Forwarded from Егор Холмогоров
МОВА НЕ НУЖНА
Из Холмогорской Резьбы.
Очень хорошее решение наконец-то принял Минпрос - исключить из перечня так называемых родных языков которые изучаются в школе в школах России украинский язык.
Несколько лет назад у нас всюду напихали украинский язык и мы столкнулись с очень неприятной ситуацией, что чиновники Херсонской области, Запорожской области, даже кое-где на Донбассе начали на полном серьезе навязывать родителям, чтобы они отдавали учить детей на этот украинский язык как на родной язык. Не хотели родители это делать, но, тем не менее, им этот подход навязывался и в результате у нас получилось, что по 40-60 процентов детей изучали украинский язык как родной, при том что хотели из них этого в лучшем случае процентов 10.
Здесь возникал вопрос а что собственно за язык изучался и зачем его изучать в таком виде гражданам России? Тот язык, на котором разговаривают в этих областях, если там не разговаривают на чистом русском, а большинство говорит на чистом русском, это никакой не украинский язык, это так называемый суржик.
Это смешанный южно-русский диалект, в котором очень много и классического русского, и немножко какого-то малороссийского, и немножко местного колорита, и немножко колорита связанного даже скорее с нашими северо-кавказскими областями, с Кубанью. Это никакого отношения к тому школьному украинскому языку, который впихивали, не имело совершенно.
Для чего учить школьный украинский язык? Никакой, ну, литературы за пределами Тараса Шевченко и Леси Украинки на нем, в общем-то, никогда не было. И Шевченко, кстати, писал не на классическом украинском. То есть никакой значимой культурной цели это не преследовало.
Единственное, для чего годился этот школьный украинский язык – это для введения на нем официальной документации в составе государства Украины.
А теперь, внимание, вопрос, зачем российским школьникам учить язык официальной документации государства Украины?
Как говорится в таком случае, можете сделать звонок другу.
Это выглядело очень странно и под сурдинку этого обучения некоторые политологи, которые в 2022 году перебрались в Россию, но кажется, менталитет они не перестроили, начали на полном серьезе проталкивать тему, что, Запорожская и Херсонская области должны стать украинскими автономиями в составе Российской Федерации. То есть речь идет уже об открытом подрыве, открытом сепаратизме, причем полностью противоречащем той идеологии, на которой стоит как бы наш президент, на которой строится специальная военная операция, и которую Владимир Владимирович еще раз недавно на днях подчеркнул, что русские и украинцы это один народ.
Он здесь полностью совпадает с позицией великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя, который, когда его спрашивали как он относится к Тарасу Шевченко, он отвечал: резко отрицательно я отношусь к его поэзии, что не надо какой-то диалект раздувать, там в духе как во Франции есть провансальский диалект, а из него пытаются сделать отдельный язык. Также и в России не надо диалект, пытаться из него сделать отдельный язык. Нужно всем русским писать на великом языке Пушкина. Поэтому Гоголь всегда писал только на русском языке он писал на русском языке в том числе что называется и малороссийские истории из «Вечеров на хуторе близь Диканьки», и «Тараса Бульбу» он писал на чистом русском языке. И в Тарасе рассказывается не про «украинцев», а про русскую силу, русский народ.
И всё это прекрасным образом присутствует в школьной программе и без всяких трудностей и проблем школьники читают и изучают. Я всегда подчеркиваю, что единственные, кто по-настоящему великолепно воспел Украину, были всегда чисто русские писатели. Пушкин и Гоголь. Пушкин написал «Тиха украинская ночь», Гоголь написал «Вечера на хуторе близь Диканьки». То есть, если кто-то хочет найти какую-то Украину, ее нужно искать в русской классике.
Из Холмогорской Резьбы.
Очень хорошее решение наконец-то принял Минпрос - исключить из перечня так называемых родных языков которые изучаются в школе в школах России украинский язык.
Несколько лет назад у нас всюду напихали украинский язык и мы столкнулись с очень неприятной ситуацией, что чиновники Херсонской области, Запорожской области, даже кое-где на Донбассе начали на полном серьезе навязывать родителям, чтобы они отдавали учить детей на этот украинский язык как на родной язык. Не хотели родители это делать, но, тем не менее, им этот подход навязывался и в результате у нас получилось, что по 40-60 процентов детей изучали украинский язык как родной, при том что хотели из них этого в лучшем случае процентов 10.
Здесь возникал вопрос а что собственно за язык изучался и зачем его изучать в таком виде гражданам России? Тот язык, на котором разговаривают в этих областях, если там не разговаривают на чистом русском, а большинство говорит на чистом русском, это никакой не украинский язык, это так называемый суржик.
Это смешанный южно-русский диалект, в котором очень много и классического русского, и немножко какого-то малороссийского, и немножко местного колорита, и немножко колорита связанного даже скорее с нашими северо-кавказскими областями, с Кубанью. Это никакого отношения к тому школьному украинскому языку, который впихивали, не имело совершенно.
Для чего учить школьный украинский язык? Никакой, ну, литературы за пределами Тараса Шевченко и Леси Украинки на нем, в общем-то, никогда не было. И Шевченко, кстати, писал не на классическом украинском. То есть никакой значимой культурной цели это не преследовало.
Единственное, для чего годился этот школьный украинский язык – это для введения на нем официальной документации в составе государства Украины.
А теперь, внимание, вопрос, зачем российским школьникам учить язык официальной документации государства Украины?
Как говорится в таком случае, можете сделать звонок другу.
Это выглядело очень странно и под сурдинку этого обучения некоторые политологи, которые в 2022 году перебрались в Россию, но кажется, менталитет они не перестроили, начали на полном серьезе проталкивать тему, что, Запорожская и Херсонская области должны стать украинскими автономиями в составе Российской Федерации. То есть речь идет уже об открытом подрыве, открытом сепаратизме, причем полностью противоречащем той идеологии, на которой стоит как бы наш президент, на которой строится специальная военная операция, и которую Владимир Владимирович еще раз недавно на днях подчеркнул, что русские и украинцы это один народ.
Он здесь полностью совпадает с позицией великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя, который, когда его спрашивали как он относится к Тарасу Шевченко, он отвечал: резко отрицательно я отношусь к его поэзии, что не надо какой-то диалект раздувать, там в духе как во Франции есть провансальский диалект, а из него пытаются сделать отдельный язык. Также и в России не надо диалект, пытаться из него сделать отдельный язык. Нужно всем русским писать на великом языке Пушкина. Поэтому Гоголь всегда писал только на русском языке он писал на русском языке в том числе что называется и малороссийские истории из «Вечеров на хуторе близь Диканьки», и «Тараса Бульбу» он писал на чистом русском языке. И в Тарасе рассказывается не про «украинцев», а про русскую силу, русский народ.
И всё это прекрасным образом присутствует в школьной программе и без всяких трудностей и проблем школьники читают и изучают. Я всегда подчеркиваю, что единственные, кто по-настоящему великолепно воспел Украину, были всегда чисто русские писатели. Пушкин и Гоголь. Пушкин написал «Тиха украинская ночь», Гоголь написал «Вечера на хуторе близь Диканьки». То есть, если кто-то хочет найти какую-то Украину, ее нужно искать в русской классике.
RUTUBE
Холмогорская Резьба. Вып. 164. Украинска мова не нужна. Киевская Русь не нужна. Украине нельзя в ЕС
Программа на радио Sputnik 25.06.2025
Forwarded from Общество.Будущее
Наши спикеры
Уже 29 июня в Москве пройдёт конференция Общества.Будущее, посвящённая правому повороту в мировой политике. И сегодня мы продолжаем рассказывать о спикерах нашего мероприятия.
На конференции выступит Алексей Наумов — политолог-американист и эксперт Российского совета по международным делам. Алексей специализируется на изучении вопросов внешней политики США и России, чему посвящён его авторский канал «Внешпол».
В своём выступлении спикер расскажет о глобальной идеологии правого поворота — суверенизме. В основе этой концепции лежит требование вернуть национальным государствам полный контроль над границами, законодательством и культурным пространством. Суверенизм предлагает альтернативу наднациональной интеграции, и эту повестку уже оседлали правые партии по всей Европе.
Чем обусловлен кризис доверия к транснациональным институтам? Получат ли национальные государства новое дыхание? Об этом и многом другом Алексей Наумов расскажет на нашей конференции.
Становитесь патроном Московского Домена ОБ и получите VIP-проход на конференцию о «правом повороте»!
Обязательно приходите!
📆 29 июня 17:00
✏️ Регистрация по ссылке
Уже 29 июня в Москве пройдёт конференция Общества.Будущее, посвящённая правому повороту в мировой политике. И сегодня мы продолжаем рассказывать о спикерах нашего мероприятия.
На конференции выступит Алексей Наумов — политолог-американист и эксперт Российского совета по международным делам. Алексей специализируется на изучении вопросов внешней политики США и России, чему посвящён его авторский канал «Внешпол».
В своём выступлении спикер расскажет о глобальной идеологии правого поворота — суверенизме. В основе этой концепции лежит требование вернуть национальным государствам полный контроль над границами, законодательством и культурным пространством. Суверенизм предлагает альтернативу наднациональной интеграции, и эту повестку уже оседлали правые партии по всей Европе.
Чем обусловлен кризис доверия к транснациональным институтам? Получат ли национальные государства новое дыхание? Об этом и многом другом Алексей Наумов расскажет на нашей конференции.
Становитесь патроном Московского Домена ОБ и получите VIP-проход на конференцию о «правом повороте»!
Обязательно приходите!
📆 29 июня 17:00
✏️ Регистрация по ссылке
Forwarded from Роман Юнеман
«История сегодня — это поле боя»: сразу по многим последним новостям видно, как страны превращают прошлое в оружие.
Есть даже термин для этого — «вепонизация» истории. Вот и иранцы часто говорят про тысячелетнюю персидскую историю, и в Польше новый президент Кароль Навроцкий — не кто-нибудь, а некогда руководитель их Института национальной памяти. Изучил его биографию, там прямо интересно.
Он всю карьеру последовательно обелял польскую историю XX века. А там, как вы понимаете, есть что обелять. Навроцкий работал над списком поляков, репрессированных за помощь евреям (а не наоборот) во время Холокоста. Диссертацию писал про антикоммунистическое сопротивление, причём брал большое интервью у бывшего премьер-министра Ярослава Качиньского, который ещё в студенческих волнениях 1968 года участвовал. Поддерживал позитивный образ «проклятых солдат» — это такие герои польских правых времён Второй мировой с сомнительной репутацией, которые — вроде как — были против всех. И даже посчитал, сколько репараций полякам должны заплатить немцы (а именно — 1,3 трлн евро). Германия, кстати, считает вопрос с репарациями официально закрытым, так что на их отношения с новым президентом его позиция не может не повлиять.
Ну и цитата из заголовка принадлежит именно Навроцкому. В общем, этого всё больше, настоящее — туманно, а вот история становится сильным инструментом в спорах про то, что и кому сегодня должно принадлежать.
Так что, с одной стороны, удивительно, что западные политики удивляются «какому-то историку» во главе переговорной делегации РФ, с другой — не менее удивительно, что государство у нас рассчитывает на этом «поле боя» выехать только на Великой Отечественной войне. А только одним этим героическим периодом задачу не решишь — если все остальные периоды отодвинуты на второй план.
Есть даже термин для этого — «вепонизация» истории. Вот и иранцы часто говорят про тысячелетнюю персидскую историю, и в Польше новый президент Кароль Навроцкий — не кто-нибудь, а некогда руководитель их Института национальной памяти. Изучил его биографию, там прямо интересно.
Он всю карьеру последовательно обелял польскую историю XX века. А там, как вы понимаете, есть что обелять. Навроцкий работал над списком поляков, репрессированных за помощь евреям (а не наоборот) во время Холокоста. Диссертацию писал про антикоммунистическое сопротивление, причём брал большое интервью у бывшего премьер-министра Ярослава Качиньского, который ещё в студенческих волнениях 1968 года участвовал. Поддерживал позитивный образ «проклятых солдат» — это такие герои польских правых времён Второй мировой с сомнительной репутацией, которые — вроде как — были против всех. И даже посчитал, сколько репараций полякам должны заплатить немцы (а именно — 1,3 трлн евро). Германия, кстати, считает вопрос с репарациями официально закрытым, так что на их отношения с новым президентом его позиция не может не повлиять.
Ну и цитата из заголовка принадлежит именно Навроцкому. В общем, этого всё больше, настоящее — туманно, а вот история становится сильным инструментом в спорах про то, что и кому сегодня должно принадлежать.
Так что, с одной стороны, удивительно, что западные политики удивляются «какому-то историку» во главе переговорной делегации РФ, с другой — не менее удивительно, что государство у нас рассчитывает на этом «поле боя» выехать только на Великой Отечественной войне. А только одним этим героическим периодом задачу не решишь — если все остальные периоды отодвинуты на второй план.
Forwarded from Дело Ускова
Разум победил, справедливость восторжествовала: с Юры сняли ограничение на использование интернета.
Сегодня, 25 июня, Верховный суд Марий Эл рассмотрел апелляцию прокуратуры – и частично оставил в силе решение городского суда об отмене ограничений.
С сегодняшнего дня Юра может пользоваться интернетом, телефоном и любыми средствами связи. Единственное ограничение, которое остаётся в силе – до суда Юрию запрещено общаться с участниками и свидетелями по делу.
Ограничение на время следствия наложили еще в феврале. 4 месяца основатель ИТ-компании не мог полноценно участвовать в управлении ИТ-бизнесом. А управлять ИТ-бизнесом с помощью ручки, бумаги и прочих инструментов каменного века – так себе история.
Это ещё не победа: уголовное дело не закрыто, расследование продолжается. Юра невиновен, и мы будем добиваться полной справедливости.
Сегодня, 25 июня, Верховный суд Марий Эл рассмотрел апелляцию прокуратуры – и частично оставил в силе решение городского суда об отмене ограничений.
С сегодняшнего дня Юра может пользоваться интернетом, телефоном и любыми средствами связи. Единственное ограничение, которое остаётся в силе – до суда Юрию запрещено общаться с участниками и свидетелями по делу.
Ограничение на время следствия наложили еще в феврале. 4 месяца основатель ИТ-компании не мог полноценно участвовать в управлении ИТ-бизнесом. А управлять ИТ-бизнесом с помощью ручки, бумаги и прочих инструментов каменного века – так себе история.
Это ещё не победа: уголовное дело не закрыто, расследование продолжается. Юра невиновен, и мы будем добиваться полной справедливости.
Forwarded from Многонационал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Политический ислам. Россия.
Очень интересный анализ явления тюремных джамаатов. Будем надеяться, что с 2018 года, когда была написана данная статья, и после всего случившегося ДУМ РФ больше не выступает главным союзником по борьбе с джихадом.
Представляем вам основные тезисы.
В последние годы участники террористических ячеек и одиночки, связанные с пенитенциарной системой, всё чаще попадают в поле зрения спецслужб. Некоторые из них были завербованы в международные террористические организации прямо в местах лишения свободы, другие примкнули к экстремистскому подполью после освобождения.
Вербовщикам международных террористических группировок зачастую проще действовать именно в пенитенциарных учреждениях. Их целевой аудиторией становятся осуждённые с низким уровнем образования, психологическими травмами и социальной уязвимостью. Известны случаи, когда радикалы преднамеренно попадали в тюрьмы с целью вербовки новых членов.
Благодатной средой для распространения экстремистских идей становятся т.н. «тюремные джамааты» – неформальные религиозно-экстремистские группы внутри колоний. Проблематика радикализации в колониях актуальна по следующим причинам:
1. В учреждениях ФСИН содержатся тысячи лиц, осуждённых по статьям за терроризм и экстремизм, включая участников боевых действий за рубежом (Сирия, Ирак, Афганистан). Эти осуждённые обладают военной подготовкой и реальным боевым опытом.
2. В тюремной среде наблюдаются процессы исламизации и последующей радикализации, что приводит к этнической сегрегации и формированию сплочённых экстремистских групп.
Признаки радикализации заключённых мусульман в колониях включают:
· подчёркнутое чувство исключительности;
· закрытый характер групп;
· конспиративные формы общения;
· требование привилегий на религиозной основе;
· изоляция от других групп заключённых;
· чёткое распределение ролей внутри структуры;
· пропаганда религиозных взглядов;
· оправдание насилия;
· отказ подчиняться режиму, мотивируемый религией;
· активная вербовка;
· подготовка и совершение преступлений.
Радикализация чаще всего происходит постепенно, по мере укрепления влияния лидеров и увеличения числа сторонников. Катализаторами выступают участники вооружённых конфликтов, выпускники зарубежных исламских школ, а также ранее осуждённые за экстремизм.
При этом среди новообращённых к исламу в тюрьмах наблюдается неоднородность. Некоторые ищут защиту от насилия, другие – особые условия содержания (молитвенное время, халяльное питание, отказ от работ по религиозным причинам).
Тюремные джамааты, как правило, функционируют в скрытом формате. Их участники ведут активную экстремистскую пропаганду, занимаются вербовкой и участвуют в обеспечении терроризма ресурсами.
Также заключённые с экстремистским или террористическим прошлым часто поддерживают связь с внешними радикальными и преступными структурами. После освобождения они зачастую вновь вовлекаются в преступную деятельность – как участники, организаторы или пособники.
Важно отметить, что:
1. Члены тюремных джамаатов – это не только осуждённые за терроризм. Во многих таких группах нет ни одного приговорённого по террористическим статьям.
2. Некоторые экстремисты были осуждены по общеуголовным статьям (например, за незаконное хранение оружия или участие в бандформированиях), скрыв своё истинное участие в террористической деятельности.
3. После освобождения эти лица продолжают поддерживать радикальные убеждения. Более того, среди единомышленников их статус «мучеников за веру» только повышает авторитет.
4. Методы агитации и вербовки у террористов в тюрьмах схожи с теми, что используются другими заключёнными. Поэтому идея изоляции таких лиц в спецтюрьмах вряд ли сможет полностью устранить распространение экстремизма в системе исполнения наказаний.
Также по теме:
▪️ Что происходит в тюрьмах
▪️ Преступление как форма джихада
▪️ Принцип послабления "дарура"
Подписаться
#политический_ислам #тюрьмы
Представляем вам основные тезисы.
В последние годы участники террористических ячеек и одиночки, связанные с пенитенциарной системой, всё чаще попадают в поле зрения спецслужб. Некоторые из них были завербованы в международные террористические организации прямо в местах лишения свободы, другие примкнули к экстремистскому подполью после освобождения.
Вербовщикам международных террористических группировок зачастую проще действовать именно в пенитенциарных учреждениях. Их целевой аудиторией становятся осуждённые с низким уровнем образования, психологическими травмами и социальной уязвимостью. Известны случаи, когда радикалы преднамеренно попадали в тюрьмы с целью вербовки новых членов.
Благодатной средой для распространения экстремистских идей становятся т.н. «тюремные джамааты» – неформальные религиозно-экстремистские группы внутри колоний. Проблематика радикализации в колониях актуальна по следующим причинам:
1. В учреждениях ФСИН содержатся тысячи лиц, осуждённых по статьям за терроризм и экстремизм, включая участников боевых действий за рубежом (Сирия, Ирак, Афганистан). Эти осуждённые обладают военной подготовкой и реальным боевым опытом.
2. В тюремной среде наблюдаются процессы исламизации и последующей радикализации, что приводит к этнической сегрегации и формированию сплочённых экстремистских групп.
Признаки радикализации заключённых мусульман в колониях включают:
· подчёркнутое чувство исключительности;
· закрытый характер групп;
· конспиративные формы общения;
· требование привилегий на религиозной основе;
· изоляция от других групп заключённых;
· чёткое распределение ролей внутри структуры;
· пропаганда религиозных взглядов;
· оправдание насилия;
· отказ подчиняться режиму, мотивируемый религией;
· активная вербовка;
· подготовка и совершение преступлений.
Радикализация чаще всего происходит постепенно, по мере укрепления влияния лидеров и увеличения числа сторонников. Катализаторами выступают участники вооружённых конфликтов, выпускники зарубежных исламских школ, а также ранее осуждённые за экстремизм.
При этом среди новообращённых к исламу в тюрьмах наблюдается неоднородность. Некоторые ищут защиту от насилия, другие – особые условия содержания (молитвенное время, халяльное питание, отказ от работ по религиозным причинам).
Тюремные джамааты, как правило, функционируют в скрытом формате. Их участники ведут активную экстремистскую пропаганду, занимаются вербовкой и участвуют в обеспечении терроризма ресурсами.
Также заключённые с экстремистским или террористическим прошлым часто поддерживают связь с внешними радикальными и преступными структурами. После освобождения они зачастую вновь вовлекаются в преступную деятельность – как участники, организаторы или пособники.
Важно отметить, что:
1. Члены тюремных джамаатов – это не только осуждённые за терроризм. Во многих таких группах нет ни одного приговорённого по террористическим статьям.
2. Некоторые экстремисты были осуждены по общеуголовным статьям (например, за незаконное хранение оружия или участие в бандформированиях), скрыв своё истинное участие в террористической деятельности.
3. После освобождения эти лица продолжают поддерживать радикальные убеждения. Более того, среди единомышленников их статус «мучеников за веру» только повышает авторитет.
4. Методы агитации и вербовки у террористов в тюрьмах схожи с теми, что используются другими заключёнными. Поэтому идея изоляции таких лиц в спецтюрьмах вряд ли сможет полностью устранить распространение экстремизма в системе исполнения наказаний.
Также по теме:
▪️ Что происходит в тюрьмах
▪️ Преступление как форма джихада
▪️ Принцип послабления "дарура"
Подписаться
#политический_ислам #тюрьмы
Forwarded from АРХЭ
Староладожская крепость («Рюрикова крепость») в селе Старая Ладога.
Небольшое защитное сооружение возвели в 862 году в месте, где река Ладожка впадала в могучий Волхов.
В настоящее время Староладожская крепость – музейный комплекс. Здесь представлены экспозиции, посвящённые истории Старой Ладоги с IX по XVIII век.
Также на территории крепости находится церковь Георгия Победоносца – один из древнейших христианских храмов домонгольского периода в северной части страны. Внутри храма фрагментарно сохранились фрески, написанные почти 900 лет назад.
#архэ
Небольшое защитное сооружение возвели в 862 году в месте, где река Ладожка впадала в могучий Волхов.
В настоящее время Староладожская крепость – музейный комплекс. Здесь представлены экспозиции, посвящённые истории Старой Ладоги с IX по XVIII век.
Также на территории крепости находится церковь Георгия Победоносца – один из древнейших христианских храмов домонгольского периода в северной части страны. Внутри храма фрагментарно сохранились фрески, написанные почти 900 лет назад.
#архэ
Forwarded from Демография.ру (Глеб Тюрин)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вологодская область – лидер демографической повестки в России
Выкладываю свое выступление на прошедшем недавно форуме в Вологде на форуме «Собор тех, на ком держится Россия», посвященного вопросам подъема сельских территорий страны и росту демографии». Это был достаточно большой форум, организованный общественной организацией «Калина красная» при поддержке Администрации Вологодской области.
Выкладываю свое выступление на прошедшем недавно форуме в Вологде на форуме «Собор тех, на ком держится Россия», посвященного вопросам подъема сельских территорий страны и росту демографии». Это был достаточно большой форум, организованный общественной организацией «Калина красная» при поддержке Администрации Вологодской области.
Forwarded from Талые воды
В современных антидемократических концепциях в духе Ярвина Кёртиса часто звучит запрос на новую элиту, новую аристократию, подходящую современному миру. Иногда эту роль прочат менеджерам крупных технологических корпораций, иногда просто представителя крупного бизнеса.
И мотив понятен, средневековая аристократия превратила в капитал своё умение владеть мечом, потенциальная современная — свои предпринимательские способности. Нарождающаяся средневековая аристократия обладала ресурсом защиты, современная просто возможностью купить человека.
И всё ж таки за средневековыми отношениями господства и подчинения стояла мощная идеологическая система, в которой пахарь принципиально отличался от «человека меча». И обе стороны это понимали, впрочем, как и нужду друг в друге. И подчинение не было безусловным, крестьянство имело возможности защищать права, договариваться с хозяевами земли, о чём свидетельствуют сохранившиеся до наших экземпляры договоров.
Сверху смягчающий эффект оказывала христианская этика. Понятно, что она не могла исправить всего, но в целом требовала справедливого отношения со стороны вышестоящих, к тем, кто находился ниже в иерархии, и разумного подчинения с обратной стороны.
Какая идеология может принудить людей подчиняться новому правящему классу, если отбросить иллюзию выборности? Что сопоставимого с правом на владение мечом и возможностью защитить слабого есть у топ-менеджмента, крупных предпринимателей и т.д.?
Опять таки, возможность за деньги купить услуги тех, у кого денег меньше или нет вовсе. Но что убережёт неимущего от мысли «а чем я отличаюсь от них?». У новых аристократов нет ничего, что было у аристократов прошлого. Если просто: у них нет аристократизма. Исключительно финансовый критерий формирования элиты препятствует появлению легитимного закрытого сообщества власть имущих. Здесь всякий может сказать «если дело только в деньгах — я раздобуду их — причём неважно как». И «новым аристократам» будет нечего возразить.
В этой точке мы снова возвращаемся к отличию монархического единовластия от личных вождистских режимов модерна. Демократия не эффективна, но если мы хотим что-то более рабочее, то просто вынуждены признать необходимость вертикального порядка вещей и суверена, черпающего легитимность в этом порядке. Это точка, с которой можно нарисовать систему.
И мотив понятен, средневековая аристократия превратила в капитал своё умение владеть мечом, потенциальная современная — свои предпринимательские способности. Нарождающаяся средневековая аристократия обладала ресурсом защиты, современная просто возможностью купить человека.
И всё ж таки за средневековыми отношениями господства и подчинения стояла мощная идеологическая система, в которой пахарь принципиально отличался от «человека меча». И обе стороны это понимали, впрочем, как и нужду друг в друге. И подчинение не было безусловным, крестьянство имело возможности защищать права, договариваться с хозяевами земли, о чём свидетельствуют сохранившиеся до наших экземпляры договоров.
Сверху смягчающий эффект оказывала христианская этика. Понятно, что она не могла исправить всего, но в целом требовала справедливого отношения со стороны вышестоящих, к тем, кто находился ниже в иерархии, и разумного подчинения с обратной стороны.
Какая идеология может принудить людей подчиняться новому правящему классу, если отбросить иллюзию выборности? Что сопоставимого с правом на владение мечом и возможностью защитить слабого есть у топ-менеджмента, крупных предпринимателей и т.д.?
Опять таки, возможность за деньги купить услуги тех, у кого денег меньше или нет вовсе. Но что убережёт неимущего от мысли «а чем я отличаюсь от них?». У новых аристократов нет ничего, что было у аристократов прошлого. Если просто: у них нет аристократизма. Исключительно финансовый критерий формирования элиты препятствует появлению легитимного закрытого сообщества власть имущих. Здесь всякий может сказать «если дело только в деньгах — я раздобуду их — причём неважно как». И «новым аристократам» будет нечего возразить.
В этой точке мы снова возвращаемся к отличию монархического единовластия от личных вождистских режимов модерна. Демократия не эффективна, но если мы хотим что-то более рабочее, то просто вынуждены признать необходимость вертикального порядка вещей и суверена, черпающего легитимность в этом порядке. Это точка, с которой можно нарисовать систему.
Telegram
Талые воды
Культ личности – какое точное ведь словосочетание. И не случайно, что относится именно к ХХ веку. Этим ведь отличаются идеологии модерна от, скажем, традиционных монархий. Тоталитарный вождь отличается личными способностями, они в нём и культивируются.
…
…
Forwarded from Скориков | Ультраправильный
Наш эфир на Спасе о том, как разобраться с топоминическим безумием. Обсудили вопиющие примеры абсурдной советизации прекрасных исторических русских названий, искали ответы, кто же виноват, и что делать
https://www.tg-me.com/spastv/56675
https://www.tg-me.com/spastv/56675
Telegram
Телеканал СПАС
СРОК ЗА ИСТОРИЧЕСКОЕ ИМЯ УЛИЦ: КОММУНИСТЫ ХОТЯТ СУДИТЬ МЭРА КИРОВА
Вечер на СПАСЕ.
📌 В Кирове разгораются страсти вокруг переименования улиц. Местные депутаты-коммунисты подали в суд на администрацию и прокуратуру города. Они хотят оспорить решение вернуть…
Вечер на СПАСЕ.
📌 В Кирове разгораются страсти вокруг переименования улиц. Местные депутаты-коммунисты подали в суд на администрацию и прокуратуру города. Они хотят оспорить решение вернуть…
Forwarded from Задумов и "Русский Интерес"
Сегодня сильно развеселился. Понял один маленький момент.
Все знают, что украинский язык прямо сейчас пытаются создать из диалектов русского языка. Один из методов - это включение в состав языка вместо привычных русских слов - аналогов из польского языка или новообразований. Точно так же делают и белорусские националисты. Скажем, вместо "журнал" используют "часопис".
Пока русские занимались после развала СССР своими делами и не обращали на украинцев и белорусов никакого внимания, то процесс создания языка худо-бедно работал. Но сейчас из-за Крыма и Донбасса русские обратили на украинцев своё внимание, разглядели и начала работать великая русская культура.
О чём я?
Да всё очень просто. Русские стали использовать эти самые "истинно украинские слова" в русской речи как определённый маркер. То есть слова "по-украински" приобрели характер смешных, глупых или обозначают всякие нелепости.
Русские легко и свободно используют слова "свидомый", "незалежный", причём в русском языке смысл слов меняется. "Свидомый" вместо "сознательного" превратился в "фанатичного, глупого". "Незалежность" вместо "независимость" превратилась в чёткое и ёмкое определение хаоса и беспорядка. Тот же "майдан" стал просто символом нелепой революции с лозунгами за хорошую жизнь, которая приводит как раз к падению уровня жизни населения и бесконечному кровопролитию. "Мрия" вместо "мечта" теперь означает смертельно опасную фантазию мрию-умрию.
Русский язык втягивает в себя украинизмы, осваивает их, вводит в иерархию смыслов и придаёт им особый смысл.
Украинизмы становятся признаком ограниченного, самовлюблённого и иррационального смутьяна, который больше всего вредит самому себе. А сама мова в восприятии русского человека стала не языком сельской песни, а языком насильников, убийц и карателей.
Происходит это потому, что с одной стороны есть великая европейская культура, а с другой сельский диалект, который насильно пытаются превратить в язык. А украинской культуры как не было, так и нет в природе.
И это прекрасно!
https://zadumov.livejournal.com/894384.html
Апд.
Добавились "потужно" в значении "натужно".
Апд. 2
Так же "перемога" в значении "пиррова победа".
Апд. 3 этот мой текст в 2015 году перепостили все, кому не лень. Без моего авторства в основном.
Все знают, что украинский язык прямо сейчас пытаются создать из диалектов русского языка. Один из методов - это включение в состав языка вместо привычных русских слов - аналогов из польского языка или новообразований. Точно так же делают и белорусские националисты. Скажем, вместо "журнал" используют "часопис".
Пока русские занимались после развала СССР своими делами и не обращали на украинцев и белорусов никакого внимания, то процесс создания языка худо-бедно работал. Но сейчас из-за Крыма и Донбасса русские обратили на украинцев своё внимание, разглядели и начала работать великая русская культура.
О чём я?
Да всё очень просто. Русские стали использовать эти самые "истинно украинские слова" в русской речи как определённый маркер. То есть слова "по-украински" приобрели характер смешных, глупых или обозначают всякие нелепости.
Русские легко и свободно используют слова "свидомый", "незалежный", причём в русском языке смысл слов меняется. "Свидомый" вместо "сознательного" превратился в "фанатичного, глупого". "Незалежность" вместо "независимость" превратилась в чёткое и ёмкое определение хаоса и беспорядка. Тот же "майдан" стал просто символом нелепой революции с лозунгами за хорошую жизнь, которая приводит как раз к падению уровня жизни населения и бесконечному кровопролитию. "Мрия" вместо "мечта" теперь означает смертельно опасную фантазию мрию-умрию.
Русский язык втягивает в себя украинизмы, осваивает их, вводит в иерархию смыслов и придаёт им особый смысл.
Украинизмы становятся признаком ограниченного, самовлюблённого и иррационального смутьяна, который больше всего вредит самому себе. А сама мова в восприятии русского человека стала не языком сельской песни, а языком насильников, убийц и карателей.
Происходит это потому, что с одной стороны есть великая европейская культура, а с другой сельский диалект, который насильно пытаются превратить в язык. А украинской культуры как не было, так и нет в природе.
И это прекрасно!
https://zadumov.livejournal.com/894384.html
Апд.
Добавились "потужно" в значении "натужно".
Апд. 2
Так же "перемога" в значении "пиррова победа".
Апд. 3 этот мой текст в 2015 году перепостили все, кому не лень. Без моего авторства в основном.
Forwarded from Игорь Панин
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну, а в чем он неправ? Концепция «Россия – страна 666 народов» приводит в замешательтство не только европейцев, но и нас самих.
Эти безвкусные фестивали плова в российских городах, установка памятников каким-то среднеазиатским деятелям, вся эта безумная многонациональная катавасия реально играет не в нашу пользу, портит имидж России.
Страна Достоевского и Чайковского должна выглядеть несколько иначе. Отправляете делегацию на международный фестиваль? Вот и чудненько. Пусть там споют русские песни, спляшут, покажут русские национальные костюмы, угостят людей блинами, кренделями, а уж потом выпускайте на сцену и сибирских шаманов, и все остальное. Продемонстрируйте, так сказать, многообразие нашей необъятной страны. Да кто же против?
Но проверенные товарищи из профильных контор намеренно выставляют Россию непроходимо азиатской и отсталой, чтоб цивилизованные люди видели дикарей в шкурах и ужасались: «И вот это – русские?»
Эти безвкусные фестивали плова в российских городах, установка памятников каким-то среднеазиатским деятелям, вся эта безумная многонациональная катавасия реально играет не в нашу пользу, портит имидж России.
Страна Достоевского и Чайковского должна выглядеть несколько иначе. Отправляете делегацию на международный фестиваль? Вот и чудненько. Пусть там споют русские песни, спляшут, покажут русские национальные костюмы, угостят людей блинами, кренделями, а уж потом выпускайте на сцену и сибирских шаманов, и все остальное. Продемонстрируйте, так сказать, многообразие нашей необъятной страны. Да кто же против?
Но проверенные товарищи из профильных контор намеренно выставляют Россию непроходимо азиатской и отсталой, чтоб цивилизованные люди видели дикарей в шкурах и ужасались: «И вот это – русские?»
Forwarded from Игорь Панин
Кстати сказать, на этом фоне и хохлы в своих вышиванках и шароварах могут сойти за европейцев. Пусть даже европейцев второго ряда, типа словаков, болгар или румын, но тем не менее.
А про русских в Европе и США будут думать, что это дикари, бьющие в бубен и упражняющиеся в горловом пении.
Не нужно строить иллюзий – прежнего образования нигде больше нет. Основная масса не читает серьезных книг, а информацию черпает из ютуба и тик-тока. А там русские предстают в образе сибирских шаманов. И это никакая не вражеская пропаганда, а вполне себе государственные установки РФ.
А западная молодежь, обучающаяся по интернету, со временем будет заседать в кабинетах и принимать знаковые решения по нашей стране. Догадываетесь, какие это будут решения?
Не стоит удивляться, когда хохлы вопят, что москали украли у них всю культуру, что все русские писатели, художники, композиторы – на самом деле украинцы. С этими-то все понятно. Но и тем более не нужно удивляться, когда европейцы и американцы этому верят.
Не просто так ведь Илью Репина объявили за океаном «украинским художником». Ну да, а кто же он, русский, что ли? Но у дикарей в звериных шкурах не может быть такой живописи, разве что наскальная…
А про русских в Европе и США будут думать, что это дикари, бьющие в бубен и упражняющиеся в горловом пении.
Не нужно строить иллюзий – прежнего образования нигде больше нет. Основная масса не читает серьезных книг, а информацию черпает из ютуба и тик-тока. А там русские предстают в образе сибирских шаманов. И это никакая не вражеская пропаганда, а вполне себе государственные установки РФ.
А западная молодежь, обучающаяся по интернету, со временем будет заседать в кабинетах и принимать знаковые решения по нашей стране. Догадываетесь, какие это будут решения?
Не стоит удивляться, когда хохлы вопят, что москали украли у них всю культуру, что все русские писатели, художники, композиторы – на самом деле украинцы. С этими-то все понятно. Но и тем более не нужно удивляться, когда европейцы и американцы этому верят.
Не просто так ведь Илью Репина объявили за океаном «украинским художником». Ну да, а кто же он, русский, что ли? Но у дикарей в звериных шкурах не может быть такой живописи, разве что наскальная…
Telegram
Игорь Панин
Ну, а в чем он неправ? Концепция «Россия – страна 666 народов» приводит в замешательтство не только европейцев, но и нас самих.
Эти безвкусные фестивали плова в российских городах, установка памятников каким-то среднеазиатским деятелям, вся эта безумная…
Эти безвкусные фестивали плова в российских городах, установка памятников каким-то среднеазиатским деятелям, вся эта безумная…
Forwarded from Вадим Трухачёв
🇪🇺🇪🇸🇮🇱🇷🇺 Премьер Испании Санчес возмутился, что против России ЕС принял аж 17 пакетов санкций, а против Израиля - ни одного... Мол, двойной стандарт.
Ответ прост. При всём том, что Израиль в Европе многие не любят и ругают, есть ясная "красная черта". Еврейские организации и еврейский капитал просто сожрут тех, кто пример санкции в адрес Израиля. Да ещё и участие в Холокосте припишут...
Поэтому политики в Европе чётко знают, что можно, а что нельзя. Можно поддерживать Палестину гуманитарной помощью. Можно ругать Израиль на словах. Но санкции против Израиля закончат карьеру политика, который их ввёл.
К тому же почти во всех странах ЕС есть чёткое разделение. Левые, подобные Санчесу - за Палестину. Правые - за Израиль. Силы примерно равны, при таком раскладе принять санкции против Израиля нельзя.
А Россия - самая веками проверенная и удобная мишень. Её не любят и большинство левых, и большинство правых. Ни в одной стране ЕС русофилы не имеют значимого перевеса над русофобами.
И мишень она - удобная и безопасная. Там уверены, что за демонизацию России им ничего не будет. И уж совершенно точно - с грязью русофоба в Европе не смешают.
Расклад каждый раз такой, что против санкций в отношении России выступает не больше трёх действующих правительств из числа не самых богатых стран ЕС. А раз так - прогнуть их нетрудно.
Вот и весь сказ ..
#Испания
#Евросоюз
#русофобия
#Россия
Ответ прост. При всём том, что Израиль в Европе многие не любят и ругают, есть ясная "красная черта". Еврейские организации и еврейский капитал просто сожрут тех, кто пример санкции в адрес Израиля. Да ещё и участие в Холокосте припишут...
Поэтому политики в Европе чётко знают, что можно, а что нельзя. Можно поддерживать Палестину гуманитарной помощью. Можно ругать Израиль на словах. Но санкции против Израиля закончат карьеру политика, который их ввёл.
К тому же почти во всех странах ЕС есть чёткое разделение. Левые, подобные Санчесу - за Палестину. Правые - за Израиль. Силы примерно равны, при таком раскладе принять санкции против Израиля нельзя.
А Россия - самая веками проверенная и удобная мишень. Её не любят и большинство левых, и большинство правых. Ни в одной стране ЕС русофилы не имеют значимого перевеса над русофобами.
И мишень она - удобная и безопасная. Там уверены, что за демонизацию России им ничего не будет. И уж совершенно точно - с грязью русофоба в Европе не смешают.
Расклад каждый раз такой, что против санкций в отношении России выступает не больше трёх действующих правительств из числа не самых богатых стран ЕС. А раз так - прогнуть их нетрудно.
Вот и весь сказ ..
#Испания
#Евросоюз
#русофобия
#Россия
Forwarded from Мысли Ватного Либерала
Посмотрел ролик предателя, Ильи Яшина. Он сравнивает Россию с Ираном и говорит, что режимы практически идентичны.
Однако, мое внимание привлекла фраза «люди просто хотят нормально жить, а не думать о геопалитике».
Поразительно, но этот же ублюдок, Илья Яшин, публично заявил, что русский народ пошел на сделку с режимом Путина ради экономических благ.
Вау, русский народ решил, что победа нищеты 90ых, невероятной преступности и бесправия, важнее, чем западные либеральные ценности? Когда Путин пришел к власти в 2000 году ВВП по ППС на душу населения России был в 2,8 раза меньше, чем в Великобритании, сейчас этот российский показатель лишь на 25% уступает британскому.
Москва - топовый город Европы, по всей России строятся отличные трассы, провинции так же выгледят гораздо лучше.
Например, мой друг в середине нулевых ругал Тулу, я там побывал в 2019 году, мне город очень понравился. Друг так же туда съездил в 20ые и сказал, что Тула стла гораздо лучше.
Это отдельный случай, но общее улучшение инфраструктуры я лично наблюдаю по всей России.
Однако, Яшин хочет у вас это украсть, сдать Крым и Новые Регионы, предать миллионы граждан России и тратить деньги на репарации Украине🫡
Однако, мое внимание привлекла фраза «люди просто хотят нормально жить, а не думать о геопалитике».
Поразительно, но этот же ублюдок, Илья Яшин, публично заявил, что русский народ пошел на сделку с режимом Путина ради экономических благ.
Вау, русский народ решил, что победа нищеты 90ых, невероятной преступности и бесправия, важнее, чем западные либеральные ценности? Когда Путин пришел к власти в 2000 году ВВП по ППС на душу населения России был в 2,8 раза меньше, чем в Великобритании, сейчас этот российский показатель лишь на 25% уступает британскому.
Москва - топовый город Европы, по всей России строятся отличные трассы, провинции так же выгледят гораздо лучше.
Например, мой друг в середине нулевых ругал Тулу, я там побывал в 2019 году, мне город очень понравился. Друг так же туда съездил в 20ые и сказал, что Тула стла гораздо лучше.
Это отдельный случай, но общее улучшение инфраструктуры я лично наблюдаю по всей России.
Однако, Яшин хочет у вас это украсть, сдать Крым и Новые Регионы, предать миллионы граждан России и тратить деньги на репарации Украине
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Феликс Разумовский channel
«МУМИЯ» Премьера фильма под таким названием состоялась вчера в Москве в кинотеатре «Октябрь». Это был важный разговор о длящемся вот уже целое столетие русском несчастье – о стоящем на Красной площади, главной площади России, капище коммунистической квазирелигии, мавзолее с мумией Ленина.
Фильм актуальный, важный, нужный… Проблема болезненная, перезревшая, решать которую нужно было тридцать лет назад. Антихристианский культ «вечно живого» вождя следовало осмыслить и спокойно ликвидировать тогда, когда стал очевиден крах красного проекта.
Конечно, лучше поздно, чем никогда. Ибо возрождение страны невозможно без решения судьбы ленинской мумии, этих «большевистских мощей», оскверняющих православный Русский пантеон Московского Кремля. Всё так!
Но за прошедшие тридцать лет ситуация изменилась, причём не в лучшую сторону. Сегодня создатели фильма «Мумия» идут против течения. За последние годы в стране развёрнута активная политтехнологическая кампания ресоветизации. Информационное и культурное пространство заполнено бесконечными оправданиями «дела Ленина» и навязчивой идеализацией товарища Сталина. Реализуется соответствующий план «монументальной пропаганды» …
Политически неискушённые, наивные люди полагают, что дело движется к реваншу, к проекту «СССР 2.0». Это иллюзия. Речь идёт о срыве русского опамятования, о размывании русского сознания, прежде всего сознания православного. Тенденция не просто опасная, но воистину самоубийственная для нации.
Творческая группа телеканала «Спас», создавшая фильм «Мумия», сделала буквально «что должно». Попыталась остановить дальнейшее «возвращение на блевотину» коммунистического культа. К этому призывал недавно почивший прозорливец старец Илий… Есть надежда, что его молитвами и молитвами всего сонма наших новомучеников Россия будет избавлена от этой напасти.
Фильм актуальный, важный, нужный… Проблема болезненная, перезревшая, решать которую нужно было тридцать лет назад. Антихристианский культ «вечно живого» вождя следовало осмыслить и спокойно ликвидировать тогда, когда стал очевиден крах красного проекта.
Конечно, лучше поздно, чем никогда. Ибо возрождение страны невозможно без решения судьбы ленинской мумии, этих «большевистских мощей», оскверняющих православный Русский пантеон Московского Кремля. Всё так!
Но за прошедшие тридцать лет ситуация изменилась, причём не в лучшую сторону. Сегодня создатели фильма «Мумия» идут против течения. За последние годы в стране развёрнута активная политтехнологическая кампания ресоветизации. Информационное и культурное пространство заполнено бесконечными оправданиями «дела Ленина» и навязчивой идеализацией товарища Сталина. Реализуется соответствующий план «монументальной пропаганды» …
Политически неискушённые, наивные люди полагают, что дело движется к реваншу, к проекту «СССР 2.0». Это иллюзия. Речь идёт о срыве русского опамятования, о размывании русского сознания, прежде всего сознания православного. Тенденция не просто опасная, но воистину самоубийственная для нации.
Творческая группа телеканала «Спас», создавшая фильм «Мумия», сделала буквально «что должно». Попыталась остановить дальнейшее «возвращение на блевотину» коммунистического культа. К этому призывал недавно почивший прозорливец старец Илий… Есть надежда, что его молитвами и молитвами всего сонма наших новомучеников Россия будет избавлена от этой напасти.