عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" من توضأ للصلاة، فأسبغ #الوضوء، ثم مشى إلى #الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في #المسجد غفر الله له ذنوبه ".
📚رواه مسلم 232
الحثُّ على إسباغِ الوضوءِ وإتقانِه.
وفيه: فَضلُ صلاةِ الجماعةِ وعظيمُ أجرِها #رمضان.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" من توضأ للصلاة، فأسبغ #الوضوء، ثم مشى إلى #الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في #المسجد غفر الله له ذنوبه ".
📚رواه مسلم 232
الحثُّ على إسباغِ الوضوءِ وإتقانِه.
وفيه: فَضلُ صلاةِ الجماعةِ وعظيمُ أجرِها #رمضان.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر ".
📚رواه مسلم 758
بَيانُ فضْلِ الثُّلثِ الأخيرِ مِن اللَّيل، وفضلِ الصَّلاةِ، والدُّعاءِ فيه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر ".
📚رواه مسلم 758
بَيانُ فضْلِ الثُّلثِ الأخيرِ مِن اللَّيل، وفضلِ الصَّلاةِ، والدُّعاءِ فيه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوي أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن ".
📚رواه مسلم 553
عُرضت علي: بُيِّنتْ لي.
فوجدت: أي: رأيت.
الأذى: كل ما يضر بالمارة من حجر أو شوك أو غيره.
يُماط: يُنَحَّى ويبعد.
مساوئ: سيئات.
النخاعة: البزقة التي تخرج من الفم وتصعد من الحلق.
لا تدفن: أي: لا تُزال بالدفن.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوي أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن ".
📚رواه مسلم 553
عُرضت علي: بُيِّنتْ لي.
فوجدت: أي: رأيت.
الأذى: كل ما يضر بالمارة من حجر أو شوك أو غيره.
يُماط: يُنَحَّى ويبعد.
مساوئ: سيئات.
النخاعة: البزقة التي تخرج من الفم وتصعد من الحلق.
لا تدفن: أي: لا تُزال بالدفن.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن ام سلمة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال #ذي_الحجة فلا يأخذن من شعره، ولا من أظفاره شيئا، حتى يضحي ".
📚رواه مسلم 1977
مَن نَوَى أن يضحي بعد دخول العشر فيبدأ الإمساك المذكور من حين نوى حتى يضحِّي.
إذا لم يُضَحِّ في اليوم الأول فيبقى مُمْسِكًا حتى يضحي في أيِّ يومٍ من أيام التشريق
أهلَّ الهلالُ: ظهر، وأهَلَّ الرجلُ الهلالَ: رآه.
#عشر_ذي_الحجة
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال #ذي_الحجة فلا يأخذن من شعره، ولا من أظفاره شيئا، حتى يضحي ".
📚رواه مسلم 1977
مَن نَوَى أن يضحي بعد دخول العشر فيبدأ الإمساك المذكور من حين نوى حتى يضحِّي.
إذا لم يُضَحِّ في اليوم الأول فيبقى مُمْسِكًا حتى يضحي في أيِّ يومٍ من أيام التشريق
أهلَّ الهلالُ: ظهر، وأهَلَّ الرجلُ الهلالَ: رآه.
#عشر_ذي_الحجة
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي موسى الأشعرى رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير ؛ فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة ".
📚 رواه مسلم 2628
الحث والترغيب على مجالسة أهل الطاعة والصلاح، ومجانبة أهل الفساد وأصحاب الخُلق السيئ
الكير: آلة الحداد التي ينفخ فيها لإشعال النار، وقيل: هو موضع النار.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير ؛ فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة ".
📚 رواه مسلم 2628
الحث والترغيب على مجالسة أهل الطاعة والصلاح، ومجانبة أهل الفساد وأصحاب الخُلق السيئ
الكير: آلة الحداد التي ينفخ فيها لإشعال النار، وقيل: هو موضع النار.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:
أن رجلا قال : يا رسول الله، ما يلبس المحرم من الثياب ؟ قال رسول الله ﷺ: " لا يلبس القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران أو ورس ".
📚رواه البخاري 1542
السراويلات ،: لِباسٌ يُغطِّي ما بيْن السُّرَّةِ والرُّكبتينِ غالبًا، ويُحيطُ بكلٍّ مِن الرِّجلينِ على حِدَةٍ
القمص : وهو الثَّوبُ المُفصَّلُ على الجسمِ ذُو الأكمامِ
العمائم : وهي ما يُلَفُّ على الرَّأسِ
البرانس : الثَّوبُ الشاملُ للرَّأسِ والبدَنِ
الخفاف : وهو ما يُلبَسُ على القدَمِ ساترًا لها، ويُصنَعُ مِن الجِلدِ، بخِلافِ النَّعلِ، فهو غيرُ ساترٍ للقَدَمِ
#الحج
#يوم_عرفة
#حج_1446هـ
#يسر_وطمأنينة
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن رجلا قال : يا رسول الله، ما يلبس المحرم من الثياب ؟ قال رسول الله ﷺ: " لا يلبس القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران أو ورس ".
📚رواه البخاري 1542
السراويلات ،: لِباسٌ يُغطِّي ما بيْن السُّرَّةِ والرُّكبتينِ غالبًا، ويُحيطُ بكلٍّ مِن الرِّجلينِ على حِدَةٍ
القمص : وهو الثَّوبُ المُفصَّلُ على الجسمِ ذُو الأكمامِ
العمائم : وهي ما يُلَفُّ على الرَّأسِ
البرانس : الثَّوبُ الشاملُ للرَّأسِ والبدَنِ
الخفاف : وهو ما يُلبَسُ على القدَمِ ساترًا لها، ويُصنَعُ مِن الجِلدِ، بخِلافِ النَّعلِ، فهو غيرُ ساترٍ للقَدَمِ
#الحج
#يوم_عرفة
#حج_1446هـ
#يسر_وطمأنينة
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺ، فقالت : إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها ؟ قال : " نعم، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية ؟ اقضوا الله ؛ فالله أحق بالوفاء ".
📚رواه البخاري 7315
مَشروعيَّةُ النِّيابةِ في الحجِّ عن الميِّتِ.
وفيه: مَشروعيَّةُ النَّذرِ بالحَجِّ.
وفيه: مَشروعيَّةُ القِياسِ وضرْبِ المَثَلِ؛ ليَكونَ أوضَحَ وأوقَعَ في نفْسِ السامعِ وأقرَبَ إلى سُرعةِ فَهْمِه.
وفيه: تَشبيهُ ما اختُلِفَ فيه وأشْكَلَ بما اتُّفِقَ عليه.
وفيه: أنَّه يُستحَبُّ للمُفتي التَّنبيهُ على وجْهِ الدَّليلِ إذا تَرتَّبَت على ذلك مَصلحةٌ، وهو أطيَبُ لنفْسِ المُسْتفتي وأدْعى لإذعانِه.
وفيه: بِرُّ الوالدَينِ بقَضاءِ نَذْرِهما ودَينِهما.
#عشر_ذي_الحجة
#وليال_عشر
#وكبره_تكبيرا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺ، فقالت : إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها ؟ قال : " نعم، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية ؟ اقضوا الله ؛ فالله أحق بالوفاء ".
📚رواه البخاري 7315
مَشروعيَّةُ النِّيابةِ في الحجِّ عن الميِّتِ.
وفيه: مَشروعيَّةُ النَّذرِ بالحَجِّ.
وفيه: مَشروعيَّةُ القِياسِ وضرْبِ المَثَلِ؛ ليَكونَ أوضَحَ وأوقَعَ في نفْسِ السامعِ وأقرَبَ إلى سُرعةِ فَهْمِه.
وفيه: تَشبيهُ ما اختُلِفَ فيه وأشْكَلَ بما اتُّفِقَ عليه.
وفيه: أنَّه يُستحَبُّ للمُفتي التَّنبيهُ على وجْهِ الدَّليلِ إذا تَرتَّبَت على ذلك مَصلحةٌ، وهو أطيَبُ لنفْسِ المُسْتفتي وأدْعى لإذعانِه.
وفيه: بِرُّ الوالدَينِ بقَضاءِ نَذْرِهما ودَينِهما.
#عشر_ذي_الحجة
#وليال_عشر
#وكبره_تكبيرا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه ". قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".
📚رواه البخاري 969
بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن #ذي_الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
وفيه: أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
#عشر_ذي_الحجة
#وليال_عشر
#وكبره_تكبيرا
قال رسول الله ﷺ :
" ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه ". قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".
📚رواه البخاري 969
بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن #ذي_الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
وفيه: أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
#عشر_ذي_الحجة
#وليال_عشر
#وكبره_تكبيرا
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ: "
" انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ؛ فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله ". قال أبو معاوية : " عليكم ".
📚رواه مسلم 2963
أجدر: أحق.
تزدروا: تحتقروا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ: "
" انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ؛ فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله ". قال أبو معاوية : " عليكم ".
📚رواه مسلم 2963
أجدر: أحق.
تزدروا: تحتقروا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي ﷺ كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقالت عائشة : لم تصنع هذا يا رسول الله ؟ وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. قال : " أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا ". فلما كثر لحمه صلى جالسا، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ، ثم ركع " .
📚 رواه البخاري 4837
يقوم: أي: بالتهجد.
تتفطَّر: تتشقق.
شكورًا: الشكر: الاعتراف بالنعمة وفعل ما يجب من الطاعات وترك المعصية، وشكورًا: كثير الشكر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن النبي ﷺ كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقالت عائشة : لم تصنع هذا يا رسول الله ؟ وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. قال : " أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا ". فلما كثر لحمه صلى جالسا، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ، ثم ركع " .
📚 رواه البخاري 4837
يقوم: أي: بالتهجد.
تتفطَّر: تتشقق.
شكورًا: الشكر: الاعتراف بالنعمة وفعل ما يجب من الطاعات وترك المعصية، وشكورًا: كثير الشكر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم والإحرام : الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور ". وقال ابن أبي عمر في روايته : " في الحرم، والإحرام ".
📚رواه مسلم 1199
بيَّنَ اللهُ عزَّ وجلَّ ورَسولُه ﷺ ما يَحِلُّ للمُحرِمِ فِعلُه، وما يَحرُمُ عليه، ونَقَلَ ذلك الصَّحابةُ الكرامُ رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ
#الحج_1446هـ
#عشر_ذي_الحجة
#وليال_عشر
#وكبره_تكبيرا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم والإحرام : الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور ". وقال ابن أبي عمر في روايته : " في الحرم، والإحرام ".
📚رواه مسلم 1199
بيَّنَ اللهُ عزَّ وجلَّ ورَسولُه ﷺ ما يَحِلُّ للمُحرِمِ فِعلُه، وما يَحرُمُ عليه، ونَقَلَ ذلك الصَّحابةُ الكرامُ رَضيَ اللهُ عنهم أجمعينَ
#الحج_1446هـ
#عشر_ذي_الحجة
#وليال_عشر
#وكبره_تكبيرا
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
قال الله عز وجل : " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة أو شعيرة ".
📚رواه البخاري 7559
تحريم التصوير يشمل التصوير باليد، وليس خاصًّا بالنحت
فليخلقوا: أمر على وجه التهديد والوعيد.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
قال الله عز وجل : " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة أو شعيرة ".
📚رواه البخاري 7559
تحريم التصوير يشمل التصوير باليد، وليس خاصًّا بالنحت
فليخلقوا: أمر على وجه التهديد والوعيد.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا كان #يوم_الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".
📚رواه البخاري 929
الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.
الترغيب في التبكير إلى الجمعة
المُهَجِّر: المُبَكِّر.
يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.
بَدَنة: جمل.
طَوَوا: أغلقوا.
الذِّكر: الخطبة
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إذا كان #يوم_الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".
📚رواه البخاري 929
الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.
الترغيب في التبكير إلى الجمعة
المُهَجِّر: المُبَكِّر.
يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.
بَدَنة: جمل.
طَوَوا: أغلقوا.
الذِّكر: الخطبة
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:
خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
📚رواه البخاري 6357
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
📚رواه البخاري 6357
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما من مسلم يتطهر، فيتم الطهور الذي كتب الله عليه، فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها ".
📚رواه مسلم 231
الصلوات كفارات لما بينها
كفّارات: الكفارة عبارة عن الفعلة أو الخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة، أي: تسترها وتمحوها.
لما بينها: من الذنوب
قال رسول الله ﷺ :
" ما من مسلم يتطهر، فيتم الطهور الذي كتب الله عليه، فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينها ".
📚رواه مسلم 231
الصلوات كفارات لما بينها
كفّارات: الكفارة عبارة عن الفعلة أو الخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة، أي: تسترها وتمحوها.
لما بينها: من الذنوب
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إذا أمن الإمام فأمنوا ؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ". وقال ابن شهاب : وكان رسول الله ﷺ يقول : " آمين ".
📚رواه البخاري 780
فضْلُ التَّأْمينِ عَقِبَ الفاتحةِ للإمامِ والمَأْمومِ والمُنفَردِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إذا أمن الإمام فأمنوا ؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ". وقال ابن شهاب : وكان رسول الله ﷺ يقول : " آمين ".
📚رواه البخاري 780
فضْلُ التَّأْمينِ عَقِبَ الفاتحةِ للإمامِ والمَأْمومِ والمُنفَردِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
" ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، وما أكل السبع منه فهو له صدقة، وما أكلت الطير فهو له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة ".
📚رواه مسلم 1552
فضل من يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا.
أن هذه الأعمال من الصدقة الجارية
يَرْزَؤُهُ: ينقصه.
يغرس: الغرس للأشجار والزرع لغيرها من النباتات.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، وما أكل السبع منه فهو له صدقة، وما أكلت الطير فهو له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة ".
📚رواه مسلم 1552
فضل من يغرس غرسًا أو يزرع زرعًا.
أن هذه الأعمال من الصدقة الجارية
يَرْزَؤُهُ: ينقصه.
يغرس: الغرس للأشجار والزرع لغيرها من النباتات.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
لقد كان رسول الله ﷺ يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد ".
📚رواه البخاري 372
مَشروعيَّةُ خروجِ النِّساءِ للصَّلاةِ في المساجِدِ باللَّيلِ.
متلفعات أي: متلففات متغطيات.
مروطهن اي : جمع مرط، وهو الكساء، ويكون من صوف، وربما كان من خز أو غيره.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
لقد كان رسول الله ﷺ يصلي الفجر، فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد ".
📚رواه البخاري 372
مَشروعيَّةُ خروجِ النِّساءِ للصَّلاةِ في المساجِدِ باللَّيلِ.
متلفعات أي: متلففات متغطيات.
مروطهن اي : جمع مرط، وهو الكساء، ويكون من صوف، وربما كان من خز أو غيره.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ".
📚رواه البخاري 34
أربع: أربع خصال.
منافقًا خالصًا: شديد النفاق.
خلة: خصلة.
يدعها: يتركها.
غدر: نقض العهد.
خاصم: تشاجر.
فجر: خرج عن الحق ورده
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر ".
📚رواه البخاري 34
أربع: أربع خصال.
منافقًا خالصًا: شديد النفاق.
خلة: خصلة.
يدعها: يتركها.
غدر: نقض العهد.
خاصم: تشاجر.
فجر: خرج عن الحق ورده
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ".
📚رواه مسلم 2020
النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.
وفيه: ثُبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه وأنَّ له يَدًا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ".
📚رواه مسلم 2020
النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.
وفيه: ثُبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه وأنَّ له يَدًا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari