Forwarded from Олег Ясинский
К сожалению, всё более актуальная тема. О национализме, который, как аутоинмунная болезнь, способен уничтожить любую нацию.
Впервые я наблюдал это на Украине еще за несколько лет до Майдана, когда в обществе была ещё иллюзия о собственной «цивилизованности» и способности «всё решать мирно». Помню возбужденные речи и мутные глаза невежд и негодяев, которые, дыша перегаром, вдохновенно рассказывали бездумным или терпеливым слушателям об «особом пути нации» и о том, какая она «жертва» евреев, русских и коммунистов. Перечисленных виновных можно менять местами, суммировать, умножать или делить; конечный результат от этого никогда не изменится, и это всегда - нацизм.
К сожалению, на «русских» российских тусовках я вижу те же мутные взгляды и чувствую тот же перегар. Они не близнецы с украинскими братьями по безумию, они - одно и то же, и своим существованием множат друг друга.
Любые разговоры об «исключительности» народов не только исключают остальных из избранного человечества, но и разрушают основы духовности собственной нации, о чём негодяи так часто и много любят говорить. Потому что духовность не может быть этнической этикеткой и ее невозможно приклеить к цвету глаз или кожи.
Любители рассуждений о том, что «никакого украинского народа» нет, напоминают оппонентов из собственного отражения, призывающих называть Россию «московией» с маленькой буквы. Согласно их логике, тем более не может быть народа белорусского. Вообще, нет ничего, что им непонятно, неприятно или неудобно. Их учителя из любимой английской школы - израильтяне, утверждающие, что палестинского народа тоже нет.
Некоторые называют это «украинизацией» российского общества. Думаю, что это не так, по крайней мере пока. Речь идёт об активном и агрессивном меньшинстве. И это никакая не «украинизация», потому что на Украине победила именно антиукраинизация, ничего общего с настоящей украинской культурой не имеющая.
Все народы - понятия исторически и культурно динамичные, это не кость из музея, а живой нелинейный и противоречивый человеческий процесс. Наше великое триединство восточнославянских народов настолько глубоко объединено веками общей истории и культуры, что надо быть инопланетянином, чтобы с этим спорить, и несколько лет или даже десятилетний безумия бессильны изменить это. И вовсе не потому, что у нас «особая никому недостижимая духовность», а потому что у нас общий менталитет, общий быт, общая система ценностей и общее чувство юмора, которые неподвластны никакой узколобой местечковой нацистской пошлости.
Успешный эксперимент, проведенный Западом над Украиной направлен прежде всего на уничтожение нашего братского триединства, в котором мы из наших второстепенных различий веками дополняли друг друга в самые страшные моменты истории. Наши культуры полноценны, только когда они вместе, они единый живой организм. И когда их истинная духовность выражена в их открытости и способности учиться у других культур и народов.
В эти дни навязанной нам извне братоубийственной трагедии, нетвойнистам, под их крокодилий плач о гибели украинских гражданских, обо многом хочется напомнить. Мы знали, что Майдан создавался именно ради этого. Когда наши товарищи по всей Украине лезли под нацистские дубинки и под горящие конструкции одесского Дома Профсоюзов, защищали Донбасс, шли в тюрьмы или вынужденно покидали Родину - всё это делалось, чтобы на Украине не гибли люди. Большинство сегодняшних российских нетвойнистов праздновали тогда «настоящую независимость Украины» и желали ей успехов на пути в Европу. А мы ещё наивно желали, чтобы нашим оппонентам когда-нибудь стало стыдно.
Всех приглашаю на мой канал https://www.tg-me.com/olegyasynsky
Впервые я наблюдал это на Украине еще за несколько лет до Майдана, когда в обществе была ещё иллюзия о собственной «цивилизованности» и способности «всё решать мирно». Помню возбужденные речи и мутные глаза невежд и негодяев, которые, дыша перегаром, вдохновенно рассказывали бездумным или терпеливым слушателям об «особом пути нации» и о том, какая она «жертва» евреев, русских и коммунистов. Перечисленных виновных можно менять местами, суммировать, умножать или делить; конечный результат от этого никогда не изменится, и это всегда - нацизм.
К сожалению, на «русских» российских тусовках я вижу те же мутные взгляды и чувствую тот же перегар. Они не близнецы с украинскими братьями по безумию, они - одно и то же, и своим существованием множат друг друга.
Любые разговоры об «исключительности» народов не только исключают остальных из избранного человечества, но и разрушают основы духовности собственной нации, о чём негодяи так часто и много любят говорить. Потому что духовность не может быть этнической этикеткой и ее невозможно приклеить к цвету глаз или кожи.
Любители рассуждений о том, что «никакого украинского народа» нет, напоминают оппонентов из собственного отражения, призывающих называть Россию «московией» с маленькой буквы. Согласно их логике, тем более не может быть народа белорусского. Вообще, нет ничего, что им непонятно, неприятно или неудобно. Их учителя из любимой английской школы - израильтяне, утверждающие, что палестинского народа тоже нет.
Некоторые называют это «украинизацией» российского общества. Думаю, что это не так, по крайней мере пока. Речь идёт об активном и агрессивном меньшинстве. И это никакая не «украинизация», потому что на Украине победила именно антиукраинизация, ничего общего с настоящей украинской культурой не имеющая.
Все народы - понятия исторически и культурно динамичные, это не кость из музея, а живой нелинейный и противоречивый человеческий процесс. Наше великое триединство восточнославянских народов настолько глубоко объединено веками общей истории и культуры, что надо быть инопланетянином, чтобы с этим спорить, и несколько лет или даже десятилетний безумия бессильны изменить это. И вовсе не потому, что у нас «особая никому недостижимая духовность», а потому что у нас общий менталитет, общий быт, общая система ценностей и общее чувство юмора, которые неподвластны никакой узколобой местечковой нацистской пошлости.
Успешный эксперимент, проведенный Западом над Украиной направлен прежде всего на уничтожение нашего братского триединства, в котором мы из наших второстепенных различий веками дополняли друг друга в самые страшные моменты истории. Наши культуры полноценны, только когда они вместе, они единый живой организм. И когда их истинная духовность выражена в их открытости и способности учиться у других культур и народов.
В эти дни навязанной нам извне братоубийственной трагедии, нетвойнистам, под их крокодилий плач о гибели украинских гражданских, обо многом хочется напомнить. Мы знали, что Майдан создавался именно ради этого. Когда наши товарищи по всей Украине лезли под нацистские дубинки и под горящие конструкции одесского Дома Профсоюзов, защищали Донбасс, шли в тюрьмы или вынужденно покидали Родину - всё это делалось, чтобы на Украине не гибли люди. Большинство сегодняшних российских нетвойнистов праздновали тогда «настоящую независимость Украины» и желали ей успехов на пути в Европу. А мы ещё наивно желали, чтобы нашим оппонентам когда-нибудь стало стыдно.
Всех приглашаю на мой канал https://www.tg-me.com/olegyasynsky
🔥17👎5❤1
Forwarded from ZА ПРАVДУ
В РОССИИ НАДО УМИРАТЬ ДОЛГО
Зимой 2005 года я окончил роман «Санькя».
Первое его название было «Дорога в декабре» (по сцене похорон отца).
Я был молодой, начинающий писатель, выпустивший только один, первый свой роман - «Патологии»; и ещё к тому времени была написана половина книги «Грех», но ещё не издана.
Всё, короче, было впереди.
Всё только начиналось.
Это была совсем другая эпоха.
Эпоха победившего либерализма.
Эпоха победившего антисоветизма.
До мюнхенской речи Президента оставалось ещё три года. Страна ещё верила, что можно договориться с Западом.
Я принадлежал к поколению, что уже потеряло прежнюю Родину, а новую ещё не обрело.
И я написал роман про русскую безотцовщину. Про русских сирот, которые не восприняли призыв «Обогащайтесь!», посчитав это стыдом и позором. Про тех, кто остался верен пионерской клятве и присяге.
И это, конечно же, был жесточайший антилиберальный роман.
Он вышел в 2006 году в издательстве «Ад Маргинем».
Первая рецензия была Льва Данилкина. Кстати, скорей, ругательная. Данилкин был тогда главным критиком страны. «Ад Маргинем» было тогда центровым издательством в стране. Они издавали сразу, только подумайте, Лимонова на пике популярности (он только вышел из тюрьмы), Проханова на пике популярности (только что с огромным скандалом «Господин Гексоген» получил премию «Национальный бестселлер» и был влёт продан тиражом в 100 000 экз), Владимира Сорокина, подходившего к пику популярности, совсем ещё молодого, но сильно начавшего Михаила Елизарова; в числе «адмаргиневских» хитов была книжка Санаева «Похороните меня за плинтусом», и так далее, так далее, так далее.
Бодрое было время.
Но даже на этом фоне «Санькя» был как взрыв.
Его читали все.
Презентацию «Саньки» мы провели с Прохановым. На «Саньку» откликнулись, кто бы мог подумать, Татьяна Толстая и Людмила Улицкая.
Его обсуждали в библиотеках по всей стране.
Его прочитал Президент. «Санькя» ходил по всем кабинетам АП. Его прочитал Никита Сергеевич Михалков.
«Саньке» не дали премию «Национальный бестселлер» (она была в шорт-листе), но тут же дали «Ясную Поляну» - тогда это была премия с самым большим денежным содержанием в России, в 20 раз больше, чем у «Нацбеста», так что я не слишком огорчился.
А как много о романе говорила критика! Такого, думаю, больше не будет в нашей литературе никогда. Просто потому что критики больше нет, а тогда ещё была.
За год на «Саньку» откликнулись практически все литературные и общественно-политические издания: рецензии исчислялись в десятках, потом их количество перешло далеко за сотню. На второй год рецензий было написано по объему в три раза больше объёма самого романа.
С тех пор о «Саньке» написаны сотни курсовых, научных работ, диссертаций. Он вышел в переводах на все мировые языки, был введен в школьную программу. Да, в прошлом году его заменили в программе на книгу «Собаки и другие люди», но в гуманитарных университетах его изучают по-прежнему.
Его собирались экранизировать все ведущие режиссеры - от Петра Буслова и Федора Бондарчука до Алексея Учителя и ещё много кого. Я шесть раз продавал права на его экранизацию. Всякий раз что-то срывалось, но продавать права было, пожалуй, даже веселее.
Серебренников поставил в «Гоголь-центре» спектакль «Отморозки» по роману, и спектакль взял главную театральную премию в стране «Золотая маска» - за него проголосовали все театральные корифеи.
Книга, впрочем, жила сама по себе. В политологический обиход вошло определение «поколение санек».
Переиздавали её каждый год.
…И вот прошло 20 лет.
Персонажи романа по большей части ушли воевать на Донбасс, включая главных прототипов.
В образе предводителя бунтующей молодёжи - Костенко - многие угадывали Лимонова, однако образ был, конечно, шире. В тот образ был заключен и героический приднестровский комбат Костенко(Приднестровье было нашим первым Донбассом), и грядущие комбаты Донбасса: Мозговой, Захарченко. Как понятно из дня нынешнего, малороссийское звучание фамилии Костенко оказалось неслучайным.
Продолжение
Захар Прилепин
Подписаться
Зимой 2005 года я окончил роман «Санькя».
Первое его название было «Дорога в декабре» (по сцене похорон отца).
Я был молодой, начинающий писатель, выпустивший только один, первый свой роман - «Патологии»; и ещё к тому времени была написана половина книги «Грех», но ещё не издана.
Всё, короче, было впереди.
Всё только начиналось.
Это была совсем другая эпоха.
Эпоха победившего либерализма.
Эпоха победившего антисоветизма.
До мюнхенской речи Президента оставалось ещё три года. Страна ещё верила, что можно договориться с Западом.
Я принадлежал к поколению, что уже потеряло прежнюю Родину, а новую ещё не обрело.
И я написал роман про русскую безотцовщину. Про русских сирот, которые не восприняли призыв «Обогащайтесь!», посчитав это стыдом и позором. Про тех, кто остался верен пионерской клятве и присяге.
И это, конечно же, был жесточайший антилиберальный роман.
Он вышел в 2006 году в издательстве «Ад Маргинем».
Первая рецензия была Льва Данилкина. Кстати, скорей, ругательная. Данилкин был тогда главным критиком страны. «Ад Маргинем» было тогда центровым издательством в стране. Они издавали сразу, только подумайте, Лимонова на пике популярности (он только вышел из тюрьмы), Проханова на пике популярности (только что с огромным скандалом «Господин Гексоген» получил премию «Национальный бестселлер» и был влёт продан тиражом в 100 000 экз), Владимира Сорокина, подходившего к пику популярности, совсем ещё молодого, но сильно начавшего Михаила Елизарова; в числе «адмаргиневских» хитов была книжка Санаева «Похороните меня за плинтусом», и так далее, так далее, так далее.
Бодрое было время.
Но даже на этом фоне «Санькя» был как взрыв.
Его читали все.
Презентацию «Саньки» мы провели с Прохановым. На «Саньку» откликнулись, кто бы мог подумать, Татьяна Толстая и Людмила Улицкая.
Его обсуждали в библиотеках по всей стране.
Его прочитал Президент. «Санькя» ходил по всем кабинетам АП. Его прочитал Никита Сергеевич Михалков.
«Саньке» не дали премию «Национальный бестселлер» (она была в шорт-листе), но тут же дали «Ясную Поляну» - тогда это была премия с самым большим денежным содержанием в России, в 20 раз больше, чем у «Нацбеста», так что я не слишком огорчился.
А как много о романе говорила критика! Такого, думаю, больше не будет в нашей литературе никогда. Просто потому что критики больше нет, а тогда ещё была.
За год на «Саньку» откликнулись практически все литературные и общественно-политические издания: рецензии исчислялись в десятках, потом их количество перешло далеко за сотню. На второй год рецензий было написано по объему в три раза больше объёма самого романа.
С тех пор о «Саньке» написаны сотни курсовых, научных работ, диссертаций. Он вышел в переводах на все мировые языки, был введен в школьную программу. Да, в прошлом году его заменили в программе на книгу «Собаки и другие люди», но в гуманитарных университетах его изучают по-прежнему.
Его собирались экранизировать все ведущие режиссеры - от Петра Буслова и Федора Бондарчука до Алексея Учителя и ещё много кого. Я шесть раз продавал права на его экранизацию. Всякий раз что-то срывалось, но продавать права было, пожалуй, даже веселее.
Серебренников поставил в «Гоголь-центре» спектакль «Отморозки» по роману, и спектакль взял главную театральную премию в стране «Золотая маска» - за него проголосовали все театральные корифеи.
Книга, впрочем, жила сама по себе. В политологический обиход вошло определение «поколение санек».
Переиздавали её каждый год.
…И вот прошло 20 лет.
Персонажи романа по большей части ушли воевать на Донбасс, включая главных прототипов.
В образе предводителя бунтующей молодёжи - Костенко - многие угадывали Лимонова, однако образ был, конечно, шире. В тот образ был заключен и героический приднестровский комбат Костенко(Приднестровье было нашим первым Донбассом), и грядущие комбаты Донбасса: Мозговой, Захарченко. Как понятно из дня нынешнего, малороссийское звучание фамилии Костенко оказалось неслучайным.
Продолжение
Захар Прилепин
Подписаться
❤16👍6👎3
Все хорошо и замечательно, но ценник на книги там просто убийствееный.
Вроде бы должен действовать принцип популяртзации, и такая структура как РВИО вполне бы могла продаввть там книги по себестоимости и показывать ориентир.
Или это музей?
https://www.tg-me.com/vr_medinskiy/2928
Вроде бы должен действовать принцип популяртзации, и такая структура как РВИО вполне бы могла продаввть там книги по себестоимости и показывать ориентир.
Или это музей?
https://www.tg-me.com/vr_medinskiy/2928
Telegram
Владимир Мединский
Самый необычный памятник Достоевскому мы установили в самом центре Москвы, у книжного РВИО (Воздвиженка, 1), который носит его имя.
Можно рядом присесть. С Федором, еще не Федором Михайловичем, молодым, в кителе Михайловского инженерного училища. С военной…
Можно рядом присесть. С Федором, еще не Федором Михайловичем, молодым, в кителе Михайловского инженерного училища. С военной…
🔥14
Вообще-то рыжая нежить, настойчиво говоря о победе Штатов в двух мировых войнах, в чем-то права.
Не секрет, что Штаты стали главными их выгодоприобретателями – этакими промоутерами боёв. Купив, практически бесплатно.
Но и не только это. Нынешние реалии показывают, что необходимо пересмотреть хронологические рамки и концепцию восприятия Второй мировой. Сейчас очевидно, что в сентябре 45-го завершился только один из ее этапов.
Следующий мы слили в 91-ом, предав 9 мая 45-го. Если бы не 91-ый, то и речи об их победе были невозможны, сейчас же они магистральны.
То есть пока по инерции весь этот единый процесс принято разбивать на законченные этапы: Вторая мировая, холодная война…. Что мешает объективному восприятию происходящего и логики истории.
Отсюда и постоянные рифмы с годами, предшествующими Великой Отечественной и с ней самой. Дело не в исторических повторах, а о том, что это единый длящийся процесс.
Не секрет, что Штаты стали главными их выгодоприобретателями – этакими промоутерами боёв. Купив, практически бесплатно.
Но и не только это. Нынешние реалии показывают, что необходимо пересмотреть хронологические рамки и концепцию восприятия Второй мировой. Сейчас очевидно, что в сентябре 45-го завершился только один из ее этапов.
Следующий мы слили в 91-ом, предав 9 мая 45-го. Если бы не 91-ый, то и речи об их победе были невозможны, сейчас же они магистральны.
То есть пока по инерции весь этот единый процесс принято разбивать на законченные этапы: Вторая мировая, холодная война…. Что мешает объективному восприятию происходящего и логики истории.
Отсюда и постоянные рифмы с годами, предшествующими Великой Отечественной и с ней самой. Дело не в исторических повторах, а о том, что это единый длящийся процесс.
💯18🔥7👎3❤2👏1
Forwarded from Книжный лис Z
С нашим же трудно работать, тут вложиться надо и силами и временем и не только...
Telegram
КНИЖНАЯ ИНДУСТРИЯ
Медиакомпании просят продлить налоговые льготы на зарубежный контент
Российские медиакомпании, видеосервисы, музыкальные стриминги и книжные издательства обратились в Минцифры с просьбой о продлении режима, позволяющего им не платить налог с доходов от иностранных…
Российские медиакомпании, видеосервисы, музыкальные стриминги и книжные издательства обратились в Минцифры с просьбой о продлении режима, позволяющего им не платить налог с доходов от иностранных…
🔥5👍1
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Мое государство для меня превыше всего. Более того, скажу, мое государство, русское государство всегда право» — заявил он.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12💯8👎7❤2🔥1
Forwarded from Книжный лис Z
Это шабаш? Ad Marginem, Издательство Европейского Университета в Санкт-Петербурге,
Издательство Ивана Лимбаха, КомпасГид, Полынь, Поляндрия, Popcorn Books, Самокат
Просто все любимки🤪
Издательство Ивана Лимбаха, КомпасГид, Полынь, Поляндрия, Popcorn Books, Самокат
Просто все любимки🤪
dkrassvet.space
Умная книжная ярмарка в ДК Рассвет
18–19 окт | 12:00–20:00
👏3
Forwarded from Levental.live
"Хроники русской революции" я, уж извините, смотреть не буду. Жизнь одна, и в ней есть занятия поинтереснее. Не нужно ничего смотреть, чтобы представить себе, какое кино о борьбе с наркобизнесом могли бы снять на деньги Эскобара. И нетрудно представить себе, какой образ Ленина там, в этом кино, нарисовал за бешеные деньги престарелый, но все еще, надо думать, жадный режиссер. На какие, кхм, "источники" опирается этот образ, мы все прекрасно знаем. А вот просто хочется напомнить стихи о Ленине, написанные человеком, который Ленина видел собственными глазами, причем написанные еще при жизни Ленина.
...Чем мне закончить мой отрывок?
Я помню, говорок его
Пронзил мне искрами загривок,
Как шорох молньи шаровой.
Все встали с мест, глазами втуне
Обшаривая крайний стол,
Как вдруг он вырос на трибуне
И вырос раньше, чем вошел.
Он проскользнул неуследимо
Сквозь строй препятствий и подмог,
Как этот, в комнату без дыма
Грозы влетающий комок.
Тогда раздался гул оваций,
Как облегченье, как разряд
Ядра, не властного не рваться
B кольце поддержек и преград.
И он заговорил. Мы помним
И памятники павшим чтим.
Но я о мимолетном. Что в нем
B тот миг связалось с ним одним?
Он был как выпад на рапире.
Гонясь за высказанным вслед,
Он гнул свое, пиджак топыря
И пяля передки штиблет.
Слова могли быть о мазуте,
Но корпуса его изгиб
Дышал полетом голой сути,
Прорвавшей глупый слой лузги.
И эта голая картавость
Отчитывалась вслух во всем,
Что кровью былей начерталось:
Он был их звуковым лицом.
Когда он обращался к фактам,
То знал, что, полоща им рот
Его голосовым экстрактом,
Сквозь них история орёт.
И вот, хоть и без панибратства,
Но и вольней, чем перед кем,
Всегда готовый к ней придраться,
Лишь с ней он был накоротке.
Столетий завистью завистлив,
Ревнив их ревностью одной,
Он управлял теченьем мыслей
И только потому - страной.
Борис Пастернак, 1923 г.
...Чем мне закончить мой отрывок?
Я помню, говорок его
Пронзил мне искрами загривок,
Как шорох молньи шаровой.
Все встали с мест, глазами втуне
Обшаривая крайний стол,
Как вдруг он вырос на трибуне
И вырос раньше, чем вошел.
Он проскользнул неуследимо
Сквозь строй препятствий и подмог,
Как этот, в комнату без дыма
Грозы влетающий комок.
Тогда раздался гул оваций,
Как облегченье, как разряд
Ядра, не властного не рваться
B кольце поддержек и преград.
И он заговорил. Мы помним
И памятники павшим чтим.
Но я о мимолетном. Что в нем
B тот миг связалось с ним одним?
Он был как выпад на рапире.
Гонясь за высказанным вслед,
Он гнул свое, пиджак топыря
И пяля передки штиблет.
Слова могли быть о мазуте,
Но корпуса его изгиб
Дышал полетом голой сути,
Прорвавшей глупый слой лузги.
И эта голая картавость
Отчитывалась вслух во всем,
Что кровью былей начерталось:
Он был их звуковым лицом.
Когда он обращался к фактам,
То знал, что, полоща им рот
Его голосовым экстрактом,
Сквозь них история орёт.
И вот, хоть и без панибратства,
Но и вольней, чем перед кем,
Всегда готовый к ней придраться,
Лишь с ней он был накоротке.
Столетий завистью завистлив,
Ревнив их ревностью одной,
Он управлял теченьем мыслей
И только потому - страной.
Борис Пастернак, 1923 г.
❤15👍10🔥8👎1
Forwarded from Захар Прилепин
В городе Канев (Черкасская область Украины) снесли памятник великому писателю, красному командиру Аркадию Петровичу Гайдару.
Гайдар, надо сказать, много воевал на территории Украины в Гражданскую (в том числе против самостийников) и под Каневым погиб в Отечественную (остался в тылу врага с партизанами, хотя имел право на эвакуацию).
Прежде чем Гайдара начали уничтожать эти вурдалаки на Украине - его старательно уничтожали в самой России. Уничтожали, с одной стороны, наши либеральные витии, а с другой, так сказать, «монархические» - в частности «монархист» и «националист» перестроечных времён Владимир Солоухин, написавший о Гайдаре повесть «Солёное озеро» - где концентрированно содержалась дичайшая ложь о Гайдаре, впоследствии развенчанная по пунктам.
Мы к тому, что такой памятник (да ещё возле храма) - у нас и тут многие деятели «декоммунизировали» бы с удовольствием.
И пока мы ужасаемся дикости коллективного антисоветского и русофобского хохла, у нас пышно разрастается точно такая же плесень здесь.
Возможность восстановить памятник в Каневе выглядит из дня нынешнего весьма туманной. Но я уже могу себе вообразить, что завтра подобные памятники придут ломать борцы с «мумиями» в самой России.
Простите, Аркадий Петрович, но всё вот так у нас.
Гайдар, надо сказать, много воевал на территории Украины в Гражданскую (в том числе против самостийников) и под Каневым погиб в Отечественную (остался в тылу врага с партизанами, хотя имел право на эвакуацию).
Прежде чем Гайдара начали уничтожать эти вурдалаки на Украине - его старательно уничтожали в самой России. Уничтожали, с одной стороны, наши либеральные витии, а с другой, так сказать, «монархические» - в частности «монархист» и «националист» перестроечных времён Владимир Солоухин, написавший о Гайдаре повесть «Солёное озеро» - где концентрированно содержалась дичайшая ложь о Гайдаре, впоследствии развенчанная по пунктам.
Мы к тому, что такой памятник (да ещё возле храма) - у нас и тут многие деятели «декоммунизировали» бы с удовольствием.
И пока мы ужасаемся дикости коллективного антисоветского и русофобского хохла, у нас пышно разрастается точно такая же плесень здесь.
Возможность восстановить памятник в Каневе выглядит из дня нынешнего весьма туманной. Но я уже могу себе вообразить, что завтра подобные памятники придут ломать борцы с «мумиями» в самой России.
Простите, Аркадий Петрович, но всё вот так у нас.
🔥21💯12👎3
Forwarded from Олег Демидов: единственный из (Олег Демидов)
Друзья, выходит новая книга легендарной Наталии Медведевой — «Мой Лимонов»!
В ней собраны тексты, как вы понимаете, напрямую касающиеся сложных отношений Наталии Георгиевны и Эдуарда Вениаминовича. Кто читал лимоновский роман «Укрощение тигра в Париже» и мемуарную прозу, помнит, насколько витиевата была судьба этой пары. В сборнике «Мой Лимонов» даётся женский взгляд на все события: от жизни в Париже, охлаждения отношения, переезда в Россию и сидения вождя ныне запрещённой нацбольской партии в тюрьме. Некоторые тексты публикуются в печатном виде впервые. Комментарии либо адаптированы под 2025 год, либо попросту даны впервые — полно, глубоко, подробно и академично.
Подготовил книгу — Олег Демидов.
От себя ещё добавлю: с превеликой радостью дал бы ещё два десятка глянцевых страниц с фотографиями Медведевой, но авторские права никто не отменял.
Сейчас можно оформить предзаказ книги. Даю ссылки!
На «Бук.24».
В «Читай-городе».
В «Буквоеде».
Жил в квартале Марэ, выходил из метро я «Сент-Поль»,
Сам не знаю, откуда взялась эта поздняя боль...
Впрочем, знаю зачем я сегодня болею,
Магазин вспоминая, в витрине которого змеи...
Потому что обычно ты там со мной рядом стояла
И пугалась, визжала, и руку мою зажимала,
А теперь тебя нет. Разве тень упадёт мне на шею
Я забыть никогда твой испуг, никогда не сумею...
Это было в июле, в дрожащем от зноя июле,
По Бастилии дробно лупили старинные пули...
А два века спустя мы с тобой посещали балы, танцевали,
Ты была так красива, что нас все «франсэ» замечали...
В ней собраны тексты, как вы понимаете, напрямую касающиеся сложных отношений Наталии Георгиевны и Эдуарда Вениаминовича. Кто читал лимоновский роман «Укрощение тигра в Париже» и мемуарную прозу, помнит, насколько витиевата была судьба этой пары. В сборнике «Мой Лимонов» даётся женский взгляд на все события: от жизни в Париже, охлаждения отношения, переезда в Россию и сидения вождя ныне запрещённой нацбольской партии в тюрьме. Некоторые тексты публикуются в печатном виде впервые. Комментарии либо адаптированы под 2025 год, либо попросту даны впервые — полно, глубоко, подробно и академично.
Подготовил книгу — Олег Демидов.
От себя ещё добавлю: с превеликой радостью дал бы ещё два десятка глянцевых страниц с фотографиями Медведевой, но авторские права никто не отменял.
Сейчас можно оформить предзаказ книги. Даю ссылки!
На «Бук.24».
В «Читай-городе».
В «Буквоеде».
Жил в квартале Марэ, выходил из метро я «Сент-Поль»,
Сам не знаю, откуда взялась эта поздняя боль...
Впрочем, знаю зачем я сегодня болею,
Магазин вспоминая, в витрине которого змеи...
Потому что обычно ты там со мной рядом стояла
И пугалась, визжала, и руку мою зажимала,
А теперь тебя нет. Разве тень упадёт мне на шею
Я забыть никогда твой испуг, никогда не сумею...
Это было в июле, в дрожащем от зноя июле,
По Бастилии дробно лупили старинные пули...
А два века спустя мы с тобой посещали балы, танцевали,
Ты была так красива, что нас все «франсэ» замечали...
🔥12❤2👎2
Forwarded from Захар Прилепин
Скончался Сергей Георгиевич Кара-Мурза.
Один из моих главных учителей.
Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи.
Его книги «Манипуляция сознанием» и «Советская цивилизация» оказали ключевое влияние на моё становление.
Социальный философ, провидец, и то, что называется совесть народная.
Все диагнозы либерализму и национализму он поставил одним из первых.
Без него будет сложнее.
Но есть его книги.
Как бы заставить прочитать эти книги тех, кто отвечает за страну.
Спасибо, Сергей Георгиевич.
Добрая память и земной поклон.
Один из моих главных учителей.
Один из самых умнейших и честнейших людей эпохи.
Его книги «Манипуляция сознанием» и «Советская цивилизация» оказали ключевое влияние на моё становление.
Социальный философ, провидец, и то, что называется совесть народная.
Все диагнозы либерализму и национализму он поставил одним из первых.
Без него будет сложнее.
Но есть его книги.
Как бы заставить прочитать эти книги тех, кто отвечает за страну.
Спасибо, Сергей Георгиевич.
Добрая память и земной поклон.
❤40💯11👎4👍1
Последняя книга Сергея Георгиевича, которую купил несколько лет назад, вышла тиражом всего в 200 экземпляров (!). Какие тут могут быть комментарии?
Хотя и объяснимо. Его великие книги не вписывались в догматику постсоветской идеологической конструкции, хотя и жизненно необходимы современной России.
«Советский строй – это реализация цивилизационного проекта, рожденного Россией и лежащего в русле ее истории и культуры». Октябрь в России восстановил «традиционное общество в облике СССР», - писал Сергей Георгиевич. Он добавлял, что большевики «нашли способ «пересобрать» русский народ, а затем и вновь собрать земли «империи» на новой основе – как СССР».
И еще: демонизация русской революции 1917 года, по его словам, «признак редкостной глупости». Он писал, что вся антисоветская риторика, которую приходится наблюдать, является «свидетельством глубокого интеллектуального регресса» и повторением ошибок позднесоветской властной верхушки, пребывавшей в «мировоззренческом вакууме и идеологическом застое», не знавшей ни страны, ни системы, которая в ней развивалась.
https://www.tg-me.com/Evnshatun/7823
Хотя и объяснимо. Его великие книги не вписывались в догматику постсоветской идеологической конструкции, хотя и жизненно необходимы современной России.
«Советский строй – это реализация цивилизационного проекта, рожденного Россией и лежащего в русле ее истории и культуры». Октябрь в России восстановил «традиционное общество в облике СССР», - писал Сергей Георгиевич. Он добавлял, что большевики «нашли способ «пересобрать» русский народ, а затем и вновь собрать земли «империи» на новой основе – как СССР».
И еще: демонизация русской революции 1917 года, по его словам, «признак редкостной глупости». Он писал, что вся антисоветская риторика, которую приходится наблюдать, является «свидетельством глубокого интеллектуального регресса» и повторением ошибок позднесоветской властной верхушки, пребывавшей в «мировоззренческом вакууме и идеологическом застое», не знавшей ни страны, ни системы, которая в ней развивалась.
https://www.tg-me.com/Evnshatun/7823
Telegram
Евгений Шатун Николаев
Не предал и не сломался! Непризнанный гений.
Непризнанный, потому что неудобный.
Гений, потому что объял необъятное: русскую душу, характер и будущее нашего рода.
(Это вам не Ильин; тут голову, волю и душу иметь нужно. Читайте и мир станет понятнее).
Непризнанный, потому что неудобный.
Гений, потому что объял необъятное: русскую душу, характер и будущее нашего рода.
(Это вам не Ильин; тут голову, волю и душу иметь нужно. Читайте и мир станет понятнее).
❤33👎4👍1🔥1
Forwarded from Здравые смыслы
Прослушал альбом "Ой, то не вечер..." (второй из "разинского" цикла, сопровождающего выход романа "Тума" Захара Прилепина и спродюсированный самим Захаром и группой "Лампасы") и задумался по касательной - а чем, собственно, "Тума" отличается от классической тройки "разинских", XX века и советского времени, романов? (в своё время не проговорил в рецензии, писавшейся по горячим следам первого прочтения).
Идея на поверхности, конечно, но вполне себе яркая. Помимо очевидных дара и мастерства, огромного военного и гражданского опыта, собственных драм и травм, продвинутых литературных техник, неизвестных предшественникам источников, Захар вносит в свой разинский эпос чисто казачью историю. В качестве центрального элемента и несущей конструкции.
Речь не о казаках в качестве персонажей (это, конечно, было), но о самом бытийном укладе, образе жизни и мышления, опрокинутых в ландшафт, менталитете, духе, равно способном к государственному строительству и беспощадному разрушительному бунту.
"Разин Степан" Алексея Чапыгина; замечательного этого писателя интересует прежде всего тёмная магия XVII русского бунташного века (не случайно роман начинается "Медным бунтом"), дороги и судьбы "гулящих людей", Разин - гений времени, но не места и сословия.
У Степана Злобина - добротный соцреалистический эпос, избыточная подчас беллетризация тезиса советской историографии о "крестьянской войне" и заслуженная в данном контексте Сталинская премия первой степени.
Василий Шукшин, "Я пришёл дать вам волю". Как я уже говорил, Василий Макарович торопился с фильмом о Разине, вымаливал его у судьбы и начальства, переписывал сценарий в роман, добирал эмоциональной публицистикой в ущерб художественности. И в "Я пришёл" ощущаются торопливость, сбивчивая мольба, задыхание и, увы, общая неосуществлённость. Там нет географии (Дон и Волга - умозрительные артерии на политической карте современной Шукшину страны), и, по большому счёту, истории. Не говоря о казачестве.
Безусловно, был писатель, осмысливший казачий феномен, сомкнув социально-географическую горизонталь с вертикалью исторической метафизики. Это Михаил Шолохов, однако он описывал горький финал явления, и на понимании этого конца, по сути, надрывается как писатель. Захар показывает и объясняет начало.
Любопытно, что современные казаки (будем считать, что возрождающиеся) подобные вещи чувствуют остро; и, восхишаясь "Тумой" (ну хорошо - отдавая книге должное), искренне досадуют, что такую вещь написал автор, чуждый им по мировоззрению - левак, советский империалист, категорический оппонент даже сколько-нибудь минимальных форм сепаратизма.
Вспомним Ленина о Льве Толстом: "до этого графа настоящего мужика у нас в литературе и не было". Владимир Ильич понимал в русской литературе и её парадоксах. Собственно, она вся из них и состоит.
Идея на поверхности, конечно, но вполне себе яркая. Помимо очевидных дара и мастерства, огромного военного и гражданского опыта, собственных драм и травм, продвинутых литературных техник, неизвестных предшественникам источников, Захар вносит в свой разинский эпос чисто казачью историю. В качестве центрального элемента и несущей конструкции.
Речь не о казаках в качестве персонажей (это, конечно, было), но о самом бытийном укладе, образе жизни и мышления, опрокинутых в ландшафт, менталитете, духе, равно способном к государственному строительству и беспощадному разрушительному бунту.
"Разин Степан" Алексея Чапыгина; замечательного этого писателя интересует прежде всего тёмная магия XVII русского бунташного века (не случайно роман начинается "Медным бунтом"), дороги и судьбы "гулящих людей", Разин - гений времени, но не места и сословия.
У Степана Злобина - добротный соцреалистический эпос, избыточная подчас беллетризация тезиса советской историографии о "крестьянской войне" и заслуженная в данном контексте Сталинская премия первой степени.
Василий Шукшин, "Я пришёл дать вам волю". Как я уже говорил, Василий Макарович торопился с фильмом о Разине, вымаливал его у судьбы и начальства, переписывал сценарий в роман, добирал эмоциональной публицистикой в ущерб художественности. И в "Я пришёл" ощущаются торопливость, сбивчивая мольба, задыхание и, увы, общая неосуществлённость. Там нет географии (Дон и Волга - умозрительные артерии на политической карте современной Шукшину страны), и, по большому счёту, истории. Не говоря о казачестве.
Безусловно, был писатель, осмысливший казачий феномен, сомкнув социально-географическую горизонталь с вертикалью исторической метафизики. Это Михаил Шолохов, однако он описывал горький финал явления, и на понимании этого конца, по сути, надрывается как писатель. Захар показывает и объясняет начало.
Любопытно, что современные казаки (будем считать, что возрождающиеся) подобные вещи чувствуют остро; и, восхишаясь "Тумой" (ну хорошо - отдавая книге должное), искренне досадуют, что такую вещь написал автор, чуждый им по мировоззрению - левак, советский империалист, категорический оппонент даже сколько-нибудь минимальных форм сепаратизма.
Вспомним Ленина о Льве Толстом: "до этого графа настоящего мужика у нас в литературе и не было". Владимир Ильич понимал в русской литературе и её парадоксах. Собственно, она вся из них и состоит.
🔥15❤4👍3👎3
Forwarded from Захар Прилепин
В День отца, который нынче отмечается, я помянул своего, Царствие Небесное, отца.
И ещё пришёл нынче сюда - к месту гибели нашего командира: Александра Владимировича Захарченко.
Мы называли его Батей.
Я был старше его на год, но никогда в это не верил. Он уже тогда был старше всех. Он был родом из времен Святославовых, из старинных времен казачьих, он вышел из круговерти Гражданской и смерча Отечественной.
Он был отцом Донбасса. Того самого Донбасса, что нынче стал образцом для всей России. Стал её сердцем.
С Днём отца, Бать.
И ещё пришёл нынче сюда - к месту гибели нашего командира: Александра Владимировича Захарченко.
Мы называли его Батей.
Я был старше его на год, но никогда в это не верил. Он уже тогда был старше всех. Он был родом из времен Святославовых, из старинных времен казачьих, он вышел из круговерти Гражданской и смерча Отечественной.
Он был отцом Донбасса. Того самого Донбасса, что нынче стал образцом для всей России. Стал её сердцем.
С Днём отца, Бать.
❤26👎1
Forwarded from ЭМПАТИЯ МАНУЧИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Алексей Чадаев: Я произвожу дроны для Министерства обороны /// ЭМПАТИЯ МАНУЧИ
https://rutube.ru/video/private/2d354a5c7a6a92a8fd4413ebd1c9e1a3/?p=y-RXbIqMpKn-DpZeLqk7aQ
Алексей Чадаев откровенно про войну и мир, экономику и философию современной России, почему дроны стали оружием XXI века, как живёт страна на военных рельсах, к чему приведёт усталость общества, сможет ли Россия выдержать гонку технологий, зачем миру нужна мужественность и почему победить — значит обогнать время.
❗️Помните, что каждый ваш лайк и комментарий продвигает это видео. Поэтому ставьте лайки и оставляйте комментарии. И, конечно, подписывайтесь на нас, если смотрите интервью без подписки. Делитесь этим интервью с родными и друзьями.
ТАЙМ-КОДЫ:
00:00 Анонс
02:02 Почему экономика не растёт и живёт «на депозите»
03:06 Бартер, кассовые разрывы и возвращение 90-х
03:41 Санкции, которые работают как дуршлаг
04:51 Почему под санкции попадают публичные люди
05:21 Россия как страна, умеющая воевать
05:57 Почему у войны всегда две стороны — фронт и элита
06:25 Как военные контракты рушили Российскую империю
07:31 Может ли современное общество тянуть военную нагрузку
08:31 Усталость от войны и «15% вовлечённых»
09:29 Почему для большинства война — «в телевизоре»
10:56 Россия, которая живёт между фронтом и ТЦ
11:25 Демография, пенсии и «треть пенсионеров»
13:14 Пенсионная реформа и чувство предательства
14:47 Почему современная пенсионная система устарела
15:52 Мир, где на четверых прадедов один правнук
16:30 Война как двигатель технологий
17:11 Почему Россия потеряла компетенции
19:05 Интеллектуалы, которых не слушают
20:10 Почему гражданские технологии решают войну
22:12 Как блогерские дроны стали разведчиками
23:25 «Князь Вандал» — российский дрон, уничтоживший техники на 3 млрд $
24:18 Ошибки в понимании слова «дрон»
25:11 Почему у нас нет наземных роботов
26:15 Производство растёт, но мы отстаём
27:55 Почему волонтёры всё ещё скидываются на дроны
29:05 Почему армия закупает неофициально
30:26 Кто реально покупает дроны
31:04 Как гражданские дроны превращаются в боевые
32:19 Почему ПВО не справляется с малыми дронами
33:57 Проблема: сбить дорого, промахнуться страшно
35:07 Новые технологии и гибридные дроны
36:34 Почему летающие бомбардировщики заменяют ракеты
38:19 Чипы, которых у нас нет, и китайские обходные схемы
39:27 Как санкции обходят через «третьих братьев»
40:57 Война как бизнес и «Шэньчжэньский юмор»
41:29 Кто зарабатывает на войне, а кто проигрывает
42:01 Будущее дронов: реактивные, умные и автономные
43:24 Слет операторов боевых беспилотников
44:31 Почему большинство изобретений не доходят до серии
45:29 Сколько стоит дрон и почему он одноразовый
46:26 Почему у России нет своих микрочипов
47:04 Почему РЭБ не спасает от дронов
48:00 Дроны на оптоволокне и новая стратегия связи
49:12 Как один сбой в аэропорту стоит 30 миллиардов
49:48 Война будущего — без людей?
50:23 Почему армии боятся потерь
51:05 Как заменить человека машиной
52:04 Почему общество устало, но живёт как обычно
54:08 Личный опыт: санкции против Чадаева
54:45 СССР 80-х и нынешняя элита
56:03 Почему главная гниль — не экономика, а элиты
57:03 Поколение Путина — циничное и трезвое
59:00 Россия 2030: две силы и две дороги
01:01:00 Почему побеждает не тот, кто сильнее, а кто быстрее
01:03:00 Что значит «мы ещё не начинали»
01:05:00 Как война вернула в мир мужественность
01:07:00 Почему мужчины перестали хотеть детей
01:08:09 Война вернула мужчину, но не отца
01:09:40 Миром правит не тайна ложа, а явная лажа
01:10:14 Что для Чадаева — настоящая ценность
01:11:16 Стихотворение «Анжелина»
01:12:54 P.S.
https://rutube.ru/video/private/2d354a5c7a6a92a8fd4413ebd1c9e1a3/?p=y-RXbIqMpKn-DpZeLqk7aQ
Алексей Чадаев откровенно про войну и мир, экономику и философию современной России, почему дроны стали оружием XXI века, как живёт страна на военных рельсах, к чему приведёт усталость общества, сможет ли Россия выдержать гонку технологий, зачем миру нужна мужественность и почему победить — значит обогнать время.
❗️Помните, что каждый ваш лайк и комментарий продвигает это видео. Поэтому ставьте лайки и оставляйте комментарии. И, конечно, подписывайтесь на нас, если смотрите интервью без подписки. Делитесь этим интервью с родными и друзьями.
ТАЙМ-КОДЫ:
00:00 Анонс
02:02 Почему экономика не растёт и живёт «на депозите»
03:06 Бартер, кассовые разрывы и возвращение 90-х
03:41 Санкции, которые работают как дуршлаг
04:51 Почему под санкции попадают публичные люди
05:21 Россия как страна, умеющая воевать
05:57 Почему у войны всегда две стороны — фронт и элита
06:25 Как военные контракты рушили Российскую империю
07:31 Может ли современное общество тянуть военную нагрузку
08:31 Усталость от войны и «15% вовлечённых»
09:29 Почему для большинства война — «в телевизоре»
10:56 Россия, которая живёт между фронтом и ТЦ
11:25 Демография, пенсии и «треть пенсионеров»
13:14 Пенсионная реформа и чувство предательства
14:47 Почему современная пенсионная система устарела
15:52 Мир, где на четверых прадедов один правнук
16:30 Война как двигатель технологий
17:11 Почему Россия потеряла компетенции
19:05 Интеллектуалы, которых не слушают
20:10 Почему гражданские технологии решают войну
22:12 Как блогерские дроны стали разведчиками
23:25 «Князь Вандал» — российский дрон, уничтоживший техники на 3 млрд $
24:18 Ошибки в понимании слова «дрон»
25:11 Почему у нас нет наземных роботов
26:15 Производство растёт, но мы отстаём
27:55 Почему волонтёры всё ещё скидываются на дроны
29:05 Почему армия закупает неофициально
30:26 Кто реально покупает дроны
31:04 Как гражданские дроны превращаются в боевые
32:19 Почему ПВО не справляется с малыми дронами
33:57 Проблема: сбить дорого, промахнуться страшно
35:07 Новые технологии и гибридные дроны
36:34 Почему летающие бомбардировщики заменяют ракеты
38:19 Чипы, которых у нас нет, и китайские обходные схемы
39:27 Как санкции обходят через «третьих братьев»
40:57 Война как бизнес и «Шэньчжэньский юмор»
41:29 Кто зарабатывает на войне, а кто проигрывает
42:01 Будущее дронов: реактивные, умные и автономные
43:24 Слет операторов боевых беспилотников
44:31 Почему большинство изобретений не доходят до серии
45:29 Сколько стоит дрон и почему он одноразовый
46:26 Почему у России нет своих микрочипов
47:04 Почему РЭБ не спасает от дронов
48:00 Дроны на оптоволокне и новая стратегия связи
49:12 Как один сбой в аэропорту стоит 30 миллиардов
49:48 Война будущего — без людей?
50:23 Почему армии боятся потерь
51:05 Как заменить человека машиной
52:04 Почему общество устало, но живёт как обычно
54:08 Личный опыт: санкции против Чадаева
54:45 СССР 80-х и нынешняя элита
56:03 Почему главная гниль — не экономика, а элиты
57:03 Поколение Путина — циничное и трезвое
59:00 Россия 2030: две силы и две дороги
01:01:00 Почему побеждает не тот, кто сильнее, а кто быстрее
01:03:00 Что значит «мы ещё не начинали»
01:05:00 Как война вернула в мир мужественность
01:07:00 Почему мужчины перестали хотеть детей
01:08:09 Война вернула мужчину, но не отца
01:09:40 Миром правит не тайна ложа, а явная лажа
01:10:14 Что для Чадаева — настоящая ценность
01:11:16 Стихотворение «Анжелина»
01:12:54 P.S.
🔥10👍6👎3❤1💯1
Forwarded from Дмитрий Орехов
ТРИ ДНЯ В РУСОКИТАЕ или УРОКИ МОНГОЛЬСКОГО
На встрече в МонГУ я говорил о необходимости новой антиколониальной литературы, а на встрече с третьим президентом Энхбаяром, (где были не только ученые и переводчики, но и писатели) — о том, что русские и монголы по-прежнему плывут в одной лодке. Когда-то на Западе изобрели черную легенду о монголах, а потом ее распространили на русских, объявив нас «наследниками Чингизхана». Оба народа, таким образом, стали символом «варварских завоеваний», в отличие от европейцев, которые если кого-то и завоевывали, то, конечно же, лишь для того, чтобы «одаривать цивилизацией». И слово «монголы» имеет в европейских языках массу отрицательных коннотаций. (Слово «маглы», если задуматься, Джоан Роулингз тоже придумала не просто так.)
Общие впечатления: в Монголии по-прежнему любят Россию. В такси играет Цой, по монгольскому ТВ идут российские сериалы, вывески на улице на кириллице, каждый третий прохожий старается заговорить с тобой по-русски. И если в Индокитае чувствуется влияние Индии и Китая, то Монголия — своего рода Русокитай. Хотя в последнее время она стала немного похожа на Японию — особенно это ощущается в центре Улан-Батора, где стоят современные небоскребы. А еще монголы сильнее нас привязаны к своей традиционной культуре (особенно к юртам, лошадям и большим семьям). Даже если монгол строит дом, во дворе у него стоит юрта. И с рождаемостью в Монголии в два раза лучше, чем в России: 2,7 ребенка на одну женщину. Такие вот уроки монгольского.
На встрече в МонГУ я говорил о необходимости новой антиколониальной литературы, а на встрече с третьим президентом Энхбаяром, (где были не только ученые и переводчики, но и писатели) — о том, что русские и монголы по-прежнему плывут в одной лодке. Когда-то на Западе изобрели черную легенду о монголах, а потом ее распространили на русских, объявив нас «наследниками Чингизхана». Оба народа, таким образом, стали символом «варварских завоеваний», в отличие от европейцев, которые если кого-то и завоевывали, то, конечно же, лишь для того, чтобы «одаривать цивилизацией». И слово «монголы» имеет в европейских языках массу отрицательных коннотаций. (Слово «маглы», если задуматься, Джоан Роулингз тоже придумала не просто так.)
Общие впечатления: в Монголии по-прежнему любят Россию. В такси играет Цой, по монгольскому ТВ идут российские сериалы, вывески на улице на кириллице, каждый третий прохожий старается заговорить с тобой по-русски. И если в Индокитае чувствуется влияние Индии и Китая, то Монголия — своего рода Русокитай. Хотя в последнее время она стала немного похожа на Японию — особенно это ощущается в центре Улан-Батора, где стоят современные небоскребы. А еще монголы сильнее нас привязаны к своей традиционной культуре (особенно к юртам, лошадям и большим семьям). Даже если монгол строит дом, во дворе у него стоит юрта. И с рождаемостью в Монголии в два раза лучше, чем в России: 2,7 ребенка на одну женщину. Такие вот уроки монгольского.
🔥9