🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان صلوات الله علیک
أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَنْ الامام جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات الله علیهما عَنْ أَبِیهِ صلوات الله علیه : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام خَرَجَ یُوقِظُ النَّاسَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَضَرَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ بِالسَّیْفِ عَلَی أُمِّ رَأْسِهِ فَوَقَعَ عَلَی رُکْبَتَیْهِ وَ أَخَذَهُ فَالْتَزَمَهُ حَتَّی أَخَذَهُ النَّاسُ وَ حُمِلَ عَلِیٌّ حَتَّی أَفَاقَ ثُمَّ قَالَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ علیهما السلام احْبِسُوا هَذَا الْأَسِیرَ وَ أَطْعِمُوهُ وَ اسْقُوهُ وَ أَحْسِنُوا إِسَارَهُ فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا أَوْلَی بِمَا صَنَعَ فِیَّ إِنْ شِئْتُ اسْتَقَدْتُ وَ إِنْ شِئْتُ صَالَحْتُ وَ إِنْ مِتُّ فَذَلِکَ إِلَیْکُمْ فَإِنْ بَدَا لَکُمْ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَلَا تُمَثِّلُوا بِهِ .
امام صادق صلوات الله علیه از پدرشان صلوات الله علیه نقل می فرمایند : امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه السلام رفت تا مردم را برای نماز صبح بیدار کند، سپس ابن ملجم زنازاده ملعون ضربه ای با شمشیر به فرق سرش زد و بر دو زانویش افتاد، آنگاه مردم او را گرفتند و به خانه آوردند تا به هوش آمد، آن گاه به امام حسن و امام حسین صلوات الله علیهما فرمودند: این اسیر را دربند کرده و به او غذا و آب دهید و به خوبی از او پرستاری کنید من اگر زنده بمانم خود شایسته تر برای تصمیم گیری درباره او هستم اگر بخواهم قصاصش کرده یا آزادش میکنم امّا اگر بمیرم او در اختیار شماست اگر صلاح دیدید او را بکشید ولی او را مثله نکنید.
قرب اسناد صفحه ۶۷
أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَنْ الامام جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات الله علیهما عَنْ أَبِیهِ صلوات الله علیه : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام خَرَجَ یُوقِظُ النَّاسَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَضَرَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ بِالسَّیْفِ عَلَی أُمِّ رَأْسِهِ فَوَقَعَ عَلَی رُکْبَتَیْهِ وَ أَخَذَهُ فَالْتَزَمَهُ حَتَّی أَخَذَهُ النَّاسُ وَ حُمِلَ عَلِیٌّ حَتَّی أَفَاقَ ثُمَّ قَالَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ علیهما السلام احْبِسُوا هَذَا الْأَسِیرَ وَ أَطْعِمُوهُ وَ اسْقُوهُ وَ أَحْسِنُوا إِسَارَهُ فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا أَوْلَی بِمَا صَنَعَ فِیَّ إِنْ شِئْتُ اسْتَقَدْتُ وَ إِنْ شِئْتُ صَالَحْتُ وَ إِنْ مِتُّ فَذَلِکَ إِلَیْکُمْ فَإِنْ بَدَا لَکُمْ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَلَا تُمَثِّلُوا بِهِ .
امام صادق صلوات الله علیه از پدرشان صلوات الله علیه نقل می فرمایند : امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه السلام رفت تا مردم را برای نماز صبح بیدار کند، سپس ابن ملجم زنازاده ملعون ضربه ای با شمشیر به فرق سرش زد و بر دو زانویش افتاد، آنگاه مردم او را گرفتند و به خانه آوردند تا به هوش آمد، آن گاه به امام حسن و امام حسین صلوات الله علیهما فرمودند: این اسیر را دربند کرده و به او غذا و آب دهید و به خوبی از او پرستاری کنید من اگر زنده بمانم خود شایسته تر برای تصمیم گیری درباره او هستم اگر بخواهم قصاصش کرده یا آزادش میکنم امّا اگر بمیرم او در اختیار شماست اگر صلاح دیدید او را بکشید ولی او را مثله نکنید.
قرب اسناد صفحه ۶۷
⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
⚫️ ایام شهادت امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما و آلهما تسلیت باد . ✍ [الأمالی] للشیخ الطوسی بِإِسْنَادِ أَخِی دِعْبِلٍ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیهما السلام قَالَ: لَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم عجل لولیک الفرج
شدت حرومزادگی و کینه ی ابن ملجم تخم زنا لعنه الله
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِی الْفَرَجِ الْجَوْزِیِّ قَالَ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِی الْوَفَاءِ بْنِ عَقِیلٍ قَالَ: لَمَّا جِی ءَ بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَی الإمام الْحَسَنِ صلوات الله علیه قَالَ لَهُ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُسَارَّکَ بِکَلِمَةٍ فَأَبَی الإمام الْحَسَنُ صلوات الله علیه وَ قَالَ إِنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَعَضَّ أُذُنِی فَقَالَ ابْنُ مُلْجَمٍ وَ اللَّهِ لَوْ أَمْکَنَنِی مِنْهَا لَأَخَذْتُهَا مِنْ صُمَاخِهِ
هنگامی که ابن ملجم ملعون را نزد امام حسن مجتبی صلوات الله علیه آوردند ، به آن حضرت گفت : می خواهم در گوش شما چیزی بگویم ، امام حسن مجتبی صلوات الله علیه خودداری کردند و فرمودند : او می خواهد گوشم را به دندان بگیرد ، پس ابن ملجم حرومزاده گفت : به خدا سوگند اگر اجازه می داد گوش او را از بیخ می کندم .
فرحة الغری صفحه ۱۰
اللهم عذبه عذابا یستغیث منه أهل النار بأنواع العذاب و جدد علیه العذاب
شدت حرومزادگی و کینه ی ابن ملجم تخم زنا لعنه الله
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِی الْفَرَجِ الْجَوْزِیِّ قَالَ قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِی الْوَفَاءِ بْنِ عَقِیلٍ قَالَ: لَمَّا جِی ءَ بِابْنِ مُلْجَمٍ إِلَی الإمام الْحَسَنِ صلوات الله علیه قَالَ لَهُ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أُسَارَّکَ بِکَلِمَةٍ فَأَبَی الإمام الْحَسَنُ صلوات الله علیه وَ قَالَ إِنَّهُ یُرِیدُ أَنْ یَعَضَّ أُذُنِی فَقَالَ ابْنُ مُلْجَمٍ وَ اللَّهِ لَوْ أَمْکَنَنِی مِنْهَا لَأَخَذْتُهَا مِنْ صُمَاخِهِ
هنگامی که ابن ملجم ملعون را نزد امام حسن مجتبی صلوات الله علیه آوردند ، به آن حضرت گفت : می خواهم در گوش شما چیزی بگویم ، امام حسن مجتبی صلوات الله علیه خودداری کردند و فرمودند : او می خواهد گوشم را به دندان بگیرد ، پس ابن ملجم حرومزاده گفت : به خدا سوگند اگر اجازه می داد گوش او را از بیخ می کندم .
فرحة الغری صفحه ۱۰
اللهم عذبه عذابا یستغیث منه أهل النار بأنواع العذاب و جدد علیه العذاب
Forwarded from ⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
صلی الله علیک یا ابا عبد الله لعن الله من حال بینک و بین الماء الفرات
سلیمان روایت می کند در مسجد مدینه خدمت امام باقر صلوات الله علیه بودم آن حضرت ثواب و عبادت لیلة القدر را بیان می فرمودند من گوش میدادم آه سردی از دل پر درد کشیدم گفتم افسوس که من نمی دانستم و دیشب که شب قدر بود خواب بودم. حضرت امام باقر صلوات الله علیه فرمودند : دیشب عملی از تو سر زد که ثواب آن بیشتر است از کسانیکه احیا داشتند و تلاوت و عبادت کرده اند. عرض کردم من چنین عملی سراغ نداشتم از خود . امام باقر صلوات الله علیه فرمودند : دیشب نصف شب تشنگی بر تو غالب شد بیدار شدی و آب سردی نوشیدی گفتی صلی الله علیک یا اباعبدالله لعن الله من حال بینک و بین الماء الفرات خداوند به خاطر این کارت گناهان تو را آمرزید و آن قدر ثواب داد بیشتر از کسانی که شب را احیاء داشتند.
معدن المصائب فی مصیبت آل ابیطالب صلوات الله علیهم صفحه ۲۵۶
اللهم عجل لولیک الفرج بحق امیرالمومنین امام علی صلواتک علیه و آله
#اشک #قدر
سلیمان روایت می کند در مسجد مدینه خدمت امام باقر صلوات الله علیه بودم آن حضرت ثواب و عبادت لیلة القدر را بیان می فرمودند من گوش میدادم آه سردی از دل پر درد کشیدم گفتم افسوس که من نمی دانستم و دیشب که شب قدر بود خواب بودم. حضرت امام باقر صلوات الله علیه فرمودند : دیشب عملی از تو سر زد که ثواب آن بیشتر است از کسانیکه احیا داشتند و تلاوت و عبادت کرده اند. عرض کردم من چنین عملی سراغ نداشتم از خود . امام باقر صلوات الله علیه فرمودند : دیشب نصف شب تشنگی بر تو غالب شد بیدار شدی و آب سردی نوشیدی گفتی صلی الله علیک یا اباعبدالله لعن الله من حال بینک و بین الماء الفرات خداوند به خاطر این کارت گناهان تو را آمرزید و آن قدر ثواب داد بیشتر از کسانی که شب را احیاء داشتند.
معدن المصائب فی مصیبت آل ابیطالب صلوات الله علیهم صفحه ۲۵۶
اللهم عجل لولیک الفرج بحق امیرالمومنین امام علی صلواتک علیه و آله
#اشک #قدر
Forwarded from نور الأنوار
🏴 رهایشان کنید که نوحه خوان هستند!
▪️ الحسن بن كثير عن أبيه وكان أدرك عليا قال خرج علي إلى صلاة الفجر فاستقبله الوز يصحن في وجهه فجعلنا نطردهن عنه ، فقال دعوهن فإنهن نوائح.
▪️ نقل شده از حسن بن کثیر احمسی بجلی از پدرش ، که امیرالمومنین علی علیه السلام را درک کرده بود ، که گفت: [در شبی که ابن ملجم ملعون ، هنگام نماز صبح بر فرق مبارک حضرت ضربت زد] ، امیرالمومنین علی علیه السلام برای نماز صبح بیرون آمد. پس مرغابیها رویاروی او آمده ، در پیش روی او صیحه میزدند. ما خواستیم که آنها را دور کنیم. امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: رهایشان کنید که نوحهخوان هستند!
📚 مقتل ابن أبي الدنیا، ص ۲۶
#شهادت_امیرالمؤمنین #علم_امام #شب_قدر #اطلاع_از_زمان_شهادت #اطلاع_از_زمان_ضربت #منطق_الطیر
⚫️ @nour_al_anvar
▪️ الحسن بن كثير عن أبيه وكان أدرك عليا قال خرج علي إلى صلاة الفجر فاستقبله الوز يصحن في وجهه فجعلنا نطردهن عنه ، فقال دعوهن فإنهن نوائح.
▪️ نقل شده از حسن بن کثیر احمسی بجلی از پدرش ، که امیرالمومنین علی علیه السلام را درک کرده بود ، که گفت: [در شبی که ابن ملجم ملعون ، هنگام نماز صبح بر فرق مبارک حضرت ضربت زد] ، امیرالمومنین علی علیه السلام برای نماز صبح بیرون آمد. پس مرغابیها رویاروی او آمده ، در پیش روی او صیحه میزدند. ما خواستیم که آنها را دور کنیم. امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: رهایشان کنید که نوحهخوان هستند!
📚 مقتل ابن أبي الدنیا، ص ۲۶
#شهادت_امیرالمؤمنین #علم_امام #شب_قدر #اطلاع_از_زمان_شهادت #اطلاع_از_زمان_ضربت #منطق_الطیر
⚫️ @nour_al_anvar
Forwarded from دفاع از اعتقادات و رد شبهات (جابر جعفی)
🔹انتقام امام زمان عجل الله فرجه از شیعیان منافق
🔸مفضل بن عمر گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم فرمودند: اگر قائم ما قیام کند ، از شیعیان دروغگو (منافق) آغاز میکند و آنها را میکشد.
✍️عن المفضل بن عمر، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لو قام قائمنا بدأ بكذابي الشيعة فقتلهم.
📕اختيار معرفة الرجال، جلد ۲، صفحه ۵۸۹
♻️بررسی اسناد طبق منهج رجالییون:
1️⃣حمدوية بن نصير: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۷۰
2️⃣محمد بن عيسى بن عبيد: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۱۶۹
3️⃣يونس بن عبد الرحمن: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۲۰۱
4️⃣يحيى بن عمران الحلبي: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۱۹۸
5️⃣المفضل بن عمر الجعفي، ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۱۸۲
#منافقین_شیعه_نما #قیام_قائم #مفضل_بن_عمر
🔗@eteqadate_shie
🔸مفضل بن عمر گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم فرمودند: اگر قائم ما قیام کند ، از شیعیان دروغگو (منافق) آغاز میکند و آنها را میکشد.
✍️عن المفضل بن عمر، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لو قام قائمنا بدأ بكذابي الشيعة فقتلهم.
📕اختيار معرفة الرجال، جلد ۲، صفحه ۵۸۹
♻️بررسی اسناد طبق منهج رجالییون:
1️⃣حمدوية بن نصير: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۷۰
2️⃣محمد بن عيسى بن عبيد: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۱۶۹
3️⃣يونس بن عبد الرحمن: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۲۰۱
4️⃣يحيى بن عمران الحلبي: ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۱۹۸
5️⃣المفضل بن عمر الجعفي، ثقة.
📙الوجيزة في الرجال، صفحه ۱۸۲
#منافقین_شیعه_نما #قیام_قائم #مفضل_بن_عمر
🔗@eteqadate_shie
Forwarded from ⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
الليلة الفاطمية، مقاربات بين ليلتين - القدر وفاطمة سلام الله علیها
المؤلف: السيد محمد علي الحلو
عدد الصفحات: 112
http://alfeker.net/library.php?id=4397
ایشان چهارده علقه بین شب قدر و حضرت فاطمه سلام الله علیها بیان میکنند.
المؤلف: السيد محمد علي الحلو
عدد الصفحات: 112
http://alfeker.net/library.php?id=4397
ایشان چهارده علقه بین شب قدر و حضرت فاطمه سلام الله علیها بیان میکنند.
🏴 ایام شهادت مولانا آیة الله العظمی اول مظلوم عوالم أمیرالمؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله تسلیت باد .
امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَمَرَ ابْنَهُ الْحَسَنَ علیه السلام أَنْ یَحْفِرَ لَهُ أَرْبَعَ قُبُورٍ فِی أَرْبَعِ مَوَاضِعَ فِی الْمَسْجِدِ وَ فِی الرَّحْبَةِ وَ فِی الْغَرِیِّ وَ فِی دَارِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَیْرَةَ- وَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذَا أَنْ لَا یَعْلَمَ أَحَدٌ مِنْ أَعْدَائِهِ مَوْضِعَ قَبْرِه.
امیرالمؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله به فرزندشان امام حسن مجتبی صلوات الله علیه دستور دادند تا برایش چهار قبر در چهار مکان مختلف حفر کند یعنی در مسجد و در رحبه و در نجف و خانه جَعْدَة بن هُبَیْرَة. ایشان می خواستند تا کسی از دشمنانش از محل قبرشان مطلع نشود .
فرحة الغری صفحه ۶۱
امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَمَرَ ابْنَهُ الْحَسَنَ علیه السلام أَنْ یَحْفِرَ لَهُ أَرْبَعَ قُبُورٍ فِی أَرْبَعِ مَوَاضِعَ فِی الْمَسْجِدِ وَ فِی الرَّحْبَةِ وَ فِی الْغَرِیِّ وَ فِی دَارِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَیْرَةَ- وَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذَا أَنْ لَا یَعْلَمَ أَحَدٌ مِنْ أَعْدَائِهِ مَوْضِعَ قَبْرِه.
امیرالمؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله به فرزندشان امام حسن مجتبی صلوات الله علیه دستور دادند تا برایش چهار قبر در چهار مکان مختلف حفر کند یعنی در مسجد و در رحبه و در نجف و خانه جَعْدَة بن هُبَیْرَة. ایشان می خواستند تا کسی از دشمنانش از محل قبرشان مطلع نشود .
فرحة الغری صفحه ۶۱
اللهم عجل لولیک الفرج
6 - أقول: قال ابن أبي الحديد في شرح النهج: في أمالي ابن دريد قال:أخبرنا الجرموذي، عن ابن المهلبي، عن ابن الكلبي، عن شداد بن إبراهيم، عن عبيد الله بن الحسن الفهري، عن ابن عرادة قال: قيل لأمير المؤمنين صلوات الله علیه و آله أخبرنا عن ليلة القدر؟ قال: ما أخلو من أن أكون أعلمها فأستر علمها، ولست أشك أن الله إنما يسترها عنكم نظرا لكم، لأنكم لو أعلمكموها عملتم فيها وتركتم غيرها وأرجو أن لا تخطئكم إنشاء الله.
۶. مؤلف: ابن ابی الحدید ملعون در شرح نهج البلاغه از ابن عراده نقل کرده است: به امیر المؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله گفته شد ما را از شب قدر آگاه کن؟ فرمودند: بعید نیست که من از آن آگاه باشم و آن را پنهان دارم و تردیدی ندارم که خداوند به سبب لطف خود بر شما آن را از شما پنهان میدارد؛ زیرا اگر شما را از آن آگاه گرداند، فقط در آن شب دعا و مناجات میکنید و شبهای دیگر را وامی گذارید و امیدوارم که این شب از دست شما نرود إن شاء الله.
بحار الأنوار جلد ۹۴ صفحه ۵
6 - أقول: قال ابن أبي الحديد في شرح النهج: في أمالي ابن دريد قال:أخبرنا الجرموذي، عن ابن المهلبي، عن ابن الكلبي، عن شداد بن إبراهيم، عن عبيد الله بن الحسن الفهري، عن ابن عرادة قال: قيل لأمير المؤمنين صلوات الله علیه و آله أخبرنا عن ليلة القدر؟ قال: ما أخلو من أن أكون أعلمها فأستر علمها، ولست أشك أن الله إنما يسترها عنكم نظرا لكم، لأنكم لو أعلمكموها عملتم فيها وتركتم غيرها وأرجو أن لا تخطئكم إنشاء الله.
۶. مؤلف: ابن ابی الحدید ملعون در شرح نهج البلاغه از ابن عراده نقل کرده است: به امیر المؤمنین امام علی صلوات الله علیه و آله گفته شد ما را از شب قدر آگاه کن؟ فرمودند: بعید نیست که من از آن آگاه باشم و آن را پنهان دارم و تردیدی ندارم که خداوند به سبب لطف خود بر شما آن را از شما پنهان میدارد؛ زیرا اگر شما را از آن آگاه گرداند، فقط در آن شب دعا و مناجات میکنید و شبهای دیگر را وامی گذارید و امیدوارم که این شب از دست شما نرود إن شاء الله.
بحار الأنوار جلد ۹۴ صفحه ۵
یا صاحب الزمان صلی الله علیک انت الکریم انت العالم انت الطبیب
لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ جَلَسَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَقَامَهُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ وَ قَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ إِنِّي مَأْخُوذٌ بِثَلاَثِ عِلَلٍ عِلَّةِ اَلنَّفْسِ وَ عِلَّةِ اَلْفَقْرِ وَ عِلَّةِ اَلْجَهْلِ فَأَجَابَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ يَا أَخَا اَلْعَرَبِ عِلَّةُ اَلنَّفْسِ تُعْرَضُ عَلَى اَلطَّبِيبِ وَ عِلَّةُ اَلْجَهْلِ تُعْرَضُ عَلَى اَلْعَالِمِ وَ عِلَّةُ اَلْفَقْرِ تُعْرَضُ عَلَى اَلْكَرِيمِ فَقَالَ اَلْأَعْرَابِيُّ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ اَلْكَرِيمُ وَ أَنْتَ اَلْعَالِمُ وَ أَنْتَ اَلطَّبِيبُ فَأَمَرَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِأَنْ يُعْطَى لَهُ مِنْ بَيْتِ اَلْمَالِ ثَلاَثَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَ قَالَ تُنْفِقُ أَلْفاً بِعِلَّةِ اَلنَّفْسِ وَ أَلْفاً بِعِلَّةِ اَلْجَهْلِ وَ أَلْفاً بِعِلَّةِ اَلْفَقْرِ .
بادیه نشنی نزد امیرالمومنین امام علی صلوات الله علیه و آله آمد و گفت: ای امیرالمؤمنین ( صلوات الله علیه و آله ) من سه نوع بیماری گرفته ام: بیماری جان، بیماری فقر و بیماری نادانی، امیرالمؤمنین علیه السلام پاسخ دادند و گفت: ای برادر عرب، بیماری جان را به طبیب، بیماری نادانی را به دانشمند و بیماری فقر را به سخاوتمند عرضه کن. بادیه نشین گفت: ای امیرالمؤمنین سخاوتمند تویی، دانشمند تویی و طبیب تویی. امیرالمؤمنین علیه السلام دستور داد که از بیت المال سه هزار درهم به او داده شود و گفت: هزار برای بیماری جان، هزار برای بیماری نادانی و هزار برای بیماری فقر خرج کن .
جامع الأخبار جلد ۱ صفحه ۱۳۸
لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ جَلَسَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَقَامَهُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ وَ قَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ إِنِّي مَأْخُوذٌ بِثَلاَثِ عِلَلٍ عِلَّةِ اَلنَّفْسِ وَ عِلَّةِ اَلْفَقْرِ وَ عِلَّةِ اَلْجَهْلِ فَأَجَابَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَالَ يَا أَخَا اَلْعَرَبِ عِلَّةُ اَلنَّفْسِ تُعْرَضُ عَلَى اَلطَّبِيبِ وَ عِلَّةُ اَلْجَهْلِ تُعْرَضُ عَلَى اَلْعَالِمِ وَ عِلَّةُ اَلْفَقْرِ تُعْرَضُ عَلَى اَلْكَرِيمِ فَقَالَ اَلْأَعْرَابِيُّ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ اَلْكَرِيمُ وَ أَنْتَ اَلْعَالِمُ وَ أَنْتَ اَلطَّبِيبُ فَأَمَرَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِأَنْ يُعْطَى لَهُ مِنْ بَيْتِ اَلْمَالِ ثَلاَثَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَ قَالَ تُنْفِقُ أَلْفاً بِعِلَّةِ اَلنَّفْسِ وَ أَلْفاً بِعِلَّةِ اَلْجَهْلِ وَ أَلْفاً بِعِلَّةِ اَلْفَقْرِ .
بادیه نشنی نزد امیرالمومنین امام علی صلوات الله علیه و آله آمد و گفت: ای امیرالمؤمنین ( صلوات الله علیه و آله ) من سه نوع بیماری گرفته ام: بیماری جان، بیماری فقر و بیماری نادانی، امیرالمؤمنین علیه السلام پاسخ دادند و گفت: ای برادر عرب، بیماری جان را به طبیب، بیماری نادانی را به دانشمند و بیماری فقر را به سخاوتمند عرضه کن. بادیه نشین گفت: ای امیرالمؤمنین سخاوتمند تویی، دانشمند تویی و طبیب تویی. امیرالمؤمنین علیه السلام دستور داد که از بیت المال سه هزار درهم به او داده شود و گفت: هزار برای بیماری جان، هزار برای بیماری نادانی و هزار برای بیماری فقر خرج کن .
جامع الأخبار جلد ۱ صفحه ۱۳۸
اللهم عجل لولیک الفرج
قَالَ الإمام الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا و آلهما : مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَ آخِرُهُمُ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الْإِمَامُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ یُحْیِی اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ دِینَ الْحَقِ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ لَهُ غَیْبَةٌ یَرْتَدُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَثْبُتُ عَلَی الدِّینِ فِیهَا آخَرُونَ فیودون [فَیُؤْذَوْنَ] وَ یُقَالُ لَهُمْ مَتی هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ أَمَا إِنَّ الصَّابِرَ فِی غَیْبَتِهِ عَلَی الْأَذَی وَ التَّکْذِیبِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ بِالسَّیْفِ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.
امام حسین صلوات الله علیه و آله فرمودند : «ما دوازده مهدی داریم. اول آنها امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السّلام و آخر آنها نهمین فرزند من است. او امامی است که قیام به حق میکند و خداوند، زمین را پس از آن که (با کفر و بی دینی اهلش) مرده باشد، به وسیله او زنده میکند و هم به وسیله او دین حق (اسلام) را بر همه ادیان غالب میگرداند، هر چند مشرکان نخواهند. او غیبتی دارد که در آن مردم بسیاری از دین برمی گردند و گروهی دیگر بر دین حق (اسلام) ثابت باشند. برخی (از روی سرزنش) به آنها میگویند: «اگر راست میگویید موقع ظهور امام زمان شما چه وقت است؟ » آگاه باشید آنها که در غیبت وی با تحمل رنجها و تکذیب بی دینان بر عقیده خود ثابت میمانند، مثل کسانی هستند که با شمشیر در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد کردند!
کمال الدین جلد ۱ صفحه ۲۹۸
قَالَ الإمام الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا و آلهما : مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَ آخِرُهُمُ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الْإِمَامُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ یُحْیِی اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ دِینَ الْحَقِ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ لَهُ غَیْبَةٌ یَرْتَدُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَثْبُتُ عَلَی الدِّینِ فِیهَا آخَرُونَ فیودون [فَیُؤْذَوْنَ] وَ یُقَالُ لَهُمْ مَتی هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ أَمَا إِنَّ الصَّابِرَ فِی غَیْبَتِهِ عَلَی الْأَذَی وَ التَّکْذِیبِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ بِالسَّیْفِ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.
امام حسین صلوات الله علیه و آله فرمودند : «ما دوازده مهدی داریم. اول آنها امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السّلام و آخر آنها نهمین فرزند من است. او امامی است که قیام به حق میکند و خداوند، زمین را پس از آن که (با کفر و بی دینی اهلش) مرده باشد، به وسیله او زنده میکند و هم به وسیله او دین حق (اسلام) را بر همه ادیان غالب میگرداند، هر چند مشرکان نخواهند. او غیبتی دارد که در آن مردم بسیاری از دین برمی گردند و گروهی دیگر بر دین حق (اسلام) ثابت باشند. برخی (از روی سرزنش) به آنها میگویند: «اگر راست میگویید موقع ظهور امام زمان شما چه وقت است؟ » آگاه باشید آنها که در غیبت وی با تحمل رنجها و تکذیب بی دینان بر عقیده خود ثابت میمانند، مثل کسانی هستند که با شمشیر در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد کردند!
کمال الدین جلد ۱ صفحه ۲۹۸
محمد رضا نوشه ور
اللهم عجل لولیک الفرج بحق سید الشهداء صلواتک علیه و آله
از امام صادق صلوات الله علیه سوال شد سلام بر امام حسین صلوات الله علیه و آله چگونه است ؟ فرمودند می گویی :
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَعَانَ عَلَيْكَ وَ مَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ إِنَّا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ
درود بر شما اى ابا عبد اللّه، درود بر شما اى پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله، خدا لعنت كند كسى كه شما را كشت، و لعنت كند كسى را كه دشمنانت را بر عليه شما كمك كرد، و كسى را كه وقتى خبر قتل شما به او رسيد راضى گشت، قطعا ما به سوى خدا از ايشان بى زارى مى جویيم .
کامل الزیارات
💔 دلتنگ حرمتم بی کی بگم 😭
#زیارت
از امام صادق صلوات الله علیه سوال شد سلام بر امام حسین صلوات الله علیه و آله چگونه است ؟ فرمودند می گویی :
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَعَانَ عَلَيْكَ وَ مَنْ بَلَغَهُ ذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ إِنَّا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ
درود بر شما اى ابا عبد اللّه، درود بر شما اى پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله، خدا لعنت كند كسى كه شما را كشت، و لعنت كند كسى را كه دشمنانت را بر عليه شما كمك كرد، و كسى را كه وقتى خبر قتل شما به او رسيد راضى گشت، قطعا ما به سوى خدا از ايشان بى زارى مى جویيم .
کامل الزیارات
💔 دلتنگ حرمتم بی کی بگم 😭
#زیارت
⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
🌹 اللَّهُمَّ إِنَّا نُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ نَبِیِّکَ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا أَمَرْتَنَا بِهِ وَ کَمَا صَلَّیْتَ أَنْتَ عَلَیْهِ فَکَذَلِکَ صَلاَتُنَا عَلَیْهِ #صلوات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم ارزقنا جمیع خیر الدنیا و الآخرة
سیدنا امام صادق صلوات الله علیه از پدران مطهرشان صلوات الله علیهم از مولانا امیرالمومنین امام علی صلوات الله علیه و آله نقل فرمودند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
مَنْ تَمَنَّى شَيْئاً وَ هُوَ لِلَّهِ رِضًى لَمْ يَخْرُجْ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يُعْطَاهُ .
هر کسی چيزى را كه خشنودى خدا در آن است آرزو كند از دنيا نمى رود تا اينكه آن چيز به او داده شود .
ثواب الأعمال صفحه ۱۸۵
سیدنا امام صادق صلوات الله علیه از پدران مطهرشان صلوات الله علیهم از مولانا امیرالمومنین امام علی صلوات الله علیه و آله نقل فرمودند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
مَنْ تَمَنَّى شَيْئاً وَ هُوَ لِلَّهِ رِضًى لَمْ يَخْرُجْ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يُعْطَاهُ .
هر کسی چيزى را كه خشنودى خدا در آن است آرزو كند از دنيا نمى رود تا اينكه آن چيز به او داده شود .
ثواب الأعمال صفحه ۱۸۵
Forwarded from نور الأنوار
✍️ وضعیت اعتقادی و تحمل و ظرفیت اندک برخی از اصحاب ائمه ، نسبت به علم امام!
✨ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَلاَمٌ سَمِعْتُهُ عَنْ أَبِي اَلْخَطَّابِ! فَقَالَ أَعْرِضْهُ عَلَيَّ!
✨ قَالَ فَقُلْتُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ اَلْحَلاَلَ وَ اَلْحَرَامَ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ!
✨ فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْقِيَامَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُحَمَّدُ عِلْمُ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ يَسِيرُ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَار.
📚 بصائر الدرجات ، ص ۲۳۱
🔺به قرینه لفظ یا محمد در روایت فوق و اینکه در الإختصاص و بصائر الدرجات هشام بن سالم از محمد بن مسلم روایت کرده ، روایت از محمد بن مسلم است.
✨ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَلاَمٌ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي اَلْخَطَّابِ! فَقَالَ اِعْرِضْهُ عَلَيَّ.
✨ فَقُلْتُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ اَلْحَلاَلَ وَ اَلْحَرَامَ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ.
✨ فَسَكَتَ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْقِيَامَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ كَذَا عِلْمُ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ يَصِيرُ [يَسِيرُ] فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ.
🌱 هشام ابن سالم روایت میکند از محمد بن مسلم که گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم سخنى از ابا الخطاب شنيدهام! فرمود: آن را بر من عرضه کن!
🌱 عرض كردم: او می گفت شما از حلال و حرام و رفع اختلافات میان مردم اطلاع داريد.
🌱 پس وقتی خواستم برخیزم دست من را گرفت و فرمود: ای محمد ، علم حلال و حرام چیز بسیار کمی است در مقابل علم آنچه در شب و روز [علم جدید و حادث] به وجود مىآيد!
📚الإختصاص ، ص ۳۱۴
✨ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا قُتِلَ أَبُو اَلْخَطَّابِ قَالَ فَذَكَرْتُ لَهُ مَا كَانَ يَرْوِي مِنْ أَحَادِيثِهِ تِلْكَ اَلْعِظَامِ ، قَبْلَ أَنْ يُحْدِثَ مَا أَحْدَثَ!
✨ فَقَالَ: فَحَسْبُكَ وَ اَللَّهِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْ تَقُولَ فِينَا يَعْلَمُونَ اَلْحَرَامَ وَ اَلْحَلاَلَ وَ عِلْمَ اَلْقُرْآنِ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ!
✨ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ أَخَذَ بِثَوْبِي. فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَ أَيُّ شَيْءٍ اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ؟! إِنَّمَا اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ فِي شَيْءٍ يَسِيرٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ.
🌱 محمد بن مسلم گفت پس از كشته شدن ابا الخطاب خدمت امام عليه السلام رسيدم و برای ایشان احاديث عظیم و شگفتی را كه او نقل ميكرد را ذکر كردم ، پيش از ادعائى كه نمود (ایام استقامت).
🌱 امام فرمود: تو كافى است كه درباره ما بگویى عالم به حلال و حرام و علم قرآن و رفع اختلافات بين مردم هستند. [ شبیه این فقره: بصائر الدرجات ، ص ۱۹۵ ، ح۴ ].
🌱 زمانی كه خواستم برخیزم لباس من را گرفت و فرمود: ای محمد! حلال و حرام چيست در مقابل علم؟! حلال و حرام قسمت كمى از قرآن قرار است.
📚 بصائر الدرجات ، ص ۴۳۷
✨ قَالَ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ أَبَا اَلْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ فِيكُمْ قَوْلاً عَظِيماً! قَالَ وَ مَا كَانَ يَقُولُ؟
✨ قُلْتُ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقُرْآنِ! قَالَ: عِلْمُ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقُرْآنِ يَسِيرٌ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ.
🌱 بريد بن معاويه عجلی می گوید به امام باقر عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم ابا الخطاب در باره شما مطلب عظیمی می گوید! فرمود چه ميگويد؟!
🌱 گفتم: او می گوید كه شما علم حلال و حرام و قرآن را ميدانيد! امام فرمود: علم حلال و حرام چيزى نيست در مقابل علم آنچه در شب و روز بوجود مى آيد.
📚 تفسير القمی ، ج ۱ ، ص ۱۴۵
🟢 علم به حلال و حرام و رفع اختلاف بین مردم و علم به قرآن نزد برخی از اصحاب مانند #محمد_بن_مسلم و #برید_بن_معاویه بسیار عظیم و شگفت انگیز به نظر می آمده تا جایی که با شنیدن آن از ابا الخطاب تعجب کرده و آن را به عرض امام می رسانند و امام با توجه به سطح تحمل و ظرفیت محمد بن مسلم میفرماید برای شخص تو کافی است که همین ها را در حق ما قائل باشی. و سپس به محمد بن مسلم و معاویه بن برید می فرمودند که در مقابل علم حادث و علم جدیدی که در شب و روز به ما میرسد ، این موارد چیزی نیست و گاهی علم به حلال و حرام را جزء کمی از قرآن معرفی می فرمودند!
🟡 درباره #علم_حادث و انواعش و شرحِ احادیثِ فوق در پست های بعد مطالبی ارائه میگردد.
#علم_امام #تحمل #ظرفیت #ابا_الخطاب
💫 @nour_al_anvar
✨ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَلاَمٌ سَمِعْتُهُ عَنْ أَبِي اَلْخَطَّابِ! فَقَالَ أَعْرِضْهُ عَلَيَّ!
✨ قَالَ فَقُلْتُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ اَلْحَلاَلَ وَ اَلْحَرَامَ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ!
✨ فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْقِيَامَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُحَمَّدُ عِلْمُ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ يَسِيرُ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَار.
📚 بصائر الدرجات ، ص ۲۳۱
🔺به قرینه لفظ یا محمد در روایت فوق و اینکه در الإختصاص و بصائر الدرجات هشام بن سالم از محمد بن مسلم روایت کرده ، روایت از محمد بن مسلم است.
✨ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَلاَمٌ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي اَلْخَطَّابِ! فَقَالَ اِعْرِضْهُ عَلَيَّ.
✨ فَقُلْتُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ اَلْحَلاَلَ وَ اَلْحَرَامَ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ.
✨ فَسَكَتَ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْقِيَامَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ كَذَا عِلْمُ اَلْقُرْآنِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ يَصِيرُ [يَسِيرُ] فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ.
🌱 هشام ابن سالم روایت میکند از محمد بن مسلم که گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم سخنى از ابا الخطاب شنيدهام! فرمود: آن را بر من عرضه کن!
🌱 عرض كردم: او می گفت شما از حلال و حرام و رفع اختلافات میان مردم اطلاع داريد.
🌱 پس وقتی خواستم برخیزم دست من را گرفت و فرمود: ای محمد ، علم حلال و حرام چیز بسیار کمی است در مقابل علم آنچه در شب و روز [علم جدید و حادث] به وجود مىآيد!
📚الإختصاص ، ص ۳۱۴
✨ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا قُتِلَ أَبُو اَلْخَطَّابِ قَالَ فَذَكَرْتُ لَهُ مَا كَانَ يَرْوِي مِنْ أَحَادِيثِهِ تِلْكَ اَلْعِظَامِ ، قَبْلَ أَنْ يُحْدِثَ مَا أَحْدَثَ!
✨ فَقَالَ: فَحَسْبُكَ وَ اَللَّهِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْ تَقُولَ فِينَا يَعْلَمُونَ اَلْحَرَامَ وَ اَلْحَلاَلَ وَ عِلْمَ اَلْقُرْآنِ وَ فَصْلَ مَا بَيْنَ اَلنَّاسِ!
✨ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ أَخَذَ بِثَوْبِي. فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَ أَيُّ شَيْءٍ اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ؟! إِنَّمَا اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ فِي شَيْءٍ يَسِيرٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ.
🌱 محمد بن مسلم گفت پس از كشته شدن ابا الخطاب خدمت امام عليه السلام رسيدم و برای ایشان احاديث عظیم و شگفتی را كه او نقل ميكرد را ذکر كردم ، پيش از ادعائى كه نمود (ایام استقامت).
🌱 امام فرمود: تو كافى است كه درباره ما بگویى عالم به حلال و حرام و علم قرآن و رفع اختلافات بين مردم هستند. [ شبیه این فقره: بصائر الدرجات ، ص ۱۹۵ ، ح۴ ].
🌱 زمانی كه خواستم برخیزم لباس من را گرفت و فرمود: ای محمد! حلال و حرام چيست در مقابل علم؟! حلال و حرام قسمت كمى از قرآن قرار است.
📚 بصائر الدرجات ، ص ۴۳۷
✨ قَالَ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ أَبَا اَلْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ فِيكُمْ قَوْلاً عَظِيماً! قَالَ وَ مَا كَانَ يَقُولُ؟
✨ قُلْتُ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقُرْآنِ! قَالَ: عِلْمُ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ وَ اَلْقُرْآنِ يَسِيرٌ فِي جَنْبِ اَلْعِلْمِ اَلَّذِي يَحْدُثُ فِي اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ.
🌱 بريد بن معاويه عجلی می گوید به امام باقر عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم ابا الخطاب در باره شما مطلب عظیمی می گوید! فرمود چه ميگويد؟!
🌱 گفتم: او می گوید كه شما علم حلال و حرام و قرآن را ميدانيد! امام فرمود: علم حلال و حرام چيزى نيست در مقابل علم آنچه در شب و روز بوجود مى آيد.
📚 تفسير القمی ، ج ۱ ، ص ۱۴۵
🟢 علم به حلال و حرام و رفع اختلاف بین مردم و علم به قرآن نزد برخی از اصحاب مانند #محمد_بن_مسلم و #برید_بن_معاویه بسیار عظیم و شگفت انگیز به نظر می آمده تا جایی که با شنیدن آن از ابا الخطاب تعجب کرده و آن را به عرض امام می رسانند و امام با توجه به سطح تحمل و ظرفیت محمد بن مسلم میفرماید برای شخص تو کافی است که همین ها را در حق ما قائل باشی. و سپس به محمد بن مسلم و معاویه بن برید می فرمودند که در مقابل علم حادث و علم جدیدی که در شب و روز به ما میرسد ، این موارد چیزی نیست و گاهی علم به حلال و حرام را جزء کمی از قرآن معرفی می فرمودند!
🟡 درباره #علم_حادث و انواعش و شرحِ احادیثِ فوق در پست های بعد مطالبی ارائه میگردد.
#علم_امام #تحمل #ظرفیت #ابا_الخطاب
💫 @nour_al_anvar
⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
بِنَفْسِي وَ بِوُلْدِي وَ بِأَهْلِي وَ بِأَبَوَيَّ وَ بِأَهْلِ الْأَرْضِ كُلِّهِمْ جَمِيعاً الْفِدَاءُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله
امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند :
بِنَفْسِي وَ بِوُلْدِي وَ بِأَهْلِي وَ بِأَبَوَيَّ وَ بِأَهْلِ اَلْأَرْضِ كُلِّهِمْ جَمِيعاً اَلْفِدَاءُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
خودم و فرزندانم و خاندانم و پدر و مادرم و اهل زمين همگیشان به فداى رسول الله صلّى اللّه عليه و آله
کافی شریف
#قیاس
بِنَفْسِي وَ بِوُلْدِي وَ بِأَهْلِي وَ بِأَبَوَيَّ وَ بِأَهْلِ اَلْأَرْضِ كُلِّهِمْ جَمِيعاً اَلْفِدَاءُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
خودم و فرزندانم و خاندانم و پدر و مادرم و اهل زمين همگیشان به فداى رسول الله صلّى اللّه عليه و آله
کافی شریف
#قیاس
Forwarded from ⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
اللهم عجل لولیک الفرج عید فطر و قربان روز تجدید حزن اهل بیت صلوات الله علیهم ::::::
✍ قَال الامام الباقر صلوات الله علیه: مَا مِنْ يَوْمِ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ يُجَدِّدُ اللَّهُ لآِلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله فِيهِ حُزْناً قَالَ قُلْتُ وَ لِمَ ذَلِكَ قَالَ إِنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي أَيْدِي غَيْرِهِمْ.
آقا امام باقر صلوات الله علیه فرمودند : هیچ روز عید فطر و عید قربانی برای مسلمین نیست مگر آنکه با آمدن آن خداوند غم و اندوهی برای آل محمد ( صلوات الله علیهم اجمعین ) تجدید می کند . راوی پرسید چرا؟
امام باقر صلوات الله علیه فرمودند : زیرا آنان حق خود را در دست دیگران می بینند.
📚تهذيب الأحكام جلد 3 صفحه 289
📚وسائل الشيعة جلد 7 صفحه 475
📚علل الشرایع جلد 2 باب 126
و هو یجدد الله ....
اللهم عجل لولیک الفرجForwarded from ⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
ای عهده دار مردم بی دست و پا « حسین »
صلی الله علیک و آلک الطیبین
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : بِي أُنْذِرْتُمْ وَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِهْتَدَيْتُمْ وَ قَرَأَ إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ وَ بِالْحَسَنِ أُعْطِيتُمُ اَلْإِحْسَانَ وَ بِالْحُسَيْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشْقَوْنَ أَلاَ وَ إِنَّ اَلْحُسَيْنَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْجَنَّةِ مَنْ عَادَاهُ حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِ رَائِحَةَ اَلْجَنَّةِ .
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : به وسيله من هشدار داده شديد و به وسيله امیرالمومنین امام على صلوات الله علیه و آله هدايت یافتید و قرائت فرمودند انما انت منذر و لکل قوم هاد و به وسيله امام حسن صلوات الله علیه احسان داده شدید و به وسيله امام حسين صلوات الله علیه و آله خوشبخت و سعادتمند مى گرديد و به وسیله او ( بدون او ) بدبخت و شقاوتمند خواهید شد ؛ بدانيد كه امام حسين صلوات الله علیه و آله درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى كند.
مائة منقبة صفحه ۲۲
بِالْحُسَیْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشَبَّثُونَ
به سبب امام حسین صلوات الله علیه و آله سعادتمند می شوید و به وی متوسل می شوید .
بحارالأنوار جلد ۳۵ صفحه ۴۰۵
#شقاوت #سعادت
صلی الله علیک و آلک الطیبین
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : بِي أُنْذِرْتُمْ وَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِهْتَدَيْتُمْ وَ قَرَأَ إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ وَ بِالْحَسَنِ أُعْطِيتُمُ اَلْإِحْسَانَ وَ بِالْحُسَيْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشْقَوْنَ أَلاَ وَ إِنَّ اَلْحُسَيْنَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ اَلْجَنَّةِ مَنْ عَادَاهُ حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِ رَائِحَةَ اَلْجَنَّةِ .
رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : به وسيله من هشدار داده شديد و به وسيله امیرالمومنین امام على صلوات الله علیه و آله هدايت یافتید و قرائت فرمودند انما انت منذر و لکل قوم هاد و به وسيله امام حسن صلوات الله علیه احسان داده شدید و به وسيله امام حسين صلوات الله علیه و آله خوشبخت و سعادتمند مى گرديد و به وسیله او ( بدون او ) بدبخت و شقاوتمند خواهید شد ؛ بدانيد كه امام حسين صلوات الله علیه و آله درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى كند.
مائة منقبة صفحه ۲۲
بِالْحُسَیْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشَبَّثُونَ
به سبب امام حسین صلوات الله علیه و آله سعادتمند می شوید و به وی متوسل می شوید .
بحارالأنوار جلد ۳۵ صفحه ۴۰۵
#شقاوت #سعادت
Telegram
⇔🔹️ثقلین🔹️⇔
⚫️ زیارت حضرت آیت الله العظمی سید شباب الجنه سید الشهداء ابوعبدالله امام حسین بن علی صلوات الله علیهما و آلهما بدبخت را خوشبخت میکند.
✍حدثنی الحسن بن عبد الله بن محمد بن عیسى عن أبیه عبد الله بن محمد بن عیسى، عن أبیه محمد بن عیسى بن عبد الله، عن عبد الله…
✍حدثنی الحسن بن عبد الله بن محمد بن عیسى عن أبیه عبد الله بن محمد بن عیسى، عن أبیه محمد بن عیسى بن عبد الله، عن عبد الله…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم عجل لولیک الفرج
باران مقام حضرت مولانا و سیدنا علیّ الأکبر صلوات الله علیه
باران مقام حضرت مولانا و سیدنا علیّ الأکبر صلوات الله علیه

