- صحيحُ البُخاريِّ.
- كتابُ فضلِ ليلةِ القدرِ.
- بابُ العملِ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ.
عن عائِشةَ - رضيَ اللهُ عنها - قالتْ : كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا دخلَ العشرُ شدَّ مِئزَرَهُ وأحيا ليلَه وأيقظَ أهلَه.
- كتابُ فضلِ ليلةِ القدرِ.
- بابُ العملِ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ.
عن عائِشةَ - رضيَ اللهُ عنها - قالتْ : كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا دخلَ العشرُ شدَّ مِئزَرَهُ وأحيا ليلَه وأيقظَ أهلَه.
. *|[ #الروائح_الكريهة_في_المسجد ]|*
● قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*《 من أكل البصل ، والثوم ، والكراث ،*
*فلا يقربن مسجدنا ،*
*فإن الملائكة تتأذى ،*
*مما يتأذى منه بنو آدم 》.*
📚 |[ رواه #مسلم (٥٦٤) ]|
● قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*《 من أكل البصل ، والثوم ، والكراث ،*
*فلا يقربن مسجدنا ،*
*فإن الملائكة تتأذى ،*
*مما يتأذى منه بنو آدم 》.*
📚 |[ رواه #مسلم (٥٦٤) ]|
📩 #بعض_السنن_المستحبة_فعلها_في_يوم_العيد📩
@rsolallah12
❶ - الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال، وتجمُّل الثياب.
❷ - يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر، أن يأكل تمرات وتراً.
❸ - يُسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلى.
❹ - يُسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.
❺ - يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.
❻ - الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓵ـــ/ الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال وتجمُّل الثياب.
➖عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- يَلْبَسُ يَوْمَ الْعِيدِ بُرْدَةً حَمْرَاءَ".
📔 [أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وحسنه الألباني].
➖قال ابن القيم -رحمه الله-: "ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه".
📔 [زاد المعاد (١/ ٤٤٢)].
➖قال ابن حجر -رحمه الله-: " عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين".
📔[فتح الباري ٢/٥١].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓶ـــ/ يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً.
➖ عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- قال: "ﻛﺎﻥَ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﷺ- ﻻ ﻳَﻐﺪﻭ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻔِﻄﺮِ ﺣﺘَّﻰ ﻳﺄﻛﻞَ ﺗَﻤﺮﺍﺕٍ، ﻭﻳﺄﻛﻠُﻬُﻦَّ ﻭِﺗﺮًﺍ"
📔[ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (٩٥٣)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
▪️ "ومما يفعل في ختام هذا الشهر المبارك أن الإنسان إذا أراد أن يخرج إلى صلاة العيد فليأكل تمرات يأكلهن وتراً، وكم أقل التمرات الوتر؟
▪️ الطالب: واحدة.
▪️ الشيخ: لا؛ واحدة لا، ما هي تمرات واحدة، الواحدة تمرة أقل التمرات في الوتر ثلاثة؛ فليأكل الإنسان صباح العيد قبل أن يذهب إلى المصلى ثلاث تمرات وإن شاء خمس تمرات وإن شاء سبعا وإن شاء تسعا وإن شاء...
▪️طيب المهم أن يأكل تمرات ويأكلهن وترا كما حكى ذلك أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
✏️وهنا نسأل لماذا يأكل التمرات صباح العيد قبل الصلاة؟
▪️ الطالب: للإشارة أنه ليس صائما.
▪️ الشيخ: نعم يأكلهن تحقيقا لكون هذا اليوم يوم فطر.
▪️ ولهذا يحرم على المسلمين أن يصوموا يوم العيد عيد الأضحى أو عيد الفطر لأن الخلق في ضيافة الله -عز وجل- فينبغي لهم أن يترخصوا برخصة الله ويجب عليهم قبول ضيافة الله عز وجل. فلا يحل الصيام حتى وإن كان الصوم من أفضل العبادات لكن في هذا الوقت لا يحل كما لا تجوز الصلاة في وقت النهي...".
📔[فتاوى الحرم المكي (١٠)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓷ـــ/ يسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلي.
➖ عن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما-: "أن رسول الله -ﷺ- كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المصَلَّى".
📔 [صحيح الجامع(٥٠٠٤)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"هذا التكبير يسن للرجال أن يجهروا به، وأما النساء فلا تجهر به، لا في البيت ولا في السوق".
📔[فتاوى نور على الدرب (٣٥٥)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓸ـــ/ يسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.
➖ عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي الله عنه- قَالَ : «مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشياً».
📔[أخرجه الترمذي(٥٣٠)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين(١٦/ ٢٢٢)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓹ـــ/ يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.
➖ عن جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قال: "كان النبيُّ -ﷺ- إذا كان يومُ العيدِ خالَفَ الطريقَ".
📔[أخرجه البخاري (٩٨٦)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"ويشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر اقتداء برسول الله -ﷺ-، ولا تسن هذه السنة في غيرها من الصلوات، لا الجمعة ولا غيرها، بل تختص بالعيد".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين(١٦/ ٢٢٢)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓺ـــ/ الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🔅 الحكمة بالنسبة لنا:
▪️ أولا: الاقتداء بالنبي -ﷺ-، فإن هذا من السنة.
▪️ ثانيا: من الحكم إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد.
▪️ ثالثا: ومن الحكم أيضا أن فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم.
▪️ رابعا: قالوا: ومن الحكم أيضا أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين (١٦/ ٢٣٧)].
@rsolallah12
❶ - الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال، وتجمُّل الثياب.
❷ - يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر، أن يأكل تمرات وتراً.
❸ - يُسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلى.
❹ - يُسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.
❺ - يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.
❻ - الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓵ـــ/ الاستعداد لصلاة العيد بالاغتسال وتجمُّل الثياب.
➖عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- يَلْبَسُ يَوْمَ الْعِيدِ بُرْدَةً حَمْرَاءَ".
📔 [أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وحسنه الألباني].
➖قال ابن القيم -رحمه الله-: "ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه".
📔 [زاد المعاد (١/ ٤٤٢)].
➖قال ابن حجر -رحمه الله-: " عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين".
📔[فتح الباري ٢/٥١].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓶ـــ/ يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً.
➖ عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- قال: "ﻛﺎﻥَ ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﷺ- ﻻ ﻳَﻐﺪﻭ ﻳﻮﻡَ ﺍﻟﻔِﻄﺮِ ﺣﺘَّﻰ ﻳﺄﻛﻞَ ﺗَﻤﺮﺍﺕٍ، ﻭﻳﺄﻛﻠُﻬُﻦَّ ﻭِﺗﺮًﺍ"
📔[ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (٩٥٣)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
▪️ "ومما يفعل في ختام هذا الشهر المبارك أن الإنسان إذا أراد أن يخرج إلى صلاة العيد فليأكل تمرات يأكلهن وتراً، وكم أقل التمرات الوتر؟
▪️ الطالب: واحدة.
▪️ الشيخ: لا؛ واحدة لا، ما هي تمرات واحدة، الواحدة تمرة أقل التمرات في الوتر ثلاثة؛ فليأكل الإنسان صباح العيد قبل أن يذهب إلى المصلى ثلاث تمرات وإن شاء خمس تمرات وإن شاء سبعا وإن شاء تسعا وإن شاء...
▪️طيب المهم أن يأكل تمرات ويأكلهن وترا كما حكى ذلك أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
✏️وهنا نسأل لماذا يأكل التمرات صباح العيد قبل الصلاة؟
▪️ الطالب: للإشارة أنه ليس صائما.
▪️ الشيخ: نعم يأكلهن تحقيقا لكون هذا اليوم يوم فطر.
▪️ ولهذا يحرم على المسلمين أن يصوموا يوم العيد عيد الأضحى أو عيد الفطر لأن الخلق في ضيافة الله -عز وجل- فينبغي لهم أن يترخصوا برخصة الله ويجب عليهم قبول ضيافة الله عز وجل. فلا يحل الصيام حتى وإن كان الصوم من أفضل العبادات لكن في هذا الوقت لا يحل كما لا تجوز الصلاة في وقت النهي...".
📔[فتاوى الحرم المكي (١٠)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓷ـــ/ يسن التكبير والجهر به، ويسر به النساء يوم العيد من حين الخروج من بيته حتى يأتي المصلي.
➖ عن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما-: "أن رسول الله -ﷺ- كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المصَلَّى".
📔 [صحيح الجامع(٥٠٠٤)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"هذا التكبير يسن للرجال أن يجهروا به، وأما النساء فلا تجهر به، لا في البيت ولا في السوق".
📔[فتاوى نور على الدرب (٣٥٥)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓸ـــ/ يسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً.
➖ عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي الله عنه- قَالَ : «مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشياً».
📔[أخرجه الترمذي(٥٣٠)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"يسن أن يكون ماشيا إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين(١٦/ ٢٢٢)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓹ـــ/ يُسن الذَّهابُ لصلاةِ العِيدِ مِن طريقٍ، والرُّجوعُ من طريقٍ آخر.
➖ عن جابرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، قال: "كان النبيُّ -ﷺ- إذا كان يومُ العيدِ خالَفَ الطريقَ".
📔[أخرجه البخاري (٩٨٦)].
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"ويشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر اقتداء برسول الله -ﷺ-، ولا تسن هذه السنة في غيرها من الصلوات، لا الجمعة ولا غيرها، بل تختص بالعيد".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين(١٦/ ٢٢٢)].
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
▪️ ـــ⓺ـــ/ الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟
➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🔅 الحكمة بالنسبة لنا:
▪️ أولا: الاقتداء بالنبي -ﷺ-، فإن هذا من السنة.
▪️ ثانيا: من الحكم إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق البلد.
▪️ ثالثا: ومن الحكم أيضا أن فيه تفقدا لأهل الأسواق من الفقراء وغيرهم.
▪️ رابعا: قالوا: ومن الحكم أيضا أن الطريقين تشهدان له يوم القيامة".
📔[مجموع فتاوى ابن عثيمين (١٦/ ٢٣٧)].
Forwarded from 📚يوميات طالب علم📚
#التفل_والبصق_تجاه_القبلة...💐
📌 قَالَ رَسُولُ اللَّه :
"من تفل تُجاه الْقبلة جَاء يومَ القيامة ِوتفلتُــہ بين عَينَيــہ".
📓📔 صحيح الترغيب ( 284 )
📌 قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ:
" يُبعثُ صاحبُ النُّخامةِ فـﮯ القِبلةِ يومَ القيامةِ ، و هــﮯ فــﮯ وجهِــہ".
📓📔 صحيح الترغيب - رقم: ( 285 )
📌 عن أبـﮯ سعيد الخدري و أبـﮯ هريرة
رضـﮯ اللـہ عنهما:
أن رسولَ اللـہ ﷺ رأى نُخامةً فـﮯ جدارِ المسجدِ ، فتناول حَصاةً فحكَّها فقال:
"إذا تَنخَّمَ أحدُكم ، فلا يَتنخَّمن قِبَلَ وجهِــہ، ولا عن يميِنــہ، وليَبصُقْ عن يسارِه، أو تحتَ قدمِه اليسرى".
📓📔 صحيح البخاري ( 408 )
📌 قـ✑ـال الألبانــﮯ رحمــہ اللَّــہ:
" وفــﮯ الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقا، سواء ذلك فــﮯ المسجد أو فـﮯ غيره، وعلى المصلـﮯ وغيره، كما قال الصنعانــﮯ فــﮯ".
📓📔 سبل السلام: (1 / 230)
📌 وقـ✑ـال الالبانـﮯ رحمــہ اللَّــہ:
"وقد جـــزم النووي بالمنــ؏ فــﮯ كل حالة داخل الصلاة وخارجها وفــﮯ المسجد أو غير".
📓📔 السلسلة الصحيحة (١/ ٤٣٩-٤٤٠).
.......
https://www.tg-me.com/Bonjour_dz
📌 قَالَ رَسُولُ اللَّه :
"من تفل تُجاه الْقبلة جَاء يومَ القيامة ِوتفلتُــہ بين عَينَيــہ".
📓📔 صحيح الترغيب ( 284 )
📌 قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ:
" يُبعثُ صاحبُ النُّخامةِ فـﮯ القِبلةِ يومَ القيامةِ ، و هــﮯ فــﮯ وجهِــہ".
📓📔 صحيح الترغيب - رقم: ( 285 )
📌 عن أبـﮯ سعيد الخدري و أبـﮯ هريرة
رضـﮯ اللـہ عنهما:
أن رسولَ اللـہ ﷺ رأى نُخامةً فـﮯ جدارِ المسجدِ ، فتناول حَصاةً فحكَّها فقال:
"إذا تَنخَّمَ أحدُكم ، فلا يَتنخَّمن قِبَلَ وجهِــہ، ولا عن يميِنــہ، وليَبصُقْ عن يسارِه، أو تحتَ قدمِه اليسرى".
📓📔 صحيح البخاري ( 408 )
📌 قـ✑ـال الألبانــﮯ رحمــہ اللَّــہ:
" وفــﮯ الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقا، سواء ذلك فــﮯ المسجد أو فـﮯ غيره، وعلى المصلـﮯ وغيره، كما قال الصنعانــﮯ فــﮯ".
📓📔 سبل السلام: (1 / 230)
📌 وقـ✑ـال الالبانـﮯ رحمــہ اللَّــہ:
"وقد جـــزم النووي بالمنــ؏ فــﮯ كل حالة داخل الصلاة وخارجها وفــﮯ المسجد أو غير".
📓📔 السلسلة الصحيحة (١/ ٤٣٩-٤٤٠).
.......
https://www.tg-me.com/Bonjour_dz
قالَ رسُولُ اللَّـهِ ﷺ:
"مَنْ صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ،
كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ".
📖 | "صحِيحُ مُسلِم" (١١٦٤).
"مَنْ صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ،
كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ".
📖 | "صحِيحُ مُسلِم" (١١٦٤).
Audio
كلام نافع جداً ~ حديث عظيم جداً يُداوي مشكلة تقع في كثير من البيوت،
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
Forwarded from (.. اٍّلَّتُّوّحّْيٌّدٌّ ๛بّْيٌّلَّ اٍّلَّنِّجٍّاٍّةْ 🌼🌼🍃
تعريف الحديث الموقوف
الشيخ سعيد رسلان حفظه الله
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🥀||https://www.tg-me.com/rsolallah12
(( #سلسلة_الفوائد_المنتقاة_من_شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث ))
للشيخ العلامة : #محمد_سعيد_رسلان
- حفظه الله تعالى - .
{ ١٣ }🔈 * #الدرس_الثالث_عشر🔈*
*[ #تعريف_الحديث_الموقوف ]*
⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
🥀||https://www.tg-me.com/rsolallah12
(( #سلسلة_الفوائد_المنتقاة_من_شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث ))
للشيخ العلامة : #محمد_سعيد_رسلان
- حفظه الله تعالى - .
{ ١٣ }🔈 * #الدرس_الثالث_عشر🔈*
*[ #تعريف_الحديث_الموقوف ]*
⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
Forwarded from 🔊 قَنَاةّ: 🖋 دُرَرُ الْكَلِم.💦 🥀| • -➢|| T.me/darar_alkalim
قال الشيخ الفوزان عن السحرة:
«الواجب تكذيبهم #ومحاربتهم، ومنعهم من مزاولة هذه الحرف الذميمة».
📚 الفتاوى: 44.45/1.
https://www.tg-me.com/welcome_DZ
👆هذه قناة ننصح الجميع بمتابعتها لما فيها من الفائدة العظيمة من حيث التحذير من السحرة وأهل البدع الذي تفاقم شرهم في المجتمع واستشرى بين الناس والله المستعان ولعل المسلم يجد فيها الترياق الذي يقيه من التسمم بالجهل والخرافات نحسب المشرفين فيها على الخير وعلى منهاج أهل السنة والجماعة والله حسيبهم فرحم الله من أنشاءها ومن نشر الخير فيها ومن ساهم في نشرها وأفاد بها مسلماً أو مسلمة.
«الواجب تكذيبهم #ومحاربتهم، ومنعهم من مزاولة هذه الحرف الذميمة».
📚 الفتاوى: 44.45/1.
https://www.tg-me.com/welcome_DZ
👆هذه قناة ننصح الجميع بمتابعتها لما فيها من الفائدة العظيمة من حيث التحذير من السحرة وأهل البدع الذي تفاقم شرهم في المجتمع واستشرى بين الناس والله المستعان ولعل المسلم يجد فيها الترياق الذي يقيه من التسمم بالجهل والخرافات نحسب المشرفين فيها على الخير وعلى منهاج أهل السنة والجماعة والله حسيبهم فرحم الله من أنشاءها ومن نشر الخير فيها ومن ساهم في نشرها وأفاد بها مسلماً أو مسلمة.
صور للموقوف لفظا المرفوع حكما
الشيخ سعيد رسلان حفظه الله
⬆⬆⬆⬆⬇
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🥀||https://www.tg-me.com/rsolallah12
(( #سلسلة_الفوائد_المنتقاة_من_شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث ))
للشيخ العلامة : #محمد_سعيد_رسلان
- حفظه الله تعالى - .
{ ١٤ }🔈 * #الدرس_الرابع_عشر🔈*
*[ #صور_للموقوف_لفظا_المرفوع_حكما ]*
⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🥀||https://www.tg-me.com/rsolallah12
(( #سلسلة_الفوائد_المنتقاة_من_شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث ))
للشيخ العلامة : #محمد_سعيد_رسلان
- حفظه الله تعالى - .
{ ١٤ }🔈 * #الدرس_الرابع_عشر🔈*
*[ #صور_للموقوف_لفظا_المرفوع_حكما ]*
⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
👍1
تعريف الحديث المتواتر وبيان ضابطه
الشيخ سعيد رسلان حفظه الله
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🥀||https://www.tg-me.com/rsolallah12
(( #سلسلة_الفوائد_المنتقاة_من_شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث ))
للشيخ العلامة : #محمد_سعيد_رسلان
- حفظه الله تعالى - .
{ ١٥ }🔈 * #الدرس_الخامس_عشر🔈*
*[ #تعريف_الحديث_المتواتر_وبيان_ضابطه ]*
⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
🥀||https://www.tg-me.com/rsolallah12
(( #سلسلة_الفوائد_المنتقاة_من_شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث ))
للشيخ العلامة : #محمد_سعيد_رسلان
- حفظه الله تعالى - .
{ ١٥ }🔈 * #الدرس_الخامس_عشر🔈*
*[ #تعريف_الحديث_المتواتر_وبيان_ضابطه ]*
⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑ ↣ ⇑
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_السابع_ــهـــرس ٧
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
▪▪▪▪▪
═══ ❁✿❁ ═══
🥀https://www.tg-me.com/rsolallah12
═══ ❁✿❁ ═══
المنظومة البيقونية هو متن في مصطلح الحديث، لعمر بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي الشافعي المتوفى نحو 1080 هـ، وهي منظومة من بحر الرجز تقع في 34 بيتا، كما قال البيقوني في آخره.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• #شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث* 📒
↜ #تأليف الشيخ : ↯↯↯↯
⇦ ● * #عمر_بن_محمد_بن_فتوح_البيقونى* ●
- رحمه الله -
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
↯ #شرح الشيخ : ➘
● * #محمد_سعيد_رسلان* ●
- حفظه الله -
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ 1 }🔈 #الدرس_الأول🔈
✍ [ #معنى_الحديث_والخبر_والأثر]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٢ }🔈 #الدرس_الثاني🔈
✍[ #تعريف_المحدث_والحافظ_والحاكم_وأمير_المؤمنين_في_الحديث ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٣ }🔈 #الدرس_الثالث🔈
✍[ #الفرق_بين_الموقوف_والمرفوع ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٤ }🔈 #الدرس_الرابع🔈
✍[ #أمثلة_في_قوة_حفظ_بعض_حفاظ_الأمة ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٥ }🔈 #الدرس_الخامس 🔈
✍[ #تعريف_الحديث_الصحيح_وبيان_ضوابطه ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٦ }🔈 #لدرس_السادس 🔈
✍[ #مقارنة_بين_صحيح_البخاري_وصحيح_مسلم ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٧ }🔈 #الدرس_السابع🔈
✍[ #الكلام_عن_المسانيد_والسنن_والصحاح_التي_جمعت_الأحاديث]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٨ }🔈 #الدرس_الثامن🔈
✍[ #ما_هي_فوائد_المستخرجات_على_الصحيحين ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٠ }🔈 #الدرس_العاشر 🔈
✍ [ #شروط_الاحتجاج_بالحديث_الضعيف ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١١ }🔈 #الدرس_الحادي_عشر 🔈
✍[ #الفرق_بين_الحديث_القدسي_والحديث_النبوي ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٢ }🔈 #الدرس_الثاني_عشر 🔈
✍ [ #تعريف_الحديث_المرفوع ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٣ }🔈 #الدرس_الثالث_عشر 🔈
✍ [ #تعريف_الحديث_الموقوف ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٤ }🔈 #الدرس_الرابع_عشر🔈
✍ [ #صور_للموقوف_لفظا_المرفوع_حكما ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٥ }🔈 #الدرس_الخامس_عشر🔈
✍ [ #تعريف_الحديث_المتواتر_وبيان_ضابطه ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
#الـــــفـــــ_السابع_ــهـــرس ٧
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
▪▪▪▪▪
═══ ❁✿❁ ═══
🥀https://www.tg-me.com/rsolallah12
═══ ❁✿❁ ═══
المنظومة البيقونية هو متن في مصطلح الحديث، لعمر بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي الشافعي المتوفى نحو 1080 هـ، وهي منظومة من بحر الرجز تقع في 34 بيتا، كما قال البيقوني في آخره.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• #شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث* 📒
↜ #تأليف الشيخ : ↯↯↯↯
⇦ ● * #عمر_بن_محمد_بن_فتوح_البيقونى* ●
- رحمه الله -
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
↯ #شرح الشيخ : ➘
● * #محمد_سعيد_رسلان* ●
- حفظه الله -
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ 1 }🔈 #الدرس_الأول🔈
✍ [ #معنى_الحديث_والخبر_والأثر]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٢ }🔈 #الدرس_الثاني🔈
✍[ #تعريف_المحدث_والحافظ_والحاكم_وأمير_المؤمنين_في_الحديث ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٣ }🔈 #الدرس_الثالث🔈
✍[ #الفرق_بين_الموقوف_والمرفوع ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٤ }🔈 #الدرس_الرابع🔈
✍[ #أمثلة_في_قوة_حفظ_بعض_حفاظ_الأمة ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٥ }🔈 #الدرس_الخامس 🔈
✍[ #تعريف_الحديث_الصحيح_وبيان_ضوابطه ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٦ }🔈 #لدرس_السادس 🔈
✍[ #مقارنة_بين_صحيح_البخاري_وصحيح_مسلم ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٧ }🔈 #الدرس_السابع🔈
✍[ #الكلام_عن_المسانيد_والسنن_والصحاح_التي_جمعت_الأحاديث]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ٨ }🔈 #الدرس_الثامن🔈
✍[ #ما_هي_فوائد_المستخرجات_على_الصحيحين ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٠ }🔈 #الدرس_العاشر 🔈
✍ [ #شروط_الاحتجاج_بالحديث_الضعيف ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١١ }🔈 #الدرس_الحادي_عشر 🔈
✍[ #الفرق_بين_الحديث_القدسي_والحديث_النبوي ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٢ }🔈 #الدرس_الثاني_عشر 🔈
✍ [ #تعريف_الحديث_المرفوع ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٣ }🔈 #الدرس_الثالث_عشر 🔈
✍ [ #تعريف_الحديث_الموقوف ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٤ }🔈 #الدرس_الرابع_عشر🔈
✍ [ #صور_للموقوف_لفظا_المرفوع_حكما ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
{ ١٥ }🔈 #الدرس_الخامس_عشر🔈
✍ [ #تعريف_الحديث_المتواتر_وبيان_ضابطه ]
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••
🍂اضغط على السطر الأزرق للانتقال إلى الفهرس المطلوب👇🍂
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الأول_ــهـــرس ❶
بعنوان:- سلسلة الأحاديث_الصحيحة_الزكية_في_إصلاح_وتهذيب_الحاكم_والرعية.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الثاني_ــهـــرس ➋ بعنوان:- سلسلة_أحاديث_في_وصف_الجنة_والنار_ترغيب_وترهيب.
صفة_الجنة_ونعيمها_وصفة_النار_وعذابها.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الثالث_ــهـــرس ❸ بعنوان:- شرح_كفاية_المتعبد_وتحفة_المتزهد.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الرابع_ــهـــرس ❹ بعنوان:- سلسلة_سؤال_اليوم_في_الحديث.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الخامس_ــهـــرس ❺
بعنوان:- سلسلة_أحاديث_غير_صحيحة_وبديلها_الصحيح
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_السادس_ــهـــرس ❻
بعنوان:-
سلسلة_أحاديث_الأخلاق_ والأداب.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_السابع_ــهـــرس ٧ بعنوان:-
شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
▪▪▪▪▪
═══ ❁✿❁ ═══
https://www.tg-me.com/rsolallah12
═══ ❁✿❁ ═══
🍂اضغط على السطر الأزرق للانتقال إلى الفهرس المطلوب👇🍂
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الأول_ــهـــرس ❶
بعنوان:- سلسلة الأحاديث_الصحيحة_الزكية_في_إصلاح_وتهذيب_الحاكم_والرعية.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الثاني_ــهـــرس ➋ بعنوان:- سلسلة_أحاديث_في_وصف_الجنة_والنار_ترغيب_وترهيب.
صفة_الجنة_ونعيمها_وصفة_النار_وعذابها.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الثالث_ــهـــرس ❸ بعنوان:- شرح_كفاية_المتعبد_وتحفة_المتزهد.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الرابع_ــهـــرس ❹ بعنوان:- سلسلة_سؤال_اليوم_في_الحديث.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_الخامس_ــهـــرس ❺
بعنوان:- سلسلة_أحاديث_غير_صحيحة_وبديلها_الصحيح
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_السادس_ــهـــرس ❻
بعنوان:-
سلسلة_أحاديث_الأخلاق_ والأداب.
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
#الـــــفـــــ_السابع_ــهـــرس ٧ بعنوان:-
شرح_المنظومة_البيقونية_في_علم_مصطلح_الحديث
ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا
▪▪▪▪▪
═══ ❁✿❁ ═══
https://www.tg-me.com/rsolallah12
═══ ❁✿❁ ═══
🔊 قَنَاةُ:🖋 الْمُفِيدُ فِي أَحَادِيثِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.💦 🥀|•-➢||T.me/rsolallah12 pinned «ا••┈┈•••✦✦•••┈┈•• 🍂اضغط على السطر الأزرق للانتقال إلى الفهرس المطلوب👇🍂 ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا #الـــــفـــــ_الأول_ــهـــرس ❶ بعنوان:- سلسلة الأحاديث_الصحيحة_الزكية_في_إصلاح_وتهذيب_الحاكم_والرعية. ا••┈┈•••✦✦•••┈┈••ا #الـــــفـــــ_الثاني_ــهـــرس ➋ بعنوان:…»
Forwarded from Deleted Account
🎊بـــــشـــرى ســـــــارة🎊
🔹بوت تراث العلامة رسلان
تحت إشراف الشيخ أبي محمد
عبدالله رسلان، حفظه الله تعالى.
🔹البوت يحتوي على سلاسل في العقيدة، والفقه وأصوله...
به ما يقارب 3500 مقطع صوتي.
🔳 ستتم إضافة باقي سلاسل شروحات الشيخ رسلان حفظه الله تعالى قريباً إن شاء الله تعالى.
🔹رابط البوت🔹
http://www.tg-me.com/raslaan_bot
لتصفح سلاسل البوت
اضغط على 🔽
https://telegra.ph/سلاسل-البوت-12-20
🔹بوت تراث العلامة رسلان
تحت إشراف الشيخ أبي محمد
عبدالله رسلان، حفظه الله تعالى.
🔹البوت يحتوي على سلاسل في العقيدة، والفقه وأصوله...
به ما يقارب 3500 مقطع صوتي.
🔳 ستتم إضافة باقي سلاسل شروحات الشيخ رسلان حفظه الله تعالى قريباً إن شاء الله تعالى.
🔹رابط البوت🔹
http://www.tg-me.com/raslaan_bot
لتصفح سلاسل البوت
اضغط على 🔽
https://telegra.ph/سلاسل-البوت-12-20
Telegram
بوت تراث العلامة رسلان
🔸بوت تراث العلامة رسلان
يحتوي على سلاسل شروحات للشيخ رسلان -حفظه الله- في العقيدة، والفقه...
يحتوي على سلاسل شروحات للشيخ رسلان -حفظه الله- في العقيدة، والفقه...
Forwarded from 🔊 قَنَاةّ: 🖋 دُرَرُ الْكَلِم.💦 🥀| • -➢|| T.me/darar_alkalim
بعض مكونات السِّيجَارَة .
٢٠٢٠١٢٢١_١٤٣٧٢٧
<unknown>
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/fawayid_wafarayid
*🔖 • •• 🍁
#أعباد_المسيح_لنا_سؤال... ۱ #ابن_القيم رحمه الله
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
https://www.tg-me.com/fawayid_wafarayid
*🔖 • •• 🍁
#أعباد_المسيح_لنا_سؤال... ۱ #ابن_القيم رحمه الله
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
Forwarded from 🔊 قَنَاةُ:🖋 فَوَائِدُ لُغَوِيَّةٌ وَفَرَائِدُ أَدَبِيَّةٌ.💦 🥀|•-➢||T.me/fawayid_wafarayid
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
https://www.tg-me.com/fawayid_wafarayid
🍁 |[ #أعباد_المسيح_لنا_سؤال...۲ رائعة ابن القيّم في الردّ على النصارى " عبّاد المسيح " ]|
✍🏻 قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالىٰ :
أَعُبّادَ المَسِيحِ لَنَا سُؤَالٌ
نُرِيدُ جَوَابَهُ مِمَّن وَعَاهُ
إِذَا ماتَ الإِلهُ بِصُنْع قومٍ
أمـَاتُوهُ فَمـا هـذَا الإِلـٰهُ
وَهَلْ أرضاه ما نَالُوهُ مِنْهُ
فبُشْرَاهمْ إذا نالُوا رِضَاهُ
وَإِنْ سَخِطَ الذي فَعَلُوهُ فيه
فَقُوَّتُهمْ إِذًا أوْهَتْ قُوَاهُ
وَهَلْ بَقِي الوُجُودُ بِلاَ إِلهٍ
سَمِيعٍ يَسْتَجِيبُ لِمَنْ دَعَاهُ
وَهَلْ خَلَتِ الطِّبَاقُ السَّبْعُ لمّا
ثَوَى تحتَ التُّرَابِ وَقَدْ عَلاه
وَهَلْ خَلَتِ الْعَوَالمُ مِن إِلهٍ
يُدَبِّرهَا وَقَدْ سُمِرَتْ يَدَاهُ
وَكَيْفَ تَخَلَّتِ الأَمْلاَكُ عَنْهُ
بِنَصْرِهِمُ وَقَدْ سَمِعُوا بُكاهُ
وكَيْفَ أطَاقَتِ الخَشَبَاتُ حَمْلَ الْـ
إلَهِ الحَقِّ مَشْدُودًا قَفَاهُ
وَكيْفَ دَنَا الحَدِيدُ إِلَيْهِ حَتَّى
يُخَالِطـَهُ وَيَلْحَـقَهُ أذَاهُ
وَكيْفَ تمَكَّنَتْ أَيْدِي عِدَاهُ
وَطَالتْ حَيْثُ قَدْ صَفَعُوا قَفَاهُ
وَهَلْ عَادَ المَسِيحُ إِلىَ حَيَاةٍ
أَم المُحْيي لَهُ رَبٌّ سِوَاهُ
وَيَا عَجَبًا لِقَبْرٍ ضَمَّ رَبًّا
وَأَعْجَبُ مِنْهُ بَطْنٌ قَدْ حَوَاهُ
أَقَامَ هُنَاكَ تِسْعًا مِنْ شُهُورٍ
لَدَى الظُّلُمَاتِ مِنْ حَيْضٍ غِذَاهُ
وَشَقَّ الْفَرْجَ مَوْلُودًا صَغِيرًا
ضَعِيفا فَاتِحًا لِلثَّدْي فَاهُ
وَيَأْكُلُ ثُمَّ يَشْرَبُ ثم يَأْتِي
بِلاَزِمِ ذَاكَ هَلْ هذَا إِلـٰهُ
تَعَالىَ اللهُ عَنْ إِفْكِ النَّصَارَى
سَيُسأَلُ كُلُّهُمْ عَمَّا افترَاهُ
أَعُبَّادَ الصَّلِيبِ لأيّ مَعْنًى
يُعَظَّم أوْ يُقَبَّحُ مَنْ رَمَاهُ
وَهَلْ تَقْضِي العُقُولُ بِغَيْرِ كَسْرٍ
وَإحْرَاقٍ لَهُ وَلِمَنْ نَعـَاهُ
إِذَا رَكِبَ الإِلهُ عَلَيْهِ كُرْهًا
وَقَدْ شُدَّتْ لِتَسْمِيرٍ يَدَاهُ
فَذَاكَ المَرْكَبُ المَلْعُونُ حَقًّا
فَدُسْهُ لا تَبُسْهُ إِذْ تَرَاهُ
يُهَانُ عَلَيْهِ رَبُّ الخلقِ طُرًّا
وتَعْبُدُهُ فَإِنّكَ مِنْ عِدَاهُ
فإِنْ عَظَّمْتَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ قَدْ
حَوَى رَبَّ العِبَادِ وَقَدْ عَلاَهُ
وَقَدْ فُقِدَ الصَّلِيبُ فإِنْ رَأَيْنَا
لَهُ شَكْلًا تَذَكَّرْنَا سَنَاهُ
فَهَلاّ للقُبُورِ سَجَدْتَ طُرًّا
لِضَمِّ الـقبرِ رَبّكَ في حَشَاهُ
فَيَا عبد المَسيحِ أَفِقْ فَهَذَي
بـِدَايَتُـهُ وَهـذَا مـُنْتَهـاهُ
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚" #إغاثة_اللهفان"(١٠٦٣/٢) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚📓📚📓📚📓📚📓📚📓📚
https://www.tg-me.com/fawayid_wafarayid
🍁 |[ #أعباد_المسيح_لنا_سؤال...۲ رائعة ابن القيّم في الردّ على النصارى " عبّاد المسيح " ]|
✍🏻 قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالىٰ :
أَعُبّادَ المَسِيحِ لَنَا سُؤَالٌ
نُرِيدُ جَوَابَهُ مِمَّن وَعَاهُ
إِذَا ماتَ الإِلهُ بِصُنْع قومٍ
أمـَاتُوهُ فَمـا هـذَا الإِلـٰهُ
وَهَلْ أرضاه ما نَالُوهُ مِنْهُ
فبُشْرَاهمْ إذا نالُوا رِضَاهُ
وَإِنْ سَخِطَ الذي فَعَلُوهُ فيه
فَقُوَّتُهمْ إِذًا أوْهَتْ قُوَاهُ
وَهَلْ بَقِي الوُجُودُ بِلاَ إِلهٍ
سَمِيعٍ يَسْتَجِيبُ لِمَنْ دَعَاهُ
وَهَلْ خَلَتِ الطِّبَاقُ السَّبْعُ لمّا
ثَوَى تحتَ التُّرَابِ وَقَدْ عَلاه
وَهَلْ خَلَتِ الْعَوَالمُ مِن إِلهٍ
يُدَبِّرهَا وَقَدْ سُمِرَتْ يَدَاهُ
وَكَيْفَ تَخَلَّتِ الأَمْلاَكُ عَنْهُ
بِنَصْرِهِمُ وَقَدْ سَمِعُوا بُكاهُ
وكَيْفَ أطَاقَتِ الخَشَبَاتُ حَمْلَ الْـ
إلَهِ الحَقِّ مَشْدُودًا قَفَاهُ
وَكيْفَ دَنَا الحَدِيدُ إِلَيْهِ حَتَّى
يُخَالِطـَهُ وَيَلْحَـقَهُ أذَاهُ
وَكيْفَ تمَكَّنَتْ أَيْدِي عِدَاهُ
وَطَالتْ حَيْثُ قَدْ صَفَعُوا قَفَاهُ
وَهَلْ عَادَ المَسِيحُ إِلىَ حَيَاةٍ
أَم المُحْيي لَهُ رَبٌّ سِوَاهُ
وَيَا عَجَبًا لِقَبْرٍ ضَمَّ رَبًّا
وَأَعْجَبُ مِنْهُ بَطْنٌ قَدْ حَوَاهُ
أَقَامَ هُنَاكَ تِسْعًا مِنْ شُهُورٍ
لَدَى الظُّلُمَاتِ مِنْ حَيْضٍ غِذَاهُ
وَشَقَّ الْفَرْجَ مَوْلُودًا صَغِيرًا
ضَعِيفا فَاتِحًا لِلثَّدْي فَاهُ
وَيَأْكُلُ ثُمَّ يَشْرَبُ ثم يَأْتِي
بِلاَزِمِ ذَاكَ هَلْ هذَا إِلـٰهُ
تَعَالىَ اللهُ عَنْ إِفْكِ النَّصَارَى
سَيُسأَلُ كُلُّهُمْ عَمَّا افترَاهُ
أَعُبَّادَ الصَّلِيبِ لأيّ مَعْنًى
يُعَظَّم أوْ يُقَبَّحُ مَنْ رَمَاهُ
وَهَلْ تَقْضِي العُقُولُ بِغَيْرِ كَسْرٍ
وَإحْرَاقٍ لَهُ وَلِمَنْ نَعـَاهُ
إِذَا رَكِبَ الإِلهُ عَلَيْهِ كُرْهًا
وَقَدْ شُدَّتْ لِتَسْمِيرٍ يَدَاهُ
فَذَاكَ المَرْكَبُ المَلْعُونُ حَقًّا
فَدُسْهُ لا تَبُسْهُ إِذْ تَرَاهُ
يُهَانُ عَلَيْهِ رَبُّ الخلقِ طُرًّا
وتَعْبُدُهُ فَإِنّكَ مِنْ عِدَاهُ
فإِنْ عَظَّمْتَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ قَدْ
حَوَى رَبَّ العِبَادِ وَقَدْ عَلاَهُ
وَقَدْ فُقِدَ الصَّلِيبُ فإِنْ رَأَيْنَا
لَهُ شَكْلًا تَذَكَّرْنَا سَنَاهُ
فَهَلاّ للقُبُورِ سَجَدْتَ طُرًّا
لِضَمِّ الـقبرِ رَبّكَ في حَشَاهُ
فَيَا عبد المَسيحِ أَفِقْ فَهَذَي
بـِدَايَتُـهُ وَهـذَا مـُنْتَهـاهُ
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚" #إغاثة_اللهفان"(١٠٦٣/٢) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚📓📚📓📚📓📚📓📚📓📚