و یا در اینستاگرام از طریق صفحه ما به آدرس
https://www.instagram.com/rooyeshedigar/
با ما در ارتباط باشید.
https://www.instagram.com/rooyeshedigar/
با ما در ارتباط باشید.
Forwarded from انجمنِ ایرانیِ مطالعاتِ فرهنگی و ارتباطات. دفتر اُستانی اصفهان
انجمن مطالعات فرهنگی و ارتباطات (دفتر استانی اصفهان) برگزار میکند:
▪️نمایش #مستند اجتماعی (021)
▪️نشست تخصصی بررسی زیست فرودستان شهری از منظر مستند اجتماعی و اقتصاد سیاسی
@iaocscisf
@ui_sociology
▪️نمایش #مستند اجتماعی (021)
▪️نشست تخصصی بررسی زیست فرودستان شهری از منظر مستند اجتماعی و اقتصاد سیاسی
@iaocscisf
@ui_sociology
به گزارش خبرنگار مهر، مهاجرت و مسئولیت در قبال دیگری(تأملی دربارۀ موج مهاجرتی این روزها) یادداشتی است که توسط محمدرضا واعظ شهرستانی، پژوهشگر فلسفه از دانشگاه بن آلمان نوشته شده است:
https://www.mehrnews.com/news/4308492/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C
در جامعهای که میان جمعیت، منابع و امکانات تعادل برقرار نباشد و افراد جامعه درآمد و امکانات خود را شایسته و منطبق با تلاش، تحصیلات و موقعیت خود ندانند، مهاجرت پلی خواهد شد برای گذر از یأس و ناامیدی و دستیابی به فردایی روشنتر. چندی پیش در اخبار میخواندم که هم اکنون بیش از 100 هزار نفر در صف اخذ ویزای سرمایهگذاری برای خروج از کشور هستند و بیش از 1.5 میلیون نفر درخواست مهاجرت به استرالیا و کانادا را دادهاند. در شرایط فعلی حتی برخی از مردم عادی و متوسط هم در صدد خروج از کشور از طریق خرید خانه و یا ثبت شرکت در کشور گرجستان هستند. بنابراین، با توجه به این سیل روزافزون مهاجرت از کشور، تحلیل و بررسی در این زمینه ضروری به نظر میرسد. نگارنده در این یادداشت سعی دارد ابتدا به دستهبندی افرادی بپردازد که از درد اجبار و یا برای دستیابی به ایدهآلهای خود مهاجرت کردهاند و یا در اندیشۀ مهاجرت در آینده هستند و در پایان به مسئولیتی اخلاقی در این زمینه اشاره کند؛ مسئولیتی که شاید کمتر به آن پرداخته شده است.
https://www.mehrnews.com/news/4308492/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C
در جامعهای که میان جمعیت، منابع و امکانات تعادل برقرار نباشد و افراد جامعه درآمد و امکانات خود را شایسته و منطبق با تلاش، تحصیلات و موقعیت خود ندانند، مهاجرت پلی خواهد شد برای گذر از یأس و ناامیدی و دستیابی به فردایی روشنتر. چندی پیش در اخبار میخواندم که هم اکنون بیش از 100 هزار نفر در صف اخذ ویزای سرمایهگذاری برای خروج از کشور هستند و بیش از 1.5 میلیون نفر درخواست مهاجرت به استرالیا و کانادا را دادهاند. در شرایط فعلی حتی برخی از مردم عادی و متوسط هم در صدد خروج از کشور از طریق خرید خانه و یا ثبت شرکت در کشور گرجستان هستند. بنابراین، با توجه به این سیل روزافزون مهاجرت از کشور، تحلیل و بررسی در این زمینه ضروری به نظر میرسد. نگارنده در این یادداشت سعی دارد ابتدا به دستهبندی افرادی بپردازد که از درد اجبار و یا برای دستیابی به ایدهآلهای خود مهاجرت کردهاند و یا در اندیشۀ مهاجرت در آینده هستند و در پایان به مسئولیتی اخلاقی در این زمینه اشاره کند؛ مسئولیتی که شاید کمتر به آن پرداخته شده است.
Forwarded from جغد آنچه مینُمایَد نیست (Behrooz Shojaeian)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
https://www.instagram.com/p/BkXmEDahMoUU8cmJdDCMdSFr07-j5jkXt2OkZw0/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=19dw2ft2p3v9u
مقاله ای مشترک به قلم محمدرضا واعظ و ریحانه واعظ شهرستانی در شماره جدید مجله اطلاعات حکمت و معرفت (تیرماه-۱۴۷)؛
«قایق»
من چهره ام گرفته،
من قایقم نشسته به خشکی.
با قایقم نشسته به خشکی،
فریاد می زنم «وامانده درعذابم انداخته ست»
درراه پرمخافت این ساحل خراب،
و فاصله ست آب.
امدادی ای رفیقان با من
گل کرده ست پوزخندشان اما
برمن،
برقایقم که نه موزون
برحرف هایم درچه ره ورسم
برالتهابم ازحد بیرون.
درالتهابم ازحد بیرون
فریاد برمی آید ازمن، « دروقت مرگ که با مرگ
جزبیم نیستی و خطر نیست
هزالی و جلافت وغوغای هست و نیست
سهوست و جزبه پاس ضرر نیست»
با سهوشان،
من سهو می خرم
ازحرف های کامشکن شان
من درد می برم
خون ازدرون دردم سرریزمی کند!
من آب را چگونه کنم خشک؟
فریاد می زنم
من چهره ام گرفته
من قایقم نشسته به خشکی
مقصود من زحرفم معلوم بر شماست
یکدست بی صداست
من، دست من کمک ز دست شما می کند طلب.
فریاد من شکسته اگردرگلو، وگر
فریاد من رسا
من از برای راه خلاص خود و شما
فریاد می زنم
فریاد می زنم!
با توجه به پتانسیلهای منحصر به فردِ شعر «قایق»، هم از لحاظ فرم و هم از لحاظ معنا، بر آن شدیم که آن را از دو منظر فرمالیسم و اگزیستانسیالیسم به ترتیب در دو حوزۀ ادبیات و فلسفه مورد نقد و بررسی قرار دهیم. موسیقی بافتاری به عنوان برجستهترین صناعت این شعر به شاعر این امکان را بخشیده است که بسیاری از حرکات قایقی به گِل نشسته را بازسازی و به دنبال آن بار احساسی و عاطفی خویش را منتقل نماید و به این ترتیب ظرفیت و توان شعر فارسی را توسّع بخشد. علاوه بر این، نیما با استفاده از امکانات دیداری و شنیداری واژهها و بهرهبردن از دیگر صناعات ادبی توانسته است، فضای ذهنی خویش را در تندیسی از زبان بیافریند که در ادامه به طور مفصل به آن خواهیم پرداخت. به این ترتیب، ابتدا در بخش اول، نقد فرمالیستی این شعر ارائه خواهد شد و سپس در بخش دوم با بهره بردن از نقد فرمالیستی ارائه شده و تطبیق آن با آموزههای مکتب فلسفی ادبی اگزیستانسیالیسم، نشان خواهیم داد که این شعر قابلیت قرارگرفتن در زُمرۀ آثار ادبی اگزیستانسیالیستی را دارد.
مقاله ای مشترک به قلم محمدرضا واعظ و ریحانه واعظ شهرستانی در شماره جدید مجله اطلاعات حکمت و معرفت (تیرماه-۱۴۷)؛
«قایق»
من چهره ام گرفته،
من قایقم نشسته به خشکی.
با قایقم نشسته به خشکی،
فریاد می زنم «وامانده درعذابم انداخته ست»
درراه پرمخافت این ساحل خراب،
و فاصله ست آب.
امدادی ای رفیقان با من
گل کرده ست پوزخندشان اما
برمن،
برقایقم که نه موزون
برحرف هایم درچه ره ورسم
برالتهابم ازحد بیرون.
درالتهابم ازحد بیرون
فریاد برمی آید ازمن، « دروقت مرگ که با مرگ
جزبیم نیستی و خطر نیست
هزالی و جلافت وغوغای هست و نیست
سهوست و جزبه پاس ضرر نیست»
با سهوشان،
من سهو می خرم
ازحرف های کامشکن شان
من درد می برم
خون ازدرون دردم سرریزمی کند!
من آب را چگونه کنم خشک؟
فریاد می زنم
من چهره ام گرفته
من قایقم نشسته به خشکی
مقصود من زحرفم معلوم بر شماست
یکدست بی صداست
من، دست من کمک ز دست شما می کند طلب.
فریاد من شکسته اگردرگلو، وگر
فریاد من رسا
من از برای راه خلاص خود و شما
فریاد می زنم
فریاد می زنم!
با توجه به پتانسیلهای منحصر به فردِ شعر «قایق»، هم از لحاظ فرم و هم از لحاظ معنا، بر آن شدیم که آن را از دو منظر فرمالیسم و اگزیستانسیالیسم به ترتیب در دو حوزۀ ادبیات و فلسفه مورد نقد و بررسی قرار دهیم. موسیقی بافتاری به عنوان برجستهترین صناعت این شعر به شاعر این امکان را بخشیده است که بسیاری از حرکات قایقی به گِل نشسته را بازسازی و به دنبال آن بار احساسی و عاطفی خویش را منتقل نماید و به این ترتیب ظرفیت و توان شعر فارسی را توسّع بخشد. علاوه بر این، نیما با استفاده از امکانات دیداری و شنیداری واژهها و بهرهبردن از دیگر صناعات ادبی توانسته است، فضای ذهنی خویش را در تندیسی از زبان بیافریند که در ادامه به طور مفصل به آن خواهیم پرداخت. به این ترتیب، ابتدا در بخش اول، نقد فرمالیستی این شعر ارائه خواهد شد و سپس در بخش دوم با بهره بردن از نقد فرمالیستی ارائه شده و تطبیق آن با آموزههای مکتب فلسفی ادبی اگزیستانسیالیسم، نشان خواهیم داد که این شعر قابلیت قرارگرفتن در زُمرۀ آثار ادبی اگزیستانسیالیستی را دارد.
Instagram
Mohammad Reza Vaez
مقاله ای مشترک به قلم من و خواهر در شماره جدید مجله اطلاعات حکمت و معرفت (تیرماه-۱۴۷) منتشر شده. با توجه به این که موضوع مقاله خوانشی اگزیستانسیالیستی و فرمالیستی از شعر قایق نیمایوشیج است، علاقه مندان، اهالی ادبیات و فلسفه اگر بخرند، بخوانند و نظرشان را…
https://www.instagram.com/p/BkhY1WUhEzSBUOdP-iGQ_joH6Kc1rrMBYn5x300/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=aodd63b70qsz
به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر با عنوان جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟ به معرفی کتاب جغرافیای مفهومی کانت به همراه ترجمۀ بخشی از فصل اول کتاب پرداخته است که توسط محمدرضا واعظ شهرستانی پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بُن آلمان نوشته شده است. “جغرافیای مفهومی کانت“عنوان کتابی است که تأثیر بهسزایی در شناختم از تأثیر کانت بر فلسفۀ تحلیلی داشته است. نویسندۀ کتاب پروفسور ناتانیل جیسون گلدبرگ استاد فلسفه دانشگاه واشنگتن/لی است. تخصص اصلی او پژوهش دربارۀ زمینههای مشترک معرفتشناسی، فلسفۀ زبان، متافیزیک و مرزهای مشترک آنها با فلسفۀ ذهن و فلسفۀ علم است. همچنین او علاقۀ زیادی به پژوهش دربارۀ کانت و تأثیری که کانت از طریق کتاب نقد عقل محض بر فلاسفۀ تحلیلی بعد از خود گذاشته است، دارد. او در این کتاب با طرح شش دلیل، چرایی اهمیت کانت برای فلسفۀ تحلیلی را به خوبی شرح میدهد. این کتاب در سال ۲۰۱۵ توسط انتشارات آکسفورد منتشر شده است. در ادامه ترجمۀ بخشی از فصل اول کتاب آورده شده است؛ این بخش میتواند علاوه بر آشنا کردن خواننده با اهداف اصلی کتاب، پاسخگوی این پرسش مهم باشد که مشغولیت در جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟
متن کامل در خبرگزاری مهر:
https://goo.gl/pZ3kj8
به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر با عنوان جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟ به معرفی کتاب جغرافیای مفهومی کانت به همراه ترجمۀ بخشی از فصل اول کتاب پرداخته است که توسط محمدرضا واعظ شهرستانی پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بُن آلمان نوشته شده است. “جغرافیای مفهومی کانت“عنوان کتابی است که تأثیر بهسزایی در شناختم از تأثیر کانت بر فلسفۀ تحلیلی داشته است. نویسندۀ کتاب پروفسور ناتانیل جیسون گلدبرگ استاد فلسفه دانشگاه واشنگتن/لی است. تخصص اصلی او پژوهش دربارۀ زمینههای مشترک معرفتشناسی، فلسفۀ زبان، متافیزیک و مرزهای مشترک آنها با فلسفۀ ذهن و فلسفۀ علم است. همچنین او علاقۀ زیادی به پژوهش دربارۀ کانت و تأثیری که کانت از طریق کتاب نقد عقل محض بر فلاسفۀ تحلیلی بعد از خود گذاشته است، دارد. او در این کتاب با طرح شش دلیل، چرایی اهمیت کانت برای فلسفۀ تحلیلی را به خوبی شرح میدهد. این کتاب در سال ۲۰۱۵ توسط انتشارات آکسفورد منتشر شده است. در ادامه ترجمۀ بخشی از فصل اول کتاب آورده شده است؛ این بخش میتواند علاوه بر آشنا کردن خواننده با اهداف اصلی کتاب، پاسخگوی این پرسش مهم باشد که مشغولیت در جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟
متن کامل در خبرگزاری مهر:
https://goo.gl/pZ3kj8
Instagram
Mohammad Reza Vaez
به گزارش خبرنگار مهر، متن زیر با عنوان جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟ به معرفی کتاب جغرافیای مفهومی کانت به همراه ترجمۀ بخشی از فصل اول کتاب پرداخته است که توسط محمدرضا واعظ شهرستانی پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بُن آلمان نوشته شده است.…
از تاریخ ۱۳ تیر، در موسسه پیدایش، دوره ای ۱۲ جلسه ای تحت عنوان “پیش درآمدی بر شناخت شناسی” توسط آقای بهنام فولادی، دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه اصفهان، برگزار خواهد شد.
موسسه در نظر دارد کمک هزینه ۵۰ درصدی به ۵ نفر از علاقمندان اختصاص دهد. حد نصاب دوره ۱۰ نفر است.
از متقاضیان دریافت کمک هزینه خواهشمند است در کنار رزومه خود، در یک یادداشت ۶۰۰ کلمه ای برای ما بنویسند:
“چرا شناخت شناسی(معرفت شناسی)؟!”
و یا به طور کلی تر ” چرا فلسفه؟!”
و به آدرس [email protected] ارسال نمایند.
برای ثبت نام حتما با شماره ۰۹۱۹۵۹۴۹۹۵۴ تماس حاصل فرمایید.
موسسه در نظر دارد کمک هزینه ۵۰ درصدی به ۵ نفر از علاقمندان اختصاص دهد. حد نصاب دوره ۱۰ نفر است.
از متقاضیان دریافت کمک هزینه خواهشمند است در کنار رزومه خود، در یک یادداشت ۶۰۰ کلمه ای برای ما بنویسند:
“چرا شناخت شناسی(معرفت شناسی)؟!”
و یا به طور کلی تر ” چرا فلسفه؟!”
و به آدرس [email protected] ارسال نمایند.
برای ثبت نام حتما با شماره ۰۹۱۹۵۹۴۹۹۵۴ تماس حاصل فرمایید.
☘تابستان امسال با یک موضوع ویژه:
هستی شناسی تاریخ اجتماعی ایران در موسسه پیدایش!
از 14 تیر با این دوره 10 جلسه ای همراه ما باشید.
برای ثبت نام حتما تماس بگیرید.
☎️09195949954
@rooyeshedigar
هستی شناسی تاریخ اجتماعی ایران در موسسه پیدایش!
از 14 تیر با این دوره 10 جلسه ای همراه ما باشید.
برای ثبت نام حتما تماس بگیرید.
☎️09195949954
@rooyeshedigar
موسسه پیدایش،
دوره “استدلال منطقی را بشناسیم”
مدرس: آقای مسعود الوند،
دانشجوی دکتری منطق دانشگاه اصفهان
@rooyeshedigar
دوره “استدلال منطقی را بشناسیم”
مدرس: آقای مسعود الوند،
دانشجوی دکتری منطق دانشگاه اصفهان
@rooyeshedigar
📣 توجه کنید:
از تاریخ 16 تیر، در موسسه پیدایش، دوره ای ۱۲ جلسه ای تحت عنوان “استدلال منطقی را بشناسیم” توسط آقای مسعود الوند، دانشجوی دکتری منطق دانشگاه اصفهان، برگزار خواهد شد.
🔴موسسه در نظر دارد یک کمک هزینه ۵۰ درصدی و یک بورس کامل به علاقمندان اختصاص دهد. حد نصاب دوره ۱۰ نفر است.
از متقاضیان دریافت کمک هزینه خواهشمند است در کنار رزومه خود، در یک یادداشت ۶۰۰ کلمه ای برای ما دلایل انتخاب این دوره را بنویسند.
و به آدرس [email protected] ارسال نمایند.
برای ثبت نام حتما با شماره ۰۹۱۹۵۹۴۹۹۵۴ تماس حاصل فرمایید.
از تاریخ 16 تیر، در موسسه پیدایش، دوره ای ۱۲ جلسه ای تحت عنوان “استدلال منطقی را بشناسیم” توسط آقای مسعود الوند، دانشجوی دکتری منطق دانشگاه اصفهان، برگزار خواهد شد.
🔴موسسه در نظر دارد یک کمک هزینه ۵۰ درصدی و یک بورس کامل به علاقمندان اختصاص دهد. حد نصاب دوره ۱۰ نفر است.
از متقاضیان دریافت کمک هزینه خواهشمند است در کنار رزومه خود، در یک یادداشت ۶۰۰ کلمه ای برای ما دلایل انتخاب این دوره را بنویسند.
و به آدرس [email protected] ارسال نمایند.
برای ثبت نام حتما با شماره ۰۹۱۹۵۹۴۹۹۵۴ تماس حاصل فرمایید.
☘همراهان گرامی موسسه پیدایش
فرصت ثبت نام برای دوره های جدید موسسه تا پایان این هفته ادامه دارد.
فرصت ثبت نام برای دوره های جدید موسسه تا پایان این هفته ادامه دارد.
🔴همراهان گرامی
موسسه پیدایش جهت برگزاری دوره فلسفه برای کودکان در یک مهدکودک به یک مربی باتجربه نیازمند است.
لطفا تا تاریخ 25 تیرماه رزومه و شماره تماس خود را به [email protected] ارسال فرمایید.
موسسه پیدایش جهت برگزاری دوره فلسفه برای کودکان در یک مهدکودک به یک مربی باتجربه نیازمند است.
لطفا تا تاریخ 25 تیرماه رزومه و شماره تماس خود را به [email protected] ارسال فرمایید.
☘موسسه پیدایش
شرکت در این جلسه را به دوستانی که به مکتب اگزیستانسیالیسم علاقمند هستند توصیه می کند. این فیلم اقتباسی است از رمان "زن در ریگ روان" نوشته ی کوبه آبه که دارای بن مایه های فلسفی بسیار قوی ست.
شرکت در این جلسه را به دوستانی که به مکتب اگزیستانسیالیسم علاقمند هستند توصیه می کند. این فیلم اقتباسی است از رمان "زن در ریگ روان" نوشته ی کوبه آبه که دارای بن مایه های فلسفی بسیار قوی ست.
📽 درباره فیلم "زن در ریگ روان"
فیلمی درام به کارگردانی هیروشی تشیگاهارا محصول سال ۱۹۶۴ است. فیلمنامه این فیلم را کوبو آبه بر پایه رمان خود به همین نام نوشته است. «آبه» با بهکارگیری عناصر محدود داستانی، به بیان رنج زیستن به همراه تلاشهای بسیار انسان برای رسیدن به هدف یا معنای زندگی میپردازد.
این داستان مایههای پررنگی از فلسفه ٔاگزیستانسیالیسم در خود دارد و به پیچ و خمهای مسیری اشاره میکند که انسان طی میکند تا معنایی برای ماهیتِ افکار یا عملکرد یا زاویهٔ نگاهش به هستی ایجاد کند. انسانی که در این فیلم تصویر میشود مسئولِ سرنوشتِ خویش است. اگرچه بسیاری از اتفاقات، خارج از حیطهٔ قدرت و خواستِ او رقم میخورند، اگرچه بسیاری از تلاشهای او نافرجاماند، اما در نهایت این خودِ اوست که تصمیم میگیرد چگونه زندگی کند. این فیلم، جزء ۱۰ فیلم برتر تاریخ سینمای جهان، به انتخاب آندری تارکوفسکی سینماگر روس است.
فیلمی درام به کارگردانی هیروشی تشیگاهارا محصول سال ۱۹۶۴ است. فیلمنامه این فیلم را کوبو آبه بر پایه رمان خود به همین نام نوشته است. «آبه» با بهکارگیری عناصر محدود داستانی، به بیان رنج زیستن به همراه تلاشهای بسیار انسان برای رسیدن به هدف یا معنای زندگی میپردازد.
این داستان مایههای پررنگی از فلسفه ٔاگزیستانسیالیسم در خود دارد و به پیچ و خمهای مسیری اشاره میکند که انسان طی میکند تا معنایی برای ماهیتِ افکار یا عملکرد یا زاویهٔ نگاهش به هستی ایجاد کند. انسانی که در این فیلم تصویر میشود مسئولِ سرنوشتِ خویش است. اگرچه بسیاری از اتفاقات، خارج از حیطهٔ قدرت و خواستِ او رقم میخورند، اگرچه بسیاری از تلاشهای او نافرجاماند، اما در نهایت این خودِ اوست که تصمیم میگیرد چگونه زندگی کند. این فیلم، جزء ۱۰ فیلم برتر تاریخ سینمای جهان، به انتخاب آندری تارکوفسکی سینماگر روس است.
Forwarded from وبسایت فرهنگی صدانت
☘️ معرفی شماره ١۴۸ نشریه «اطلاعات حکمت و معرفت»
با عنوان «چیستی و زمینههای شکلگیری جنبش پدیدارشناسی۲»
🗞 همراه با سخن دبیر ماهنامه، #منیره_پنجتنى
تصویر جلد ماهنامه👇
✨ → www.tg-me.com/sedanet1/39
متن کامل معرفی در صدانت👇
✨ → 3danet.ir/K41PE
🌾 @sedanet | @Doostanehekmatmarefat
با عنوان «چیستی و زمینههای شکلگیری جنبش پدیدارشناسی۲»
🗞 همراه با سخن دبیر ماهنامه، #منیره_پنجتنى
تصویر جلد ماهنامه👇
✨ → www.tg-me.com/sedanet1/39
متن کامل معرفی در صدانت👇
✨ → 3danet.ir/K41PE
🌾 @sedanet | @Doostanehekmatmarefat
Telegram
انبار صدانت
Forwarded from Logos Publications نشر لوگوس
سخن دبیر 2-منیره پنج تنی.pdf
140.1 KB
سخن دبير ماهنامه «اطلاعات حکمت و معرفت» شماره 148
با عنوان «چیستی و زمینههای شکلگیری جنبش #پدیدارشناسی» 2
سخن دبیر ماهنامه، #منیره_پنجتنى
@irlogos
با عنوان «چیستی و زمینههای شکلگیری جنبش #پدیدارشناسی» 2
سخن دبیر ماهنامه، #منیره_پنجتنى
@irlogos
