⁠⁠
Взгляд несколько с иной стороны, но по сути о том же:

Однако самый спорный и интересный аспект историчности памятника – это время его существования, между возникновением и современностью, время бесконечных преображений памятника, его материального и символического бытия, его функций и присущей ему ценности, которые, несомненно, менялись бесчисленно много раз, каждый раз оставляя зримые следы. Именно в этом кроется основа той идентичности, а точнее тождественности во времени, отняв которую можно превратить памятник в некое подобие не существовавшему никогда образцу, который сформировался в наших головах , и когда мы не отдаём отчёта, что универсализация образов, приёмов, материалов, в отсутствии корректной оценки признаков вмешательства, ведёт к утрате не только материальной и образной идентичности, а в широком смысле, в контексте более высшего порядка - национальной идентичности, к потере её как одного из её важнейших составляющих, индикаторов исторической среды, А это уже не просто неумение или невежество, а связано с разрывом цивилизационной преемственности, провокацией против отечественного наследия, против его зримого воплощения в памятниках истории и культуры, в их образной и документальной сущности. А вот здесь и кроется вопрос о востребованности памятника в той чистоте вещной, физической, сущности, которую он несёт в себе, и есть ли у нас возможности и необходимость, а главное желание сохранять его, честно оценивая глубину проблем, связанных с этим. А может оно и не востребовано, это зримое воплощение, в нынешних предложенных обстоятельствах. Ведь этические и эстетические предпочтения современного общества в части окружающей городской и сельской среды не имеют в целом опору в соотнесении себя к некой традиции бытования, разрыв произошедший в начале XX века долго рубцевался, но во многом затянулся и сейчас в целом у большинства населения нет связи с наследием и отношение чисто внешнее, как к давно ушедшему, и наши соотечественники являются уже туристами на остатках ушедшей цивилизации...

источник

⁠⁠
Я пока не смотрел, вероятно в пятницу только соберусь.

Цхай Анна Анатольевна (ГосНИИР). Пластификация переплетной кожи с использованием лецитина

Макарова Валерия Михайловна (Томск). Виды дерева, используемые в переплете: исторический аспект и техника определения

Воронцова Елена Владимировна (Межкафедральная археографическая лаборатория исторического факультета МГУ). Сохранность книжных переплетов: из опыта описания Боровского старообрядческого собрания

Добрынина Элина Николаевна, Войханская Полина Владимировна (ВХНРЦ); Муратова Людмила Владимировна (ГТГ). Греческие Минеи 1568 г.: исследование и реставрация редких венецианских изданий

https://www.tg-me.com/book_restoration_news/465

⁠⁠
Анна Анатольевна Цхай. Пластификация переплетной кожи с использованием лецитина.

Продолжение исследований Татьяны Рогозиной конца 80-х. Татьяна рассказывала, но я тогда только начинал и не внял, а после вовсе забыл. Тут интересные результаты, надо продолжать. Не уверен в разумности использования седельного и детского мыла. Не использую любое мыло с середины 90-х из-за осаждения его ионами 2-3-валентных металлов, которые могут присутствовать в обрабатываемой коже.

Предыдущие публикации Анны Анатольевны о работе с кожей и мои более подробные комментарии:
https://www.tg-me.com/russianbinding/1145
https://www.tg-me.com/russianbinding/1400

И еще: 👉🏿👉🏿👉🏿

⁠⁠
Сегодня, 4 ноября Флоренция отмечает трагическую дату в своей современной истории. В ночь с 3 на 4 ноября 1966 года, 58 лет назад, во Флоренции произошло серьезное наводнение, вызванное разливом реки Арно после неожиданно продолжительных дождей обычных в это время года. Многие районы города, в том числе исторический центр, были затоплены, вода в некоторых местах превышала шесть метров. Следы наводнения можно видеть в городе до сих пор – на многих домах уровень воды отмечен специальными табличками. Наводнение затронуло, помимо Флоренции, большую часть Тосканы и унесло жизни 35 человек. Во Флоренции наводнения случались и прежде, только в 16-м веке пять раз, но это было самым катастрофичным.

Воды Арно уничтожили тысячи книг в Национальной библиотеке на площади Пьяцца Кавалледжери, между церковью Санта-Кроче и Арно. Кроме этого были затоплены еще не менее 28 других важных коллекций библиотек и архивов. Считается, что тогда были повреждены более 3 миллионов печатных книг и рукописей.

Уже через два года был снят фильм о реставрации пострадавших книг:
Restoration of Books: Florence 1968.
By Roger Hill for the Royal College of Art, London.

Над созданием фильма работали, кроме прочих, ныне покойные Peter Waters (консультант сценария и переплетает в краснодуб) и Christopher Clarkson (делает мягкий пергаменный переплет).

Интересные параллели с работой в БАН после пожара 1988 года, как и у нас, наняли неквалифицированных, а где возьмешь других... Опыт массовой обработки после катастрофы. Отмечена нейтрализация нефтепродуктов – у нас такого не было, насколько помню.

#Florence1966 #БАН88 #бедствия #видео

⁠⁠
Знакомый по ВК написал: «Я очень счастливый человек. Осознание счастья произошло одновременно с пониманием, что другой (еще одной) жизни у меня не будет».

Вспомнилось Бунинское:

Настанет день — исчезну я,
А в этой комнате пустой
Все то же будет: стол, скамья
Да образ, древний и простой.

И так же будет залетать
Цветная бабочка в шелку,
Порхать, шуршать и трепетать
По голубому потолку.

И так же будет неба дно
Смотреть в открытое окно
и море ровной синевой
манить в простор пустынный свой.

1916

***

Причастность к уникальному делает жизнь осмысленной.

***
Прекрасный музей - рекомендую посетить при случае.

⁠⁠
Вышел из печати сборник материалов Международного научно-практического семинара «Реставрация документа: консерватизм и инновации».

содержание

#Москва #РГБ #2024г

⁠⁠
Вид от кузницы, а значит это прямо на юг. Вот такой сейчас на Соловках полдень. Три лета проработал на Соловках, но всегда уезжал в последних числах августа.

Фото тамошней жительницы. Мои фото: #Соловки