‏١١-تُشرع الصلاة على الغائب اذا مات ببلد لم يُصل عليه فيه احد وهذا قول عند الحنابلة واختاره ابو العباس ابن تيمية وابن القيم ومن المعاصرين الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهذاهو القول الراجح في هذه المسألة. كما حدث عندوفاة النجاشي بأن صلى عليه النبيﷺ أما إذا وجه ولي الأمر الصلاة على الغائب فعلى طالب العلم الطاعة
ومع كورونا يتعذر الصلاة على الميت وهي مسألة خلافية فلو أخذنا بقول جوازه فالأمر واسع.
أماالصلاة على الغائب الذي كان له نفع ظاهر للإسلام والمسلمين كعالم أو أمير صالح، فهذاقول عند المعاصرين من أهل العلم استدلالا بصلاة النبيﷺ على النجاشي، ولم نجد من قال به من المتقدمين، ومن يجد كلاما للمتقدمين فليفيدنا به.

‏١٢-الكافر لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه والمسلم ان مات و تعذر تغسيله كونه مات محترقاًأو غير ذلك فإنه ييمم.
أما من مات بكورونا فإن أمكن تغسيله بطريقة يؤمن معها انتقال العدوى فحسن ،وإن تعذر تغسيله فييمم، وإن خيف انتقال العدوى فإنه يدفن مباشرة. ⁧

‏١٣-أركان صلاة الجنازة :
‏* القيام في فرضها إلا المعذور
‏* التكبيرات الأربع وله أن يزيد
‏* قرآءة الفاتحة
‏* الصلاة عليه ﷺ
‏* الدعاء للميت وهو آكد الأركان
‏* السلام
‏* الترتيب إلا الدعاء يجوز بعد الرابعة.
‏
‏١٤-فمن صلى على ميت له قيراط والقيراط كالجبل العظيم، ومن تبعها حتى تدفن له قيراط، وتتعدد القراريط بتعدد الجنائز، ومن فاتته الصلاة على الجنازة حتى ترفع فقد فاتته.
‏
‏١٥-صفة الصلاة على الميت
‏*ينوي
‏*يكبر
‏*ثم يقرأ الفاتحة ولا يقرأ دعاء الاستفتاح بل يستعيذ ويبسمل ثم الفاتحة
‏*يكبرثم يصلي على النبيﷺوالأفضل الإبراهيمية
‏*يكبر ثم يدعو للميت
‏*يكبر يقف قليلا ثم يسلم تسليمه واحدة.

‏١٦-يجوز أن يُصلى على الميت من دفنه إلى شهر وشيء لمن لم يصلِّ عليه لحديث ابي هريرة رضي الله عنه (أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله فسأل عنها:قالوا:ماتت فقال (افلاكنتم آذنتموني؟ فقال (دلوني على قبرها)فدلوه على قبرها وصلى عليها .

‏١٧-تكفين الميت فرض كفاية
‏يجب ستره كله ورأس المحرم لايغطى
‏يسن للرجل٣ لفائف بيض قطن فوق بعض،والأنثى٥ لفائف، يوضع عليهاالميت مستلقيا ترد اللفافة اليسرى على شقه الأيمن والعكس ثم البقية ثم فوقه حنوط وتعقد اللفائف،وتحل إذاوضع في القبر.

‏١٨-إذا كان الميت محرما فإنه يغسل لكن يجنب مايجنب المحرم من الطيب ولا يغطى رأسه لحديث ابن عباس أن النبيﷺ قال في قصة الرجل الذي وقصته ناقته بعرفة فمات(اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا).

‏١٩-الجنين قبل إكمال أربعة أشهر ليس بإنسان ، وإنما نطفة أو علقة أو مضغة، ولا يصلى عليه إذا مات ، ونفخ الروح يكون بعد إكمال أربعة أشهر (١٢٠ يوماً).
‏ويجوز لفه إذا مات قبل إكمال ٤ أشهر في خرقة ودفنه في مكان.

٢٠-يكره تكفين الميت :
‏•بشَعْرٍ ، وصوفٍ : لأنهما ليس مما يلبس عادة .
‏•بمزعفرٍ ، وبمعصفرٍ : لأن النهي ورد عن لبسهما حال الحياة ، فكذلك بعد الوفاة .
‏•بمنقوش : لأنه لباس زينة وليس من لباس الأموات .

٢١-يحرم تكفين الميت :
‏•بجلد : لأن النبي ﷺ أمر بنزع الجلود عن الشهداء ، ولأن الجلد ليس من لباس الأحياء .
‏•بحرير ، أوبثوب فيه ذهب سواء كان ذكرا أو انثى : لما في ذلك من الإسراف ، ولأن المرأة إنما أابيح لها الحرير والذهب حال الحياة .
‏
‏٢٢-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
‏(ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله فيه)لذلك يحسن بأهل الميت بأن يجعلوا الصلاة على الميت في الأماكن والمساجد التي تكون أكثر عددا من المصلين،فذلك أفضل للميت.

٢٣-‏ شروط الصلاة على الميت ثمانية:
‏النية-التكليف-استقبال القبلة- ستر العورة- اجتناب النجاسة-حضور الميت ان كان بالبلد-اسلام المصلي والمصلى عليه- وطهارتهما

٢٤-إن خرج من الميت شيء بعد تكفينه لم يعد وضوءه ولا غسله لأن في ذلك مشقة لأنه يحتاج إلى إخراج وإعادة غسله وتطييب أكفانه وتجفيفها أو إبدالها فيتأخر دفنه وهو خلاف السنة في تعجيله ثم ربما خرج منه شيء مرة أخرى وحينئذ يكون فيه مشقة ولهذا لايحتاج إلى إعادة وضوءه ولاغسل النجاسة.

#الآن
📌رابط مباشر

https://youtu.be/jIY0pu3DKAI
لقاء بعنوان ((تفسير آيات الأحكام٢))
✓ الدرس السادس
لفضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان
اليوم الأحد الموافق ١٤٤٢/٠٧/١٦ھ
الجهة المنظمة للقاء
#الأكاديمية_الإسلامية_المفتوحة
@i_Academy

#الآن

📍رابط #درس_الخثلان

https://youtu.be/EVXbYI3arRw

الاثنين الموافق ١٤٤٢/٠٧/١٧ھ
✓التعليق على اللطائف من الفائدة(٥٥٩)
✓التعليق على السلسبيل كتاب الجنائز (فصل: وحمله ودفنه فرض كفاية)
#سعد_الخثلان