخله،
أغلق أبواب قلبه، وجلس يرمم جراحه مع الله،
فتّش عن روحه فوجدها مرهقة،
تسأل عقله في وجع:
"لماذا وثقتَ؟ أليس الله بكَ أولى؟"
الخيبة ليست لحظة…
بل موسمٌ طويلٌ من الذبول،
تنطفئ فيه الأشياء التي كانت تبعث فيك الحياة:
الضحكة، الطعام، حتى الصلاة حين تُؤدّى دون خشوع.
ثم فجأة، تهرب إلى سجادةٍ صغيرة،
فتبكي لا لتشكو الخلق، بل لتعود إلى الحق.
فالخيبة لا تقتل،
لكنها تُضعفك حتى تخرّ ساجدًا،
فتكتشف أن كل باب أُغلق كان يدفعك لطرق باب الله،
وأن كل أحد خذلك كان يهيّئ قلبك لأن يتوكّل على من لا يُخلف وعده.
أجمل ما في الخيبة – إن صحّ أن لها جمالًا –
أنها تعيدك إلى فطرتك، إلى دعائك الأول،
تجردك من سذاجة التوقع، وطفولة التعلق بالبشر،
وتمنحك عينًا لا ترى الناس… بل ترى آثار الله فيك.
ومن نجا من خيبته،
وعرف أن الله هو الذي يبدّل الكسر عافية،
عاد أقوى… وإن بدا أهدأ،
وأقرب… وإن ابتعد عن الكل.
وحدهم الذين أودعوا الخيبة في صدورهم،
ثم أودعوا قلوبهم عند الله،
هم من عرفوا أن الطمأنينة لا تُشترى،
وأنك حين تطمئن بربّك أكثر من يقينك بنفسك،
فما من خيبةٍ تمسّك، إلا كانت بابًا إلى رحمةٍ أعظم.
#شخبطة
#خالد_الصرمي