Telegram Web Link
حكم صيام عاشوراء بنية القضاء ونية عاشوراء

📩 #السؤال :

من كان عليه قضاء يومين من رمضان ، ويريد أن يصومهما يوم التاسع ، والعاشر ، فهل تجزئه عن القضاء وعن يوم عاشوراء؟

📄 #الجواب :

لا شك أن #قضاء الصوم الواجب #أهم من النوافل ، فإذا كان على الإنسان أيام من رمضان ، أو أيام منذورة ، أو كفارات ؛ فهي أهم من النافلة.

👈 وإذا صام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء من القضاء ؛ فلا بأس ، ونرجو أن يجمع الله له الخيرين ، والأجرين إذا كان لم يمنعه من صوم عاشوراء إلا قضاء اليوم الذي عليه ، والأيام التي عليه ، فيرجى له فضل هذا وهذا.

📗 فتاوى الجامع الكبير لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2590/حكم-صيام-عاشوراء-قضاءً
حكم صيام عاشوراء بنية القضاء ونية عاشوراء

📩 #السؤال :

من كان عليه قضاء يومين من رمضان ، ويريد أن يصومهما يوم التاسع ، والعاشر ، فهل تجزئه عن القضاء وعن يوم عاشوراء؟

📄 #الجواب :

لا شك أن #قضاء الصوم الواجب #أهم من النوافل ، فإذا كان على الإنسان أيام من رمضان ، أو أيام منذورة ، أو كفارات ؛ فهي أهم من النافلة.

👈 وإذا صام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء من القضاء ؛ فلا بأس ، ونرجو أن يجمع الله له الخيرين ، والأجرين إذا كان لم يمنعه من صوم عاشوراء إلا قضاء اليوم الذي عليه ، والأيام التي عليه ، فيرجى له فضل هذا وهذا.

📗 فتاوى الجامع الكبير لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2590/حكم-صيام-عاشوراء-قضاءً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

مرَّ رجلٌ ممَّن كان قبلكم بجُمْجُمةٍ، فنظر إليها، فحدَّث نفسَه بشيءٍ ثمَّ قال:

يا ربِّ ! أنت أنت، وأنا أنا، أنت العوّادُ بالمغفرةِ، وأنا العوّادُ بالذُّنوبِ !

وخرَّ للهِ ساجدًا، فقيل له:

ارفَعْ رأسَك، فأنت العوّادُ بالذُّنوبِ، وأنا العوّادُ بالمغفرةِ، [فرفع رأسَه، فغُفِر له]

الألباني، الصحيحة (٣٢٣١)
📍التذكير بفضل صيام يوم عاشوراء
◉ تاسوعاء يوم الجمعة ٤ / ٧ / ٢٠٢٥
◉ عاشوراء يوم السبت ٥ / ٧ / ٢٠٢٥
#صيام_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#صحيح_مسلم
#من_صحيح_السنة
#فضائل_الأعمال
#من_أسباب_مغفرة_الذنوب
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟

🔸 السؤال :


السائل: من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟

▪️الجواب :


الشيخ: نعم له أجر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سأل عن صوم عاشوراء فقال: «يكفر السنة التي قبلها»ولكن ننصحه ألا يفرد صوم عاشوراء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده»، وقال: «لأن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»;يعني: مع العاشر، وتوفي صلى الله عليه وسلم قبل أن يدركها. قال العلماء: وصيام عاشوراء أقسام: القسم الأول: أن يصوم التاسع والعاشر والحادي عشر، فهذا أحسن شيء. القسم الثاني: أن يصوم العاشر والحادي عشر، وهذا فيه الكفاية مطابق لما أمر به النبي عليه الصلاة والسلام في قوله: «صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده». القسم الثالث: أن يصوم التاسع والعاشر، وهذا أفضل; يعني: لو قال قائل: أصوم العاشر والحادي عشر أو التاسع والعاشر؟ قلنا: التاسع والعاشر أفضل، وهذه كلها جائزة وليس فيها كراهة. القسم الرابع: وهو أن يفرده بالصوم، فهذا كرهه بعض العلماء لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده».


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [154]


الصيام > صوم التطوع
من لا يعرف السنة لا يعرف البدعة
● كيفية صيام عاشوراء؟
۩ العلاَّمة صالح الفوزان حفظه الله
*🎧http://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/01_87.mp3 .*

() هل يكفي عن يوم عاشوراء أنْ أصوم معه التاسع؟ أم لابُدَّ من الحادي عشر؟

(🔵) يوم عاشوراء على ثلاثة أنواع:
- إمَّا أنْ تصومه وَحْدَهُ، وهذا جائِز.
- وإمَّا أنْ تَصوم يومًا قبلَه، وهذا أفضل.
- وإمَّا أنْ تصومَهُ وتصوم يومًا بعده، وهذا أيضًا جائز.
- وإمَّا أنْ تصوم الثلاثة جميعًا: يومَ عاشوراء ويومًا قبلَهُ ويومًا بعدَهُ، الثلاثة جميعًا هذا أفضل.
- أو الذي يليه في الفضيلة: أنْ تصوم يومًا قبلَهُ،
والحالة الثالثة أنْ تصومَ يومًا بعدَهُ.
كله جائز، والحمد لله.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
حكم السجود على تربة كربلاء
السؤال: السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ صبري الجبوري من الجمهورية العراقية يقول فيه: هل يجوز الصلاة على التربة وما فائدتها أثناء الصلاة، أرجو أن تبينوا لنا حكم هذا العمل؟


الجواب: كأن السائل يريد التربة التي يعتادها الشيعة وهي حجر يزعمون أنه ... من كربلاء لكي يسجدون عليه، هذا بدعة لا أصل له، ولا يجوز أن يصلى عليه لكن لا تبطل الصلاة ................. لكنه بدعة لا يجوز فعله وهذا مما أحدثته الشيعة، وهذا ... ، الله يهديهم ويعيذنا وإياهم من الشيطان.
المقصود أن هذا بدعة وليس للمرء أن ينقل التربة من مكان إلى مكان يصلي عليها بل يصلي على ما تيسر إن كان على الحصباء صلى على الحصباء، وإن كان في الرمل صلى في الرمل إن كان في المسجد الفرش صلى على فراش وليس له أن يحمل حجرًا أو طينًا أو قطعة خشب أو غير ذلك يسجد عليها، لا هذا من البدع فيه زيادة ..... نعم.

https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_193/19304.mp3
2025/07/04 15:45:44
Back to Top
HTML Embed Code: