Telegram Web Link
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇
#وجوب_صوم_رمضان (۱)

1⃣
📌 عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ. فَقَالَ : " الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ : أَخْبِرْنِي مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ. فَقَالَ : " شَهْرَ رَمَضَانَ، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنَ الزَّكَاةِ. فَقَالَ : فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ، قَالَ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَا أَتَطَوَّعُ شَيْئًا، وَلَا أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ شَيْئًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ، أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ ".

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ

ثَائِرَ الرَّأْسِ : منتشر الشعر قائمه.
2⃣
📌 عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَصُومُهُ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ صَوْمَهُ.

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ

🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
🔊 قَنَاةُ:🖋 الْمُفِيدُ فِي أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.💦 🥀|•-➢||T.me/rsolallah12
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚 📕 #كتاب_الصوم 📕 👇👇👇 #وجوب_صوم_رمضان (۱) 1⃣ 📌 عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي…
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇
#فضل_الصوم<۲ِ>

📌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْن ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي ، الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا. "
📝 رَوْاهُ البُخَاريْ

🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
#الدفاع_عن_سيد_المحدثين_وطبيب_الحديث_في_علله_الإمام_البخاري_رحمه_الله

رحم الله الإمام #البخاري فقد كان بحراً لا ساحل له !

ويكفيك أن تبحر في كتابه: (الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته وأيامه).
لتعلم حجم ذاك البحر الزاخر رحمه الله تعالى رحمة واسعة، وجمعه مع النبي في الجنة، كما جمع لنا الجامع الصحيح.
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
اختِياراتٌ فِقهيَّةٌ في الصِّيامِ:

مسائلُ وفضائلُ:

- حُكمُه:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4712

- حكمُ تاركِه:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4713
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4716
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4717

- معنى الصِّيامِ لُغةً:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4714

- معنى رمضانَ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4715

- فضلُه:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4747
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4749

- وجوبُ الصِّيامِ برُؤيةِ الهلالِ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4750

- على من يجبُ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4751
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4752
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4753
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4754
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4755
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4757
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4758
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4759

- ما يجبُ على الشَّيخِ الكبيرِ والمرأةِ العجوزِ والمريضِ الذي لا يُرجى بُرؤُه:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4778

- أركانُ الصَّومِ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4782
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4783
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4784
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4785

- ما الذي يُفطِرُ به الصَّائمُ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4786
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4787
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4788
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4789
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4790

- آدابُ الصِّيامِ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4806
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4808
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4809
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4810
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4811
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4813

- إذا أذَّن المُؤذِّنُ خطأً فأكلَ النَّاسُ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4847

- ما يُباحُ للصَّائمِ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4848
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4849
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4850
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4852
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4854
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4855
https://www.tg-me.com/Salafi_s/4856

- العشرُ الأواخرُ وليلةُ القدرِ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/5137
واقرأْ ما تحتَها.

- وداعُ رمضانَ للحافظِ ابنِ رجبٍ الحنبليِّ:
https://www.tg-me.com/Salafi_s/5226
واقرأْ ما تحتَها.
🔊 قَنَاةُ:🖋 الْمُفِيدُ فِي أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.💦 🥀|•-➢||T.me/rsolallah12
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚 📕 #كتاب_الصوم 📕 👇👇👇 #فضل_الصوم<۲ِ> 📌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ…
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇
#الصوم_كفارة <۳>

📌 عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَنْ يَحْفَظُ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ)). قَالَ لَيْسَ أَسْأَلُ عَنْ ذِهِ، إِنَّمَا أَسْأَلُ عَنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ. قَالَ وَإِنَّ دُونَ ذَلِكَ بَابًا مُغْلَقًا. قَالَ فَيُفْتَحُ أَوْ يُكْسَرُ قَالَ يُكْسَرُ. قَالَ ذَاكَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ يُغْلَقَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنِ الْباب فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ، كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ.

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ


🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇
#الريان_للصائمين <٤>َ

1⃣
📌 عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ.
📝 رَوْاهُ البُخَاريْ
2⃣
📌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا خَيْر، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ باب الصَّلاَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ باب الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ باب الرَّيَّانِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ باب الصَّدَقَةِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ: نَعَم، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ

🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇
#هل_يقال_رمضان_أو_شهر_رمضان <٥>
1⃣
📌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ".
📝 رَوْاهُ البُخَاريْ
2⃣
📌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ".

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ

🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
#فضل_الجلوس_في_المسجد_بعد_صلاة_الفجر_حتى_تطلع_الشمس

السؤال:
سمعت حديثاً عن الرسول ﷺ فيما معناه: من صلى الفجر في جماعة ثم جلس في مصلاه -أو في عبادة الله- حتى تطلع الشمس بمقدار رمح في السماء كان له أجر حجة وعمرة تامَّة تامةٍ وأنا يا سماحة الشيخ لا أستطيع تقدير هذا الوقت، وأرجو من سماحتكم بيان مقدار هذا الوقت بالدقائق مأجورين؟



الجواب:
هذا حديث لا بأس به، جاء من طرق، لا بأس به، إذا صلى الإنسان الفجر وجلس في مصلاه حتى تطلع الشمس وترتفع هذا فيه فضل عظيم، ثم صلى ركعتين، كان النبي ﷺ يجلس في مصلاه الفجر في الغالب حتى تطلع الشمس طلوعاً حسناً، فإذا جلس الرجل في مصلاه أو المرأة في مصلاها فإذا ارتفعت الشمس صلى ركعتين هذا كله طيب وحسن، وهو بعد ربع ساعة تقريباً من طلوع الشمس، فإن طلوع الفجر إلى طلوع الشمس نحو ساعة ونصف، ثم بعدها نحو ربع الساعة، يعني بعد طلوع الفجر بنحو ساعتين إلا ربع أو ساعتين إلا عشر يكون بذلك قد ارتفعت الشمس، فهذا الوقت إذا صلى فيه ركعتين فيه خير عظيم أو أكثر من ذلك.

📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
نور على الدرب
https://binbaz.org.sa/fatwas/29352/%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%AD%D8%AA%D9%89-%D8%AA%D8%B7%D9%84%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3#
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇 (٦) #من_صام_رمضان_إيمانا_واحتسابا

📌 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ

احْتِسَابًا : طلبا لوجه الله وثوابه.


🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
📚 صَحِيحُ البُخَارِيْ 📚
📕 #كتاب_الصوم 📕
👇👇👇
(٧) #أجود_ما_كان_النبي_يكون_في_رمضان

📌 عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ، يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

📝 رَوْاهُ البُخَاريْ


🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
Forwarded from وتُعزّروه وتُوقرّوه (أبو عمر الذهبي)
ستنتشر كالعادة اليوم وغدا رسالة تقول أنه قد انتهت عشر الرحمة ودخلنا عشر المغفرة وغيرها من الصيغ التي تخرج لنا كل عام ..

وتستند على حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه الطويل والذي فيه ،

((وهو شهرٌأولُهُ رحمةٌ، وأوسطُه مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ))


وهو حديث رواياته كلها غير صحيحة

وقال عنه الشيخ الألباني في ضعيف

الترغيب(589 )حديث منكر ..


وفي حديث أبو هريرة رضي الله عنه:

(( أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ،وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ ))

الألباني في السلسلة الضعيفة

(1569) منكر


وقال ابن حجر العسقلاني في

لسان الميزان

(8/59)[فيه] مسلمة بن الصلت قال ابن عدي: ليس بالمعروف


لذا يجب عدم تناقل مثل هذه الرسالة أو إعادة نشرها ..

ففضل الله واسع و رمضان كله بحمدالله رحمة وكله مغفرة وكله عتق من النار ..

وفقنا الله وإياكم لكل خير وجعلنا من المقبولين .
|| أنسُ بنُ مالكٍ يُبكي الأنامَ ||


عن أنسٍ قالَ : لمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - جعلَ يَتَغَشَّاهُ، فقالتْ فاطِمةُ عليها السَّلامُ : وا كربَ أباهُ.

فقالَ لها :
ليسَ على أبيكِ كربٌ بعدَ اليومِ.

فلمَّا ماتَ قالتْ : يا أبَتاهْ أجابَ ربًّا دَعاهْ، يا أبَتاهْ مَن جَنَّةُ الفِردَوسِ مَأوَاهْ، يا أبَتاهْ إلى جِبرِيلَ نَنعاهْ.

فلمَّا دُفِنَ قالتْ فاطِمةُ عليها السَّلامُ : يا أنسُ، أطابَتْ أنفُسُكُم أن تَحثُوا على رَسُولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - التُّرابَ ؟

📚 رواهُ البُخاريُّ وأحمدُ والنَّسائيُّ وابنُ ماجَه والدَّارِميُّ.
واللفظُ للبُخاريِّ.

*

قالَ ابنُ حجرٍ في الفتحِ :

وسكتَ أنسٌ عن جوابِها رِعايةً لها ولِسانُ حالهِ يقولُ: لم تطِب أنفُسُنا بذلك إلَّا أنَّا قَهَرناها على فعلِهِ امتِثالًا لأمرِهِ.

🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁
📚ㅤ| • -➢|| @rsolallah12
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قالَ : قالَ النَّبِيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - :

ملعونٌ مَن سبَّ أباهُ ، ملعونٌ مَن سبَّ أمَّهُ ، ملعونٌ مَن ذبحَ لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ مَن غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ ، ملعونٌ مَن كَمَهَ أعمَى عَن طريقٍ ، ملعونٌ مَن وقعَ عَلى بهيمةٍ ، ملعونٌ مَن عملَ بعملِ قومِ لوطٍ .

📚 رواهُ الإمامُ أحمدُ .

📚ㅤ| • -➢|| @darar_alkalim
ماذا يُقالُ في ليلةِ القدرِ؟
قالَتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إن وافقتُ ليلةَ القدرِ، بمَ أدعو؟
قال: "قولي: اللَّهُمَّ إنَّكَ عفوٌّ تُحِبُّ العفوَ فاعْفُ عنِّي".

رواه أحمدُ ( ٢٥٣٨٤ و٢٥٤٩٥ و٢٥٤٩٧ و٢٥٥٠٥ و٢٥٧٤١ و٢٦٢١٥ )، والتِّرمذيُّ ( ٣٥١٣ )، وابنُ ماجه ( ٣٨٥٠ )، والنَّسائيُّ في الكُبرى ( ٧٦٦٥ و١٠٦٤٢ و١٠٦٤٣ و١٠٦٤٥ و١٠٦٤٦ و١٠٦٤٧ و١١٦٢٤ )، وابنُ نصرٍ في قيامِ رمضانَ ( ص٢٥٩ )، والطَّبَرانيُّ في الدُّعاءِ ( ٩١٥ و٩١٦ )، وابنُ السُّنِّيِّ ( ٧٦٧ )، والحاكمُ ( ١٩٨٥ )، والبيهقيُّ في الشُّعَبِ ( ٣٤٢٦ و٣٤٢٧ )، والقُضاعيُّ في مُسنَدِ الشِّهابِ ( ١٤٧٤ - ١٤٧٩ ) من طُرُقٍ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها مرفوعًا.

وصحَّحَهُ التِّرمذيُّ، والحاكمُ، والنَّوَويُّ، والمُنذريُّ، والذَّهَبيُّ، وابنُ القيِّمِ، وابنُ كثيرٍ، والألبانيُّ، وغيرُهم.

قال الشَّيخُ الألبانيُّ في الصَّحيحةِ ( ٧ / ١٠١١ - ١٠١٢ ): "تنبيهٌ: وقعَ في "سُنَنِ التِّرمذيِّ" بعد قولِه: "عفو" زيادةُ: "كريم"!؛ ولا أصلَ لها في شيءٍ من المصادرِ المُتَقدِّمةِ، ولا في غيرِها ممن نقلَ عنها، فالظَّاهرُ أنَّها مُدرَجةٌ من بعضِ النَّاسِخينَ أو الطَّابِعينَ؛ فإنَّها لم تَرِدْ في الطبعةِ الهِنديَّةِ من "سُنَنِ التِّرمذيِّ" التي عليها شرحُ "تُحفةِ الأحوذيِّ" للمباركفوريِّ، ولا في غيرِها. 
وإنَّ مما يُؤكِّدُ ذلك: أنَّ النَّسائيَّ في بعضِ رواياتِه أخرَجَهُ من الطَّريقِ التي أخرَجَها التِّرمذيُّ، كلاهما عن شيخِهِما (قُتيبةَ بنِ سعيدٍ) بإسنادِه دونَ الزِّيادةِ". اهـ

وروى أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ ( ٣١١٥٠ ) عن عبدِ اللهِ بنُ بُرَيدةَ.
وروى النَّسائيُّ في الكُبرى ( ١٠٦٤٨ ) عن مسروقٍ.

وكلاهما (ابن بريدة ومسروق) عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّها قالَتْ: "لو علمتُ أيُّ ليلةٍ ليلةُ القدرِ؛ كان أكثرُ دُعائي فيها: أسألُ اللهَ العفوَ والعافيةَ".
وإسنادُه صحيحٌ.

وروى أبو بكرِ بنُ أبي شييةَ ( ٣١١٤٨ )، والبيهقيُّ في شُعَبِ الإيمانِ ( ٣٤٢٨ ) عن شُرَيحِ بنِ هانئٍ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّها قالَتْ: "لو عرفتُ أيُّ ليلةٍ ليلةُ القدرِ ما سألتُ اللهَ فيها إلَّا العافيةَ".
وإسنادُه صحيحٌ.

قال ابنُ رَجَبٍ في لطائفِه ( ص٤٦٦ ): "العفوُ من أسماءِ اللهِ تعالى، وهو المُتجاوِزُ عن سيِّئاتِ عبادِه، الماحي لآثارِها عنهم.
وهو يُحِبُّ العفوَ، ويُحِبُّ أن يعفوَ عن عبادِه، ويُحِبُّ من عبادِه أن يعفوَ بعضُهم عن بعضٍ، فإذا عفا بعضُهم عن بعضٍ؛ عامَلَهُم بعفوِه، وعفوُه أحبُّ إليه من عُقوبَتِه".

اللهَ اللهَ إخواني في هذه العشرِ.. فاعْرِفُوا لها فضلَها ولا تُضَيِّعُوها.. واجْتَهِدُوا رحمكم اللهُ في طلَبِ ليلةِ القدرِ.. واجْتَهِدُوا وجِدُّوا في العبادةِ والقيامِ والدُّعاءِ وقراءةِ القُرآنِ ومُدارستِه مع التَّدبُّرِ والتَّفكُّرِ..

قال ابنُ رَجَبٍ في اللَّطائفِ ( ص٤٦٤ ): "وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتهجَّدُ في ليالي رمضانَ، ويقرأُ قِراءةً مُرتَّلةً، لا يمرُّ بآيةٍ فيها رحمةٌ إلَّا سألَ، ولا بآيةٍ فيها عذابٌ إلَّا تعوَّذَ، فيجمعُ بين الصَّلاةِ والقِراءةِ والدُّعاءِ والتَّفكُّرِ، وهذا أفضلُ الأعمالِ وأكملُها في ليالي العشرِ وغيرِها، واللهُ أعلمُ".

واللهُ أعلمُ . .
- صحيحُ البُخاريِّ.
- كتابُ فضلِ ليلةِ القدرِ.
- بابُ رفعِ معرفةِ ليلةِ القدرِ لتلاحي النَّاسِ.

عن عُبادةَ بنِ الصَّامتِ قالَ : خرجَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لِيُخبرَنا بليلةِ القدرِ، فتَلاحى رجلانِ منَ المُسلِمينَ، فقالَ : خرجتُ لِأُخبِرَكُم بليلةِ القدرِ، فتَلاحى فُلانٌ وفُلانٌ فرُفِعَت، وعسى أن يكونَ خيرًا لكم، فالْتَمِسُوها في التَّاسِعةِ والسَّابِعةِ والخامِسةِ.

فتلاحى : قالَ ابنُ حجرٍ :
أي: وقعتْ بينهما مُلاحاةٌ، وهي المُخاصمةُ والمُنازعةُ والمُشاتمةْ.
- صحيحُ مُسلمٍ.
- كتابُ المساجدِ وموَاضعَ الصَّلاةِ.
- بابُ التَّرغيبِ في قيامِ رمضانَ وهو التَّراويحُ.

عن زِرٍّ ( بنِ حُبَيشٍ ) قالَ : سمعتُ أُبيَّ بنَ كعبٍ يقولُ : وقِيل لهُ : إنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ يقولُ : مَن قامَ السَّنَةَ أصابَ ليلةَ القدرِ، فقالَ أُبَيٌّ : واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو إنَّها لفي رمضانَ - يحلفُ ما يستَثني - وواللهِ إنّي لأعلمُ أيُّ ليلةٍ هيَ، هيَ اللَّيلةُ التي أمرَنا بها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بقِيامِها، هيَ ليلةُ صبيحةِ سبعٍ وعِشرينَ، وأمارتُها أن تطلعَ الشَّمسُ في صبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها.

*

قالَ أبو زكريَّا النَّوويُّ : الجمهورُ على أنَّها ليلةً مُبهَمةً مِنَ العشرِ الأواخرِ من رمضانَ، وأرجاها أوتارُها.
- صحيحُ البُخاريِّ.
- كتابُ فضلِ ليلةِ القدرِ.
- بابُ رفعِ معرفةِ ليلةِ القدرِ لتلاحي النَّاسِ.

عن عُبادةَ بنِ الصَّامتِ قالَ : خرجَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لِيُخبرَنا بليلةِ القدرِ، فتَلاحى رجلانِ منَ المُسلِمينَ، فقالَ : خرجتُ لِأُخبِرَكُم بليلةِ القدرِ، فتَلاحى فُلانٌ وفُلانٌ فرُفِعَت، وعسى أن يكونَ خيرًا لكم، فالْتَمِسُوها في التَّاسِعةِ والسَّابِعةِ والخامِسةِ.

فتلاحى : قالَ ابنُ حجرٍ :
أي: وقعتْ بينهما مُلاحاةٌ، وهي المُخاصمةُ والمُنازعةُ والمُشاتمةْ.
2025/07/10 22:05:18
Back to Top
HTML Embed Code: